非物质文化遗产保护实践的重要理论指导——《非物质文化遗产保护干部必读》评述
关于非物质文化遗产的社会实践报告
关于非物质文化遗产的社会实践报告一、引言非物质文化遗产是指人们在长期的生产和生活实践中创造、发展和传承下来的具有历史、文化和社会价值的非物质性文化遗产。
它包括口头传统和表演艺术、社会实践、仪式、节日、知识与实践、手工艺技艺等多个方面。
非物质文化遗产的保护与传承是保护人类文化多样性、促进文化交流与对话的重要举措。
二、社会实践活动在近期的社会实践活动中，我参观了当地的非物质文化遗产保护中心，并参与了一些相关的活动。
这次实践活动让我深刻认识到非物质文化遗产对于社会的重要性，并对其保护与传承工作有了更深入的了解。
三、非物质文化遗产的价值非物质文化遗产是一个国家、一个民族的瑰宝，它代表着人们的智慧和创造力。
这些传统技艺、知识与实践、口头传统和表演艺术等，不仅是历史的见证，更是人们与自然、社会相互交流的重要载体。
非物质文化遗产的保护与传承，不仅能够保护人类文化多样性，更能够促进文化交流与对话，增进不同民族之间的相互了解与友谊。
四、非物质文化遗产的保护与传承保护与传承非物质文化遗产是一个复杂而艰巨的任务。
在社会实践中，我了解到非物质文化遗产的保护与传承需要多方面的努力。
首先，需要政府的政策支持和法律保护，建立相关的法规和制度，确保非物质文化遗产得到有效的保护。
其次，需要社会各界的参与和支持，培养更多的传承人，传承技艺与知识。
同时，还需要加强国际合作，促进不同国家之间的文化交流与合作，共同保护和传承非物质文化遗产。
五、我对非物质文化遗产的思考通过这次社会实践活动，我对非物质文化遗产有了更深入的认识与思考。
我认为，非物质文化遗产的保护与传承不仅仅是一项任务，更是我们对历史与文化的尊重和珍视。
每一个非物质文化遗产都承载着人类智慧的结晶，它们是我们民族的瑰宝，也是人类文化的宝库。
我们应该积极参与到非物质文化遗产的保护与传承中去，为后代留下更多的宝贵财富。
六、结语非物质文化遗产是人类文化的瑰宝，它代表着人们的智慧和创造力。
论非物质文化遗产保护
论非物质文化遗产保护非物质文化遗产是各族世代相承的传统文化表现形式，是一个民族的精神命脉和文化基因。
它包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动、礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等多个方面。
然而，在现代社会的快速发展中，非物质文化遗产面临着诸多挑战和威胁，保护工作迫在眉睫。
非物质文化遗产具有重要的价值。
首先，它承载着历史记忆。
通过代代相传的技艺、故事和习俗，我们能够了解先辈们的生活方式、思想观念和社会发展进程。
比如，古老的民间传说反映了当时人们对自然、社会和人生的理解与想象。
其次，非物质文化遗产蕴含着丰富的文化内涵。
不同地区、民族的非遗展现了独特的文化特色，是文化多样性的生动体现。
再者，它对于社会的和谐与凝聚力也有着积极的作用。
共同参与和传承非遗活动能够增强社区和群体的认同感和归属感。
然而，当前非物质文化遗产的保护面临着严峻的形势。
一方面，现代化的进程加速了城市化和工业化，人们的生活方式发生了巨大变化，许多传统的技艺和习俗失去了生存的土壤。
例如，一些传统手工艺由于市场需求减少，后继无人，面临失传的危险。
另一方面，全球化的浪潮使得外来文化大量涌入，对本土文化造成冲击，一些年轻人对本土非遗缺乏兴趣和了解。
那么，如何加强非物质文化遗产的保护呢？首先，政府应发挥主导作用。
制定相关的法律法规和政策，加大资金投入，建立健全保护机制。
设立专门的保护机构，对非遗进行普查、登记和存档，为保护工作提供制度保障和资金支持。
其次，要加强宣传教育。
通过学校、媒体等多种渠道，向公众普及非物质文化遗产的知识和价值，提高人们的保护意识。
让更多的人了解非遗，从而激发他们对非遗的兴趣和热爱，自觉参与到保护工作中来。
再者，注重传承人的培养至关重要。
为传承人提供必要的支持和保障，鼓励他们收徒授艺，让传统技艺得以延续。
同时，也要创新传承方式，将非遗与现代教育相结合，开设相关的课程和培训，培养新一代的传承人。
此外，推动非物质文化遗产的产业化发展也是一种有效的保护途径。
抢救性保护非物质文化遗产的实践分析
抢救性保护非物质文化遗产的实践分析随着社会的不断发展和文化的多样化，非物质文化遗产的保护和传承问题日益引起人们的关注。
非物质文化遗产是人类文明的宝贵财富，是每个民族的独特标志，对于维护民族文化的多样性和传统的持续发展具有重要意义。
由于各种原因，包括社会变迁、现代化的影响以及人们对传统文化的忽视，许多非物质文化遗产正面临着消失和衰退的威胁。
抢救性保护非物质文化遗产成为当今亟需解决的问题之一。
本文将从抢救性保护非物质文化遗产的理论基础、实践方法和效果评估等方面进行深入分析，并提出有效的保护策略。
一、抢救性保护非物质文化遗产的理论基础抢救性保护，顾名思义即是在非物质文化遗产濒临消失的情况下，采取紧急措施进行保护。
抢救性保护的理论基础主要包括以下几个方面：1.文化多样性保护原则。
非物质文化遗产是各个民族特有的文化符号和精神财富，是各自文明的独特标志。
保护非物质文化遗产，有利于维护各民族传统文化的多样性，促进各国文化的共存和共荣。
2.文化传承的责任。
非物质文化遗产不仅仅是一种历史遗产，更是需要代代相传的文化财富。
作为后人，我们有责任将这些宝贵的文化遗产传承下去，使其得以永久保存。
3.文化可持续发展理念。
非物质文化遗产的保护和传承是文化持续发展的重要因素。
通过保护非物质文化遗产，可以促进当地经济繁荣和社会和谐。
以上理论基础为抢救性保护非物质文化遗产提供了坚实的理论基础，指导着我们在实践中抢救性保护非物质文化遗产的具体方法和措施。
1.调查与登记。
抢救性保护非物质文化遗产的第一步是调查和登记，即对目标非物质文化遗产进行全面的调查和了解，包括历史渊源、传承人员、传承方式等，以便为后续保护工作提供基础资料。
2.开展保护项目。
根据调查和登记结果，制定并实施非物质文化遗产的保护项目。
包括资金支持、人才培养、设施建设等，以确保非物质文化遗产得到有效的保护和传承。
3.传承人员培训。
非物质文化遗产的传承离不开传承人员的支持和传承。
关于非物质文化遗产保护的理论思考
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关于非物质文化遗产保护的理论思考
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“非 本文针对中国在保护和抢救非物质文化遗产时存在的盲目性、 机械性、 片面性和近利性等问题， 对 “非物质文化遗产保护 ” 物质文化遗产 ” 的定义与特征， 对 的本质、 原则、 主体、 价值以及民俗学者的立场， 进 行了理论探讨。 ! 关键词 " 非物质文化遗产； 保护 ! 中图分类号 " #$$% ! 文献标识码 " & $’’.-% ） （%’’* ） ! 文章编号 " $’’( ) *$+, ’% ) ’$’- ) ’. （$/(* — ） 贺学君 ， 女， 中国社会科学院文学研究所研究员， 研究生院教授， 中国民俗学会副理事长， 国 （ 北京 际亚细亚民俗学会理事。
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江西社会科学
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休戚与共的生态环境一起加以保护。当然这个 环境也是在不断发展变化之中的，但那只是自 然选择的结果， 依然保持着自身的生态平衡。否 则，无异于切断水源，将活鱼晾成鱼干，而走向 愿望的反面。可以想象， 假使把一个原本活跃于 “民间” 民间生活中的故事家， 从 提取出来， 人为 “推向世界、 地 推向市场” ， 割断其同生活、 同民 众的联系，他的故事活动一定会失去原有的生 命， 而蜕化变质。二是文化整体。一个具有悠久 （社群） 历史的民族 ， 她所创造的非物质文化， 是 多种多样、 丰富多采的， 虽然在具体内涵、 形式、 功能上有所不同，但它们都是该民族精神情感 的衍生物，具有内在的统一性，是同源共生、声 气相通的文化共同体。我们所要保护的， 正是这 样一个文化整体。整体固然可以是众多局部的 （即便是最杰出的代表） 有机整合， 但任何局部 ， 都不可能完全代替整体。倘若忽略这一原则， 在 “保护” 实践中， 只重代表性事项， 轻视乃至割弃 其他相关事项， 也会造成不应有的损失。目前各 地争相申报世界非物质文化遗产的背后已隐藏 着这样的倾向。 “保护” 其四， 人本原则。非物质文化遗产 实 践中， 经常碰到一个问题： 当某一特定事项需要 及时保护甚至抢救时，与所在地民众对于经济 利益的追求发生矛盾。这时候， 就需要以人为本 的原则。这里也有两重意思： 一是必须关注和尊 （相关民众） 重人 的现实需求。这是因为， 追求经 济发展和幸福生活， 是人类天然正当的要求， 不 然便违反了人性。保护遗产决不能以妨碍经济 发展、 降低人的生活质量为条件。那是本末倒置 （特定民族社 的愚蠢行为。二是必须相信， 只有 区的）人才是（特定）非物质文化遗产保护的无 可替代的能动主体；相信他们的聪明智慧和守 “生命” 护民族文化的责任感。因为说到底， 无论 “生态” “创新” 也好， 也好， 也好， 一种非物质文 化的全部生机活力，实际都存在于生它养它的 （社区） 民族 民众之中—— — 在精神和情感上他们
非物质文化遗产的保护与发展的国内研究综述
非物质文化遗产的保护与发展的国内研究综述非物质文化遗产是指人类创造并传承的各种非物质形式的文化，包括口头传统、表演艺术、社会实践、仪式、节日、宗教信仰、传统手工艺等各种活动和表达方式。
这些非物质文化遗产是人类社会发展和文化传承的重要组成部分，对于保护和传承非物质文化遗产，发展非物质文化遗产资源，促进文化多样性，维护国家文化自信等都具有重要意义。
本文将对非物质文化遗产的保护与发展的国内研究进行综述，并结合实际案例进行深入分析。
一、非物质文化遗产的保护与传承现状非物质文化遗产的保护与传承是国内文化领域面临的重要课题。
长期以来，受到现代化进程、城市化、全球化等因素的影响，许多非物质文化遗产面临严峻的保护和传承问题。
一些非物质文化遗产因为缺乏有效的保护措施，面临失传的危险。
一些传统文化的传承者年龄偏大，年轻一代缺乏传承意愿，这也给非物质文化遗产的传承带来一定的压力。
为了解决非物质文化遗产面临的保护与传承问题，国内相关部门和学术机构开展了大量的研究与实践工作。
通过对非物质文化遗产的调查研究，学者们深入挖掘非物质文化遗产的历史渊源、文化内涵等方面的特点，为非物质文化遗产的保护与传承提供了理论和实践支持。
二、非物质文化遗产保护与传承的政策与法规保护与传承非物质文化遗产的工作，得到了国家及地方政府的高度重视，相继出台了一系列的政策与法规，为非物质文化遗产的保护与传承提供了重要的制度保障。
2006年，《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》正式颁布实施，成为保护和传承非物质文化遗产的重要法律依据。
该法通过规定非物质文化遗产的概念、分类、保护措施等内容，为非物质文化遗产的保护与传承提供了系统的法律规范。
不少地方政府也出台了相应的非物质文化遗产保护政策，为非物质文化遗产保护与传承提供了更为具体的实施细则。
三、非物质文化遗产的传承与发展非物质文化遗产的传承与发展是非常重要的工作，它需要有关部门和社会各界共同努力。
国内许多学者和相关机构都投入了大量精力，开展了大量的研究工作，探讨非物质文化遗产的传承方式与发展路径。
关于非物质文化遗产保护的若干理论反思
关于非物质文化遗产保护的若干理论反思非物质文化遗产保护是人类文明传承和发展的重要一环。
在全球化和现代化进程中，许多传统技艺、习俗和表演形式面临消亡的风险。
为了更好地保护非物质文化遗产，需要对其保护理论进行反思和探讨，以制定更有效的保护措施。
一、非物质文化遗产的定义和特征非物质文化遗产是指社会群体通过一代又一代的传承而形成的、不以物质形式存世的文化遗产。
它包括口头传统和表演艺术、习俗和仪式、社会实践和知识技能等方面的文化遗产。
与物质文化遗产相比，非物质文化遗产具有以下几个特征：1. 口述传承：非物质文化遗产主要通过口头传承的方式传承下来，依赖于人们的记忆和传统的学习方式。
2. 群体共享：非物质文化遗产是社会群体共同创造、拥有和继承的，是社会和文化认同的重要标志。
3. 自然环境依赖：非物质文化遗产与自然环境紧密相关，包括自然资源的利用、节气习俗、农耕技艺等方面，体现人与自然的和谐关系。
二、非物质文化遗产保护的理论反思1. 传统与现代的冲突：在现代社会的快速变革和全球化的影响下，传统的非物质文化遗产面临着严重的冲击和改变。
传统的非物质文化遗产保护理论需要考虑如何在现代社会中保护和传承文化遗产。
2. 文化多样性与保护：非物质文化遗产保护理论需要尊重和保护各个社会群体的文化多样性。
不同的群体有不同的非物质文化遗产，保护措施应该因地制宜，兼顾多样性和共同性。
3. 社会参与与传承：非物质文化遗产传承需要广泛的社会参与。
传承不应仅仅由少数专家和传承人来完成，广泛的社会群体应当参与其中，通过教育和培训来传承文化遗产。
4. 可持续发展与保护：非物质文化遗产保护理论需要与可持续发展理念相结合。
保护应该兼顾文化遗产的传承和社会经济的发展，通过合理的利益分配和资源管理来实现非物质文化遗产的保护。
三、非物质文化遗产保护的实践案例1. 故宫文物修复技艺的传承：故宫博物院通过培训年轻修复师傅，传承和发展传统的文物修复技艺，保护和修复了许多珍贵的文物。
《2024年非物质文化遗产的保护与传承研究》范文
《非物质文化遗产的保护与传承研究》篇一一、引言非物质文化遗产（以下简称“非遗”）是人类文明的重要组成部分，是世代相传的宝贵财富。
这些文化遗产包括口头传统、表演艺术、社会实践、节庆活动、手工艺技能等，是人类创造力的独特体现。
然而，随着全球化的推进和现代化的发展，非遗面临着严重的保护与传承问题。
因此，本文旨在深入探讨非遗的保护与传承策略，为相关研究和实践提供参考。
二、非遗的定义与价值非遗指的是各种传统和民俗文化表现形式的总称，其形式多样，涵盖了人类的创造力和文化智慧。
这些非遗资源不仅是文化传承的重要载体，还是促进地方经济发展的重要资源。
此外，非遗的保存与传承有助于保护生物多样性、促进民族和谐共处，具有无法估量的文化价值和精神价值。
三、非遗面临的挑战当前，非遗保护与传承面临诸多挑战。
首先是环境的变化。
随着社会的发展和现代化进程的加快，传统的生产生活方式发生改变，使得部分非遗难以适应现代社会的需求。
其次是社会变迁的影响。
现代社会的人们越来越重视个人发展和经济利益，对于传统文化的传承缺乏兴趣和热情。
最后是资源匮乏的问题。
一些具有重要价值的非遗因缺乏资金、人力等资源而难以得到有效保护和传承。
四、非遗保护与传承的策略为了有效保护和传承非遗，应采取以下策略：1. 政府层面的政策支持：政府应制定相关政策法规，明确非遗保护的目标和原则，加大资金投入，提供专业的人才支持和技术支持。
2. 教育推广：通过教育机构、社区组织等途径推广非遗知识，培养公众对非遗的认知和尊重，提高人们参与非遗保护的积极性。
3. 创新传承方式：将传统的手工艺技能与现代科技相结合，利用互联网、社交媒体等新兴技术手段扩大非遗的传播范围和影响力。
4. 建立合作机制：通过政府、企业、社会组织和专家等多方合作，共同推进非遗保护和传承工作。
5. 知识产权保护：加强非遗的知识产权保护工作，为传承人提供合法权益的保障，激发他们的创造力和积极性。
五、非遗保护与传承的实践案例为了验证上述策略的有效性，本文选取了几个典型的非遗保护与传承的实践案例进行分析。
非物质文化遗产保护的看法
非物质文化遗产保护的看法非物质文化遗产是指人类在生产和生活实践中创造的、具有代表性、传承性和独特性的文化现象。
它是人类文化的重要组成部分，是人类文化多样性的重要体现。
保护非物质文化遗产是保护人类文化多样性的重要举措，也是保护人类文化遗产的重要任务。
非物质文化遗产保护的重要性非物质文化遗产是人类文化多样性的重要体现，是人类文化遗产的重要组成部分。
保护非物质文化遗产，可以促进文化多样性的发展，保护人类文化遗产，维护人类文化的多样性和独特性。
同时，非物质文化遗产的保护也可以促进文化产业的发展，为社会经济发展做出贡献。
非物质文化遗产保护的方法非物质文化遗产保护的方法主要包括以下几种：1.记录和收集：通过记录和收集非物质文化遗产的相关信息，可以保留和传承非物质文化遗产的知识和技能。
2.传承和培训：通过传承和培训，可以将非物质文化遗产的知识和技能传递给后代，保证非物质文化遗产的传承和发展。
3.保护和修复：通过保护和修复非物质文化遗产的相关文物和建筑，可以保留和传承非物质文化遗产的历史和文化价值。
4.宣传和推广：通过宣传和推广非物质文化遗产的相关知识和技能，可以增强公众对非物质文化遗产的认识和理解，促进非物质文化遗产的传承和发展。
非物质文化遗产保护的挑战非物质文化遗产保护面临着许多挑战，主要包括以下几个方面：1.文化认同：非物质文化遗产保护需要得到当地居民的支持和认同，但是由于不同地区的文化差异，可能会存在文化认同的问题。
2.传承和培训：非物质文化遗产的传承和培训需要时间和精力，但是由于现代生活的快节奏和竞争压力，可能会导致非物质文化遗产的传承和培训受到影响。
3.保护和修复：非物质文化遗产的保护和修复需要大量的资金和技术支持，但是由于资金和技术的限制，可能会导致非物质文化遗产的保护和修复受到影响。
4.宣传和推广：非物质文化遗产的宣传和推广需要得到社会各界的支持和关注，但是由于社会各界的关注度不同，可能会导致非物质文化遗产的宣传和推广受到影响。
保护非物质文化遗产的重要性
保护非物质文化遗产的重要性
非物质文化遗产是指一个民族或一个地区的传统文化遗产，其中包括社会俗、宗教、民族风俗、社会结构、语言、音乐、舞蹈、戏剧等。
它不像物质文化遗产，如建筑、古迹，可以摸拂、拥抱，而是一种更加抽象的精神文化遗产。
非物质文化遗产保护至关重要。
它不仅是一个民族传统文化的象征，而且代表着这个民族的文化价值观，它是一种深厚的文化继承，它也是一种持久而独特的文化经验，它为人们提供了一种深刻的思想及文化认同感。
另外，非物质文化遗产保护还有助于提高民族文化认同感，激发民族文化自豪感，加强民族文化素养，促进民族文化交流，弘扬民族文化传统，促进民族文化的创新和发展，使民族文化更加繁荣。
此外，非物质文化遗产的保护还有助于保护当地的生态环境，保护和恢复当地的自然资源，促进区域经济发展，改善当地人民的生活水平和生活质量，增强当地社会稳定，减少社会矛盾等。
因此，保护非物质文化遗产具有深远的意义，它不仅有助于保护文化遗产，提高民族文化认同感和自豪感，而且还有助于保护当地生态环境，促进经济发展，改善人民生活水平，增强社会稳定等。
因此，我们要重视非物质文化遗产的保护，加
强非物质文化遗产保护意识，努力把它保护好，让它永葆传承，从而推动民族文化的发展和传承。
非物质文化遗产的保护和传承
非物质文化遗产的保护和传承1. 引言1.1 意义非物质文化遗产是人类文明的宝贵财富，是一个国家文化传统和历史的重要组成部分。
它涵盖了各种传统的表现形式，如口头传统、表演艺术、社会实践、习俗、庆典、知识和实践等，代表了人类创造力和智慧的结晶。
非物质文化遗产的保护和传承具有重要意义，不仅可以维护和传承人类文明的精髓和多样性，还可以促进社会发展和文化交流。
通过保护和传承非物质文化遗产，可以增强人们对文化传统的认同感和自豪感，促进文化多样性的发展，同时也可以为当代人们提供丰富的精神食粮和文化享受。
非物质文化遗产的保护和传承是一项重要的文化事业，需要社会各界的共同努力和支持。
1.2 背景【背景】非物质文化遗产是指不以某种具体的物品或建筑形式表现出来的文化遗产，而是通过口头传统、表演艺术、社会实践、传统的手工技艺等形式体现出来的文化遗产。
这些非物质文化遗产承载着民族文化的精髓和传统知识，是民族文化传承和发展的重要组成部分。
随着社会经济的快速发展和全球化的趋势，许多非物质文化遗产面临着严重的挑战和威胁。
传统技艺的失传、表演艺术的衰落、传统节日的淡化等问题日益凸显。
非物质文化遗产的保护和传承已经成为一个迫切的问题，需要社会各界共同努力来保护和传承这些珍贵的文化遗产，以确保它们能够得到有效的传承和发展。
2. 正文2.1 保护措施保护非物质文化遗产是维护民族文化传统和文化多样性的重要举措。
为了更好地保护非物质文化遗产，需要采取一系列有力的措施。
建立健全的法律法规体系是保护非物质文化遗产的基础。
各国应加强相关法律的制定和完善，明确非物质文化遗产的定义、保护范围、保护措施等内容，同时建立健全的监管机制，确保法律得以有效执行。
加强非物质文化遗产的调查与研究工作是保护的重要手段。
通过对非物质文化遗产的深入调查和研究，可以全面了解其特点、传承方式和现状，为后续的保护工作提供重要参考。
加强保护意识和教育培训也是关键。
在全社会弘扬尊重和保护非物质文化遗产的理念，引导人们重视传统文化，培养对非物质文化遗产的保护意识，从小培养孩子对传统文化的热爱和尊重。
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产 的存续现状和潜在问题 ，国 内学者纷纷投身于非物质文化
遗产 的理论建设 和保 护实践之 中， 逐渐构建起 具有 中国特色 、
适应 中国文化环境的保护理论和学科体系。 中国艺术研究院苑利研究员与北京联合大学顾军教授长
在肯定成绩 的同时 ， 期关注非物质文化遗产保护事业 ，在 国内较早地 提出了创 立 质文化遗产保护实践已取得 了显著成果 。 “ 非物质 文化 遗产学 ” 的重要学术 主张 ， 并在非物 质文化遗 产 也必须清醒地应认识到 当下 的保护工作 中仍存在着诸 多问题 理论构建和 “ 活态” 保护工作等领域 中取得 了卓越 的成就。先 后合作 出版 了 《 文化遗产报告——世界文化遗 产保护运动的 和误 区。对此 ， 作者 在该 著作 中鞭辟人里的指出 ： 我国非物质
三、 观点聚焦
针对 目前非物质文化遗产分类原则 中存在 的缺陷 ，该 著
全 书共分为 “ 概念篇 ” 、 “ 价值篇 ” 、 “ 理 念篇 ” 、 “ 传 承篇 ” 、
“ 普查篇” 、 “ 申报篇” 、 “ 管理篇 ” 、 “ 经 营篇 ” 八部分 ， 分别从不同 角度 、不 同层面 回答 了非物质文化遗产保 护工作中的具体问 题。全 书内容则 以问答 的形式展开 ， 结合具体案例 ， 以通俗易
起来” 。 的确 ， 随着国内非 物质文化遗产保护工作的不断深入 ， 通过开展建立各级非物质文化遗产名录体系 、扶持非物质文 化遗产代表性传承人 、 建设非物质文化遗产博物 馆 、 设立 国家 级文化 生态 保护 区、 创立“ 文化遗产 日” 、 启动 “ 非物 质文化遗 产展 ” 、 颁 布《 非 物质文化遗产保 护法》 等相关工 作 ， 我 国非物
们立足 田野 、 观照古今 ， 始终坚 持实践 与理论并举 的原则 ， 为 开展 非物质文 化遗产 保护 实践 和 田野 调查提 供 了经典 的范
法论的不同角度厘清 了非物质文化遗产 的概 念界定 、分类方
法等基本概念 ， 回答 了非物质文化遗产 的价值认定标准 、 传承 人评选标 准等常见 问题 ， 并特别指 出“ 并 非所 有的传统文化事
大批濒临灭绝 的非物质 文化遗产项 目起死 回生且欣欣然发展
（ Ｉ ｎ ｔ ａ ｎ ｇ ｉ ｂ ｌ ｅ Ｃ ｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ Ｈ ｅ ｒ ｉ ｔ ａ ｇ ｅ ） 的概念 以及保护非物 质文化遗产 的重要 价值 和意义 ， 并着 重强调 了保护工作 的紧迫性 。 公约发
表至今 已整 整十个年头 ， 在“ 政 府主导 、 社会参 与 、 明确职责 、 形成合力” 的工作原则指导下 ， 我国政府 积极 开展相关保护和 传承工作 ， 取得 了令世人 瞩 目的成绩 。 针对我 国非物质文化遗
验与理论研究成果 ， 总结 、 归纳 了非物质文化遗产 的传 承规律
和保 护经验 ， 编著完成 了《 非物质文化 遗产保护 干部必读 》 一 书， 并于今年 ８ 月 由社会科学文献出版社 正式发行 。
二、 文 本 结 构
地文化遗产起到重要 的参考作用 ，并对 申报和评定非物质文
化遗产等具体工作具着重要 的指导意义 。
文化遗产保护面临的最大 问题是“ 保护理念 的错位” 。为解 决
在《 非 物质文化遗产保护 干部必读》 “ 概念篇 ” 、 “ 价 理 论与实践》 、 《 非物质 文化遗 产教程》 、 《 非 物质文化 遗产学》 这 一问题 ， 值篇 ” 、 “ 理念篇 ” 、 “ 传承篇” 中 ， 作者分别从本体论 、 认识论 、 方 等多部学术专著 ， 推动了非物质文化遗产学学科体 系的构建 ， 并不断完善着非物质文化遗产 的理论建设。 在科研活动中 ， 他
一
、
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ成书背景
工作 人员” ， 读者指 向性更 为 明确 ， 具有 极强 的现实针对性 和
２ ０ ０ ３年 １ ０月 ， 联合 国教科 文组织第 ３ ２届大会 通过 《 保
护 非物 质文化遗 产公约 》 ，明确提 出 了 “ 非 物质 文化遗 产 ”
实践指导性 。 作为实用性 的工作指导手册 ， 该著作充分体现了 理论 与实践 的高度统一 ，对各级非物质文化遗产研究 和保护 机构的实际工作将起到重要 的启发和指导作用 。 在 自序中， 作者谈到 ： “ 十年努力 ， 不但 唤醒了 国人的文化 自觉 ， 同时 ， 还是我们利用这个 机会摸清 了 自己的家 底 ， 并使
学 科
园 地
文艺生 活 Ｌ ｌ ＴＥＲ Ａ ＴｕＲ Ｅ Ｌ Ｉ Ｆ Ｅ
２ ０ １ － １ １
非物质文化遗 产保护实践 的重要理 论指导
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《 非物质 文化 遗产保护 干部 必读 》 评述
王 雯 雯
（ 中国艺术研 究院研 究生 院， 北京 １ ０ ０ ０ ２ ９ ）
摘 要： 中国艺术研 究院 苑利 研 究 员与北京 联合 大学顾 军教 授在 国 内较 早地 提 出 了创 立“ 非物质 文化 遗产 学” 的 学 术主
正确 开展 非物 质文化 遗产 保护 工作提 供 重要 的 学术指 导和理 论 支撑 。 关 键词 ： 非物质 文化 遗产 ； 保护 实践 ； 学科 建设 ； 理论 指导
中图分类号： Ｇ１ ２
文献标识码 ： Ａ
文章编号： １ ０ ０ ５ — ５ ３ １ ２ （ ２ ０ １ ３ ） ３ ３ － Ｏ ２ ４ ８ — ０ ２
项都可以称 之为非物质 文化遗 产 ，必须 是以活态的形式原汁 原昧传承至今的” 。 该著作 明确 了非物质文化遗产 的界定标准 和判断方法 ， 将对各级地方政府在 开展 民间文化 普查 、 挖掘 当
例、 积 累了宝贵的经验。 时值《 保护非物质文化遗产公约》 发表
十周年之际 ，苑 利研究员与顾军教授依托丰厚 的田野 调查经
张， 时值 《 保 护非 物质 文化 遗产 公 约》 发 表 十周 年之 际 ， 由二位 学 者历 经 ８年 筹备 完成 的 《 非 物质 文 化遗 产保 护 干部 必
读》 一 书正式 出版 。作 为 对非物 质 文化遗 产 十年 来保 护 实践和 理论 研 究的 重要 总结 ， 该 著作 的 问世 必将 为保 护工作 者