2018年马克思主义基本原理概论知识点汇总

2017马克思主义基本

主义共产主义发展普遍规律的科学。

原理概论知识点

2.马克思主义的产生与发展

（一）马克思主义是时代的产物

绪论

1.马克思主义产生的经济社会根源

1.什么是马克思主义

资本主义大工业的发展，资本主义生产方式的1、从创造者、继承者的角度讲，马克思主义

成熟和基本矛盾的发展，是马克思主义产生的是由马克思恩格

最根本的经济社会根源。

斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的

（1）工业革命引起生产方式重大变革

马克思主义者

（2）周期性经济危机爆发

不断丰富和发展的观点和学说的体系。

（3）资本主义基本矛盾尖锐化

2、从阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争

2.马克思主义产生的阶级基础

取自身解放和整

无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗

学理论的指导提出了强烈的需求。

争的性质、目

（1）工人阶级同资产阶级的矛盾上升到首位的和解放条件的学说。

（2）无产阶级反对资产阶级的阶级斗争进入3、从研究对象和主要内容讲，马克思主义是

到新阶段

无产阶级的科学

（3）结论:工人阶级已成为历史发展的伟大动世界观和方法论，是关于自然、社会和思维

力

发展普遍规律

（4）工人阶级需要科学的理论

的学说，是关于资本主义发展和转变为社会

（二）马克思恩格斯的革命实践和对人类文主义以及社会

明成果的继承与创新

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（1）马克思恩格斯积极参加和指导工人运动（2）马克思主义最鲜明的政治立场

的革命实践是马克思主义产生的重要条件。马克思主义政党的一切理论和奋斗都应该致

（2）马克思主义最直接的理论来源

力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的

德国古典哲学、英国古典政治经济学和19世

根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场纪三大空想社会主义学说，则是马克思主义产首先，这是由马克思主义理论的本质决定的

生的最直接的理论来源。其次，这是由无产阶级的历史使命决定的

(三)马克思主义在实践中不断发展

最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是

1、马克思主义随着实践的发展而发展。

唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克

2、列宁在新的条件下丰富和发展了马克思

思主义政党的试金石

主义，形成了列宁主义。（3）马克思主义最重要的理论品质

3、中国共产党人把马列主义与中国具体实践

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求相结合，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思

和“三个代表”重要思想这三大理论成果。主义最重要的理论品质

首先，这种品质是马克思主义理论品质的反映

其次，这种品质是人类认识发展规律的具体表3.马克思主义科学性与革命性的统一

现

（1）马克思主义最根本的世界观和方法论

最后，这种品质是理论创新的内在要求

辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思最根

（4）马克思主义最崇高的社会理想

本的世界观和方法论

实现物质财富极大丰富人民精神境界极大提首先，辩证唯物与历史唯物主义是无产阶级的

高，每个人自由而全面发展的共产主义社会，科学世界观和方法论

是马克思主义最崇高的社会理想

其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克

思理论科学体系的哲学基础第一章

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4.世界观与哲学基本问题

等夸大为第一性的东西，认为世界上的一切事世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观物只存在于个人心灵之中，或是个人心灵的产

点物，因而是第二性的。

世界万物两大现象：物质现象和精神现象二元论：世界有两个互相平行、各自独立的本

一切活动两大活动：认识世界和改造世界原:物质和精神。

恩格斯：“全部哲学，特别是近代哲学的重大②思维和存在或物质和意识有无同一性，

的基本问题，是思维和存在的关系问题。”即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据

哲学问题的包括两个方面的内容：第一，物质对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知

和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；论与不可知论。

第二，思维能否认识或正确认识存在的问题可知论：世界是可以认知的

①存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁不可知论：认为物质和意识不具有同一性，否

是第一性的问题。根据对这一问题的不同回认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。

答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两人们面对思维和存在、意识和物质、精神和自

个基本流派。然界之间的关系问题，在历史上又形成了有神

一元论：世界只有一个本原：物质或精神。论与无神论的观念，反映了哲学思想中唯心论

一元论分为唯物主义一元论和唯心主义一元与唯物论的对立。

论有神论：以不同的方式承认超自然、超社会力

客观唯心主义：把某种“客观精神”或精神原则量的存在，认为神是世界的主宰，神支配和决

说成是先于并独立于物质世界而存在的，是第定着人类的命运。

一性的；物质世界则是这种“客观精神”的产物，无神论：以不同的方式肯定物质世界的客观性

因而是第二性的。和规律性，否认超越物质的神的存在和作用。

主观唯心主义：把个人的心灵、意识、观念在回答了世界的本质是什么之后，还必须回答

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