四川2018中职对口高考语文试题

机密★启用前

四川省2018年普通高校职教师资班和高职班对口招生统一考试

语文

本试题卷分第卷和第卷两部分。第Ⅰ卷1-4页,第Ⅱ卷5-8页,共8页。考生作答时,须将答案答在答题卡上,在本试题卷、草稿纸上答题无效。满分150分。考试时间150分钟。考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。

第I卷 (共30分)

注意事项:

1.必须使用2B铅笔在答题卡上将所选答案对应的标号涂黑。

2. 第I卷共3大题,10小题,每小题3分,共30分。

一、(共15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音全都正确的组是 ( )

A.沸.腾(fèi) 证券.(quàn) 独辟蹊.径(xī) 爱憎.分明(zhēng)

B.糙.米(cāo) 忖.度(cǔn) 茅塞.顿开(sè) 不可胜数.(shǔ)

C.讴.歌(ōu) 脚踝.(luǒ) 如法炮.制(páo) 花团锦簇.(cù)

D.毗.邻(pí) 窠臼.(jiù) 翘.首以待(qiào) 提纲挈.领(qiè)

2.下列词语中,没有错别字的组是()

`

A.精粹祥和丰功伟绩直言不悔

B.脉膊针灸略见一斑安邦定国

C.高粱接洽明辨是非一张一弛

D.体贴装订搬门弄斧焕然一新

3.依次填入下面各句横线处的词语,最恰当的一组是()

(1)成都素有“千年商都” 的美誉,在城市商业聚集度、城市未来可塑性等方面均处于

西部地区地位,是大品牌进驻西南地区的首选城市。

(2)随着最后组志愿者走出“月官一号”实验室,北京航空航天大学“月宫365”实验成功结束,再次了人类密闭生存的世界纪录。

(3)中国商务部发言人说,欢迎优质、有竞争力的美国产品进入中国市场,中方将降低汽车整车和零部件的进口关税,进一步开放市场。A.领先刷新以 B.领先刷爆而

C.领导刷新而

D.领导刷爆以

4.下列各句中加点的成语,使用恰当的一项是()

A.中国第一位个体工商户章华妹,最初在地摊上卖纽扣、钥匙扣等小商品,虽然收入很低,但她无所不为

....且坚持不懈,如今已成为年营业额达数百万元的公司老总。

B.四川省旅游投资集团有限责任公同和四川日报报业集团签署了战略合作协议,强

强联手探索“旅游+传媒”的产业发展新路径,双方将形成举案齐眉

....的发展新格局。

C.四川茶叶在保持传统销售渠道畅通的同时,不断开拓电子商务渠道,如天猫、京

东、微信公众号、朋友圈等,线上线下销售并举,一定会甚嚣尘上

....,遍及全球。D.为了有效防控危险化学品企业的安全风险,四川省安全科学技术研究院用红、橙、

黄、蓝四种颜色绘制全省企业安全风险等级分布图,风险等级在图中一目了然

....。

5.下列句子没有语病的一句是( )

A. 发展新能源汽车是非常紧迫的一件大事,要对标国内外先进城市,看到短板、问题与薄弱环节,以创新驱动为引领,大力推动产业发展,促进应用推广。

B. 要深入贯彻党的十九大精神和习近平总书记对四川工作重要指示精神,落实支持企业创新、基层就业的各项政策,加大对就业困难毕业生的帮扶力度。

C.五粮液位居“2018年中国上市公司品牌价值榜”第25位,连续两年进入100强榜单,是由于始终坚守匠心、坚守文化自信和坚守创新的品牌经营秘籍。

D. 体育扶贫不仅要提供物质帮助,更要给乡亲们带去体育精神,物质丰富、身心健康,才是真正的小康,这不是我们在乡村体育工作中不得不坚守的观点。

二、(共9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6 -8题。

一般而言,企业可以通过两种途径保护创新成果:一是正式保护途径,如申请专利、商标、版权等;一是非正式保护途径,如保密、抢先研发、技术复杂化等。申请专利和保密是最常见的两种方法,专利保证申请人一定期限的“垄断”,但要求申请人公开专利信息,保密则不要求公开创新成果的有关信息。

·

申请专利是促进企业创新和保障企业创新收益的重要法律途径,但企业是选择申请专利还是保密,往往受到创新类型、企业规模、行业差异和融资约束等因素的影响。一般情况下,企业保护产品创新成果和工艺创新成果的方式不同,对前者倾向于申请专利,对后者更偏向保密。因为工艺创新成果很难被竞争对手获取,申请专利后反而会因信息公开,更容易被竞争对手模仿; 产品创新比工艺创新包含更多的显性知识,更需要申请专利。大型企业因为拥有更多的研发资金,面临的金融约

束较少,大多有独立的法务部门,更领向于申请专利,小型企业往往缺乏这些资源,更倾向于保密。离散性行业的创新不需要依赖过多的先前专利产品,如化学行业,分子式的特定改变就可以较容易地申请专利,并且能清晰界定是否侵权,所以更倾向于申请专利。申请专利的成本不仅包含申请过程中的费用,还有对潜在竞争者的监控成本和被侵权的法务成本,因此,面临融贵约束的企业往往更倾向于保密。

申请专利能保障创新者的收益,这一收益可能来自于跟随者的专利许可,也可能来自于模仿者的侵权补偿。另外,专利以公开信息促使技术扩散,专利到期后,跟随者能够快速复制,进一步形成知识外溢,促进经济持续增长。企业申请专利获准后,其专利用途主要可分为两类。是商业化专利,分为内部使用和外部使用,内部使用是将专利应用于产品创新或工艺创新;外部使用是将专利售出或拆分给其他企业。二是未使用专利,包括策略专利、前赡专利和失败专利。策略专制是指企业将专利用于攻击性地拦截竞争对手或防御性地保护自身研发自由;前瞻专利是企业仍在探索专利商业化的可能性,只是暂时性地未被开发;失败专利主要是由于外在环境改变或者企业自身能力不足而无法使用的专利。企业无论采取哪种保护或使用创新成果方式,都需要保持不断创新的状态,才能持续不断地产生专利成果,提高专利成果的使用效益。

(改编自安同良、舒欣《企业专利行为前沿理论与思考》)

6. 下列对“申请专利”的表述,不正确的项是()

A.是企业保护创新成果和保障创新收益的重要法律途径。

B.申请专利获准后其他企业使用这一专利均属侵权行为。

C.申请专利时申请人向社会公开专利信息能促使技术扩散。

D. 申请专利后申请人仍需不断创新,才能更好地使用专利。

7.下列有关选择保护创新成果方式的说法,不符合原文意思的项是()

A.保护创新成果的经济成本决定着企业选用哪种保护方式。

B.工艺创新成果很难被竞争对手获取,更倾向于保密方式。

C.大型企业因自身实力地厚,更倾向于选用申请专利这一保护方式。

D.化学行业的创新成果能清晰界定是否侵权,多采用申请专利方式。

8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A .申请专利的企业可通过专利许可或侵权补偿等方式获取创新收益。

B.申请专利能够保护企业创新成果,形成知识外溢,促进经济增长。

/

C. 商业化专利的内部使用和外部使用都能发挥专利价值,提高其使用效益。

D.未使用专利是因为企业能力不足或环境的改交等原因而无法使用的专利。

三、(共6分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成9- 10题。

文天祥,字宋瑞,古之吉水人也。至元十四年七月,遣参谋张汴、监军赵时赏等盛兵薄赣城,邹洬以赣诸县兵捣永丰。江西宣慰使李恒遣兵援赣州,而.自将兵攻

天祥于兴国。天祥不意恒兵猝.至,乃引兵走,即邹洬于永丰。洬兵先溃,恒穷追天

祥方石岭。至空坑,军士皆溃,天祥妻妾子女皆见执,时赏坐肩與,后兵问谓谁,时赏曰“我姓文”,众以为天祥,禽之而归,天祥以此得逸去。

天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之,天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之。使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云: “人生自古谁无死,留取丹心照汗青

..。”弘范笑而置之。崖山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢退其死而二其心乎”弘范义之,遭使护送天祥至京师。天祥在道,不食八日,不死,即复食。至燕,馆人供张甚盛,天祥不寝处,坐达旦。遂移兵马司,设卒以.守之。召入谕之曰:“汝何愿” 天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事.二姓愿赐之.一死足矣。”从之,南乡拜而死。

(节选自《宋史?文天祥传》)

9. 下列句子中加点词的意思,解释不正确的一项是()

A.盛兵薄.赣城薄:迫近。

"

B.天祥不意恒兵猝.至卒:突然。

C.留取丹心照汗青

..汗青:天地。

D.安事.二姓事:侍奉。

10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )

A.而.自将兵攻天祥于兴国授之书而.习其句读者

B.乃.教人叛父母秦王恐其破壁,乃.辞谢

C.设卒以.守之不赂者以.赂者丧

D.愿赐.之一死足矣项王曰: “赐.之彘肩!”

第Ⅱ卷 (共120分)

注意事项:

1. 必须使用毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上题目所指示的答题区域内作答。答在试题卷、草稿纸上无效。

2.第Ⅱ卷共4大题,12小题,共120分。

四、(共20分)

11. 把第Ⅰ卷文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)众以为天祥,禽之而归,天祥以此得逸去(3分)

>

(2)至燕,馆人供张甚盛,天祥不寝处,坐达旦。(3分)

12.阅读下面宋诗,完成后面的两个小题。(8分)

访杨云卿淮上别业①

惠崇

地近得频到,相携向野亭。

河分冈势断,春入烧痕青。

望久人收的,吟余鹤振翎。

不悲归路晚,明月上前汀”②。

注释1①别业:别墅,住宅,府邸。②汀:水边平地。

(1)赏析“春入烧痕青”一句。(4分)

(2)这首诗表达了作者怎样的感情请简要分析。(4分)

3. 补写出下列名篇中空缺的部分。(每空1分,共6分)

.

(1) ,,然而不王者,未之有也。(孟子《寡人之于国也》)

(2).人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。,。(李白 (将进酒》)

(3). 而从六国破亡之故事,。 (苏询《六国论》)

五、(共34分)阅读下面文字,完成14 -19题。

规矩

尹京娈

根旺坐在沙发上狠命抽着烟。

贵臣坐在床沿上狠命抽着烟。

烟浪一股接着一股,冒了好大一会儿。

“爹,你就別为难蹦墩了,他刚十岁,还是个孩子,到家家户户去磕头求人,那不是要他命吗”贵臣狠劲儿拧灭烟头说道。

根旺也狠劲儿拧灭烟头,脖子一梗,硬硬地甩出句话: “在这个家族里,你爹我说了算。”

贵臣一听急了,瞪着一双血红大眼:“你的心铁打铜铸的啊连十岁的娃子你都不放过”

“老子归天,儿子找人撺掇后事,给人家磕头行礼那是规矩,谁都不能破。”根旺站起来,一只手拽起贵臣衣领,一只手指着贵臣鼻尖,卖力喊着。

想起蹦墩,根旺鼻子一酸想起了那年,自己给老爹办丧事。

那年他也是十岁,父亲病故。本来就妒忌父亲买卖做得好,家产殷实的大伯和三叔,看母亲年轻,怕父亲去世后卷走财产政嫁,故意给他们母子弄难看。

当母亲提出要根旺出去找人撺掇时,大伯和三叔就哄母亲说:“孩子小,你又是女流之辈,找人撺掇的事你们就别管了,我们弟兄俩帮你们找吧。”母亲信以为真,千恩万谢。

谁知两天了,没一个人上门撺掇。母亲就问怎么回事,俩家伙露出了真面目:“要想帮你找人可以,村南的十亩水浇地归老大,后院的三间大北屋归老三。答应了,立马找人,后天下葬;如若不然,死人臭在家里。”

母亲牙齿咬得嘎吱响,一气之下拽上根旺,披上大孝,挨门挨户磕头行大礼找人撺掇。可人们把头摇得拨浪鼓似的。原来村里有个规矩,人一倒头,孝子就得挨门挨户磕头行礼找人撺掇帮忙;晚了,那是瞧不起人,给人弄难看,谁要再去,人们就小瞧谁。

母亲无奈抱着根旺一顿痛哭后跑回娘家,叫来自己几个兄弟帮忙,总算把人理了。

蹦墩的爹-----满意过得也不错,可他几个兄弟也是如狼似虎之辈,根旺是心疼蹦墩孤儿寡母,不愿让他们走自己的路啊!

根旺只想给贵臣两巴掌,这件事给他讲多少回了,没记性的兔思子。

贵臣的电话响了。是蹦墩妈彩凤的电话,说满意闯不过今天晚上,问要不要把蹦墩接回来。

贵臣瞪了根旺一眼,没有回彩风话就出了门。

?

第二天早上,把满意从医院拉回家时,蹦墩跪在堂屋门口。

一切安排就绪后,根旺扯了丈五孝布,叠了三折技在蹦墩身上。拽起地上跪着

的蹦墩就要出门。他要领着蹦墩去挨门挨户磕头行礼,既然能帮忙的壮劳力都出去打工了,那就给在家里他们的老子行礼吧,让他们给儿子打电话。他早想好了,他不会为难蹦墩免磕头,必要时自己得说话该免磕头的的就免了。看在这么小的孩子分上,人到理不亏,不碰头他们也不不会怪罪的。

根旺拉着蹦墩转身出门,忽然看见满意家门口,黑压压来了一片人。

满意那几个虎狼兄弟来了;自己的仇人大伯和叔叔家的孙子们也来了。根旺纳闷了,蹦墩还没有去给他们磕头行礼呢,怎么都来了

不对啊,这些人可都在外打工呢,就是蹦墩给他们的老爹娘磕完头,老爹老娘给他们打电话,能明天赶回来也就不错了,这....

这时贵臣说话了: “感谢弟兄们如期赶到。彩凤给满意看病花了不少钱,蹦墩还小,满意的丧事,就按咱们群里说的办,只帮忙,不动筷子。”

好久不回家了,干完活中午饭各自回家找老婆吃吧。

原来,贵臣建了个“漂泊者”QQ群,把村里所有在外打工的人都拉了进去。一是闲暇时,在群里吐槽几句解解闷儿;二是谁家有困难了在群里说道说道,大家出出主意,三个奥皮匠顶个诸葛亮;三是谁家有啥大事,贵臣可在群里招呼一声,大家一起帮忙。昨天他把满意的事在群里一说,大家一呼百应,就连在海南打工的小林子,也坐飞机赶回来了。

贵臣看了一眼根旺说道:“以后吧,老规矩

...得破了,不再磕头行礼了。”他把手机举得高高地说:“谁家有事要大家帮忙,QQ群里招呼大家,或者电话联系。”

根旺一听,使劲抿了抿那张早已咧开的嘴,指着贵臣骂道:“你个小兔崽子今天成祖宗了。

根旺说完一脸轻松。

(有删改)

14. 小说中的“老规矩”包含那些内容请结合全文简要慨括。(6分)

15. 小说开头写根旺和贵臣都“狠命抽着烟”,接着又写两人都“狠劲儿拧灭烟头”,这样写有何作用请简要分析。(6分)

16.小说中根旺回忆老爹丧事的内容可否删去为什么请简要分析。(6分)

}

17. 请简要谈读你对文中画线语句“你个小免崽子今天成祖宗了”的理解。(6分)

18.简要分析小说中的贵臣形象。(6分)

19. 下列对作品的理解和分析,不正确的两项是( )(4分)

A.“撺掇较常见的意思是“怂恿、鼓动人做某事”;根据语境,小说中的“撺掇”一词是“张罗、安排”之意。

B.小说在最后几段才交代贵臣曾经在QQ群里通告蹦墩爹的丧事,是为了在前文设置悬念,增加叙事的波澜。

C.贵臣给村里打工者建Q0群并取名为“漂泊者”,体现了他要给大家建立一个表达乡情、互助互爱平台的良苦用心。

D.小说作者赞扬了以贵臣为代表的新一代农民,含蓄地批评了以根旺为代表的老代农民的自私、狭隘、保守和蛮横。

E. 整篇小说以根旺的视角来观察和展开叙述,符合农民的身份特点,使作品生活气息浓厚,显得亲切、自然。

六、(共6分)

20.根据下面两个面线句的语意和结构,运用排比修辞,仿写三个分句。(6分)

小草有顽强生长的权力,才能冲出厚厚的泥生;梅花有斗寒傲霜的勇气,才能绽放在严酷的冬季;,;,;

,。

七,(共60分)

21.长风职业高中的同学近期在上网方面既有值得学习的榜样。也有令人痛心的教训,于是校团委决定向全校同学发起关于绿色上网的倡议。请你执笔拟写一份倡议书,要求:内容充实,语言简明,格式正确,不要泄露考生个人信息,不少于200字。(10分)

22. 仔细观察下面这幅漫画,根据要求写篇不少于 700字的文章。(50分)

要求:联系实际,自选角度,自定立意,自选文体,自拟题目;不要脱离漫画内容及含义的范围:不要套作,不得抄袭;不得透露个人、地区、学校等真实信息;用规范汉字写作。

四川省成都市2018年语文高考模拟试卷(一)附答案

四川省成都市2018年语文高考模拟试卷(一) 一、现代文阅读(35分) (—)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1?3题。 法律法规作为调整人们行为的具体规则,在推动社会主义核心价值观的培育与践行中发挥着不可替代的作用。《关于进一步把社会主义核心价值观融入法治建设的指导意见》要求:“运用法律法规和公共政策向社会传导正确价值取向,把社会主义核心价值观融入法治建设。”这里的法律法规当然包括各个部门法,其中,商法也不例外。要将社会主义核心价值观切实融入商事法律制度,首要一点是找到商法与社会主义核心价值观的契合性。 首先,作为中国特色社会主义法律体系的重要部分,商法与社会主义核心价值观有着内在的契合性。商法是中国特色社会主义法律体系中极其重要的部门法律,与其他法律一道肩负着构筑社会主义法治秩序、建设社会主义法治国家的使命,与全面依法治国的总目标相一致,充分彰显了社会主义核心价值观社会层面的法治。同时,商法作为直接以保障营利为宗旨的部门法,对于促进社会成员创造财富和推动国家繁荣昌盛起着至关重要的作用;商法中调整各利益相关者权利保护与企业治理的诸多制度安排,对于增进社会主义民主尤其是经济民主、推动物质文明和社会文明建设、提升社会的稳定与和谐均具有重大意义。这使得商法与社会主义核心价值观国家层面的富强、民主、文明、和谐保持着紧密的关联性。 其次,商法作为市场经济的基本法与社会主义核心价值观有着内在的契合性。商法的本质是市场规则。其不仅规定了公司、合伙企业、个人独资企业、农民专业合作社等各类市场主体设立、经营、变更、终止的法律规则,而且还规定了法人财产权、股权、职工参与权等各类市场主体及其利益相关者的基本权利;不仅规定了为公司提供融资渠道的证券法律机制、为市场主体提供风险防范和保障的保险法律机制、为市场主体提供便捷支付工具的票据法律机制等一系列市场交易机制,而且规定了保障各类市场主体权利与商法目标实现的法律责任机制。这些规则,为我国市场经济的发展提供了基本法律依据。 就此言之,商法与社会主义核心价值观社会层面的自由有着紧密的联系,能否真正体现自由是我们审视商法制度是否为良法的一个重要标准。而要实现市场主体的自治,必须充分尊重每个市场主体的平等地位。 (摘编自郝磊《商法与社会主义核心价值观的契合性》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A. 只有找到商法与社会主义核心价值观的契合性,才能将二者互相融合在一起。 B. 商法也要与时俱进,将社会主义核心价值观融入商事法律制度是时代的要求。 C. 商法是直接以营利为宗旨的部门法,能为市场经济发展提供一定的法律依据。 D. 商法能够规定各类市场主体的法律规则并保障与之相关者的利益及基本权利。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A. 文章从时代的大背景出发,阐述法律法规与社会主义核心价值观的内在联系,彰显了论题的现实意义。 B. 文章从两方面阐述商法的性质内涵,并由此分别指向了商法与社会主义核心价值观的内在契合性。 C. 文章阐述了商法与社会主义核心价值观中社会层面和国家层面的内在契合性,没有涉及个人层面。 D. 文章按照总分总的思路结构全文:一段是总括段;二、三段是论述的主体;四段总结全文,重申论点。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A. 把社会主义核心价值观融入商法建设的目的是借此在经济领域传导正确的价值取向。 B. 如果商法无法推动物质文明和社会文明建设,也就与社会主义核心价值观背道而驰。 C. 商法的主要功能是为我国市场经济提供基本法律依据,而弘扬价值观是更高的要求。

2018年高考语文真题分类汇编论述类文本阅读(最新整理)

2018 年高考语文真题分类汇编论述类文本阅读 一、现代文阅读(共6 题;共54 分) 1.(2018?卷Ⅰ)阅读下文,回答问题 诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也 应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”,主要是从历史角 度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今 天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近于诸子之学所具有 的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的 交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵 与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离,从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基 于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发 展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继思想提供理论之源,在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的 出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就 此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的 思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 (摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》) (1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是() A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。 B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。 C.“接着讲”主要指连续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。 D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演讲的过程。 (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是() A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。 B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证。 C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。

2018四川高考语文真题及答案

2018四川高考语文真题及答案 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐,过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征。当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。 其一,空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础。目前,人们更多地要求空间的私人性,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市发展的一个重要原因。 其二,制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现,都会妨害城市发展。 其二,制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言,人

2018年高考语文真题及答案

2018年高考语文真题及答案 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐,过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征。当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。 其一,空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础,目前,人们更多地要求空间的私人性,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市发展的一个重要原因。 其二,制度弹性,一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力,而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足,走向僵化的表现,都会妨害城市发展。

2018年高考四川语文试题及参考答案

绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐,过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征。当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。 其一,空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础。目前,人们更多地要求空间的私人性,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市发展的一个重要原因。 其二,制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现,都会妨害城市发展。学科*网 其二,制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问

2018年四川省成都市语文高考模拟试卷语文试题(一)(解析版)

2018年高考模拟卷(一)语文试卷 现代文阅读 论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 法律法规作为调整人们行为的具体规则,在推动社会主义核心价值观的培育与践行中发挥着不可替代的作用。《关于进一步把社会主义核心价值观融入法治建设的指导意见》要求:“运用法律法规和公共政策向社会传导正确价值取向,把社会主义核心价值观融入法治建设。”这里的法律法规当然包括各个部门法,其中,商法也不例外。要将社会主义核心价值观切实融入商事法律制度,首要一点是找到商法与社会主义核心价值观的契合性。 首先,作为中国特色社会主义法律体系的重要部分,商法与社会主义核心价值观有着内在的契合性。商法是中国特色社会主义法律体系中极其重要的部门法律,与其他法律一道肩负着构筑社会主义法治秩序、建设社会主义法治国家的使命,与全面依法治国的总目标相一致,充分彰显了社会主义核心价值观社会层面的法治。同时,商法作为直接以保障营利为宗旨的部门法,对于促进社会成员创造财富和推动国家繁荣昌盛起着至关重要的作用;商法中调整各利益相关者权利保护与企业治理的诸多制度安排,对于增进社会主义民主尤其是经济民主、推动物质文明和社会文明建设、提升社会的稳定与和谐均具有重大意义。这使得商法与社会主义核心价值观国家层面的富强、民主、文明、和谐保持着紧密的关联性。 其次,商法作为市场经济的基本法与社会主义核心价值观有着内在的契合性。商法的本质是市场规则。其不仅规定了公司、合伙企业、个人独资企业、农民专业合作社等各类市场主体设立、经营、变更、终止的法律规则,而且还规定了法人财产权、股权、职工参与权等各类市场主体及其利益相关者的基本权利;不仅规定了为公司提供融资渠道的证券法律机制、为市场主体提供风险防范和保障的保险法律机制、为市场主体提供便捷支付工具的票据法律机制等一系列市场交易机制,而且规定了保障各类市场主体权利与商法目标实现的法律责任机制。这些规则,为我国市场经济的发展提供了基本法律依据。 就此言之,商法与社会主义核心价值观社会层面的自由有着紧密的联系,能否真正体现自由是我们审视商法制度是否为良法的一个重要标准。而要实现市场主体的自治,必须充分尊重每个市场主体的平等地位。 (摘编自郝磊《商法与社会主义核心价值观的契合性》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 A. 只有找到商法与社会主义核心价值观的契合性,才能将二者互相融合在一起。 B. 商法也要与时俱进,将社会主义核心价值观融入商事法律制度是时代的要求。

2018年高考真题——语文(全国卷Ⅰ)

2018年高考真题——语文(全国卷Ⅰ) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系,在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。(摘

2018高考语文全国卷卷三作文题目解析

(全国卷卷Ⅲ适用地区:云南、广西、贵州、四川、西藏)题目: 围绕以下三个标语写作: 1981年深圳特区:时间就是金钱,效率就是生命 2005年浙江:绿水青山就是金山银山 2017年雄安:走好我们这一代的长征路 选好角度、确定立意、文体不限,写一篇不少于800字的文章。 解析: 全国卷三的作文要求围绕三句标语进行写作。 第一句标语“1981,深圳,时间就是金钱,效率就是生命”,关于珍惜时间、提高效率,深圳就是快速发展的奇迹; 第二句标语“绿水青山就是金山银山”是习主席在2005年就提出的新理念,在十九大中再次强调必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念。这代表建设生态文明是中国新的发展方向,浙江也是这个发展理念下的成功的代表; 第三句是2017年最令人振奋的新政策规划,所有人都期待雄安成为下一个深圳,创造下一个奇迹。 三个不同的时间点,三个不同地域,呈现出中国发展的轨迹,具有鲜明的时代特点。从纵向来看,时代之路是变化发展的;从横向来看,每一个时代的发展都有

各自的时代特征。考生需要读懂标语所代表的国家大事件,明确其意义。 而在写作时,考生绝对不能对国家发展、时代变化高谈阔论,而需要“接地气”,就是从自身出发,结合自己的所见所闻所思所感,把国家、时代的变化呈现出来。珍惜时间、提高效率是学生们在学习生活中就一直践行的,非常的熟悉,也有相应的经历。而发展生态文明的政策考生们不一定了解,但是一定能够从污染企业的减少、青山绿水的增加……等生活现象中有所感受;而雄安新区的建立代表的新时代长征路该如何去走呢?除了珍惜时间、提高效率,坚持生态文明建设,还需要如何做呢?相信有很多词汇 会出现在脑海里:创新、团结、奉献……这样一来,写作的角度就很广泛了。但是在写作中,学生一定要结合国家、时代的发展变化,把自己的新时代长征之路与国家的新时代长征之路结合起来。明确自己在时代前进的时代之路上应该扮演什么样的角色,承担什么样的责任,可以做出何种努力。作为青年一代,尤其是莘莘学子,能够珍惜时间、踏实学习就是承担责任的第一步。而在未来,我们在选择人生方向,在追求的个人成长的时候又需要以国家、时代发展方向为指引。无论是书写自己对惜时的认识、对环保感受,还是发现个人与时代间的联系,抒发自己的雄心壮志……不同层次的孩子都能发现自己的写作空间,作文记叙、抒情、议论皆可,文体不拘。总体来说,作文符合新课标对高中生写作能力的要求,紧贴考生生活和思想实际,难度适中。

2018-2019年四川高一水平语文会考真题及答案

2018-2019年四川高一水平语文会考试题及答案 班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________ 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 1.下列各句中,没有语病的一句是()(2分) A.近视患者都应当接受专业医师的检查,选择合适的眼镜,切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。 B.哈佛燕京图书馆每年都有一次卖旧书的盛会,每次我都能在一堆堆五花八门的书里淘到如金子般珍贵的书,并因此而兴奋。 C.关于《品三国》,粗粗一看,似乎与其他同类的书没有多大的区别,但反复品读,就会发现其意味深长。 D.对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关,是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。 选:B 分析:试题分析:A不合逻辑,属否定失当。“切忌不要”,“忌”本身就含有“不要”的意思。将“忌”改为“记”或将“切忌不要”后的“不要”删去。C滥用介词造成主语残缺,应去掉“关于”。D 提承不一。一面与两面搭配不当,“能否……是”改为“……是”,删去“能否”。病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。 知识点::辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。 2.对“粪土当年万户侯”中“粪土”的用法说明正确的一项是 ()

A.使动用法B.名词活用为一般动词 C.意动用法D.名词作该句的主语 选:C 分析:本题考查词类活用现象。词类活用有:名词活用为动词,形容词的使动、意动用法,名词作状语等。“粪土”是古汉语中名词活用的现象,属于意动用法,应翻译为“以……为粪土”。 3.下列“为”字的用法与例句“吾属今为之虏矣”相同的一项是() A.何辞为B.窃为大王不取也 C.父母宗族,皆为戮没。D.为击破沛公军 选:C 分析:为一词多义,即可做介词,读四声,当替讲,如B D两项;又可当被动词,读二声,如C项。也可放在词尾做语气词,如A项。例句是被动句,为做了被动词。与C项相同。 4.下面是某校校庆前夕,四位校友发给联络办老师的短信,其中语言表达最得体的一项是(2分) A.获悉母校华诞,甚喜,届时定拨冗出席庆典,特此通知。 B.因事务繁忙,恐难以按时光临母校参与庆典,深表歉意。 C.虽身体欠安,但一定准时前往母校列席庆典,谨此奉告。 D.因航班取消,故不能及时赶到母校参加庆典,敬请谅解。 选:D 分析:根据语体,排除A、C,此处不宜用“通知”或“奉告”;比较B、D,“事务繁忙”只是不想来的一种托辞,“航班取消”是想来而无法来的实情,所以选D。 5.下列加点字与“吾从而师之”意思相同的一项是() A孔子师郯子 B吾师道也 C巫医乐师百工之人 D古之学者必有师 选:A 分析:试题分析:例句中的“师”,意动用法:以……为师,A句中“师”的用法与此相同。B句,师,名词活用作动词:学习;C句

四川省2018年高考语文试题及答案汇总(word版)

四川省2018年普通高等学招生全国统一考试 全国三语文 注意事项: 1、答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标或。回答非选择题时,将答案写在大体看上。写在本试卷上无效。 3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的 综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间;多样性与共同性之间;稳定性 与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征。当代城市社会,尤其需要关注一下文明弹性问题。 其一,空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人 性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性 的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面的强调空间公共性或片面的强调空间的私人性,都会使城 市发展失去基础。目前,人们更多地要求空间的人,注重把空间固化为永恒的 私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹 性不足,正在成为制约城市,发展的一个重要原因。 其二,制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与 活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段,对 一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。但 问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一 个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的

四川省2018年高职院校单招考试文化考试普高类语文真题卷

学校 班级 姓名_________________考号______________ …………密………………封………………线………………内………………不………………得………………答………………题…………………… 秘密★启用前 四川省2018年高等职业院校单独招生考试 文化考试(普高类) 注意事项: 1.文化考试时间150分钟,满分300分(语文、 数学、英语各100分)。 2.文化考试包括语文、数学、英语三个部分,每部分分为第I 卷和第II 卷。第I 卷为选择题,第II 卷为非选择题。 3.选择题部分,考生必须使用2B 铅笔,在答题卡上填涂,答在试卷、草稿纸上无效。 4.非选择题部分,考生必须使用蓝色或黑色字迹的钢笔或签字笔,在试卷指定位置作答,答在草稿纸上无效。 语文 第Ⅰ卷 (共20分) 一、基础知识及其运用(本大题共3小题,每小题5分,共15分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出。错选、多选或未选均无分。 1.下列词语中字形书写和加点字的读音全对的一项是( ) A.端倪 窸窣.(s ū) 蓝图 锱.铢必较(z ī) B.苑囿.(y òu) 决窍 夯.筑(h āng) 鼎力相助 C.激湍.(chu ǎi) 暧昧 深邃 南北通衢.(q ú) D.坐落 开销 绵亘.(g èng ) 踌躇. 满志(ch ú) 2.下列向子中加点的词语使用正确的一项是( ) A.曾经在巷子里补盆镶碗、磨刀铲剪子的手艺人,多数已消沉..,现在基本上都成了尘封的记忆。 B.夜幕降临,高楼林立、宽阔整齐的街道上灯火阑珊..,这座城市俨然成了一颗璀璨的明珠。 C.耐心、专注、坚持是优秀工匠必须具备的品质,优秀工匠总是对自己的产品精雕细琢、精益求精....。 D.“全民阅读”引领人们倾巢出动.... ,争相到图书馆多读书,读好书,形成良好的浓厚的书香氛围。 3.下列句子中没有.. 语病的一项是( ) A.小说自出版后,作者以宏大的气势、细腻的感情,赢得了广大读者尤其是青年读者的喜爱,被誉为一曲爱国主义的颂歌。 B. 351国道的重建落成,将雅安市北部的旅游资源,激励人心的红军文化、原生态的少数民族风情等,吸引了八方游客。 C 四川是一个典型的移民省份,蜀语和其他方言区的语言产生大量融合与接触,四川方言的成分已经发生了巨大变化。 D.小区居民只要轻轻一刷一摁,就可以把垃圾准确投放到全智能化的分类垃圾箱中其行为还可以转化成积分兑换奖品。 二、文言文阅读(本大题共1小题,5分) 在列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出。错选、多选或未选均无分。 阅读下面的文言文选段,完成第4小题。 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(节选自荀子《劝学》) 4.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.木直中.绳 中:合乎 B.其曲中规. 规:规定 C.而绝.江河 绝:横渡 D.善假. 于物也 假:借助 第II 卷 (共80分) 题 号 三 四 五 总 分 题 分 10 30 40 总分人 得 分 核分人 评分人 得 分 三、(本题共2小题,第5题6分,第6题4分,共10分)

(完整版)2018年全国卷1高考语文真题及答案(完美版)

2018年全国卷1高考语文试题及答案 2018年全国卷1(即新课标I卷、乙卷),适用地区:河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、山东。 一、现代文阅读。(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思 想史之奇观,在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则 不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接 着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经 典作具体的实证性研究,诸如训话、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉 及对以往思想的回顾、反思,即应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应 总结其中具有创造性和生命力内容,从而为今天的思想提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子 注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回 避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为 中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发 展过程,中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。而世 界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同 时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学, “新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有思想演进过程,并需要对既有思想范围 进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的发展过程,打开前人思想 的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”是 “接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去, 难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要 继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形式,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照 着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与 理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”,“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的 统一。(摘编自杨国美《历史视域中的诸子学》)

2018-2019年四川高一水平语文会考真题及答案

2018-2019年四川高一水平语文会考真题及答案班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________ 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 1.下列各句中,没有语病的一句是()(2分) A.近视患者都应当接受专业医师的检查,选择合适的眼镜,切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。 B.哈佛燕京图书馆每年都有一次卖旧书的盛会,每次我都能在一堆堆五花八门的书里淘到如金子般珍贵的书,并因此而兴奋。 C.关于《品三国》,粗粗一看,似乎与其他同类的书没有多大的区别,但反复品读,就会发现其意味深长。 D.对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关,是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。 【答案】B 【解析】 试题分析:A不合逻辑,属否定失当。“切忌不要”,“忌”本身就含有“不要”的意思。将“忌”改为“记”或将“切忌不要”后的“不要”删去。C滥用介词造成主语残缺,应去掉“关于”。D提承不一。一面与两面搭配不当,“能否……是”改为“……是”,删去“能否”。病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。 2.对“粪土当年万户侯”中“粪土”的用法说明正确的一项是() A.使动用法B.名词活用为一般动词 C.意动用法D.名词作该句的主语 【答案】C 【解析】本题考查词类活用现象。词类活用有:名词活用为动词,形容词的使动、意动用法,名词作状语等。“粪土”是古汉语中名词活用的现象,属于意动用法,应翻译为“以……为粪土”。 3.下列“为”字的用法与例句“吾属今为之虏矣”相同的一项是() A.何辞为B.窃为大王不取也

四川省2018年宜宾县高考适应性考试语文试题附答案

四川省2018年宜宾县高考适应性考试 语文试题 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上 第I卷(阅读题 70分) 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 春节是民俗,更是中华文化经久不息的情感盛宴,每个家庭的快乐与团聚,对美好生活的向往和追求,全社会不约而同的互动与和谐,让寒冬因春节而有活力而有温度。春节是对人生社会的美好礼赞,充满了真诚祝福,是体现人民幸福指数的直接标尺。春节更是人们对精神文化生活的直接追求,是中国文化助推社会进步、助力民族凝聚的引擎。 长期以来,对春节的研究只在民俗学的范畴去把它当作传统文化遗产来研究和对待,而忽略了春节的文化基因价值和精神引领地位,忽略了春节是中华民族最具活力的文化节点和经济抓手。春节文化的弘扬,最核心的就是认识和总结春节形成的生态学意义、春节发展的社会学意义和春节充满活力的经济学意义。 对春节文化的研究,不该仅于民俗学意义上的事象总结与评价,而是要将春节文化当作民族文化的主流体系和撬动杠杆来认识,要站在文化自信的角度去理解和对待春节文化。党的十九大把建设文化强国放在了前所未有的突出地位,文化自信,就要找到我们的文化坐标,重新认识和整合文化资源,构建具有民族气质的文化战略,寻找文化走向国际的路径。春节,同样像“一带一路”一样是中国通向世界的充满活力的有形动脉。春节,应该以更加鲜明的特色,更加完整的体系,更加灵活的方式,携带着中国文化语汇和精神,携带着中国人民的激情与风采来感动世界。 春节还是重要的经济抓手。要有效聚合春节最活跃的市场要素,形成春节产业文化体系和运行平台,使散落在各地的碎片化春节市场、低端化春节产业、地域化交易制约和时效性市场短板得到提升和解决,让春节经济既具有体现中华民族性格的张扬与传承,又能够让中国文化具有国际化人文语汇的重要主题,最终以经济为载体,走向全人类的生活。 精心打造春节文化,应该为这个节日投入更多关注,注入更多内容,释放更多关怀,制定更多政策,包括对春节文化创意产业的扶持等,必须要有文化体系的核心抓手,找到文化产业的鲜明卖点,建立文化主体的交流平台。而这一切,既要有文化战略的高度,又要有文化理论的深度,更要有文化产业的维度。 (摘编自邢晨声《春节:最具活力的文化自信》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A. 春节关乎每个家庭乃至全社会,春节过得怎样,可以直接体现人民生活是否幸福。 B. 作为民俗节日和文化载体,春节体现了文化对社会进步、民族凝聚的巨大推动作用。 C. 春节作为中华民族最盛大的节日,有着其它节日不可比拟的精神引领地位和活力。 D. 不应把春节当作传统文化遗产,而要将它当作民族文化的主流体系和撬动杠杆。

2018年全国卷1高考语文真题及标准答案(完美版)

2018年全国卷1高考语文试题及答案2018年全国卷1(即新课标I卷、乙卷),适用地区:河南、河北、山西、 江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、山东。 一、现代文阅读。(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观,在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训话、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,即应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力内容,从而为今天的思想提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程,中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形式,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”,“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。(摘编自杨国美《历史视域中的诸子学》)

(完整版)四川成都市2018届高三语文第二次诊断试卷带答案

四川成都市2018届高三语文第二次诊断 试卷(带答案) 成都市2018届高三第二次诊断性检测 语文试题 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在 答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 ①比较文明是个新课题。之所以新,是因为我们刚开始 习惯以世界为关心对象。 ②比较文明的目的是理解文明。个体研究固然有其合理性,然而无视整体的结果一定是盲人摸象。比较研究是 整体下的个体与个体的比较,或个体与整体关系的钩沉。从中国的视角来看世界以及从世界的维度理解中国,是 出和入、间离和沉浸的关系,是辩证发展的关系,是螺 旋上升的关系。有了“从周边看中国”,对中国的认识

才会更完整,更接近真实。 ③比较文明研究是有伦理的。有些比较无益甚或有害,伦理就是约束。比如“汤显祖”和“莎士比亚”,比人生轨迹,没什么好比,但在创造文学形象的维度比较,不但有益而且必需。有些比较无意义,并非学术前提出了问题,而是回答不了“然后呢”这个问题。 ④比较文明是有方法的。文明离不开人,物作为文明的见证,也很重要。物是实实在在的,罐就是罐,盆就是盆。当年瑞典人安特生在西北见到彩陶就一眼看出它和世界各地彩陶文化的联系,后来我们批判“中国文明西来说”,把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。彩陶西来与否和中国的正当性其实毫无关系。 ⑤文明比较有宏观和微观两个层面。制度比较属于宏观的文明比较。因为有文献,制度很容易比较,但也有缺陷,一是文献资料有太多不可信的成分。二是制度大概未必属于文明的范畴,它更像是文明的副产品,其本质是制度的制定者对受制度约束的人实践优势的工具。如今的民主制度在柏拉图那里未必多么理想,同理,当年的“君臣父子”也未必全然“反动”。 ⑥微观的文明比较主要在这两个范畴:从具体的物到生活方式、思维方式;从核心价值观念到具体的物。前者受时空约束,它是已然的,找出异同作出解释,能改变

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