出马弟子必须知道二神

1.我们什么时候能用到二神呢！基本上都是在立堂口的时候才用二神给请仙，二神就是专门给人家请仙的，另外也负责大神的翻译工作！要知道二神可是相当有作用的！其中牵扯到混堂兵马的出关问题，也牵扯到大神的出山问题，现在主要说的就是二神请仙！大家都知道堂口是大仙立，二神请！但是大家有没有想过，为什么现在的大神只有到给人家立堂口的时候才叫二神请仙，其实大家最熟系的应该是大神上身后，二神来翻译，那么，给人立堂口的时候大神被神主上身，自己又是唱，又是跳的，那平常给人看病的时候为什么不是这个样子？要是真的上身的话就是又是蹦又是跳的，那平常看病的时候不也是需要二神的吗？要是平常上身都不需要二神，那单独立堂的时候也没有必要需要二神！我说了这么多我想大家也应该明白我话的意思了吧！其实老辈的真正的跳大神的，一般大神都有自己专门的二神伺候着！只要是上身二神自然在身边照应，前面我也说了，二神是保护神主以及弟子的！为什么这么说！因为神上身，人离魂！那时候弟子的魂魄离体，必须有人在身边照应并加以保护，而且神主上身之后因为受到弟子的肉体的限制，没有办法发挥自己的道行，因为肉体的承受能力有限，要是真的搬山蹈海的话，弟子的肉体先被压坏了在说，但是也是能用一些小的

法术的，但是这个和神主真实的能力比较起来的话那简直就差的太远了！这个时候二神也要负责起来照顾大神的安全的职责。同时，因为是给咱们凡人办事，有些人间的礼法规矩，办事的程序，因为神主上身之后自己的弟子什么都不知道了，那么也就必须要二神在关键的时候出主意，把事情圆下来！也就是说二神还要承担一定的军师的角色！当然还有很多的事情需要二神去做！绝对的不是单纯的只有立堂的时候找人家二神给你请仙，捆身上了就算任务完成！事情是没有那么简单的！

2.那现在我们在来说说大神！可以说大家对大神最熟系的就是他的语言特色了！为什么这么说，东北的大神可都是唱着给人看病的，这个在别的地方那有这样的事情，而且唱的还是二人转，热闹的很，你有病了人家能给看病之外，那些没有病的还能在旁边免费的观看戏曲演出，你说这么好的事情除了东北你还上那里去找啊！那么我问大家的是，大家认为狐仙也好，黄仙也罢，怎么也算是成仙得道！至于那么一开口说话就唱戏吗？这个未免也太搞笑了..我爷爷也是做这个行当的，我父亲也是，我自己也是，但是从来就没有听见我的狐仙什么的说话就象唱戏，我接触过的也不少，也从没有听说过他们说话象唱戏一样！那为什么被神主上身的弟子说话的时候怎么都是唱着说呢！这个先说一下我个人的观点！按照今时今日的风气来看，真唱假唱作为病患来说是没有办

法能严格的区分的！这个我也不想多说什么，风气如此！但是我个人认为神主上身唱词报门这个还是有一定的道理的。首先以前被选做弟子的人大部分是没有文化的人，多数的人字都不认识！这样的人在被上身之后竟然能一开口压韵合辙，而且还是大家最熟系的戏曲的一种形式，不能不说明这个是一种很好的宣传手段！也不能不说明这个也是证实神主能力和文化水平的一个检验标准，起码可以在当时为开化的人心理能造成一种强烈的震撼，在加上些小的法术的表演，这个不过是对于当时环境限制的一个需要形式！

基于这样的形式才形成了大神与二神的一个统一的完美结合形式！也才形成了具有特色的东北跳大神的独特民族文化！其中二人转九腔十八调中也就专门有神词神调这一特殊的腔调！当然这里面我说的也只是我个人的一点的独自的片面的看法！关于大神的话题还有好多，但是限于篇幅，今天就先写到这里，以后还会陆续的发帖子和大家一起研究探讨！作者：知秋叶雨