养生 练武桩法

98928000介绍大家杨氏太极几个桩法的练习 2011-05-05 12:23 太极桩功――无极桩

一．无极桩功诀阐秘 （一）姿势规范 两脚开立，与肩同宽，两臂自然下垂，掌心贴近股骨外侧，手中指指尖贴风市穴。头顶正直，舌抵止腭，两眼平视，下颏微收。体重平均在两脚，摒除杂念，有虚、静、松、空之感。 无极乃太极之始，练好无极桩可使身体内外加速放松，可培养先天浩然之气。练好无极桩内气增强了，可以疏通经络，扶助正气，调节阴阳，增强人体健康。 （二）虚静守一 1.意念放松调节。神经、肌肉放松，骨节对应拔开，气通各节，节节贯穿。次序为： 上肢：手指关节－腕关节－肘关节－肩关节。 下肢：脚趾关节－踝关节－膝关节－胯关节、 躯干：胸椎一节一节拉开－腰椎松开－尾椎松开。 头部：玉枕、百会、下颏微收，颈椎一节一节松开。 调息：吸气意念至命门，呼气意念至肚脐。此为一息，共做三息。 自然呼吸：任肌肉自然反博，任内气在体内自然流动，气畅经络自通，自上下通，自左右通，百会通天，涌泉通地，归法自然，百病清除，身体健康。 2.功诀：骨节一松气自通，周天一转暧融融。人言我呆我即呆，缚虎擒龙我为公。 3.行功经义：放松意念调整后，静息三分钟；默念功诀，接受宇宙大智慧人子信息，定中自然，一心不乱；天之“百会”，地之“涌泉”，人之“璇玑”三才合一，功进速矣。 4.行功禁忌：首先，思想上忌“贪、嗔、痴”；其次，饮食上禁用辛辣食物；其三，时间以太阳初升为宜，其他则为功力辅助；其四，对父母孝心恒持，使祖上信息扶持。 （三）无极桩意念导引的医疗作用 无极桩针对具体病情、意念或内视有关穴位，进行体内阴阳调配。循阴阳，遵五行，蹈八卦，衍生克之理，使人体生理之机制达于优化，从而治病强身――无极桩的观想法，有病治病，无病长功。 十八丹田观想法（感应神通法） 人体有十八丹田，意守或观视某一丹田，并观想放松，将治疗与之相关区域的病症。观想部位有一光亮，或日、或月、或一能量团，放射光芒。 初步功能：凡近距离的人和物，我默然之中明之，其信息的变化，他不知我，我已知他。如：对方肝病，一接近我，我之身体有关部位马上会自然产生反应。 意守各丹田，接近内分泌腺部位，可以加强内分泌腺的血液、氧气、营养精微物质的输送，增强其调节作用。 会阴观想法：可滋阴壮阳增强性生殖功能。 膻中意守法：可贯通阴阳，接连上下治疗心肌炎、肺炎、咽喉炎、气管炎等。 肩井观想法：增强气血对上肢部位的作用，加强上肢生理功能，主治露肩风、肩周炎、肩痛及肩关节骨质增生等。 百会观想法：增强大脑生理功能，使大脑处于相对的抑制状态，促进大脑之气血之供应，提高记忆思维之功能。 印堂观想法：小周天之关键，增强视力，对青光眼、假性近视、白内障有良好疗效。意守印堂要观想放松，否则易引起头晕。 丹田观想法：相当于胃幽门和肠腺的部位，守此丹田可促使胃肠蠕动，使胃液和肠液分泌增多。气沉丹田疏通百脉，对肝、胆、胰、胃、肠之功能的康复和提高很有益处。 涌泉观想法：守此穴可使人进入松弛反应状态，可排出体内病气，增强气血的上下通畅，对治疗高血压、肾虚有明显疗效。 太阳观想法：可促使大脑气血循环，调整大脑的生理机制，治疗头痛、偏头痛、头晕、头昏等症。 劳宫观想法：改善上肢躯干的生理机制，促使手指的各种功能，十指边心，对心脏疾病、头痛等症有一定治疗作用。 气海观想法：培植正气，对大小肠、膀胱等部位的病症有良好的治疗作用。 命门观想法：相当肾上腺部位，守此部位可以使体温上升，静中生动。 委中观想法：促进下肢的气血循环，主治抽筋、关节炎、防治下肢瘫痪。 夹脊观想法：促进脊神经功能，疏通督脉，主治心脏、肺脏、腰背诸病症。 玉枕观想法：促进小周天运动，增加丘脑脑垂体的分泌，主治后脑痛。 曲池观想法：疏通手阳明大肠经，主治半身不遂、瘫痪、上肢麻痹、手臂肿痛、肘关节炎、皮肤病、月经不调等。 冲门观想法：主治疝气、小便不利，疏通足太阴脾经。 章门观想法：主治腹泻、消化不良、腰背疼痛、疏通足厥阴肝经。 风门观想法：主治头痛、鼻出血、咽喉肿痛、中风不语、癫狂等症。

二．静力桩 （一）太极抱球桩 姿势规范：两脚开立，与肩同宽，两臂自然下垂，两手上抬，手心向内，十指相对，但不接触，对正小腹。两手在小腹处如抱着一个球。 调整呼吸，使呼吸自然畅通。意念观注两手，手心与小腹成抱一圆球状。 （二）虚引手 两脚开立，与肩同宽，两臂自然下垂，两掌心贴近股骨外侧，手中指指尖贴风市穴。头顶正直，舌抵止腭，下颏微收。体重平均在两脚，排除杂念，有虚、静、松、空之感。 右脚慢慢抬起，向前迈出一步，前脚掌着地，身体微蹲，重心在左脚。右手向前伸出，立掌，掌心朝下方。肘微沉，自手到肩成下弧形，右掌放松，意念观注右手掌，每次最少站15分钟。

三．动力桩――狮子抱球桩 两脚开立，与肩同宽，两手抱球于胸前，两手微曲成莲花掌，手心相对，两手在内气引导下左右滚动，从正前方开始滚动，滚动60次；再向左转体，两掌在左侧再滚动60次； 然后再向右转体，两掌在右侧再滚动60次。 两掌除左右滚动外，还要上下滚动，前后滚动，不论任何方向，每滚动都要60次，而且要在内气带动下滚动。练初级腰功时，要用腰带动；中级练内气时，用内气带动；练高级意念时，用意念带动，绝对不要只练两臂外形，必须注意内外相合。 一招呼吸降升法，任督二脉迅速通 作者：舒和医生

《道德经》上说：圣明的人之所以不病（没有毛病），是因为他能认识到自己的

缺点，并立刻用行动来改变，所以，就百病不生。而对于我们普通人的身体来说，更要随时意识到身体的缺陷和病症，立刻用最好的养生方法（比如：呼吸降升法）来修复自己的健康，这样，也能最终做到“不病”啊。

打通小周天，就能不生病 在中国古代，如果哪位武学大师要想武功“更上一层楼”，就要打通人体最重要的前后生命线：前方的任脉，后方的督脉。而作为中医大夫，我发现如果普通人或者患者能把在人体最重要的任督二脉打通，就相当于为人体接通了“精气神”的输入管道，能够让身体很快有所好转。

事实上，这是历代名医所公认的养生要法。 前方的任脉，其实非常好分辨，前胸重要的穴位有两个，一个是肚脐（专业术语叫做“神阙穴”），一个是两乳中间的穴位，叫做“膻中穴”。把人体前胸的这两大要穴用一条线连起来，就是“任脉”。非常好记忆吧。而且，在这条经络上，还有一个大家都熟悉的养生要穴 丹田（肚脐之下3寸，专业术语叫做“关元”）。

知道了任脉，就非常容易记住另一条生命线 督脉。任脉在前胸，那么，在后背和任脉对应的那条经络，就是督脉。

有人会问：说任脉、督脉是人体的前后“生命线”，是不是太夸张了，真有那么大的威力吗？

当然，在中医养生的具体方法上，如果一个人能够用真气打通前后的任督二脉，那么，就被称之为“打通周天”，也就是说，通过养生习练，让人体的真气像泉水一样沿着任督二脉所构成的圆环流动，如此一来，“真气从之，病安从入？”

为什么任督二脉有如此重要的养生功能呢？这要从被称为“中国近代医学第一人”的中医大家张锡纯说起，因为他可以让大家单用《黄帝内经》中“四气调神论”，就能够进行任脉、督脉的养生保健，效果甚至比药物还要好！

不信，就请看张锡纯在其著作《医学衷中参西录》中讲述的3个医案故事： 有人因事北上，在路上偶感风寒。忽然想起张锡纯先生在其医著中提到的“炼气治病法”，于是在车中尝试“呼降吸升”，车走了大约30里路，就觉得心爽体舒，感冒顿时化解得无影无踪。 有个患者得了屡治无效的严重泄泻病，自己怀疑无药可医。后来，张锡纯教给这位患者“呼降吸升”的练气治病法，仅仅试了四五天，就觉得原来冰冷的小腹部变得温暖起来，再坚持一段时间，屡治无效的顽症终于痊愈了。

还有位患者得了一种重病，发病的时候喘得厉害，不能坐也不能躺着，吃遍很多药物也都没有用。后来，张锡纯就告诉他“呼降吸升”的练气治病法。一年后，就觉得丹田常暖，热力充满周身，困扰多年的疾病霍然而愈。这位患者感慨道：“医林之秘乎，抑天地之精乎！非明造化之机者，孰能与乎斯？慎之，秘之，非人勿传！”

呼降吸升法 这种胜似药物的养生法，其实非常简单，也就是医案中提到的“呼降吸升”： 呼吸的时候，只要让“呼气”和“吸气”分别对应着“任脉”和“督脉”就可以了。

（1）“呼气”的时候，让气息沿着前胸任脉的方向，从上（两乳间的“膻中”位置）降到下（肚脐也就是神阙位置），再降到丹田位置；

（2）然后，吸气的时候，让气息沿着后背督脉的方向，从下向上，直到头顶。 也就是说，让呼吸的气息沿着任脉、督脉所构成的一个圆环进行流动，就可以了。 张锡纯曾这样描述其神奇的效果：“盖通督脉可愈身后之病；通任脉可愈身前之病；督任皆通，元气流行，精神健旺，至此可以长生矣。”

唯一要注意的是“呼降吸升”这个要点。这样，不通过点按任脉、督脉的穴位，也能够让呼吸的气息在任督二脉内循环流动，反复循环，化为真气。虽不点按穴位，而百穴气血自然畅通，正如《黄帝内经》所言：“真气从之，病安从入？”

有人会问，“呼吸降升法”是不是只养“精气神”中的气，而不养精和神呢？其实，精、气、神三位一体，相互依存，一荣俱荣，一损俱损。正如中医名著《类证治裁》中所说：“精化气，气化神。故精者身之本，气者神之主，形者神之宅也。”经过百年传承的养生良法，都能对人体“精气神”全面补养，而非偏于一隅。

张锡纯本人因悟到《内经》的真髓，专心习练这种养生功法，结果原本40多岁就开始感觉逐渐衰弱的身体，在练习了这种真气治病法之后，直到70多岁，精力体力也丝毫不减。张锡纯在其73岁时写了一篇《论医士当用静坐之功以悟哲学》的文章，专门针对广大中医同行，倡导用静坐之功，“呼降吸升”之法，达到“聪明顿开，哲学会悟”、“用药调方，随手奏效”的效果。而我用这种方法更是帮助很多久病不愈的患者，让他们恢复精气神，走上健康路。