历史影片《红高粱》观后感精选范文5篇
电影红高粱的观后感作文5篇
电影红高粱的观后感作文5篇电影红高粱的观后感作文(1)《红高粱》—一部描绘中国二、三十年代一伙农民古朴、野性的生活和他们与侵略者浴血奋战的过程。
影片的剧情构成极具戏剧性，透过人物塑造赞美生命的自由。
爱就真爱，恨就真恨;大爱大恨，大生大死。
而我认为，透过对剧中女主角(巩利饰演)九儿—一位险些沦为旧中国封建势力牺牲品的女性的成功塑造，我们看到了旧中国女性非凡的人格魅力。
她有这样的经历：曾屈从于世俗的家庭包办婚姻，对自我悲惨命运也曾绝望过…。
可是最终她却抓住了唯一的救命草—血气方刚的“我爷爷”，从而改变了她的命运，成就了一段被世人传诵的佳话!不管是应对劫匪时的镇定自若还是应对日寇时的大义凛然;不管是与情人的活力野和还是对烈士的无限缅怀，都充分体现了女性们难得的魅力，刻画出爱恨分明，在大是大非面前毫不含糊的女性形象，这样一位女性由不得我们不佩服!归纳起来，九儿身上体现了如下人格魅力特征：自尊自爱—当被父亲以一头骡子为代价嫁给患有麻风病的酒厂老板李大头时，这位坚强的女生为了保住贞操，为了捍卫自我的尊严，试图透过自杀的方式结束自我悲惨的命运，敢于自杀何尝不是一种勇气对封建制度以及世俗的反抗—当自私的老父亲唠叨着催促她回家时，她对父亲说出了“大逆不道”的话—你跟你的骡子过去吧!我再也不回来了~当遇到心仪的男生时，大胆打破世俗的偏见，追求幸福的决心可见一般;强烈的民族精神—当遭受日寇侵略时，毅然发动人们进行无畏的斗争，从而牺牲了自我的生命，险些搭上丈夫和儿子;超强的工厂管理潜质—把一个濒临破产的酒厂快速地发展起来，甚至酿造出著名的“十八里红”，这点足显女性们“另类”的魅力。
以上这些，只是从我个人的视角来看该片，当然像本剧的视觉效果以及极其戏剧化的故事情节等方面，都堪称影视之代表作，但这些都有人专门讨论过，所以我在此就用不着多说什么了。
本文在论述上肯定存在不足之处，还望大家予以指正为谢!电影红高粱的观后感作文(2)《红高粱》是一个具有神话意味的传说。
红高粱观后感
红高粱观后感红高粱观后感红高粱观后感1《红高粱》讲述的是一个很老的故事，老的不是我这个年纪的人喜欢去看的。
一开始听到《红高粱》这个名字，以为是诉说一个很完美的感情故事，在红色的高粱地里，有一对青梅竹马分分合合最终又到了一齐，是一个唯美的感情故事。
或许像我们这一代人看惯了情情爱爱的电视电影，什么都能联想到情与爱，恰不知这个故事截然相反。
《红高粱》讲述的是抗战时期的故事，却又不是真正意义上的抗战故事。
一个苦命的女人即将嫁给一个麻风病的老头，一个轿夫爱上了这个苦命的女人。
其间发生的一切讲述他们了的感情平平淡淡，也讲述了那时人们的生活简简单单。
这个故事是发生在那些长满茂盛高粱的高粱地里，也给故事增添了一翻韵味。
这个故事一开始讲的却是重男轻女的思想，女儿无用处，为改善生活把女儿卖给一个将死的麻风病老头，难道自古女人的命就这么贫贱！我想控诉的是：那时的女人没有地位，一个如花似玉的姑娘，爹娘为了点钱就把女儿给卖了，也太过于绝情了。
故事中的女主角凤莲把自我交给了轿夫余占鳌，即使不算是感情，可是这个男人起码比麻风病老头要好上不明白多多少少！这一幕可是是想告诉观众女人要的只是一个能够照顾自我得好男人，而不是为了金钱而把自我给卖了。
却也庆幸，老头被杀了，幸福来到了。
我们要相信幸运之神一向在我们身边，我们要做的是好好对待生活，生活是不会对我们吝啬的。
感情有了结果，孩子慢慢长大了；上等的高粱酒酿成了；生活越来越红火。
当日子过的和和美美的时候，总会有那么点事发生。
日本人的车辆践踏了平和的高粱地，于是乎这个村庄不再平静，日本人的残暴，与中国人的善良构成鲜明的比较。
日本人残忍的要屠户剥人皮，这样惨绝人寰的事想也明白仅有日本人才会做。
不然发生在中国的细菌战又怎样会出现呢？这个故事也是在告诉我们，让我们谨记历史的惨痛，日本人的惨无人道，我们中国人要自强不息，不能输给小日本！说实话，关于这个故事我看的不是很懂，也并不是很明白。
但故事中的道理常人都是明白的，讲述了人性、自由、生活、团结，更是对当时人们生活的赞美，那样的淳朴简单，没有虚假伪装的一面，直面现实。
电影《红高粱》观后感范文四篇
电影《红高粱》观后感范文四篇一望无际的红高粱，在血色残阳的笼罩下，随风讴歌出一种人性原始的情感。
这是对生命的礼赞，对蓬勃的向往，粗狂的表达一种生活。
下面是 ___网给大家带来的红高粱观后感，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!看完这部电影，真的就和影片末尾豆儿说的一样，满眼都是红色，最初是爱的红，最终是血的红。
刚开始看时还是很简单的。
看到九儿穿着一身大红的衣裳当了新娘，但嫁的却是一个四五十岁的了麻风病的老头子，虽然对九儿爹卖女还钱的行为感到不平，但送亲路上的场景却让人感觉蛮欢乐的。
九儿掀开轿帘偷看那一眼，我想她可能已经被吸引了。
从小到大生活在那么贫困偏僻的地方，她必定也没怎样出过门，没见过那么精壮的男生，更何况她要嫁的还是那样一个病怏怏的老头子呢。
余占熬得背影想必已经烙在了春心萌动的少女心里。
挑夫们折腾新娘，九儿不肯说话，他们便又颠轿子又唱歌，让人感觉好生热闹。
一望无际的黄土地让人感到壮阔，几个西北汉子和一顶红红的轿子给这壮阔的场景添了不少生气。
大概余占熬心里对这苦命的女孩也有些怜惜与心疼，九儿仍一言不发，他便要大家别再折腾了。
之后电影里那片重要的野高粱地便出现了。
说这地闹鬼还配上一些风吹高粱叶子的诡异声音还令人蛮害怕的，原先是要为冒充土三炮的劫匪出场渲染点气氛。
毕竟他就那么一个人，还是被挑夫们干掉了。
可这劫匪的戏真是挺重要的，否则九儿不会出来轿子。
蹲在轿子旁的余占鳌回头，走向高粱地的九儿回眸，眼神恰好撞上，又或许他们寻找的正是彼此，二人这是必定已经是对彼此心生爱慕了。
到了十八里坡，余占鳌的任务完成了自然也没有留下的理由，便离开了，但看过这部电影的人就应都忘不了他离开时在苍茫天地映衬下那不舍得身影。
九儿这女孩也是很有个性的，虽然她只能认命按爹爹的安排嫁给不喜爱的人，却随身带了把剪子，还要与把一头骡子看的比自我还重要的爹爹断绝关联，这份决绝值得敬佩，又或许也没有什么可敬的，只可是是每个被命运逼到绝路的人的条件反射罢了。
红高粱观后感(精选多篇)
红高粱观后感(精选多篇)第一篇：红高粱观后感《红高粱》到《山楂树之恋》，戏路与人生不打任何折扣的美看完《红高粱》之后，是平静，心里空空的，不知道该用怎样的语言去讲述这样的故事。
忽然就觉得语言匮乏起来，一向以语言自诩的我在这红色的画面中居然如此苍白。
那是怎样一种美呢？太实在，不打任何折扣，像是北方的大饼。
红色的画面感，独具沧桑的背景，陕北的民歌，红色的高粱酒，女人清瘦的面容，男人粗犷的语言，这些在我这个江南女子看来，似乎过于坦率和露骨，与中国传统儒学的那种含蓄、温润、谦和的精髓似乎背道而驰，其中有点道家洒脱、不拘一格的味道，但是却没有道家精神中普遍存在的飘逸和智慧。
在中华传统人文的顶峰，我未曾寻找到任何一种主流人文修为与此相同。
我深感奇怪，这样一种美怎么会在华夏谱中缺失？最终，我想到是我找错了了方向。
这样仅有线条的美，不具备精致和系统的前提，也没有所谓的结构和铺陈作完美的诠释。
这种美只能从土壤里寻找，它是一种土生土长的美，真实得让我们都忽略了。
没有风花雪月，没有花前月下，没有清酒对饮，不具备传统观念里的诗意，有的只是满目的风沙，以及无边的广阔，这是一种人性本真的美。
还有这里的爱情，没有多余的纠缠和苦痛，爱了就是爱了，没有遮遮掩掩，甚至没有娇羞默默，直叫我们疑惑，这样的爱情是欲大于灵，还是灵大于欲。
看完这样的故事，再翻开唐诗宋词，不免有了疑问，为什么这样的故事会让我们感动呢？包括读着古典诗文，在如水柔情的江南长大，喜欢《漱玉词》，钟情《红楼梦》，自诩江南女子的我。
于是，再次翻起宋词“薄雾浓云愁永昼”、“花自飘零水自流”，再看看枕边的《红楼梦》，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”“空缱绻，说风流，草木也知愁，韶华竟白头”。
忽然就明白。
正如我先前所理解的，红高粱的美在于她的朴实还有纯粹，在于她源自于最真实的现实，源于人内心深处的渴望还有美好。
传统意义上的诗意固然是美好，但是她依托太多，不够大众。
那些花前月下，那些对月独饮，那些飞雁传书只是少数人可以消受的，况且这些美好的背后往往是忧伤还有怨念。
红高粱观后感精选范文5篇700字
红高粱观后感精选范文5篇700字红高粱观后感1大概在一个月前，看了电影《红高粱》，当时就想写点感想，这几天网间疯传莫言是诺奖大热门，今天中午又看了一遍。
晚上，小说《红高粱》的作者莫言获得诺贝尔文学奖，趁机赶风头说一说。
之前，我并没有在意电影《红高粱》是由小说《红高粱》改拍的。
所以对其中的微词都是针对编剧和导演。
这是对广大小说被改成电影的作者的不重视，深感抱歉。
莫言获诺贝尔文学奖，我并没感到丝毫的自豪和骄傲，但有点庆幸的是，诺贝尔奖也许会因此不是敏感词了吧，诺贝尔文学奖是断然不会了，还会成为这段时间的喉舌媒体关键词大肆鼓噪。
不知道诺贝尔和平奖会不会因此也不再敏感呢。
如果继续敏感，这无疑是给诺贝尔奖操作机构一记响亮的耳光，拍马粘了一手屎。
一个月前看《红高粱》，是对早期张艺谋抱有一欣赏态度去看的。
但习惯于挑毛病的我看着看着就觉得不对劲。
得麻疯病的酒厂老板用一头大毛骡子从九儿她爹手上换来一个如花似玉的大闺女。
没多久就惨遭毒手，死了。
轿夫鸠点雀巢成了酒厂主人九儿的老公。
后面就是一些弘扬主旋律的无聊堆砌。
虽说无巧不成书，但这电影中的一些巧还是超出了我能承受的范围。
所以不喷不快。
在那个时代，麻疯是人人谈之色变的一种恶性病。
俗称癞子。
我小时候听老人讲，以前如果村里有人得麻疯，要被赶出村去的，更有甚者，用一种叫粮杆的农具夹着脖子拖了丢下河去。
村里有没有发生过这样的事不得而知也无从考证。
当时是当作真事相信了，震惊于前人对生命之冷漠之余，对麻疯的恐惧也让人背部发冷。
但电影《红高粱》里的李大头，得麻疯竟然继续开酒坊，巧得让人受不了。
另一处，轿夫往酒缸里洒尿，严重的食品污染事件，作坊的大工头竟然说酒成了，味道特别好。
不知道是以肮脏当高尚呢，还是别有用心的反讽。
通观整部影片，找不出反讽的迹象，所以原因只能是前者。
而这究竟小说中原始情节还是剧本创作时改的，就得而知了，也不想知道了。
联想到价格屡创新高且销量一路凯歌不断的某些酒，我就别有用心的猜想，这些酒会不会也是加了尿的呢?红高粱观后感2看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。
最新《红高粱》读后感范文5篇
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《红高粱》观后感
《红高粱》观后感《红高粱》观后感看完一部影视作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写观后感了。
那么观后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的《红高粱》观后感，希望能够帮助到大家。
《红高粱》观后感1极少追剧的我噙着泪水看到了六十集的红高粱大结局。
主角是一个有血有肉，敢爱敢恨的女人！九儿命运多舛，从小家庭毫无温暖可言，败家无赖的父亲，软弱至自尽的母亲，不成器的哥哥。
在这乱七八糟的环境中，长成十七岁的少女，她心灵手巧，剪的窗花小有名气，主要是她非常坚定的与张家少爷俊杰谈着甜蜜的恋爱，憧憬着美好的未来。
在各种阻力跟前，她不卑不亢的化解危机，与俊杰父亲的交涉，恶土匪的智斗，在与有正义感的民国县长的辩论中还赢得好感，认作干亲。
在上世纪三十年代，如大多数人一样，在命运的安排下，九儿嫁到了酿酒大户单家，直接开始了两个寡妇当家的日子。
九儿一改往日因病导致的沉闷的单家大院，里里外外彻底清理，阳光顿时普照了所有的伙计！在各种的斗智斗勇中，她都坚定与人友善，保持正直。
被名利冲昏的二叔三叔，在找茬儿过程中被九儿感化，唤醒了犹如槁木生存着的寡妇大嫂，都不再敌对，两次在恶匪花脖子的手里全身而退，最主要的贡献是，三番两次周旋于县长和义匪余占鳌之间，化解矛盾，最终在大是大非中，顾全大局的撮合此有冤仇的二人统一战线，一起抗日！九儿与被敌人控制了的不知情的女儿诀别时，这个柔弱的母亲只能好好的记下女儿的模样，赶出城拦截住失去理智的一心救女儿的余占鳌，才撕心裂肺的大哭“我闺女没了！”这种画面，谁还能忍得住泪水？与余占鳌和张俊杰的关系，九儿处理的分寸那么得体，理智的影响着尤其余占鳌沿着正确的道路走下去。
在被敌人包围的关键时刻，她最后一次做了明确的判断，只身引开敌人，选择与县长夫妇一样，自杀式的`与敌同亡，掩护了自己人！在和平时代，善良，识大体，坚定，智慧，带给亲友，同事正能量的你，没有理由不拥有美丽人生啊！《红高粱》观后感2九儿是一个可怜苦命的女孩。
红高粱优秀观后感范文5篇
红高粱优秀观后感范文5篇红高粱观后感范文(一)不得不说，张艺谋的电影总是那么质朴、纯粹，总是有着简单不拖沓的剧情，不浮华，亦不庄重，透着一股淡淡的岁月的味道，沉淀着岁月的香味，历久弥香……不知是心血来潮，还是冥冥中早已注定，在这个压抑、昏暗的午时，我欣赏了那一段感情的壮歌——《红高粱》。
没有可歌可泣的感情故事，亦没有硝烟弥漫的战场，有的，只是一个个细微的眼神，一串串平淡无奇的动作。
也许，感情就是这样。
来了，挡也挡不住;而若注定没有，更是无法强求。
影片中，新娘看着轿夫稳健的步伐，久久深情的注视，哪怕只是一双被尘土飞扬覆盖的脚。
就在那一刻，便绯红了少女的脸蛋，电流全身。
感情就这样来了，毫无先觉，亦不知是否有后文。
被歹徒劫走的那一瞬，又是那样充满期望、略带几分挑逗的眼神，便早已将两人的心紧紧牵在一齐，那样真，那样深……从此，两人的命运开始一次又一次的交集、重叠，一向到最终的紧紧相连……感情，来得如此匆忙，却也来得如此浪漫，如此戏剧。
新娘出嫁，但新郎不是他，他只是一个轿夫，注定将心爱的女人抬向遥远的与幸福无关的深渊。
我不明白，新娘的那一位病秧年长的麻风新郎是否成为了感情的祭品，但我只相信，感情是完美的，当然，他的力量也是无穷的!在那一片密密的高粱地，清风吹拂下的大片高粱，窸窣作响，像是在吹响一曲感情的壮歌。
一波又一波的高粱，凄凄抖动，似是在互诉衷肠，共同许下长相守的的诺言。
此情、此景、当然少不了那赤膊的汉子和那位一袭红袄的美人。
从此，升腾出一波又一波火红的活力与故事……任何完美的感情注定摆脱不了那残酷的历史现实。
在血与火的战争里，注定感情无法完美到底。
在日本军队的侵袭下，大片大片的高粱倒了下去。
当那一袭单薄的身躯倒在代表现代礼貌的机枪之下，当那火红的高粱酒洒落一地，当那熊熊的大火燃烧了日本军车，我读懂了生命的意义，我似乎看到了喷薄而出的对自由的向往和期望。
血红血红的高粱酒、满天红色的火焰、短暂日全食过后火红的太阳、还有那一朵朵鲜血染出的生命之花，将那一刻的世界染成了永恒的红色。
红高粱抗日片观后感5篇
红高粱抗日片观后感5篇《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。
相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，影片自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。
下面给大家分享一些关于红高粱抗日片观后感5篇，供大家参考。
红高粱抗日片观后感(1)那儿，有放眼望不到边的高粱地，那儿的高粱酿出了著名的三十里红。
那是电影《红高粱》里的高密，高密有许多酿高粱酒的酒坊。
高密人喜欢红高粱，喜欢红高粱酿的酒，他们更喜欢这片孕育出遍地红高粱的土地。
《红高粱》中的高粱地被日寇打破了原本的平静。
原本占山为王的土匪花脖子、有一帮兄弟的余占鳌以及子女都牺牲了的县长，单家年轻的当家女人——九儿，多股力量集结在一齐打鬼子，与妄想侵占自我家乡的日本鬼子巧妙周旋。
与红高粱为伴的高密人，决不放弃这一方水土!日本的少佐妄想征服高密人的心，让其自愿成为亡国奴，高密人决不答应，誓死抵抗!战场上痛失三个儿女的父亲、高密的县长带着一轮椅的炸药，九儿唱着《高粱》曲儿惜别心爱的人，将日寇引到高粱地里的酒棚处，燃了日本鬼子口中夸赞的著名三十里红，燃了这高密的生灵，炸得鬼子无处可躲，也在这高粱地为自我安了身。
九儿是当年千千万万抗日人民的缩影。
在她身上，我们看到了中国人民的质朴、善良、勤劳和勇敢，看到了他们对自由幸福生活的向往、也看到了中华儿女抗击日本侵略者的决心和自我牺牲精神。
他们的善良质朴、和这一方土地的美丽富饶更激起了我们对日本侵略者的痛恨之情。
影片中，美丽的高粱地是高密人生活和抗日的主要背景。
这样的画面让人感受到，高粱融入了高密人的生活，高粱的灵性和精神融进了高密人的骨子!抗战八年，八年中不知有多少人为了这方水土，与敌人进行英勇的抗争。
不仅仅是高粱熟了能够红满天，还有场上厮杀的英烈的鲜血染红江山。
观后感红高粱(格式8篇)
观后感红高粱（格式8篇）观后感红高粱篇1最近因莫言获得诺贝尔奖而跟风去拜读了他的成名作《红高粱》，觉得如果你没有看过电影《红高粱》，那么你是幸运的，因为红高粱的小说更加精彩，更加真实。
电影《红高粱》事实上只是莫言小说《红高粱家族》中的一角，并不是说电影如何，而是一向以来，图书可以给你更多的想象空间。
《红高粱家族》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事，在惊诧于一件件事情的同时，莫言也让你领略了一下魔幻现实主义手法的风采红高梁》都将展现的时空设置在抗日战争时期，并一起颠覆了传统的抗战影片。
抗日战争这段记载着民族伤痛的历史，一直是中华民族。
《红高梁》的“我爷爷”和“我奶奶”已完全失却了抗战电影中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是报已“私仇”。
艺术创作的一个广阔舞台，民族危亡中的苦难与拯救为艺术创作留下了充分的施展空间。
《红高梁》通过“我爷爷”和“我奶奶”最原始的爱情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。
《红高粱》更是一举摘得金熊桂冠，扩大了中国电影的国际影响，被柏林电影节评委认为是中国大陆电影于西方世界的“创世纪”，第一次让西方世界知晓中国内地“有电影”。
观后感红高粱篇2电影《红高粱》在学习和吸取其他国家和民族优秀影视作品的艺术形式和表现手法，在资料和形式上，不断创新，具有强烈的时代气息和丰富多彩的艺术风格，真正代表一个民族的文化水平和艺术水平。
影片注重突出情绪冲击力和画面的造型感染力，在银幕上鲜明的展现出创作者的审美个性和独特的风格。
黄土高原的空旷视野下，高粱地中的崎岖道路，滚滚的黄尘，轿夫近似疯狂般的野性舞蹈，以及轿中“我奶奶”的表情，鲜活的呈现出了一种张扬生命的力量。
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历史影片《红高粱》观后感精选范文
5篇
《红高粱》讲述：一个苦命的女人即将嫁给一个麻风病的
老头，一个轿夫爱上了这个苦命的女人。其间发生的一切讲述他
们了的感情平平淡淡，也讲述了那时人们的生活简简单单。这个
故事是发生在那些长满茂盛高粱的高粱地里，也给故事增添了一
翻韵味。以下是整理观后感范文5篇，希望可以分享给大家进行
参考和借鉴。
《红高粱》观后感范文一
《红高粱》—一部描绘中国二、三十年代一伙农民古朴、
野性的生活和他们与侵略者浴血奋战的过程。影片的剧情构成极
具戏剧性，透过人物塑造赞美生命的自由。爱就真爱，恨就真恨;
大爱大恨，大生大死。
而我认为，透过对剧中女主角(巩利饰演)九儿—一位险些沦
为旧中国封建势力牺牲品的女性的成功塑造，我们看到了旧中国
女性非凡的人格魅力。她有这样的经历：曾屈从于世俗的家庭包
办婚姻，对自我悲惨命运也曾绝望过…。可是最终她却抓住了唯
一的救命草—血气方刚的“我爷爷”，从而改变了她的命运，成就
了一段被世人传诵的佳话!
不管是应对劫匪时的镇定自若还是应对日寇时的大义凛然;
不管是与情人的活力野和还是对烈士的无限缅怀，都充分体现了
女性们难得的魅力，刻画出爱恨分明，在大是大非面前毫不含糊
的女性形象，这样一位女性由不得我们不佩服!归纳起来，九儿
身上体现了如下人格魅力特征：
自尊自爱—当被父亲以一头骡子为代价嫁给患有麻风病的
酒厂老板李大头时，这位坚强的女生为了保住贞操，为了捍卫自
我的尊严，试图透过自杀的方式结束自我悲惨的命运，敢于自杀
何尝不是一种勇气
对封建制度以及世俗的反抗—当自私的老父亲唠叨着催促
她回家时，她对父亲说出了“大逆不道”的话—你跟你的骡子过去
吧!我再也不回来了~当遇到心仪的男生时，大胆打破世俗的偏
见，追求幸福的决心可见一般;
强烈的民族精神—当遭受日寇侵略时，毅然发动人们进行
无畏的斗争，从而牺牲了自我的生命，险些搭上丈夫和儿子;
超强的工厂管理潜质—把一个濒临破产的酒厂快速地发展
起来，甚至酿造出著名的“十八里红”，这点足显女性们“另类”的
魅力。
以上这些，只是从我个人的视角来看该剧，当然像本剧的
视觉效果以及极其戏剧化的故事情节等方面，都堪称影视之代表
作，但这些都有人专门讨论过，所以我在此就用不着多说什么了。
*在论述上肯定存在不足之处，还望大家予以指正为谢![由
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《红高粱》观后感范文二
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种
神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。所以，赞美生命
是该书的主题。“是要经过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生
命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对
民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的
故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格梦想，超越
了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自
始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、
无拘无束、坦坦荡荡的生命观。所以.摆在读者面前的作品不是
一个已被理解的世界，而是对一个世界的生命的梦想。这种梦想
就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不一样于以往任
何一部反映农民的书籍，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向
了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事
的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构
——村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自
然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。
与以往的探索小说不一样，《红高粱》虽然也承载了作者
对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索淡化情节，
靠纯粹的语言的震撼力来直接表达导演的意念。作者在这部下小
说中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一
个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念经过故事的曲折、人
物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此，作者是如何经过具
体的方法来到达这两者的完美结合的呢
首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事
线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始，就传来了“我”
的叙述;“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至
今还有人提起。”这是一个以此刻时进行回述的读点，这个“我”
在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现，按理是一
个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有
某种参与意识，从而又具有被叙述的意义。所以，这个读点是十
分奇特而又新颖的，它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃
有余的读点参照，十分自由而又具有全知性。同时，他的叙述的
特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。在此读者基础上，《红
高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。“日子久了，有人信，
也有人不信。”从而十分自如地把故事纳入非现实的时空之中。
《红高粱》中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主
要情节转折点，几乎都是读者感受的。如我奶奶与麻风掌柜李大
头的关系，高梁地的“鬼气”，新婚三天新娘回老家的规矩，李大
头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程，罗汉大爷的出走，日本人的
出场等。《红高粱》还承担了一种“预叙”的功能，如抬轿出发时
就告诉读者，轿把式将成为我爷爷，这就增设了读者的“期待读
欲”，使故事的进展更富有张力。《红高粱》的空间与文字上也
就能尽情挥洒，将大部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬
酒神、日全食上，让意念承附在具体的画面上，依附于一个个具
有强烈生命象征意味的仪式之中，从而到达虚实相生的艺术境
地。它“缝合”了过去与此刻、意念与故事。
其次，当我们应对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》
都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。在
那里，《红高粱》对色彩的运用是高度风格化的。开头就是年轻
漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸，之后就是占
满银幕的红盖头，那顶热烈饱满的红轿子，野合时那在狂舞的高
粱秆上闪烁的阳光，似红雨般的红高粱酒，血淋淋人肉，一向到
那日全食后天地通红的世界……，整部影片都被红色笼罩。作者
对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对《红高粱》情节的关注，
而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是一
种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。这不是一个完全现实时
空的再现，而是我们内在生命力的精神外化。《红高粱》结束在