建筑新思潮之新地域主义
浅析当代新地域建筑
出挑很深的屋檐，把红木顶棚延伸至室外，对当 地强烈的阳光具有防护作用。暖红板瓦，木窗木板 的装修，白色粉墙等源自于地中海岸传统的建筑构 造的运用。
浅析新地域主义建筑
Analysis of The New Regionalism Architecture
浅析新地域主义建筑
Analysis of The New Regionalism Architecture
建筑像一个帆布起伏，展现了里斯本 世博会的海洋主题。 展馆由两部分组成：3900平方米有顶 的礼仪广场和14000平方米的展馆， 建筑形象采用了极简主义风格。
浅析新地域主义建筑
Analysis of The New Regionalism Architecture
1998年世博会葡萄牙馆
浅析新地域主义建筑
Analysis of The New Regionalism Architecture
倾斜的屋顶顺应地势，与基地完美结合。在屋脊 倾斜的屋顶上我们看不出地面是倾斜的，斜坡的 似的吊顶系统， 设计了许多具有 很大灵活性的展 厅，这不仅为了 永久性的展品展 出同样也为了暂 时性的展览。
曲线型屋顶由一个 立体框架承托，像 自然丘陵，起伏蜿 蜒，上面覆盖着半 透明的薄膜，使白 天透进来的自然光 变得柔和，立面处 理简单。
内部围绕中心天井 排布有关系的根据 功能的灵活的纵向 直交的房间 建筑呈矩形展开， 与展厅曲线型的屋 顶形成了强烈的对 比，用简洁的形式 表现建筑内在的丰 富性。
浅析新地域主义建筑
浅析新地域主义建筑
Analysis of The New Regionalism Architecture
地域主义
基本概念1. 广义地域主义“广义地域主义”之于建筑理论,又包括“乡土主义”、“当代乡土主义”、“新地域主义”等。
所谓“新地域主义”,顾名思义,是对“传统地域主义”的反思和改良,是“传统地域主义”进化到“批判的地域主义”之间的折中,往往是利用现代材料和科技手段,融会当代建筑创作原则,针对特定地理和气候条件而设计的、带有某些地域文化特色的建筑。
由于这种建筑能够在一些相类似的地区使用和推广,相比传统的地域性建筑有更大的适应性,因而我们可以统称为“广义地域主义”建筑。
2.批判的地域主义由于越来越多的人看清了“机械性地域主义”的狭隘性和“民族主义”倾向并试图改变这种局面,于是“新地域主义”应运而生并逐渐“红旗漫卷”。
“新地域主义”对“机械性地域主义”进行了深刻的反思并尝试进行改良,这就使其更加理智和具有“批判性”——直至“批判的地域主义”理论的形成。
“批判的地域主义”与广泛意义上的“地域主义”有明显的继承关系,即都具有相同的传统和强调地方性。
区别在于“批判的地域主义”讲求原创性,旗帜鲜明地反对绝对的“历史主义”的一厢情愿,反对“机械性地域主义”的小妇人般的浪漫和惟美。
对于传统的继承,有独到的见解并更加技巧性。
“批判的地域主义”对传统文化的传承是选择性的和“批判性”的。
3.批判的地域主义不是乡土建筑批判的地域主义并不是用来描述“民居”或乡土建筑的。
因为乡土建筑是通过气候、文化、社会和手工艺的结合自发产生的。
批判的地域主义是用来描述和识别近来出现的不同地区的“学派”。
这些学派的目的是以批判的态度表达和服务于它们赖以存在和立足的有限的区域和民众。
这种地区主义依靠地区社会和政治上的自主意识，并将这种意识与建筑专业知识联系起来。
批判的地域主义的出现有赖于一种强烈的对自主性认同的追求，一种强烈的对个性的认同，一种对文化、伦理和政治独立的渴望。
哲学家保罗·里克尔（Paul Ricoeur）认为仅有通过当地文化与大同文化之间的互相滋润，杂交的“世界文化”才能出现。
新地域主义建筑设计实例解析
1 层可以进车，满足货运以及消防的要求； 2 层形成步行街，
的脊梁”。《周礼·考工记》中“匠人营国，方九里，旁三门，国中九 将街道的设计理念引入到该组群建筑中，提升了该活动中心的
经九纬，经纬九轨”的记载，成为古代历朝城市规划的原型。因此 亲民性，也提高了活动中心的利用率，有效缓解了场馆建成后的
规划中结合九个待建场馆的特征，采用“九宫格”式的拓扑结构， 空置率。
霸大道西侧，北 邻 清 华 园 中 学，西 邻 南 寿 城 水 上 乐 园，南 至 房 陵 街，总占地面积约 5． 8 hm2 。环境优越、交通条件十分便利。翼城 县综合活动中心总建筑面积约 31 000 m2 ，主要是满足本县文化活 动、体育赛事、图书档案管理、科技以及青少年、妇女儿童、老干部 和职工活动中心及相关场所配套等功能要求（ 见图 1） 。
6 结语
老干部活动中心 1 层设置 5 道 40 m 游泳池，考虑到市民水上
山西省翼城县综合活动中心项目的建成必将成为翼城新区
健身运动的需求； 2 层为老年艺术团活动与办公功能用房； 3 层为 的标志性文化建筑的代表，同时为翼城县的人民提供了优质的文
老年大学教学与办公功能的用房； 4 层为老干部局办公用房。
收稿日期： 2012-09-28 作者简介： 朱 雯（1983- ） ，女，助教
职工活动中心 1 层设置扶贫办办公、图书阅览等功能； 2 层，3 层为办公功能空间； 4 层为职工多功能活动用房。
7） 青少年活动中心———2 150 m2 。
筑。体育馆作为县级体育设施，满足 2 000 人坐席的赛事要求，同
青少年活动中心，1 层设置门厅、青少年综合活动室等； 2 层
时也是市民活动锻炼的良好场所。 3） 图书馆———4 500 m2 。 图书馆 1 层设置基本书库、新书展览、期刊阅览、服务部、典
现代主义之后的建筑思潮
现代主义之后的建筑思潮现代主义出现于第二次世界大战之间，在战后曾今引领了很长一时期的建筑的设计，这种思潮也是一个时代的产物。
必将有其适合一定时期政治经济文化的合理性也有者其必然的局限性。
随着社会的发展，科技的进步和工业的发展，相继而来城市问题，的环境问题，能源危机问题等等，共同引发了关于科学技术的作用，进步的概念，文化与技术的相互关系以及生态问题等人类中的问题的重新认识，在此同时西方的现代化力量也削弱了众多国家、地域、种族间的差异性，导致了传统文化的破坏，对科学和理性的一味推崇也造成了对人性自然和个性的忽视。
当这种种的不足或者弊端日益呈现的时候，人们对现代主义的建筑思潮提出了质疑和挑战，一些批判现代主义的声音在20世纪50、60年代推动建筑发展的部分建筑师中已经出现。
50年代末期，从国际现代建筑协会中分离出来的第十次小组已经十分尖锐地揭示了功能城市规划思想的不足。
代表人物是英国建筑师史密森夫妇以一种更接近现象学的分类方法提出了房屋、街道、区域和城市的概念，以之与功能城市的功能分区概念相对抗。
在20世纪60年代不到十年的时间里出现了很多理论著作开始了对现代建筑的公开严肃的反击，第一步是美国的城市理论家J-雅各布斯1961年出版的《美国大城市的生与死》。
在书中他对柯布西耶为代表的功能城市的规划思想公开挑。
战她指出，被现代建筑师忽视的那些隐藏在街道中的秩序包含了丰富多样的都市生活，这里面有日常生活的模式，有人际关系的网络，对于这些城市现从价值的保持才是规划中极为关键的。
1966年美国建筑师R-文图里所著作的《城市建筑》，在书中批判了现代建筑的技术理性排斥了建筑所应包含的矛盾性与复杂性，提倡要向历史吸取经验。
像这样的对现代建筑进行反省批判的著作还有如埃及建筑师H-发赛发表的《为了穷苦者的建筑》、建筑理论家柯林-罗的著作《屏贴城市》等。
在现代主义之后建筑的设计思潮可谓活跃，大体有后现代主义、新理性主义、新地域主义、解构主义、高技派的新发展、新现代、简约的设计倾向这几种建筑的思潮。
地域主义.
成员 贾晓艳 胡洵 李晓松 张为先
地域主义
何为地域主义？ 地方特色，有人回答。
传统意义上的地域主义是稳固的、封闭的固化模 式，它反映着当地的风俗与习惯，是当地大多数成 分的一种抽象，一种物化，一种可用符号表达的东西。 于是很多建筑师把自己的作品带上当地某种或 某几种特征时，便称之为具有地域主义特色，那么， 这是实质意义上的地域主义吗？抽象出来的标签或 符号就代表着地域吗？
受地理影响，葡萄牙气候差异明显： 沿海岸线地域气候温和，内陆则令 人感到些许难受，北方为海洋性气 候，相对寒冷，南方则为亚热带地 中海式气候，相对温暖。夏季内地 炎热干燥，而沿海地区温暖湿润； 春季则温度宜人，冬季比较寒冷。 在全国范围内常年日照充足，阳光 明媚，光线强烈。
阿尔瓦罗· 西扎的建筑思想
建筑之中一些较矮的墙体用鹅卵石砌筑，此为当地较为常用的砌筑材 料。鹅卵石墙体给人感觉是嵌入了整体的灰绿色调之中，增加了材质 的对比，使之显得丰富，有活力，不生硬。
我们的问题:如何又成为现代的而又回到自己的源泉;如何又恢 复一个古老的、沉睡的文化,而又参与到全球文明中去。
阿尔瓦罗
西扎的建筑囊括了对各种要素的尊重：对其 祖国葡萄牙（一个时代的进步使建筑材料和 形式日益古旧的国家）传统要素的尊重；对 于文脉的尊重（不论是里斯本的老建筑，还 是波尔图有用俱乐部的不满教室的海岸）； 对于时代的尊重，在这个时代，建筑在所有 的制约和挑战中进行实践。 西扎很尊重环境, 他总是把自己的建筑谦虚 的融合在城市环境里, 这也是欧洲建筑师与 美国建筑师的一个很大不同, 欧洲的建筑师 们更善于创造一个过去和现在共存的环境。 设计中他经常通过基地四周原有房屋轮廓来 确定自己建筑的轮廓线, 并以城市为设计的 出发点, 参照原有城市形态和筑风格来寻找 潜在的城市机理和空间秩序, 并贯穿于设计 的始终, 所以,他的作品不像多数现代主义建 筑那样具有革命性和批判性, 而是表现出对 传统和历史的尊重。传统与现实、手工艺与 机器化进程之间的相互交织和作用, 始终是 他在建筑中探索的主要方面。
地域主义建筑设计
地域主义建筑设计地域主义建筑设计是一种以当地文化、地形、气候等条件为基础的建筑设计风格。
其指导思想是通过深入了解当地的环境和文化，并将其与现代设计的美学和技术相结合，创造出符合当地需求的建筑。
地域主义建筑设计被广泛运用于众多国家和地区中，其中最典型的是日本的“和”风建筑。
在和风建筑设计中，建筑师注重将建筑与周围的自然环境相融合，例如通过迎风而建的方式，使建筑在风中产生流动的感觉。
此外，和风建筑的内部设计也非常考究，通常以简约、实用为原则，让人们感受到深深的文化底蕴。
而在中国，地域主义建筑设计也有着悠久的历史。
例如，南方建筑大量采用了石材、青砖、木材等优质原料，既能隔热良好，又有很好的保温性，同时这些原料还能够反映当地的文化特点。
此外，一些地域主义建筑还能很好地考虑到当地气候的特点，例如在雨季建设的加建能够有效地排水，保证建筑不会受到损伤。
地域主义建筑设计还具有多重优点。
首先，由于在建筑设计中采用了地域主义原则，建筑更加符合当地人的审美需求，一定程度上减少了文化差异造成的冲突。
其次，在建筑设计中节省了大量的能源和资源，增加了建筑的环保性。
此外，因为地域主义建筑设计更加优化，在使用和维护方面也更加方便。
然而，在实际应用中，地域主义建筑设计还面临着一些挑战。
首先，建筑师需要对当地环境有很深入的了解，包括气候、土壤、地形、文化等方面，这需要大量的实践经验和研究成果。
其次，为了使建筑更加融入当地环境中，建筑师往往需要在设计中面临一些局限性，这可能会导致建筑风格比较单一，缺乏创新性。
总之，地域主义建筑设计是一种优秀的建筑设计风格，具有多重优点和应用前景。
在未来，建筑师需要针对实际需求和环境，结合地域主义设计原则，创造出更加符合现代人需求的建筑。
新地域主义代表人物——阿尔瓦罗·西扎作品分析
• 西扎的白色石灰粉刷处理手法极其适 应地中海地区阳光充足，气候温和的 特点，既利于反射光线，抵抗热量， 又可防止水分渗入。同时它的美学意 义在于强调纯净的平面和表皮，表现 出光线的全部变化，形体与空间强烈 凸现，形象纯净而优美，创造了宁静 精致的诗意。
• 内部围绕中心天井排 布有关系的根据功能 的灵活的纵向直交的 房间
• 建筑呈矩形展开，与展厅曲线型的屋顶形 成了强烈的对比，用简洁的形式表现建筑 内在的丰富性。
简洁的空间
建筑思想
1、外形简洁、外墙光洁的建筑体量，及其灵活地穿插在起伏 的自然地貌或错综的城市脉络中
2、善于采用多种方法来解决细节问题，注入饰面、脚板、木 工等，设计在整体和细节处均给人以很大的惊喜和愉悦。
• 一个建筑，场所精神很关键，在西扎的建 筑中，场所的塑造显得尤其突出。
• 像西扎这样，切实把握特定地域的传统建 筑的精髓，使建筑表现出强烈的文化地域 特性，这是要通过长期的亲身体验和研究 才可以达到的。我们也同样需要这样的学 习态度。
The End
Thanks
感谢下 载
3、致力于地方性的建筑表达尊重本国葡萄牙，尊重文脉，尊 重环境。
4、地方化，人情化的建筑语言。面对不同的环境，西扎往往 根据当地历史文脉和建筑传统的差异而选用不同的材料。
5、他的艺术是社会的，历史的，正式的，技术性的，有建设 性的，是被赋予了极大诗意的空间。
学习······
• 西扎的建筑给了我们很大启发，他的建筑 就像从自然风景和城市环境中生长出来一 样，他在建筑中将地形的物质形态和建筑 与地理环境的平衡处理得极其精妙。
西画廊
地域主义建筑设计
地域主义建筑设计1攻伐“现代化”的斗士——历史复兴倾向的地域主义“现代化”除了特指工业革命之后的人类文明成果之外，是指任何历史时期由于新技术或新思想带来的建筑文化的革命，即每个时代都有属于自己的“现代化”。
而地域主义对“现代化”的抵抗，往往呈现出一种人文维度的策略，即历史复兴倾向的地域主义。
卢永毅教授在《建筑:地域主义与身份认同的历史景观》一文中将西方历史上的地域性问题比喻为“一面并不遥远的镜子”，并作了详尽的梳理。
文中提到早在12世纪，罗马市民为了对抗当时的“现代化”哥特建筑，选择了把在“此地”诞生又席卷“世界”的古罗马柱廊贴在当时建筑正立面上。
几个世纪后，意大利文艺复兴运动更是声势浩大地唤起了将该地域曾经辉煌的古典建筑原则作为对抗那个时代强势文化的武器。
随着时间的推移，法国古典主义将本是地域性抗争的文艺复兴运动异化成一场领袖欧洲的“现代化”风潮，而面对这样一波强势文化，英国提出如画式风格来反对教条的古典主义清规戒律，又重新倡导起被复兴的古典文化打败的哥特文化。
而英国同样采用复兴文艺的手法来反对文艺复兴的成果，即向历史寻找一个自认为属于该地域的风格来反对18世纪强势来袭的“现代化”。
到了19世纪，工业文明彻底摧毁了之前要么古典要么哥特的轮回之争，在历史风格中选择一个恰当的形式依然是表达文化身份认同的方法。
建于19世纪中叶的英国国会大厦就是其中的代表，他们认为只有最为兴盛的亨利七世时期的风格才能代表英国的国会形象。
②20世纪，当现代主义一统世界的时代来临，后现代主义同样是在历史中寻找答案，直至今天，在反对抹杀地域传统的现代化时，回望历史，复兴文化的思路一直是地域主义建筑最为直接、有力又立竿见影的良方。
2“国际化”的悖论——“形式跟随气候”的地域主义“国际化”是空间维度的概念，相对于“地域化”而言，是在跨地域文化的广阔范围内流行的强势趋同性建筑文化，它带来的后果是在空间中消解个性。
渗透到世界每个角落的国际化建筑思潮如海啸一般在空间中蔓延，不管那里最独特的环境如何，海潮都会无缝的淹没以往的身形，使之窒息并被海水埋葬。
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建筑新思潮之——新地域主义
新地域主义，是指建筑上吸收本地的，民族的或民俗的风格，使现代
建筑中体现出地方的特定风格。作为一种富有当代性的创作倾向或流
派，它其实是来源于传统的地方主义或乡土主义，是建筑中的一种方
言或者说是民间风格。但是新地域主义不等于地方传统建筑的仿古或
复旧，新地域主义依然是现代建筑的组成部分，它在功能上与构造上
都遵循现代标准和需求，仅仅是在形式上部分吸收传统的东西而已。
新地域主义的出现可以说是对现代主义的极端性进行反思的重要潮
流之一。首先是对现代建筑的城市化理想的抗性反应，城市化与全球
化侵蚀了建筑的地域性特征。正是在这样的背景下，很多当代建筑师
不愿照搬过去的古典语言，但又反感美国后现代建筑师们随意拼贴古
典符号的装饰主义做法，新地域主义则为之提供了可接受的模式和灵
感，并作为“自觉地去瓦解世界性的现代主义”的反现代主义的一支
生力军而悄然崛起了。
地域主义并不是一个全新的概念，它有着深厚的历史根源。如果追溯
到地域主义的起源，18世纪下半叶英国的风景造园运动可以说是地
域主义建筑思想的始端。这时期的地域主义也称为浪漫地域主义，它
是19世纪摆脱衰退的绝对主义贵族统治的政治运动在文化上的反
应，这种浪漫地域主义所发展的实际上始终怀旧和记忆的建筑，观者
在这种建筑面前所体验到的是一种近乎幻觉式的对过去的参与，这种
基于民族和地域的传统的19世纪的地域主义虽然已是过去，然而浪
漫地域主义的建筑仍然在持续出现。尽管其表现略显凌乱和冲动，但
毕竟“那种意义上的地域建筑价值观，代表了一种渴望摆脱通用，异
域的设计规范而归属于单一种族共同体的感情”
新地域主义是对全球化趋势的一种反拨。它着眼于特定的地域和文
化，关注日常生活与真实亲近熟悉的生活轨迹，提取文化中更本质的
东西，致力于把当地文化用先进的理念、技术表达出来，使建筑和其
所处的当地社会维持一种紧密与持续性的关系。主要就是不要盲目抄
袭异域风格，要突出地域传统的特点，要有自己的风格，在流传下来
的古老风格上做升华，而不是抛弃。 地域主义并非是简单的采用“地
方材料”或“结构”，这两点中的任何一个都无法与“全球化”想抗
衡。“地域主义建筑”必须力图克服世界上不同民族之间的鸿
沟......芒福德重新定义的地域主义，还担负着协调人与现实生活之
间的关系的作用，使人们能够“感到安适自在”。
要真正描述新现代主义这一倾向所共有的实践特征是不容易的，因为
地域主义可以是集体努力的结果，也可以是某个有才能的个人专心致
志于体现特定地方文化的产物，但是有一点是清楚的,20世纪70年
代以来的新地域主义实践首先是对任何权威性设计原则与风格的反
抗，它关注建筑所处的地方文脉和都市生活现状，比后现代主义所提
倡的文脉主义要表现的更为全面和深刻。后现代建筑师往往是将传统
的形式作为符号，从历史中抽取出来用于新的建筑中。而新地域主义
则是关注于那些试图从场地，气候，自然条件以及传统习俗和都市文
脉中去思考当代建筑的生成条件与设计原则，使建筑重新获得场所感
与归属性。
特征：总的原则——回归自然，促进“可持续发展”。
1. 回应当地的地形，地貌和气候等自然条件。
2. 运用当地的地方性材料，能源和建造技术。
3. 吸收包括当地建筑形式在内的建筑文化成就。
4. 具有其他地域没有的特异性及明显的经济性。
新地域主义在创作中不是刻板的遵循现代建筑的普遍原则和概念，而
立足于本地区，借助当地的环境因素，地理，气候特点，刻意追求具
有地域特征与乡土文化特色的建筑风格，他们反对千篇一律的国际式
风格，摒弃失去场所感的环境塑造方式，以抵制全球文明的冲击，经
常借助地方材料并吸收当地的技术来达到自己的目的。新地域主义并
没有固定的模式，只要求把建筑置于特定的地域文化场所中，并且使
它表达了这种特定的场所精神，任何设计表现都是可以接受的，因此
它不拘一格，多种多样，但又是易于识别的。
地方传统建筑在重视地理环境，尊重和维护自然生态平衡，尊重民族
和地域文化、生活习俗，以及运用当地技术和体现可持续发展等方面，
有许多值得我们借鉴和吸收的地方。这些年来，在建筑理论和实践中，
始终努力寻求地域传统文化与时代发展的结合点，建筑创作力求体现
传统文化尊天地、重人本、讲亲和的唯物辨证思想；学习借鉴传统建
筑文化的空间组合，构图手法，意念表达；不断探索传统建筑思维与
现代建筑思维，传统技术与现代技术，传统审美与现代审美意识的结
合方式，力图使优秀的地域传统文化融汇到现代建筑文化之中。