民俗作文之中外民俗文化心得体会

中外民俗文化心得体会

【篇一：中外民俗文化】

不同秉性的“地球村村民

1埃及——希腊的蓝本

2印度——矛盾的统一体

3日本人——最聪明的猴子

4德国——令世界难以回避的严酷难题

5美国——人类的第二次童年

6英国人——总想把事情做得更好

祭司，在印度教里，祭司要穿红色衣服，并包头巾

东西方思维的差异

什么是思维方式

思维方式是一个民族或者一个区域在长期的历史发展过程中所形成

的一种思维定势。也可以这样理解：思维方式是民族文化的一部分，而且是民族文化最深层次的一部分。求同原则；求异原则

什么是民俗

1民俗不是古老的

2民俗是一种生活相

3民俗的文化层面

结语

民俗是民众群体反复积淀构成的，是一个民族共同文化的共同感，

是无意识和有意识、理性和非理性的交织，是国家思想和文化的原

型和起点。民俗行为规范背后的思考原型，对人类的思想和民族的

发展影响很大。

民俗是一个民族的文化的生命。一个人的生命有两种，一个是生物

生命dna，另一个是文化的dna。

民俗与旅游的关系

一、民俗文化对旅游的作用

民俗文化是重要的旅游资源

民俗文化旅游丰富了旅游活动，提高了旅游地的经济效益

二、旅游对民俗文化的积极作用

旅游是现代社会生活的重要组成部分，是社会经济发展的必然产物，它不仅对经济有巨大的影响，对民俗文化也有很大影响。

1）旅游能促进民俗文化交流与传播

2）旅游促进了旅游接待地民俗文化的现代化

3）旅游促进了民俗文化的保护和发展

三、旅游对民俗文化的消极影响

1.民俗文化的同化和庸俗化

随着旅游业的发展，旅游者的涌入，异族及同族异地的文化、思想

意识、生活习俗

的引入，旅游接待地的民俗文化会逐渐被同化、冲淡和消失。而且，在开发民俗文化资源过程中，过分地、夸大其辞地宣传渲染会使旅

游接待地纯朴的民俗文化失真、被亵渎、被歪曲；甚至为了迎合一

部分客人，而着力渲染一些无聊的、下流的、色情的东西，会使民

俗文化庸俗化。

2.对民族传统文化的冲击

由于旅游者的涌入，旅游接待地的民族传统文化会因商品化而受到

歪曲并失去价值。如一些民族歌舞，由于旅游者的需要而被搬上舞台，或被压缩、或被删除、或是活动的节奏

加快，使其在很大的程度上丧失了传统的意义和价值。

此外，由于商品化，某些传统工艺品的制作泛滥随意，已不是传统

的风格和制作技艺。异地文化对民族传统文化的冲击和影响是一种

潜移默化的影响，除传统文化价值的丧失外，还会出现纯朴民风的

丢失和崇洋媚外思想，甚至会影响社会的稳定。

3.出现伪民俗

伪民俗是指人们为了某种目的任意编造、添加、拼凑的而旅游地根

本不存在的民俗。结语

现代化进程促使着民俗文化变迁，导致各种不同文化习俗的交融，

千姿百态、风情万种的民俗风情正走向趋同和消亡，保护和抢救民

俗风情旅游资源刻不容缓。因此，保护和抢救民俗风情旅游资源，

高度重视抢救和保护民俗风情旅游资源的理论、方法、原则的研究，是旅游理论工作者当前义不容辞的主要任务。

服饰民俗

一、服饰及构成

服饰是有关人体外部装饰的总称。

服饰具有两重民俗性格，一是保护身体，二是装饰。

服饰主要包括下述四类

：

传统花腰傣女子以黑齿为美

二、服饰的产生和发展

以遮身蔽体、防寒御暑为主要目的

服饰除用遮身蔽体之外还以适应生产需要为主要目的

服饰成为社会角色和等级身份的标志

能反映出某些社会观念、政治观念方面的变化

三、影响服饰民俗的主要因素

性别年龄职业地位民族、季节、质料色彩

服饰的秘语

创世天书——神话传说与服饰象征

1神话是民族文化及社会心理的一种象征化投射。

2在没有文字的民族中，人们将神话、历史以及他们希望记录的一切，投射在与身相随的衣装图样上，凝成一种文化密码。

3服饰就是一种无字的天书，象形的史记，荒古的神话、始祖的业绩、家族的宗谱、民族的历史、习俗、宗教信仰及道德规范，都在

衣装上用一针一线“写”得清清楚楚。

在少数民族中，人类起源神话往往和族源神话合而为一。

1在神话中，一次似无必然联系的事件，皆可导致各民族分化及其

他文化形态（如服饰、生活方式等）的差异

2如云南金平县苗族，因服饰和支系不同而有黑苗、白苗、大花苗、青苗或清水苗数种。象形史记——古史与服饰象征

有位民族学家请云南一位苗族老人“摆古”。

“你咯认得字？”老人问。

“认得。”学者答。

“祖公的事都记在上面了，顺着它，可走回狗王讨老婆的地方。”老

人边说边递上一件女人的花裙子给学者。

裙上没有字，只有许多美丽的蜡染的和挑绣缝缀的图案。

织在身上的苗族“古歌”

1蚩尤“兽身人语，铜头铁额，食沙石子”

2“西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民”

3黄帝遏绝苗民的政策

4苗族败走他乡后四处漂流，无法像黄帝族那样修史立传。长年的

迁徙生涯迫使苗族将自己5民族的文化，用最便易的方式，变为密码，随身携带。于是，口传的古歌和手绣的斑衣，便成为他们记史

述古、文化传承的方式

6传说，现在金平定居的瑶族是明清时期从两广迁入的。在艰苦的

跋涉中，走在前面开路的瑶人为了让后面的人看得见，就砍下红色

的锥形芭蕉花，举在头上为联络信号，后固定在头上。后来，她们

的头饰就沿袭了锥形芭蕉花的式样

7走在队伍中间的人，已经找不到芭蕉花了，只好砍一截芭蕉杆顶

在头上，再搭上头帕，便成了“平头瑶”或“蓝靛瑶”

8走在后面的人，连芭蕉杆都找不到了，只能拾几片芭蕉叶顶在头上，由此而演变成“沙瑶” 公开的情书

1哈尼族爱尼姑娘喜欢广交朋友，等她头上插满了求爱者的情书后，她才在长期相处的过程中，决定爱情的天平朝哪方倾斜。

缅甸paduang族

1相传很久以前这个民族被外族攻打后，妇女抓住要被砍头，所以

她们才将脖子上套上金属圈（一般为铜制），从而免去一死。

2因为脖子长时间架高，脊椎骨头早已脱开，金属圈一旦除去，她

们也面临着死亡。现在当地政府已经禁止此种民族的这种习俗了，

因而渐渐绝迹。

马来西亚

男子：卡因，巴汝

女子：纱巾，上衣，纱笼

印度

女子装饰

莎丽：“能裹住女性所有美态的服装”

绰尼：与莎丽同时穿着的短紧身上衣

勒含卡：和绰尼同时穿着的皱褶长裙

沙尔瓦克米兹：最初流行于克什米尔，沙尔瓦是宽松的睡裤形状的

长裤，克米兹是穿在外面的长及膝盖的长袍。

吉祥痣：传统印度教已婚女子的标志

首饰、鲜花

男装

托蒂：一块三四米长的白色布料，缠在腰间，下长至膝，有的下长

达脚部

古尔达：一件肥肥大大的衬衣

英国帽子：圆顶硬礼帽

苏格兰裙：“基尔特”