中外民俗风情论文
【议论文】民风民俗_800字

【议论文】民风民俗_800字民风民俗是一个国家或地区的特定文化传统的表现,它包括了人们的习俗、风俗、宗教信仰、节日庆典以及日常生活的种种表现。
民风民俗代表着一个国家或地区的独特精神和品质,也是国家文化软实力的重要组成部分。
在当今社会,随着全球化的发展和文化融合的加快,每个国家和地区的民风民俗也受到了前所未有的挑战。
保护和传承好民风民俗,是每个国家和地区的重要课题之一。
民风民俗是民众生活方式和社交关系的反映。
一个国家或地区的民风民俗也反映出当地人们的生活方式和社交关系。
人们在节日中互相赠送礼物,庙会上亲朋好友互相拜访,婚丧嫁娶等等,都是民俗活动的一种表象。
这些活动不仅是民众日常生活的一部分,更是人们相互关怀、交流、感恩的方式。
通过民风民俗,可以深刻理解一个国家或地区人民的心理特征和社会风貌,了解人文精神的传统根基。
民风民俗对于传承国家和地区文化也是至关重要的。
在全球化的潮流下,很多国家和地区的传统文化面临着被冲击与侵蚀的危险。
在这种情况下,保护和传承好民风民俗显得至关重要。
一方面可以通过开展各种传统文化的活动,比如传统节日庆典、戏曲表演等,来激发人们的对传统文化的认同感和骄傲感。
通过学校教育和社会宣传等系统性的推动,来提高人们对传统文化的认识水平,从而把传统文化传承下去,让后人继承和发扬。
也要看到,与当今社会文化传统的传承相比,保护和传承好民风民俗并不容易。
随着全球化的发展和文化冲击,很多国家和地区的传统文化正在逐渐消失,让很多人担忧不已。
我们需要采取一系列的措施来保护和传承好民风民俗。
政府需要出台相关政策和法规,明确民风民俗的保护范围和标准,并投入相应的资金和人力资源来保护和传承好这些传统文化。
社会组织和媒体也可以发挥作用,通过举办文化活动、推动文化产品等方式来宣传和普及传统文化。
学校和家庭也是传承民风民俗的重要渠道,可以通过学校教育和家庭教育的方式,来教育下一代人传承和弘扬这些传统文化。
民风民俗是一个国家或地区的文化瑰宝,保护和传承好民风民俗是每个国家和地区的重要任务之一。
浅析中西方节日文化差异(范文模版)

浅析中西方节日文化差异(范文模版)第一篇:浅析中西方节日文化差异(范文模版)中西传统节日文化差异研究有这样一句名言: “每个民族的每个节日, 正是反映这个民族文化最真实的一面”。
可见, 每个民族的传统节日都包含着一个民族历史形成和沉淀下来的性格、心理、信仰、思维方式、道德情操、审美情趣,以及诸多民族文化深层结构内涵的价值取向,是民族精神在特定的社会土壤上长期孕育的结果和重要载体,是一个民族生存形态最突出、最具特色的展示。
一、中西方传统节日起源的差异传统节日遵循着从起源、形成到衰亡这个自然规律。
由于各国有着不同的国情,其传统节日的起源和形成也存在很大的差别。
中国是一个有着古老东方文明的国家。
其悠久的历史和优良传统为传统节日的成长提供了肥沃的土壤。
作为一个农业国,中华文化深深根植于农业,因此,农业活动使得节日更具有地方性色彩。
如春节就与一些农业活动,如种植、收获,有着密切的联系。
从另一方面来说,传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。
我们的七个主要节日有:春节、端午节、七夕节、清明节、元宵节、中秋节、重阳节等这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
例如,春节与一些农业活动,如种植、收获,有着密切的联系。
作为中国最重要的节日,春节的起源可以追溯到几千年来不断进化的一系列丰富多彩的传说和传统。
中国的主要传统节日都是由岁时节令转换而来的,具有浓厚的农业色彩,而西方的传统节日的起源都带有浓厚的宗教色彩。
在西方国家,宗教是文化和社会的中心。
人们的思想可以通过宗教来反应。
与此同时,宗教通过人类对上帝或精神的信仰控制着他们。
自从欧洲大陆被基督教文明浸染后,西方几乎所有影响最大的传统节日都与基督教有关,可以毫不夸张地说,宗教存在于各行各业。
因此,节日与基督教有着密切的联系,在众多的西方节日里,与基督教有关的占了38个至多,在英语词汇中也有大量的与宗教有关的单词,可见,宗教对于西方文化的影响非常之大。
文化风俗议论文优秀作文5篇

文化风俗议论文优秀作文5篇要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。
下面小编给大家整理文化风俗议论文作文5篇,希望大家喜欢!文化风俗议论文作文1读过网站上的文章,内心久久不能平复,作者们的那一句句独到见解始终萦绕在我的脑海中。
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了灵魂》,文章的题目一下子就使我感到了茫然,仔细品读下来,才有所触动,有所感觉。
“没有祖国,就没有幸福。
每个人必须植根于祖国的土壤里。
”虽然这是引用的着名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它已经深深触动了我的心灵,不可动摇。
接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。
作者是这样写的:对于祖祖辈辈“生于斯,长于斯”的祖国,谁能不怀有最自然,最深厚的感情呢?哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命,并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢?当杨利伟坐上“神舟五号”升空时,谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时,谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢?这是对民族精神最生动的写照,这是作者内心的真实感受,同时也使我联想到:____年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那,那情景始终在我的脑海里呈现,环绕,难以磨灭。
当他跨过最后一个栏,飞快地冲过终点,以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时,我心潮澎湃,我想在这12.91秒的时间内,大家的心情都和我一样,犹如滔滔的江水。
刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累,而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。
在雄壮的国歌声中,我们种种复杂的情绪都升华了,自然地融合于节奏之间,变成了令人陶醉的旋律,民族精神。
其实,正如作者所说的那样:民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识,培养和锻炼自己多方面的能力,全面提高自己的素质,多为国家做出贡献。
有关民俗民风的作文汇总十范文精选

有关民俗民风的作文汇总十范文精选民俗民风是一个国家、地区或社群独有的传统文化,代表着人们的习俗、风情和生活方式。
民俗民风的形成与发展与当地的地理环境、历史传统、宗教信仰以及社会制度密切相关。
下面是十篇关于民俗民风的作文,让我们一起来了解各地的风俗民风。
作文一:苏州园林的魅力苏州园林素以其中国传统园林的精髓闻名于世。
苏州园林注重与自然的融合,追求富有诗意的艺术表达。
无论是留园、拙政园还是网师园,每一个园林都展现了苏州人民对自然的敬畏和对生活的追求。
游览其中,仿佛进入了一个园林世界,体验到了苏州人独特的民俗民风。
作文二:京剧的魅力京剧作为中国的国粹,代表着中国传统文化的瑰宝。
京剧不仅注重角色塑造和剧情演绎,还融入了戏曲唱腔、服饰道具等元素。
京剧演员的身段、脸谱的精细绘制以及剧场的布置都体现了京剧对细节的讲究。
京剧不仅是艺术形式,也是中国传统文化的重要组成部分,深深体现了中国民俗民风。
作文三:西藏的文化瑰宝西藏是中国的一个自治区,拥有丰富多样的民俗民风。
西藏的民族服饰、建筑风格以及寺庙文化都展示了西藏人民对宗教信仰和自然崇拜的热爱。
西藏的传统音乐、舞蹈和歌曲也是西藏民俗民风的重要组成部分,为人们带来了与世界上其他地方迥异的体验。
作文四:南京的古韵风情作为中国历史上重要的古都之一,南京拥有丰富的民俗文化。
南京的建筑风格、饮食习惯以及传统手工艺品都彰显了南京人的独特审美。
南京人民对传统文化遗产的保护和传承,使得南京成为一个充满古韵的城市,吸引着众多游客前来感受这里独有的民俗民风。
作文五:日本的传统文化日本的传统文化以其与众不同的风格和特色而闻名于世。
日本的传统艺术形式包括茶道、花道、武士道等,这些都是日本人对生活的审美追求。
同时,日本人民注重礼仪和传统习俗,如拜年、穿着和服等,更是体现了日本民俗民风的独特魅力。
作文六:巴厘岛的神秘之旅巴厘岛是印度尼西亚的一个旅游胜地,拥有独特的文化传统。
巴厘岛的庙宇、彩色装饰和手工艺品都展示了巴厘人民对宗教和艺术的热爱。
国外风俗与礼仪的论文(求论文民俗与异国风情)

国外风俗与礼仪的论文(求论文民俗与异国风情)文章目录[+]民俗文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称。
也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。
是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。
它具有普遍性和传承性和变异性。
民俗文化因其核心要素民俗是集体遵从的、反复演示的、不断实行的,所以具有增强民族的认同,强化民族精神,塑造民族品格的功能。
现代社会在民俗文化领域中最引人注意的莫过于非物质文化遗产这一概念。
民俗涉及的内容很多,直至今日它所研究的疆域仍在不断的拓展,就今日民俗学界公认的范畴而言,民俗包含以下几大部分:生产劳动民俗日常生活民俗社会组织民俗岁时节日民俗人生礼仪游艺民俗民间观念民间文学/下面就法国民俗的几个方面进行阐述、展现充满魅力的异域风情法国婚礼:浪漫简单结婚前先订婚,仪式简单,一般由女方的家长宴请男方的家长及兄弟姐妹,也可同时邀请其它亲戚、甚至一两名好友出席。
婚礼也已逐渐简化,但仍不失为最隆重的家庭节日,带有庄严神圣的色彩。
婚礼由市长或他的一名副手主持,习惯上是在周二、四、五、六早9时至下午5时之间。
婚后大宴宾客。
法国农村有的地方在婚前要签订财产婚约并办理公证。
婚约中要写明未婚夫妇的全部财产、未婚妻的嫁妆和未婚夫的产业。
婚龄纪念在民间已成为一种喜庆的风俗。
女子守寡300天后,或宣布与丈夫分居300天后可以再嫁,男子则无时间上的限制。
见面礼仪:法国是一个讲文明礼貌的国家。
对妇女谦恭礼貌是法国人引以自豪的传统。
法国人见面打招呼,最常见的方式莫过于握手。
不过握手时一是握时间不应过长,二是没有必要握住人家的手使劲晃动。
一般是女子向男子先伸手,年长者向年幼者先伸手,上级向下级先伸手。
吻:法国是之一个公认以吻表示感情的国家。
法国人见面行吻面礼,但各地区吻的次数不等。
大多数地方吻两次,男士之间不须行吻面礼,他们只要握手就行了;女士只有在不认识对方的情况下才握手,否则一天中之一次见面和道别时都要吻对方。
中国民俗文化论文六篇

中国民俗文化论文六篇中国民俗文化论文范文1【关键词】民俗文化民俗文化元素广告在现代传播领域有很大影响力。
为了充分挖掘商品市场的潜力,吸引消费者眼球,它把目光放在对中国传统民俗文化的表现上,力求通过表现我国传统的民俗文化来塑造和体现商品的价值。
“当广告成为一种文化行为时,就不能不重视民俗文化。
”广告创意的竞争,就是广告文本所蕴含的文化价值的竞争。
①在广告中运用民俗文化元素需要了解这些文化元素的特征,这样才能使广告在运用民俗文化元素之时更加严谨,不至于误导消费者,也不会曲解民俗文化原来的意义,因此探究民俗文化在广告中的应用具有现实意义。
一、民俗文化的界定(一)民俗文化与民俗文化元素的定义民俗就是的风俗,是“一个国家或民族中广阔民众所制造、享用和传承的生活文化”。
②它起源于人类群体社会,在特别的民族、时代、地域中不断进展和演化。
中国的文化博大精深,民俗就是在这种文化氛围下不断衍生出来并世代传承的。
所谓民俗文化,是民间民众的风俗生活文化的统称,是一种具有深厚历史文化基础的文化形态,深藏着丰富的历史文化内涵与人类生活价值,它反映肯定地区中广阔民众最基本的人生需求以及价值取向。
③民俗之所以能形成文化,是随着时间的进展一点一滴积累而成的,这些点滴的文化渐渐构成文化元素,在共性下又具有共性,因此可以给民俗文化元素下这样一个定义。
所谓民俗文化元素,是指群体生活下的民众伴随时间、地域和民族的变化形成的点滴生活文化的集合,并随着年月传承不断进展变化,真实存在于社会中的实体性意象。
(二)民俗文化元素的构成民俗史上,中国是世界上最早确立“民俗”概念并实际应用的国家。
早期民俗文化元素消失的目的是为了满意人们的日常所需。
人们经受这些民俗的制造、使用和传承的过程,实现了民俗文化元素的有用价值。
民俗文化元素包括了许多层面,详细来说,包括了物质层面的民俗文化元素、社会层面的民俗文化元素以及精神层面的民俗文化元素,这些文化元素在人们的日常生活中随处可见,它们构成了民俗文化元素的基本框架。
关于中西方传统节日的论文

一.课题来源在全球日趋一体化的今天,中国与国际的联系越来越紧密,西方的各种节日和文化也迅速传入我国。
作为中国当代中学生,我们在接受西方的节日、文化方面往往走在社会的前沿,有必要了解中西方传统节日文化。
三.研究的目的和意义1. 学会珍惜和保护中国传统节日,做一名合格的中国人。
2. 了解西方传统节日文化。
3. 学会分析与总结双方的不同之处。
4. 增强小组成员之间的合作能力以及社会交际能力四、研究计划(一)研究方法:资料法、调查法、整理法。
(二)研究流程。
我们的研究大体可分为三个阶段,具体情况如下:第一阶段:以资料的搜集和调查为主,又分为:1、活动时间:11月6日2、搜集途径:①网上查寻②到图书馆查阅相关书籍第二阶段:以资料的撰写和总结成果为主,又分为:1、活动时间:11月6日有关要求:最后的资料,由整理员将所有资料有条理地整理完毕后,交于撰写员,进入最后的整合和收尾。
与此同时,各位组员也要开始着手准备自己的组员心得。
并在讲解结题报告时向老师及同学展示。
第三阶段:以组员完成PPT,形成结题报告为主,又分为:1、活动时间:11月6日2、有关要求:电子稿结题报告以及幻灯片的制作完成,届时,各组员应充分发挥自己的想象力以及创造力,积极参与到报告的制作当中去。
五、本课题研究的预计成果及表达形式(一)预期成果了解中西方传统节日,提高我们的口语交际能力,增强我们的团队意识,让我们了解我们中国的历史是多么的雄伟壮观。
同时了解西方的外来节日,增加我们的知识面。
(二)表达形式以研究论文的形式向全班同学展出,让更多的同学共享研究成果。
具体内容:一.节日“节日”:古代农历的所谓“节”,是对岁时的分节。
把岁时的逐渐变化分成象竹节一样的间距,把两节气交接之日时定为交节,由此转意为节日。
农历上的节日其本意仅指节气的相交之日,并无民俗意义上的节日含义。
在历法所定的年岁、季节交替的节日期间,举行一些约定俗成的活动,在这些活动中,又注入或文化的、或政治的、或经济的内涵,相传相袭,年复一年,从而形成具有完整意义的民俗节日。
中外民俗文化论文

中外民俗文化论文民俗文化是指一定的社会,特别是一个民族所形成的一定时期内的社会生活规律和人们的思想感情表现方式。
它是一个民族在特定历史条件下形成的社会心理典型的集中体现,包括宗教、风俗、习尚、礼仪、节庆、口头文学、音乐、舞蹈、戏曲、美术等等。
中外的民俗文化都有自己独特的特点和魅力,下面将分别以中国和西方国家为例,从宗教信仰、节庆习俗和饮食文化三个方面进行比较分析。
首先,中国的民俗文化受到了千百年来的宗教信仰的影响,尤其是佛教、道教和儒教这三大主要宗教。
佛教的影响使得中国人更加注重修身养性、崇尚慈悲和思考人生的意义。
道教则注重人与自然的和谐相处,追求长生不老和修炼魔法的境界。
儒教的影响则让中国人形成了重视家庭观念、尊敬长辈和讲究礼仪的习惯。
西方国家的民俗文化则主要受到基督教的影响,基督教的核心价值观包括爱与宽恕,这使得西方人更加注重个人的精神需求和内心的宁静。
此外,西方国家由于宗教的影响,也出现了多元化的宗教信仰,如天主教、新教、东正教等。
这些宗教信仰对于西方人的生活方式和价值观念都有一定的影响。
最后,饮食文化也是中外民俗文化的重要组成部分。
中国的饮食文化历史悠久,有独特的食材和烹饪方法。
中国菜的烹饪风格注重色香味俱全,追求平衡和谐。
而西方国家的饮食文化则更加强调个人口味的差异和多样性,有各种不同的菜系和烹饪风格。
例如,法国的美食以其精致和多样性而闻名,意大利的披萨和意面也成为了世界各地人们的最爱。
总之,中外民俗文化各有其独特之处,表现出丰富多样的特点和魅力。
这些文化传统和风俗习惯的保持和发扬,不仅有助于增进人们的文化交流与理解,也有利于世界的和平与进步。
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民俗文化的开发利用研究
—以凉山彝族为例
中英文摘要:随着社会的发展,彝族文化面临淡化、消失的危险,保护、利用彝族文化应该从实际出发,因地制宜,采取有效的措施。
因此,保护传承彝族文化,对推进凉山彝族旅游和文化的持续性发展具有重要意义。
关键词:凉山彝族文化开发利用保护
凉山彝族民俗文化内涵丰富,形式多样,有独具特色的彝族服饰、饮食、婚俗、葬俗、节庆、形式多样的民间艺术、极具彝族特色的漆器、银器、彝族“达体舞”、民歌、毕摩文化等。
这些民俗文化主要体现为以下几个特点:
(1)物质上:主要包括建筑、服饰、饮食、生产生活用具及手工制品等。
这是彝族民俗文化的一般物化表现,具有普遍存在性。
(2)精神上:包括民族精神理念、价值观念、心理素质和宗教信仰等。
这是彝族民俗文化的本质和源头,具有一定的稳定性。
(3)其他:有彝族礼俗、礼仪、民风、民俗、行为举止及宗教仪式等。
一、凉山彝族文化保护利用现状
凉山彝族民俗文化旅游资源得到了一定程度的开发和利用,吸引了众多游客,取得了较好的经济效益和社会效益。
主要采用了以下几点措施:
1.举办中国凉山彝族文化旅游节等大型文艺展演;在大型活动中推介彝族民
俗风情。
2.收集原生态的民间歌舞节目,并使之商业化,如成立多个彝人演唱组合、教群众跳“达体舞”等。
3.在电视节目中详细介绍了凉山的自然风光和彝族民俗风情。
4.开发具有浓郁彝族特色的服饰、漆器、银器等,并推向市场。
二.彝族文化保护面临的问题
1.自然消失
随着社会的不断进步,经济的迅速发展,工业化、城市化步伐的加快,现代传媒、信息的快捷传播和渗透,凉山彝民族的思想观念、生产生活方式等发生巨大变化,他们接受了新的思想意识、新的文化观念,个别经济比较发达的区域因此废弃了彝民族自有的几千年来的生产、生活方式,甚至自己民族的传统文化。
2.缺乏人才
人才的流失和缺乏,是凉山彝民族文化研究和保护利用面临的需要解决的一个迫在眉睫的问题。
保护、利用、开发凉山彝族文化资源需要一支复合型人才,才能使民族文化资源真正实现在保护中开发,在开发中发展的良性循环。
但是,目前,
凉山彝民族文化资源的保护、利用缺乏一批具有自主创新型的复合型专家人才,多数地区从事凉山彝民族文化工作的人没有真正接受系统的凉山民族文化培训。
3.彝族民俗文化的开发过于“商品开发”
彝族民俗风情的开发很大程度上已经不是简单的文化开发,而是带有浓重商业色彩和获利心态的开发,其目的也就不再单纯。
因为,如果是“文化开发”当然要以保存彝族民俗文化的传统面貌为主,其目的是传统文化的传承和传播。
但现实的旅游开发中,民俗文化的本质和核心已经悄然改变,很多时候表演的内容也不是当地独有而是泛滥的歌舞表演。
传承和传播的目的逐渐淹没在了获取经济利益的现实目标中。
4.彝族文化生存空间受到多重挤压
彝族文化生存的主要空间是在彝族地区,一些优秀的彝族文化经过改造、挖掘与创新后,也能获得更大的空间。
比如民间传统绘画、工艺美术、雕塑等,也可以进入旅游文化市场。
许多彝族歌舞可以到海外表演的。
但是,从总体上看,彝族文化生存空间正受到现代文化,特别是外来文化的冲击。
彝族地区传统的文化艺术也正受到各种现代文化形式的挤压,其生存空间与领域越来越受到限制。
一些传统的彝族文化形式,在民间的影响力越来越小,面临着生存危机。
三.凉山彝族文化资源保护利用的对策和意见
1.加大资金投入,加强彝区彝族文化资源保护和利用
资金投入是抢救、保存、挖掘、维护、整理和利用彝区彝族文化资源的基础和保障。
要结合民族文化资源现存的情况和开发的实际,加大资金投入,最大限度地调动各层次工作人员从事保护和利用民族文化资源的主动性、积极性、创造性。
2.加强旅游产业的发展力度
彝族文化的独特性来源于彝区独特的自然环境和人文环境,而自然环境和人文环境是建设、发展旅游文化的基础。
但是,目前,彝区彝族文化资源和旅游产业仍处于刚刚起步的阶段,旅游产业与丰富的自然资源、彝族文化资源的开发还没有真正形成协调发展的局面,还有较大的发掘、开发的潜力和空间。
因此,有计划地合理开发,保留彝民族本土文化的延续性,加上旅游名胜和旅游产品文化化,弥补一直相对落后的旅游礼品和旅游纪念品开发的不足,使旅游产业更富有彝族文化的内涵。
这样,不仅能改变旅游环境,充实游览内容,增强文化氛围,而且又能增加效益,更能吸引旅游者提高对旅游景点和彝族文化资源价值、内涵的总体认识。
在开发旅游文化产品的同时,可以挖掘本地彝族民俗文化资源,增加民俗民艺的旅游内容和项目,让旅游者在欣赏自然风光的同时,又能体验到彝族文化浓郁的文化气氛,充分享受到独特的彝族文化艺术的魅力。
同时,在旅游资源开发过程中,应保护彝民族文化特有的文化因素,让旅游者能亲身感受到他们对自然风景和彝族文化艺术的内涵,并让他们参与到一些人文的民俗文化活动,参与到有代表性的手工艺的制作和艺术审美的活动中去,从而提高旅游资源的人文含量和文化的品位.
3.尊重民俗,选择合理的开发模式,因地制宜
开发彝族民俗旅游资源,不能盲目跟风模仿,否则不仅难以满足游客的需求,而且
最终会损害凉山当地的利益。
尊重民俗是指民俗旅游资源开发应该尊重民俗自身演化规律,尊重民俗本身的形式、内容和特征等,就地取材,充分发掘当地的民俗。
在挖掘的基础上,应突出凉山彝区最有特点的民俗事象,使之发展成为展现凉山彝族社会生活的历史与现实窗口。
科学地开发和利用凉山彝族的风土人情、风俗习惯、民间歌舞等人文旅游资源,确保凉山民俗旅游的吸引力和可持续发展。
4.培养具有自主创新意识的彝族文化发展的创意人才
1.把彝族传统民间文化引入中小学,特别是中等职业技术教育和各级干部教育培训的课堂内容。
开设的课程可以是彝族文化历史概论、彝族民居、民俗礼仪、民族服饰、歌舞、工艺美术等,改变目前单一的课程教育结构模式,丰富提高学生和干部彝族文化知识。
2.要组织力量编写彝族文化乡土教材,突出彝族语言及其文化遗产,因材施教,帮助其增强保护、利用民族自信心和自豪感,发展彝族文化个性,为多层次的保护、开发民族文化储备人才
参考文献:
王立纲,刘世杰《论旅游资源开发、利用和保护的经济原则》;税务与经济;
孙宝存《旅游业的层次及其开发》河北学刊;
张践《旅游理论界面临的新挑战》旅游学刊;。