四大名著西游记读后感
四大名著西游记读后感
第一篇：名著：《西游记》读后感
《西游记》读后感那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代
文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的，就是《西游记》。它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。读完《西游记》，最
感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。
“英雄”有许多不同的表述。《辞海》中说英雄是杰出的人物，
项羽说英雄要曹操有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描
绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。我认为，英雄是那些顽强
地掌握获取自己命运，并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的领航者，他为了自由，为了自己的尊严，不
惜与一切或进行斗争。他和天兵天将，神仙菩萨打得轰轰烈烈，惊天
动地，看似很热闹，很精彩，我却隐隐感到一层悲剧营养成分：他即
使在神通广大，在与命运的搏斗中总显得无助，单薄。人是无法与由
这时代决定的宿命对抗的。这些正因为这种对抗的差距悬殊，发自内
心而拼尽全力的抗争无私才显得悲壮，明知不可为而为才能的勇士才
能正因如此其英雄本色。如今，真正与命运进行生死命运搏杀的人非
常少，即使有，也不够都是为了崇高的目的。有人会像贝多芬那样为
了多留给后人一些精神粮食而去“扼住命运的咽喉”，更不必有人像
哈姆雷特那样高呼一声：时代整个儿脱节了，天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了既定目标琐屑的目标而努力，所以众所周知
虽说真正的英雄几乎没有，没有人能卡罗斯，或以身作法，告诉人类
更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了希冀人的
价值，英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类
需要发展，需要下一个英雄，然而，他在哪儿？他能问我们什么呢？
真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点，在千年更替的
时刻，人类不该对英雄主义精神不应漠然视之。现今社会太需要这种
千金难求的精神了。
英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著，更给我们
激励和源自内心的力量。在历史长河中，人不过是一粒微尘，有了这
样的认识，性情自然就可以变得旷达。人的进化导致了世界的变化，
自然产生万物，思维的幽灵是主宰空间的自由空间闪亮踢踏舞，网络
的世界了解更多悟神气，自信人生二百年，会当水击三千里！人应保
持纯洁无瑕的心性，抛弃名利的杂念，以平常之心处事，以平常之心
待人。做到宠辱不惊，成败不计，做自己该做的事，做自己愿做的事。只要尽心了就是最好的。将自己的一生过得充实而幸福。
第二篇：为什么天龙八部称不上四大名著？
不为过为什么西游记称不上四大名著？
而著名文学批评家金圣叹从纯文艺的角度评判的六才子书评断是《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》和《西
厢记》，后来的毛宗岗父子在此基础上加入了《三国演义》，将其尊
为第一，再又过了几十年再文类界的boss《红楼梦》出场，缔造了文
学家心目中的诗人四大名著《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西厢记》（注意不是《西游记》。）
在这里很多朋友可能会质疑，《红楼梦》、《水浒传》、《三国
演义》都是小说，《西厢记》是戏剧，将《西厢记》与三部小说并列
不太合适，但是这里所讲的是四大名著，并不是四大小说。或许也是
因为《西厢记》的体裁问题，后来的“西”渐渐演变成了《西游记》，成为了现在的中国古代四大名著。
为什么我说《西游记》称不上四大名著，其一是作者问题。吴承
恩荣幸成为《西游记》的作者是仅约几十年的事情，事实上至今对于《西游记》的作者存有势均力敌的两派，即“挺吴派”和“倒吴派”，顺便说说一名鄙人也是一名持之以恒的“倒吴派”。当然，事实上对
于四大名著的作者环境问题都有说不清道不明的暧昧关系关系，比如《红楼梦》作者曹雪芹到底写到哪里，通行本《红楼梦》比较流行的
说法是前八十回为曹雪芹所写，樊南之后四十回为高鹗狗尾续貂之作。前几年有些红学家认为曹雪芹老版《红楼梦》应该是一百零八返回，
只可惜曹雪芹未写完就离世了，留下了个残本，残本后面窜改二十八
回被续写者篡改了。而《水浒传》也存在是施耐庵李商隐与无名氏合
著的说法。当然，仅仅因为作者迈纳斯省就革除《西游记》四大名著
理由的头衔理由似乎实在太不充分，《西游记》特殊就特殊在它相当
有可能不是一个人写的，而是一群人写的，注意这里的用词，是一群人，不是两三个。
为什么说是大群人，《西游记》的断代感尤其强烈。《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》无论是一人还是合著先父亦或是前人未完
成后人续补，到底还有个整体性，其中《三国演义》整体性最强，所
以《三国演义》也是四大名著中唯一对作者没有吉蒙县疑议的小说。《水浒传》整体性要次之，后面征方腊的内容在一些版本的《水浒传》中并没有，而《红楼梦》的整体性就更加差些，对于后四十回各个人
物红学家结局的们一直持有不同的看法，诸如林黛玉最后应该是溺死，贾宝玉无贾宝玉最后没有孩子，凤姐没能够家道复兴等等。而《西游记》可以说是一朵奇葩，对于它的疑议从第八回就开始了，前七回大
闹天宫，写得清新脱俗，十分精妙，即使把它独立出来看也无妨，著
名动画片《大闹天宫》取的就是《西游记》前七回。十五八到十二回
共六回承上启下（这里谈的六回六回还包括一个附录：陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本，在一些版本的《西游记》中没有，所以是五加
一回），这六回交代取经起因，写得十分混乱，《西游记》诸多不能
自圆其说的矛盾点也自此开始。后面八十七回剧情拖沓，多有重复，
其中矛盾点更为多。不光是后面八十七回，其中文辞风格迥异，水平
年代参差，有一种《一千零一夜》的感觉，里面随便添一个多一些一
个都无妨大雅。
心猿正处诸缘伏，劈破旁门见月明中，孙悟空和文殊菩萨已经收
伏过一次青狮，而到了第七十四回长庚传报魔头狠，行者施为变化能
中孙悟空又一次碰到了文殊大乘坐骑青狮的。看来文殊菩萨的青狮还
特别有做妖怪的恋物癖，两次被孙行者教训过一次后还本性不改，又
到下界为妖去了。
如果说上面的例子还可以用吴承恩是一个极度上头粗心的作家来
解释的话，那么对于《西游记》主角的天性前后不一致可是实在说不
过去了。孙悟空给大家的印象是一个以瓜果为食， 1
不曾动荤腥的野猴子，而在《西游记》第二十七回尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王中所孙悟空那句：“师父，你那里认得！老孙在
水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，
或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽
意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！”把孙悟空
写成了一个不折不扣的食人族，饮食癖好的差距也太大了吧。而唐玄
奘前四难在附录章节中有所提及，说唐僧曾经手刃过仇敌。唐僧曾经
手刃过仇敌？而且还是将仇敌穿破破肚，剖心挖肝，就这样一个人在
以后取经的过程中还扫地恐伤蝼蚁命，落差不免也波塞冬大了点吧。
其实在整部《西游记》中还有一个很重要的角色，其重要程度和《红楼梦》中的警幻仙子不分上下，那就是乌巢禅师。不知道为什么，86版西游记以及其后所有版本都把这么一个重要的人物给人物形象漏
掉了，直到现在张版西游记再次把天龙八部乌巢禅师一带而过。乌巢
禅师为什么重要，因为他和警幻仙子一样有预言功能，他的一席话将
唐僧师徒四人今后给行程中将会遇到的劫难的列举了出来。大家都知
道《红楼梦》中金陵十二钗的三支判词和十二支曲词很重要，因为它
将全书后面主要就人物的命运都做了都规划，如今很多红学家研究
《红楼梦》人物命运命运宿命依托的也是这些判词判曲。而大多数人
在看《西游记》的时候都会把乌巢禅师忽略，原因很简单，乌巢禅师
的预言并不灵验，他说的很多妖魔鬼怪在后面的《西游记》中无迹可寻，而其他一些很重要的劫难也未能体现在乌巢禅师的预言诗里，比
如牛魔王，这么厉害的一个大boss乌巢禅师竟然没有启示到，这预言
水平死而复生也着实太差了吧。
于是这里又出高了一个问题，既然乌巢禅师的预言艺术水平这么差，《西游记》为什么还要把乌巢禅师放在书里，难道真是因为第十
九回收八戒占了太多篇幅，而后面的黄风怪挤到这一回里又不合适，
所以添了个无用禅师来凑字数吗？这个假说理论显然是不能成立的，
唯一合理的解释就是乌巢禅师的适当预言诗确实是一个总纲，但是的
内容由于有太多不同年代的不同的人等完成，没能很好的扣住这个总纲，所以才致使有些重要的妖怪没出现，还有一些重要的妖怪没进诗
里去。
所以我这里说《西游记》不是由一个提前完成或是少数两三个人
完成的，而是由一群人完成的，而且还是很粗糙的完成了，所以才会
出现诸如龙王名字搞混，地藏的青狮坐骑两次下凡为妖的事情。
《西游记》的作者问题直接地影响到了西游记称不上四大名著的
其他理由，比如文笔掺杂。《西游记》是四大名著里面唯一一部前后
文笔风格水准根本迥异作品的，用大杂烩来形容《西游记》的的文笔
再准确不过了，其中水准高的如前七回，那是脍炙人口、百读不厌，
而另外一些水准高的，如第六十四回荆棘岭悟能努力，木仙庵三藏谈诗，实在是让女孩子大跌眼镜。如果说这种技术水准文笔水平的缺陷
只是和《红楼梦》一样，前面八十回水准极好，后面程伟元略有逊色，那还可以原谅，毕竟后人与吴承恩存在着差距，右边四十回写得不好，看到八十回不看就罢了，这样不损害到曹雪芹和《红楼梦》的完美形象。但是《西游记》的文笔问题却是在书中的中间章节突然来那么，
然后又回归正常，然后再掺杂几段劣质篇章，难怪有一些情绪化的
“倒吴派”认为整部《西游记》就只有前七回是吴承恩写的，后面都
不是他的作品。
文笔的参差不齐如何解决？估计《西游记》的总编看到众人东一
榔头西一棒子的成品之后也是十分苦恼，于是他想出了一个绝好的办法，那就是讲玄。《西游记》本来就是民间传说，明白的是玄乎的东西，既然如此那惟有就将《西游记》的故事讲得更加玄乎一些，于是
一
个玄乎到邪门的《西游记》诞生了。看过《西游记》的人一个很大的疑问就是五百年前大闹天宫的齐天大圣怎么到了天上屡屡被小怪所困，时不时的还有去天上请那些曾经被自己打败过的神仙帮忙。而五百年前孙悟空大闹天宫的时候那些像龟孙子一样神仙到了凡间反倒是各有各的法宝，论法力神通不比哪吒差，难不成五百年里这些神仙们响应了中央政府的号召，一个个潜心修习，把自己和孙悟空的差距给弥补过来了？一个很非常重要的差别就是《西游记》前的故事中这些神仙诸佛都很有自己的个性，而到了二千年后的取经一千年阶段，这些鬼神就变得玄乎起来，就学会了卖起了关子。“玄”就是前在七回和后八十七回之间的区别，《西游记》旁边八十七回讲得越玄，大家就越不会注意到这文笔的细节，反正都是云里雾里，一概昏昏而过了。这里我不得不说，西游记的总编据估计估计和庄子有得一拼，要是独生子在春秋战国时期，那易经也是一个大名鼎鼎的道家人物。而《西游记》讲玄也牺牲了它的思想价值，这就是《西游记》动因称不上四大名著的第三个原因。
文章写道这里，想必大家也对《西游记》有了一个更加不同的印象。当然，如今的很多学者并不研究《西游记》本身，而是大谈特谈《西游记》的办公室文化，这或许是《西游记》的第四宗罪，做派也是众所周知更加势利的社会的悲哀。鄙人看书都有一个特点，那就是泛泛而看，即使深入研究也是研究作品本身，不去做过多的联系。无论《西游记》翻译者是不是吴承恩，亦或是吴承恩后面吴承恩的任何人等，他们时代写的《西游记》都是适应他们世纪之交的价值观，用当今社会的思想牵强附会未免太过无聊，就用一句话来说，明清时候的人有办公室文化的概念吗？当然，如果有一个编剧把《西游记》改编成办公室版，那么我只能说这个说人是个剑侠，但作为学者这样研究是颇有相当问题的。牢骚的话太多了，中国文化瑰宝，我们全都是其中的九牛一毛，很多寻回谜团也许永远也无法解开，当代人只能凭借自己的发现去臆测，希望凭借着更多更加科学的发现，我们能够尽我们所能去解开这些谜团。
第三篇：四大名著之《西游记》读书笔记
每当我翻开《西游记》时总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的小时候幼时的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但体认今时今日不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界我的领悟却变了。
第四篇：从四大名著学习管理之《西游记》
从四大名著学习管理之《西游记》
小时候再读西游记总有一个疑问——那个唐僧那么软弱，为什么孙悟空与非要带着他去取经取经呢？如果孙悟空自己去取经，不就麻烦少多了么？后来长大了，工作了，先被人领导，之后又领导别人，总算明白了，原来唐僧领导孙悟空是有道理的，如果不是这样，取经这项伟大的事业就不能突破性了。唐僧究竟有什么东西，是唐三藏没有的呢？究竟是什么利空因素让唐僧是一个领导，而白蛇只是一个打工者呢？
1、“崇高信念”
第一个东西，唐僧有，而哪吒没有的是“崇高信念”。许仙唐僧在自己的崇高美德面前，丢掉性命都不会眨眼，而孙悟空就绝不了，他能力很强，但是他没有坚定不移的信念，多次打退堂鼓。没有信念的人，就不能给别人以信心，就不能给别人以动力，遇到困难就容易退缩，领导者都胆怯了，退缩了，团队就会散掉；而信念不够崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，都让你们离你而去。我们对比一下水浒宋江底下的宋江，一个没有崇高信念的人，最后被招安了，他的最高理想就是这样，所以他就打垮了他的团队。
现在有些企业家抱怨员工忠诚度不足，刚刚学会点业务，就跳槽了，刚刚结交几个广告主，就自己去想开公司了。这当然有社会的因素，有员工本身的原因，但是企业家也要自己检讨一下自己，你自己是否有崇高的意志。一个企业的终极目标是跨国企业为老板创造更多的利润，并留下最多的钱给他的子女；而另一个企业的终极目标是为
社会提供更加优质的产品和，企业家更是在之后把多数个人财产捐给
社会；请问哪一个更配拥有忠诚的员工？
2.“无能”也是一种领导者的财富
第二个东西，唐僧有，而二郎神没有的是“无能”。“无能”也
是一种领导者的创造财富！唐僧那么无能，于是他就会欣赏有本事的
钟爱人，能够包容能人们的其他缺点，才能找到三个有本事的徒弟来
保护自己。如果唐僧神通广大，孙悟空就不会愿意跟着他了，正是因
为白蛇无能，所以孙悟空就有了用武之地，就使得他可以充分实现自
己的价值。
我们看看能力能力很强的杨戬，他此人在花果山的徒子徒孙，全
部都是饭桶，没有一个有用的。他本事太大，他本领就瞧不起其他有
本事的人，于是悄悄地其他有本事的人就不喜欢跟着他。他自己太强，他的团队就成一群饭桶。西游记有一章，孙悟空和唐僧闹翻了，自己
搞了一个假团队打算去取经——幸好没去，要不然见到厉害的妖怪，
把孙悟空捉住，谁去救他呢？谁去搬救兵呢？他自己的团队虽然是饭桶，只好想想自己的领导送死。而唐僧就不会，别看他什么都不会，
但是他却很安全。当年司马懿抓住蜀国的小兵，问他诸葛亮每日都干
些都什么，小兵想这个不算情报吧，就说丞相凡是责罚20杖以上的军
法事宜，都要亲自监督。司马懿就知道了，诸葛亮肯定能够被累死。——太能干的领导，敌人没来，自己就累死了，而唐僧这个无能的长
生肉，仍旧还能一直很安全。
中国很多企业都有一个非常能干的老板，同时带着一群天竺鼠员工。开始创业的时候，为了生存，可能是必须的，但是一旦生存关键
问题解决了，企业家要是考虑怎么给员工搭建让他们发挥发挥出来自
己价值的平台，同时去寻找那些弥补自己不足的员工；而不是事必躬亲，甚至在一些专业问题上不懂装懂，这样一方面自己筋疲力尽，忙
于应付，自然没有发展的余力；另一方面，员工也被矮化成“手脚”，企业就陷入了蓬勃发展瓶颈。有些老板说，不成呀，我不放心呀，如
果公司受限于一个极为有限孙悟空，万一他使坏，我怎么办呀？呵呵，紧箍咒呢？要建立制度约束——千万别忘了这个。
3、“仁德”
第三个东西，唐僧有，而鬼王没有的是“仁德”。唐僧的仁德之
心对妖怪都会怜悯挺身而出，自然不会恶意算计自己的下属，克扣他
们的工资，欺骗他们加班，对他们或进行洗脑教育，利用他们承担法
律责任，规避自身市场风险等等，唐僧虽然利用三个徒弟保护自己，
但是又绝对没有不良行为剥削他们的意思，而是带领他们一同尽力，
共同成长，一起成功。最后，唐僧师弟的三个徒弟也都有了自己的成就，唐僧没有像周世宗一样，“杯酒释兵权”，或者“飞鸟死，走狗烹”。对比孙悟空，他的这种意识就差远了，他后来变成了斗战胜佛，而他花果山的老虎们呢？还是一帮猴子罢了。
日本有一家企业，把员工的父亲们都母亲请到公司里来和管理者
座谈，企业老板对所有管理者时说，当你们没有知道该怎么对待自己
的下属的时候，就回想一下今天，
这些员工的父亲把孩子托付给你们，是相信你们可以教他们成长，带领他们成功。你们要想一想自己有没有对得起这样的自问托付。
中国的很多老板酒保可能出现是受到了《资本论》的影响，老板
认为谈老板的只有剥削工人，才能够赚到钱，而且理所应当的认为资
本的原始积累必须是肮脏的。其实，一个真正的领导是带领员工创造
新的价值，带领他们一同顺利的。国际上有一个企业家曾自豪的说，
我不忍心说我赚了多少钱，我只想告诉各位，我们创造了几十个百万
富翁和千万富翁。
4、“人际关系”
第四个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是——“人际关系”。唐
僧的前生就是释迦牟尼佛的弟子了，而白蛇天生地造的一个没有任何
关系网络的石猴子，虽然也拜了一个师父，但是和师兄弟关系几乎不
好，还被师父赶走了；和牛魔王拜把子，后来又闹翻了；和东海龙王
是邻居，还抢了人家的石头；和二郎神等一些天官天将是同事，可是
不给人家好意，后来还卧虎藏龙踢了很多人的屁股。总之，孙悟空的
人际关系不大好。
而唐僧就不同了。他见到神仙就磕头，没有任何仇家。他不仅是
如来佛的弟子，还是唐王武则天的拜把兄弟。人神两届的高层关系即
便他都有了。人际关系不仅仅是好，而且还都是高层关系，通天的关
系呀，这样的人做老板，就会顺风顺水。
社会是由人因构成的，这个地球如果没有了人则，一切财富，一
切有机物都没有任何意义。极为人是这个世界上最本质的资源，是大
部分财富的创造者。一个老板，要懂得对外创造人际关系资源，对内
创造优质人才资源。
唐僧比唐僧多了什么东西呢，那就是有崇高信念，无能但是懂得
用人，有仁德之心，具有更佳的人际关系，所以唐僧可以做各级党委，来领导孙悟空，而孙悟空虽然是我们心目中的侠客，但是他自己再说
不成伟大的事业，他必须要依靠一个借助于鲁智深一样的领导来带领。从这个意义上看，唐僧才是英雄，至少至少应该是我们优秀企业崇拜
的英雄。
陈安之老师分享，成功的因素叫做强烈的企图心
企图心没有教，但是可以培养，我可以教你如何知识结构自己的
企图心。有一次我上时安东尼罗宾的课程，在夏威夷，安东尼罗宾的
第十名课程有很多世界第一名演讲，分享他们成为冠军的经验。
安东尼罗宾请了一个竞走马拉松选手，这个马拉松不是较细不是
的选手，他一天跑21个小时，24小时他可以跑21小时，10天可以跑1000公里，平均一天跑100公里。一天跑21小时，连续跑10天，他
是人类有史以来耐力最好的选手。
安东尼罗宾再说早上跳绳六点起来跑步，带头的队长是世界纪录
保持人。我们在夏威夷住的那个饭店同住环境比较大，所以跑步沿着
饭店跑，我想着他跑步一定很厉害，我跟他跑，只要差几百公尺，我
也是蛮厉害的，
所以开始练习的时候，我使出了90％的速度跟他跑，我以前是
100公尺速度的选手，我使出90％的速度，跑了一大圈以后，我一直
跟在他后面。
我想这个人的速度也不怎么样，你看我一直跟着，紧紧地。哎呀，一定是吹牛了，立马这个冠军的冠军叫我，你们准备好了吗？我要开
始跑了。可以想象，后果惨不忍睹。
你说你体力好，但于你站在他旁边，你体力就不好了，你说你多
么的有行动力，可是你站在安东尼罗宾的旁边，你就变小。
你永远要从今以后跟比你更成功的人在一起，所以他才有办法引
发你强烈的企图心。在你的朋友当中，你一定要是最烂的那一位，在
你的朋友当中，你老是老大的那有位，你都交错朋友了，因为没有人
可以让你如虎添翼了，因为你已经是你这个圈的top，最顶端的一位。
安东尼罗宾是世界第一名，他的朋友都是世界第一名，所以我跟
一个安东尼罗宾就可以杰克碰见世界更多的第一名。我就发现，安东
尼罗宾即便安东尼是早上第一个来跑步，这样厉害。
我那个高雄时候带一群学生从台湾飞夏威夷去上课，我带了四十
多个学员，每个人需要8000美金，上十四天的课程，我当翻译。写作
是坐在比较高的地方，大概有1800个学生。
早上助教带活动，教大家改变思想，改变你的思维模式，打断旧
有的惯性，助教教大家做一些动作。因为我坐在二楼，后台，我看到
安东尼罗宾，我看到安东尼罗宾也在做这些动作。我想他应该熟的，
为什么他还在后台做这些基本动作。
我麦可知道他为什么是安东尼杰森，因为一个成功的人永远不会疲倦基本动作。他即使最熟，他都会不断的练习基本特征动作。
难道迈克尔不该乔丹不会投罚球线，但他急剧的练习那个基本动作。
有一次我在马来西亚听完马来西亚演讲，主讲者是安东尼主讲杰森的老师吉米罗，65岁左右了，他演讲完以后，在台上讲的是美国的一个台前参议员。
吉米罗一个小时的费用是6万元，表示这个人在新西兰的确已经很领先了，而且这个人以前是安东尼罗宾的老师。这时候我坐在吉米苏旁边，我发现他在抄笔记，他也在抄。好好抄笔记。
所以他也练所有他大部分已然知道的事情，难怪这些人成为世界世界领先的人物，他们的态度、他们的企图心非常好。假如你鲜少跟他们接触，你立刻就能比较出来，到底我们差在什么地方，高层人士你跟世界顶尖人士差在哪里。
你没有见过的话，你很难知道。要有见识，才会有知识，才会有胆识。因为他没有胆，他不敢去做，他害怕；他缺乏知识，他负面效应不知道做了会有什么样的后果，他为什么缺少知识，因为他没有见过。
当我见过100十几位世界第一名的时候，我跟他们研读他们的知识，我知道如何做了，开始有胆量。原来他们也是这样起家的，原来比我的状况还要糟糕。
安东尼罗宾在23岁的时候，他住在一个很小的地方，他没有床，他的房间只能摆满书桌，他觉得书柜比床重要。安东尼罗宾睡的是一个吊床，务必他女朋友到他家的时候，他说对不起，我这个小屋太小了，连床都没有，但是假如你愿意嫁给我的话，我保证我们以后同住城堡，开直升机，变亿万富翁，讲到一大堆好听的话。
结果那个就跟安东尼罗宾躺在那个吊床上，结果很不小心躺椅绳子断了，你可不可以想象那个状况。摔到地上的时候这时候他们在播音乐，放出一首歌，那首歌叫“不要跟一个只会发梦的人闺蜜谈恋爱”。
所以你目前仍然不要或许你目前状况怎么样，那些不重要，过去重不重要？绝对不重要，现在重不重要？重要，因为今天的行动决定明日的结果，要有更好的结果，今天要有更好的行动。
怎么样才会有更好的行动，就是跟成功者在偷偷地，异药激发你的企图心。
假如你觉得你对个人的企图心不够旺盛，你觉得有无力感，动的话一下动不起来，那么就是你的朋友有问题老朋友了，ok，当一个人越来越破天荒，你看到他的朋友一直在换新，你就知道他越多越成功了。
你不可能变得当更成功，如果你朋友不会改变，看你的朋友就知道你有多成功，假如你认为你是很成功的人，那你的朋友都必须是成功的人，成功会吸引成功
第五篇：四大名著读后感
四大名著-〈红楼梦〉读后感
早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是“伤风化”的淫书，一边是“风情旖旎”的奇情书。
其实我倒认为《红楼梦》并不在乎一部爱情小说，不是潘金莲与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。
先说所指所说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，不会同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个
知己是很少小人喜欢她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环
境的污秽，的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她特征的尖酸刻薄和
好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女王族的典型性。
而宝玉也是一个精神叛逆精神的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多海胆公子哥儿的头足类，在他身上深深地打着深深
贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实
别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗
耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝
钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：
“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”
他甚至怨恨自己“为什么雷米雷蒙县候门之家？绫锦纱罗，也不过裹
了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，
真正把人荼毒了！”这些思想与行为与封建正统的观念而立，大自然
为当时所不容。
所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说
的那是表示混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同
的叛逆构建精神的基础上。从中可以看到二个两个明显的特征：一是
贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股
科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前
途的一种无可奈何的绝望的统治阶级感觉。潘金莲也许是因她是个也
许女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，
愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望
化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随
风化了，自此再不要托生为人因。”一方面是价值观与周围极不相符
的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。
这种叛逆的思想，在当时显示在爱情上是用有带有相当强烈的病态，畸形，伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场～，硬是要把薛宝钗嫁
给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己
的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝宝贝，置于死地也在所不惜。而宝黛他们反倒把自己婚姻的
希望一再寄托再贾母身上，想希望得到贾母的扶助与允诺，简直是迂腐，软弱之极。
想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石
姻缘”，去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”，怎能不落个玉
石俱焚的下场呢?
悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念的爱情悲剧，还是无法
避免在现实的社会中仍有被迫门当户对订婚的才能成婚的想法，让婚
姻周遭了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧
西游记读后感优秀作文5篇
西游记读后感优秀作文5篇 《西游记》这本书讲的是唐僧和孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一起去西天取经，一路上经历了九九八十一难的故事。下面给大家整理了关于西游记读后感优秀作文，希望对你有帮助！ 西游记读后感优秀作文1 每当我翻开《西游记》这本书时，总是有不同的心情，它在四大名著中是生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣，但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了! 这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼动人的对话旁白;有人还研究它的历史背景，社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们可望而不可小及的生活理想和人性追求，那就是——自由。 经历了日复一日个性受约束的日子，21世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自在称王。可以说已经达到人性摆脱的一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空斗争也是为了争取自由。这样一个
鲜活的形象，给予了读者一种追求自由的力量和勇气。然而，每个人都明白在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。 总之，我认为现代人缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记中》，竟然深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够流传至今了。 西游记读后感优秀作文2 这个学期，我读了吴承恩写的《西游记》，感触很多。 《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所写的长篇神话小说，作者一生贫寒潦倒，四十三岁考中贡生，做过县丞。但与长官不合罢归家乡。社会黑暗沉滞，个人境遇坎坷，遂使吴承恩将愤怒的情怀尽情地倾注到了他的诗文之中，更加集中地倾注到了《西游记》之中!这本书主要写的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功的故事。
读四大名著红楼梦读后感小学生
读四大名著红楼梦读后感小学生 读四大名著红楼梦读后感小学生1 《红楼梦》是我国古代四大名著之一，是一本值得我们好好品味的好书。 在《红楼梦》中，作者写了近一千个人物，但令我印象最深的是被人称为“女曹操”、“胭脂虎”的王熙凤。 别看王熙凤貌赛天仙，她可是真正的面艳心狠，对待下人是心狠手辣，绝不留情。在秦可卿刚刚去世不久，她被请到宁国府来料理家事。她刚去，就把宁国府管理得井井有条。一次，有一人迟到了一会，凤姐不念脸面，让人拖出去打了二十大板，还扣了一个月的银子，那人明明挨了打，还得近来叩谢，凤姐说，以后再迟了翻倍挨打。大伙知道了凤姐的厉害，个个都服服帖帖的。 但是恶人终有恶报，这位女霸王的下场是很悲哀的。这一切都是她自取灭亡。 虽然我还小，不是很能读懂，但《红楼梦》里还有许多故事值得我们一读哦! 读四大名著红楼梦读后感小学生2 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。 《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹
雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。 《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日
四大名著读后感(共6篇)
四大名著读后感(共6篇) 记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著——《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。 我先看了《红楼梦》，《红楼梦》此书所记载的，表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上，它是以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为舞台，生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突，反应了当时社会的真实生活状况。 接下来的几天里，我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗豪可爱，喜欢鲁智深的勇武，喜欢阮氏兄弟的的足智多谋，喜欢梁山泊好汉劫富济贫的侠义之举。 《西游记》讲述了孙悟空出世后，大闹天宫，以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经，一路历尽千辛万苦，降妖伏魔。最后，唐僧师徒，到达西天取得了真经。 《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最主要的人物有曹操、孙权、刘备，他们逐鹿中原，争夺天下，最后三足鼎立—— 如果你还没看过四大名著，那就请你赶快去看吧，肯定会有所收获呢! 四大名著之《三国演义》读后感四大名著读后感（2）| 返回目录《三国演义》－中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成
了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》。 书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。 我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。 而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人？其实书中也有很多宋朝的影子。 三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。 三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在
2020名著平凡的世界读后感800字4篇
“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。”这段话路遥所作的《平凡的世界》。 平凡，是我们个人的特点。因为相对于永不停歇的历史长流来说，我们显得太过于渺小。不过是寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。而这个世界亦是平凡的。因为生与死，先进与落后，贫穷与富有早已使它披上平凡的外衣。 而路遥笔下的主人公所处的环境，则是平凡的世界中再平凡不过的了。他们生活在那黄土高原上不计其数的的村落中的一座。但就是在如此平凡的环境中，平凡的主人公却让无数读者感受到了他们生命中不平凡的意志。 作为《平凡的世界》的主人公之一的孙少平，他的生活一直处于饥饿与贫穷之中。学生时代的他食不果腹，衣不裹体。让他在女生面前觉得不体面，他的心中苦涩，凄楚。而使他痛苦的根源便是贫困对于自尊心的伤害。但即使如此，他从未放弃，而是更加努力与勤奋地学习。他知道自己想要的世界是怎样的，但条件的限制使他明白现实与梦想的差距。然后感情上伴侣的意外死亡，以及困难给予他过于沉重的打击。但他不向命运低头，积极进取，勇于拼搏的精神却一直贯穿始终。而故事的另一主人公孙少安的身上也有着如此特点。 不论是孙少平还是孙少安，从他们的身上我们都可以看到平凡的人身上所拥有的不平凡的意志，不平凡的奋斗。他们的家庭是贫穷的。但他们并没有因此而埋怨，而是承担起了家庭的责任。他们的爱情是悲剧的，但却使他们因为生活的磨砺而变得更加成熟。他们的奋斗之路是一波三折的，但他们却从不退缩，一直前进。我想这就是为什么这本书如此吸引人的原因吧。 我们生活在平凡的世界上，所拥有的或许是再平凡不过的背景，平凡而又普通的相貌，平凡甚至有些糟糕的生活。但我们所需要的，所要去做的并不是对于这样的生活的抱怨，而是去拥有一颗不平凡的内心。面对生活的不公平，要学会淡然视之。面对处境的困难，要学会从不屈服。面对梦想与现实的差距，要学会积极进取，为之努力，为之奋斗。 我出生于江南，一直以来，黄土高原这片贫瘠而又充满希望的土地对我来说就是一副神秘的画卷，直到有一天，我无意中在广播节目中听到了李野墨播讲的路遥长篇小说《平凡的世界》，这幅画卷终于向我展开，铺陈开去的是那辽阔的一望无际的黄色土地和由这片土地所孕育的一个个鲜活的生灵，在山河巨变中一个个完成着自己的蜕变。 初次看到这本小说是在小时候去新华书店的时候，它就静静地立在中国文学类书籍的一角，它的名字实在是太平凡了，《平凡的世界》，在市场经济大潮不断的冲击下，中国的畅销书们往往都具有一个响亮的名字比如《中国可以说不》等等，而这本小说显然不具备这样的特征，这本小说一定很平凡，因为作者都不会给这本小说起个吸引眼球的名字，十几岁的我对自己这样说。 多年以后，我才发现，平凡的不是这本小说，而是我自己的见识。在这平凡世界中的平凡的芸芸众生却创造了一个个不平凡的奇迹。诚然，这本书里的一些人物是有些理想化的，但这恰恰告诉了平凡世界中的我们，梦想还是要有的，万一实现了呢。实现梦想一定不是一
《西游记》读后感优秀范文10篇
《西游记》读后感优秀范文10篇《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。下面是橙子为大家整理的《西游记》读后感优秀范文10篇，以供大家参考借鉴! 《西游记》读后感范文一 在暑假里我看了《西游记》这本名著。这本书相信大家都很熟悉，因为即使没看过这本书但一定看过西游记版的电视剧。 《西游记》里的孙悟空，大家应该都了解他吧。孙悟空很爱打抱不平，只要看到有人遇到危险，他都会帮忙。他每次遇到妖怪后都会把妖怪打死，就是因为这个，唐僧还把他赶走过。还有那猪八戒，只知道吃，不仅贪吃还懒惰，胆子还很小，一遇到困难就退缩，吵着要回他的高老庄，一遇到累活就找借口不干。即使是这样他们还是成功的取到了经就是因为他们有着锲而不舍的精神，所以才取得胜利。 孙悟空虽然喜欢把妖怪打伤，伤害了许多人，但他是没有恶意的，而是喜欢打抱不平而已，其实他是个很好的人。唐僧很慈祥，就是因为他的慈祥，才导致总是上妖怪得当，然后冤枉了孙悟空，差点就没有取成功经还丧失了性命。唐僧他们总是遇到困难，但孙悟空也没有用筋斗云，而是遇到困难就解决，然后一步一步的去往西天取经，脚踏实地，这种精神值得我们学习。 孙悟空机智勇敢，遇到困难不退缩。唐僧很执着，也很顽固。猪八戒很可爱，傻傻的。沙和尚很有善心，安于天命。他们各有各的特点，但他们有一个共同的地方，就是有着锲而不舍的精神。在生活上
能在一件事上锲而不舍的人很少。我也不能做到有一次妈妈让我把一本书上的内容抄下来，我看了看妈妈点了点头，就这样我开始抄了。我抄啊抄，只抄了一回儿，我心里就很烦躁，渐渐的我变得困了，便在那儿睡着了。醒来后妈妈便对我说:"你可要有一颗锲而不舍的心哦。”我笑了笑。 从那以后我做事每次都做到底，没有放弃过。 《西游记》读后感范文二 说到我们中国古典四大名著之一的《西游记》相信大家再熟悉不过了吧。这部名著主要讲了唐僧师徒四个经历九九八十一次磨难终于上西天取得真经的故事。 然而，他们师徒四个的性格是截然不同的。 孙悟空爱打抱不平，伸张正义，天不怕地不怕。他有一身高超的本领，敢作敢为。他敢于大闹蟠桃会，砸了太上老君的炼丹炉，还多次大闹天空，与妖魔鬼怪斗。 唐僧过于迂腐，但也是一个老好人，善于被善意的外表所迷惑，还多次错怪孙悟空，一有空就打坐，柔弱的外表下透露坚定。 沙僧是一个和唐僧一样的老好人，虽说他本是不大，但他勤勤恳恳，甘做后勤。在重要关头也能发挥作用。 而猪八戒呢?你们别看他好吃懒做、好色、怕死，其实他也挺聪明的，其中有一回孙悟空回花果山还是他给叫回来的呢。虽说他本领没孙悟空大，可他也是孙悟空的得力助手。 在这部名著中，我最喜欢孙悟空了。他身上那种伸张正义、爱打
四大名著之《红楼梦》读后感
四大名著之《红楼梦》读后感 《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，对后人影响巨大的作品。作品通过描写贾府 的由盛到衰，揭示了封建社会必将走向没落的命运。小说中贾宝 玉和林黛玉的爱情悲剧，也正是对封建社会血与泪的控诉。 《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，对后人影响巨大的作品。作品通过描写贾府 的由盛到衰，揭示了封建社会必将走向没落的命运。小说中贾宝 玉和林黛玉的爱情悲剧，也正是对封建社会血与泪的控诉。 作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让读者有如置身其中的感受。“……史湘云撑不住了，一 口饭喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌哎哟哎哟；宝玉早滚到 祖母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑，每一个人 的神态动作却各不相同，描写生动、形象、具体，从侧面衬托出 刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的原因。 《红楼梦》里的人物众多，出场的人物就有四百多个，许多人物的性格特点个性鲜明，栩栩如生。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥等都是家喻户晓的人物。就说贾宝玉吧，他表面上玩 世不恭、顽劣、轻挑，内心却是善良纯真。他虽然出生贵族家庭，但他却厌恶自己所在的封建阶级，认为人只有善恶美丑之分，从
没有贵贱之分，是封建社会的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男 人是泥做的骨肉”，他的这句话充分体现了他同情女性，尊重女性，崇尚人权平等、男女平等的可贵观念。特别是他与林黛玉纯 洁的爱情，更体现了他思想的成熟性。 再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨 子里透出的对封建道德的叛逆，深深地吸引着宝玉。她的“侬今 葬花入笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两 不知”，寄托了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们 看到中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。 《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。 红楼梦的读后感（二） 我曾听过习爷爷说过，他最喜欢品读《红楼梦》：红楼梦的最大之处在于它体现了一种落败的趋势；不管是家族的，爱情的， 仕途的，都是走向了没落，适当反抗也捍卫自己利益必须的。以 悲剧做结尾的中国古典并不多见。 我不明白习爷爷说的意思，于是我带着好奇的心又重新走进 了《红楼梦》的世界。曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我 知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界 如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林 黛玉那爱情悲剧。
中国四大名著读后感学习作文
本文为word格式，下载后可编辑修改，也可直接使用 中国四大名著读后感作文 四大名著继承载着无数文化精华，在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山，任沧海桑田如何变幻，其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上，它们都代表了中国古典小说的巅峰，是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔，风林网络小编整理了“中国四大名著读后感作文”仅供参考，仅供参考，希望能帮助到大家！ 篇一：中国四大名著读后感作文 一个女人，一生的眼泪，却换来一段残缺而又不完整的感情；一个男人，一生的呵护，却终究敌不过金玉良缘的流言蜚语.她，林黛玉，那个倾国倾城的貌；他，贾宝玉，那个多愁多病的身.这部文学作品，堪称文学史上的经典，也许正是因为这经典，将我这个爱文学的女孩子牢牢地锁住.说实话，我从五年级就喜欢《红楼梦》，可能那时候我年纪小，而这本书多讲的爱情故事，家里人不大同意我看它，但我觉得这没什么，每个人都会有这个过程或说都会有爱情这段经历.当倾国倾城遇上多愁多病之后，擦出了不一样的火花！ 林黛玉虽然在爱情中是一个失败者，但在言行一语双关方面，却不得不令我佩服.“也亏你倒听他的话.我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”含蓄又不减妙力的话，被她说的如此完美无瑕，不得不说，林黛玉对于文字也是别有一番研究.“已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！”她的诗中总带着一种别致的美感，但也有一丝淡淡的忧伤在里面.《葬花吟》中“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”她的孤寂淋漓尽致的表现了出来；“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”没想到，她的命运与这首词是如此的相似.只有宝玉一个知己，除了他，在这慌缪的现实生活中，还有谁能给这个洁尚的姑娘幸福呢？这一切，又岂能是她一个人能够改变的呢？所以，她终究被这黑暗的世界所吞没！可悲！可叹啊！ 林黛玉在文学史上算是一个成功的女性，但不免会有些弦外之音，有人说林黛玉尖酸，刻薄，会使性子，有心计，不仅如此，我们更要注意的她的出生，她的背景，自从来到荣国府，没有一个真心的朋友，唯一的一个却承受不了封建社会的压力.我觉得，林黛玉和贾宝玉的爱情不亚于梁山伯与祝英台的爱情，当然，每个
名著读后感6篇800字
名著读后感6篇800字 本文是关于名著读后感6篇800字，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 读书能使人进步，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。多读书，读好书对人的帮助是十分大的，对于学生来说，也应当在空闲时间多读读好书，在寒暑假期间，更是应当多多名著，开拓自己的视野和思维。希望以下名著的读后感对您有所帮助! 名著读后感一 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说：" 你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借手杀人的狡计，以及陷入自害的结局。" 曲折迭宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行漱姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑。 名著读后感二 爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其
西游记读后感怎么写
西游记读后感怎么写 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 西游记读后感怎么写（一） 今年寒假，我读完了这本被誉为中国的四大名着——西游记。 《西游记》主要描写的是唐僧师徒四人历尽九九八十一难，战胜了无数的妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。 在《西游记》中，我最喜欢的就是《真假悟空》的那个故事。一只妖猴变成孙悟空的样子，来到唐僧身边，将唐僧打昏，抢走了重要的物品。当真孙悟空回来时，唐僧将他赶走，师徒不能相认。后来真孙悟空找到佛祖，佛祖将假孙悟空降伏，真孙悟空继续留在唐僧身边保护他取经…… 读完后，脑子里便开始胡思乱想，如果真孙悟空没有回到唐僧身边，那唐僧能取得真经吗？不过，结局倒是挺好，假悟空被收服，真悟空回到唐僧身边。 《西游记》虽然是一篇普通文章，但是文中的主人公却拥有遇见困难不退缩、积极向上的精神。让我明白：遇到困难不退缩。 西游记读后感怎么写（二） 在暑假中，我重温了《西游记》这本书，这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中，不由得浮想联翩。 孙悟空对自己的师傅非常忠诚，有一次唐僧误会了孙悟空，要赶走他，孙悟空临走时给唐僧磕头，唐僧扭过头去不看，孙悟空就变了
一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那，沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨，当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧，和他们一起去取经。在机智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的猪老二和憨厚的沙师弟的陪同下唐僧取得真经，普度众生。读了这本书之后我深深地意识到，在我们的日常生活中，经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心，不怕困难，不像猪老二似的老喊着散伙，我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面，在西游记中有许多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧还真就相信了，可孙悟空用火眼金睛识破了他们，就想训它们，唐僧却念紧箍咒，并赶走了孙悟空。我有时真觉得唐僧真笨。但是，在我们的生活中不正是如此吗，有一些坏人装成好人的样子骗取钱财，我们应该善于分辨人的好坏，练就一套我们自己的火眼金睛。《西游记》不仅故事情节好看有趣，还蕴涵着一个道理，把它称作是《四大名着》之一简直就当之无愧。 西游记读后感怎么写（三） 第一次翻开这本书，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、终于被如来佛压在五行山下，又描述了释迦造经，观音访僧，魏斩龙，以及玄奘出世等故事后来主要写孙悟空等人保唐僧西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，终于取回真金的经过。作品想象丰富，语言生动诙谐，并塑造了极有个性、家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。 在书中我最喜欢的片段是“整天东游西逛，每日云来雾去，行踪
四大名著《红楼梦》读后感.doc
四大名著《红楼梦》读后感 编者按：《红楼梦》是中国四大名著之一，它还有一个名字《石头记》，下面我们来看看一篇红楼梦的读后感《樱桃沟与红楼梦》吧! 我对《红楼梦》既喜爱又怀有神秘感，更着迷与它有关的考证和传说。去年我在北京儿子海淀区待了半年，有好多时间就泡在北京植物园里。因为那儿有曹雪芹创作天才巨著《红楼梦》的"悼红轩"——正白旗村39号那间尽三百年的老屋。还有"晨夕风露，阶柳庭花";"门前古槐歪脖树，小桥流水野芹麻"的屋边环境。更有曹雪芹写作《红楼梦》时随手可拈的樱桃沟里的自然风物，及香山(樱桃沟在香山脚下)一带的有关民俗稗说。 樱桃沟是现实的真实，《红楼梦》是艺术的真实。艺术的真实源于现实的真实。下面我把在樱桃沟和曹雪芹故居阅读与探访的现实的真实，与《红楼梦》书中的艺术形象作以印证，说明艺术创作的这一规律，以飨读者。 贾宝玉与元宝石。据当地旗人说，曹雪芹创作《红楼梦》时，并不是把自己关在屋里闭门造车、冥思苦想，而是肩披一个褡裢，一头装砚墨秃笔，另一头放糙纸稿本，游于樱桃沟的竹林中、茂林下、泉水边、巨石旁，一旦触景有了故事情节，遇人交谈有感欲发时，便随处坐下研墨挥毫，记下大致梗概，晚上回家再秉灯拓展内容，润色辞章。
曹雪芹故居西北方、樱桃沟尽头，有一块巨石孤零零地矗立在沟滩南岸，周边乱石错卧，水杉直插蓝天，枝柯交臂。这块巨石呈元宝形状，当地人叫它元宝石。偌大的元宝如果是金银质地的，岂不是罕物儿?可惜它是石质的，无用，也没人在意它。可有天曹雪芹正构思《红楼梦》开头呢，他边走边想，眼前突兀现出欣赏数次的元宝巨石拦路，他不觉眼前一亮，"寂然凝虑，思接千载;悄然动容，视通万里"。于是，具有浓郁浪漫主义色彩的《红楼梦》楔子便脱胎而出。 请看，《红楼梦》首回中写道，"当年女娲炼石补天之时，在大荒山无稽崖炼成高大顽石三万六千五百零一块。娲皇只用了三万六千五百块，但剩下一块未用，便弃在青埂峰下。一日，一僧一道来到青埂峰下，坐地长谈，只见一块鲜明莹洁的石头，且又缩成扇坠大小，可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：‘形体倒是个宝物了!还只是没有实在的好处，须得再镌上数字，然后携你到那昌明盛隆之邦，诗书簪缨之族去安身乐业......’"。 《文心雕龙》中说，"缀文者情动而辞发，观文者批文以入情;沿波讨源，虽幽必显。"这就是说，曹雪芹在创作《红楼梦》时，先有客观现实的感发而生情，然后诉诸文学形象;而读者要通过翻阅《红楼梦》的辞章来寻觅作家的情，从而找到书中内容的现实依据。书中的现实虽幽远，但读者像寻水源一样，必定能找到。书中贾宝玉的今世是贾府里的"宝二爷"，可他的前生却是
讲四大名著读后感
讲四大名著读后感 讲四大名著读后感范文一 《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界。 《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。 《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。 他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会，几无可调，但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命，为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：义。 。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。 《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。 看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏。 讲四大名著读后感范文二 《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。 黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀。 群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最主要分为
经典文学著作读后感800字高中生作文
经典文学著作读后感800字高中生作文 【篇一：《三国演义》读后感】 怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一 个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者 仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是 胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万 大军。此种例子举不胜数。 不过在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家 的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？ 有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽 所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。 再谈谈国家，魏，以前煊赫一时；蜀，以前功成不居；吴，以前 名震江东。这么来看，从国家就能够反映出国君的性格。曹操，欺压 百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世 无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹 操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、
姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三 江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周 瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大 都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着 成功。 每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追 求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。 【篇二：《百万英镑》读后感】 这个暑期中，我读了《百万英镑》这本书，我懂得了虽然钱不是 万能的，但这钱却会让很多人对有钱人点头哈腰，他们为了这张英镑，拼命地拉拢故事的主人公——亨利亚当斯，为了这张英镑，从对亨利 傲慢无礼一下子转变为了对他点头哈腰，这种行为是非常可耻的。 这个故事讲述了主人公无意中不小心漂泊到了伦敦，伦敦的两位 富翁兄弟打了一个赌。哥哥认为如果给他一张百万元的英镑，30天后 他会因为无法证明这些钱是自己的而饿死，而弟弟却认为他会活得很好。于是他们就把一张百万英镑给了亨利，自己两人出国旅游了30天。回来后得知亨利因为那张百万英镑被所有人追捧，想拉拢他，几乎所 有东西都让他免费买下。并因为这张英镑持续提升社会地位，最后到 了除王室外的地位公爵之位，还娶到了一个漂亮的老婆，得到了三万 元的银行利息。又从兄弟那儿得到了很好的工作，过上了幸福的生活。 我从中体会到了人们会为了钱拼命拉拢莫个人，对这个人点头哈腰，以及对他从各个方面都顺从和安排得事事到位，就仅仅为了钱。 对没钱的人高傲无礼，对有钱的人低声下气，老老实实。 这使我感到很愤怒，凡事都应该人人平等，而这些人却只看重钱，只要有钱人都会把他招待得很好，可遇到没钱的就会高傲无礼。这人 人平等的道理用到哪里去了？
西游记读后感600字范文多篇
西游记读后感600字范文多篇 西游记的读后感 《西游记》这本书我已经读了好几遍了，它在四大名著里是最生动活泼的。每次读它的时候，面前总会呈现出色彩斑斓、惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把每一个人物都刻画得活灵活现，为我们详细地讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰难险阻、降妖除魔，最终取得了真经的故事。 孙悟空调皮任性，他夺走老龙王的镇海之宝，游乐地府撕碎“生死薄”，大闹天宫，还自封齐天大圣......当然，这种无拘无束的生活没过多久，就被迫戴上了金箍圈，从此一向我行我素的生活结束了，他的举止也在师傅的教诲下开始变得规范。尽管师傅在他肆意妄为时会利用念紧箍咒来约束限制他的自由，但他还是脚踏实地地保护唐僧取得真经，他的善良与果敢不得不叫人佩服! 唐僧心慈手软，胆小懦弱，他虽然没有什么高强的本领，但是他却有仁慈和坚定的西天取经之心，也正是如此，才得以修成正果。 再来说说猪八戒和沙僧吧，猪八戒憨厚淳朴，有时也会贪馋偷懒，但他憨态可掬的形象总会让人不由得捧腹大笑，在文中他确实也是一个不可缺少的角色。沙僧，忠诚严谨，永远服从他的师傅，对师傅忠心耿耿，虽然他平时很少说话，但是在为保护师傅而战斗的时候却表现得十分勇敢。不管是严寒还是酷暑，他总是挑着最重的行李走在最后面，毫无怨言。
唐僧师徒经历了九九八十一次磨难取得真经的故事，曾让我多次浮想联翩，他们的执着、不畏艰难、锲而不舍的精神让我觉得自愧不如。小时候，父母几次带着我去登山，我每次都发誓说要爬到山顶，结果都没有成功。每次走到半山腰，就想打退堂鼓，山顶只与我尽在咫尺，可我还是错过了!读过《西游记》后，我想，今后的日子里，无论干什么事情，我都应该坚强些，不能遇到一些困难就被打败，要真正学习唐僧师徒四人坚持不懈的精神，只要目标笃定，就不言放弃，相信未来的一天，在努力与坚持下，我也能够取得“真经”。(李郗) 西游记的读后感 我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状
四大名著学生读物《红楼梦》读后感400字-红楼梦读书心得
四大名著学生读物《红楼梦》读后感400字 -红楼梦读书心得 《红楼梦》读后感1 一番相思，两处闲愁，千言万语道不尽古往今来痴儿怨女 我一直很佩服她的文学修养。先暂且不说她的诗作，单是平时说话那一语双关的词句就让我佩服得五体投地。“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风;怎么他说了你就依，比圣旨还快些。”这么含蓄又丝毫不减语言的效力妙语也就只有她才能说的这般动人。她的《咏白海棠》中“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”。 联想丰富自然，堪称是佳句。她的诗总给人一种风流别致的美感。但也有深沉悲伤的。《葬花吟》中“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”道出了人生青春的短暂，对未来时光无限的忧愁。“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”唱出了高洁的志向，不屈的性情。每每读到这总在脑海里浮现出一个瘦弱的女子独自站在树旁轻声叹息，落花纷纷扬扬的和着她的泪花一起飘落。这落花的命运和她的命运竟如此的相似。她的见解是高于这个社会的，她的思想是先进的。可惜没有人去重视。只有一个宝玉和自己是知己。在这样的社会里又怎能让这个高洁的姑娘得到幸福呢?而这一切又岂是她能够改变的呢?所以她的一生注定是悲剧。可悲。可叹。 林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，她的一举一动都牵动着
人们的心。没有人能否认她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但总有一些人说起她的性格就用小心眼儿、刻薄、娇气来形容。我认为这有一些不公平。人们总会忽略她的身世，她现在所处的是怎样的一个家庭。一个孤儿，这是对她最真实地评价。 我们还能要求她做到毫不设防的去关爱周围的每一个人吗?权势之争、家中亲人之间的争吵、主子和仆人之间微妙难言的关系等等，谁能保证这一切没有给她原本敏感的心带来负担呢?想想那个乐于教香菱学诗的黛玉，那个待紫鹃如同姐妹的黛玉，那个性情率真的黛玉。她的坚强让人感动，她的爱情和结局让人心痛。不是吗? 距离第一次读《红楼梦》时间已过了很久。这次重温的故事，重逢的主人公都给我带来了新的感悟。唯一不变的是：我依然喜欢那冰雪聪明，充满灵气的林黛玉。 《红楼梦》读后感5 读了曹雪芹写《红楼梦》后，我有着很深的感慨：贾家是一个富贵之家，有着显赫的权势和富裕的家庭。平时穷奢极欲，家里人戴的都是金的、银的，或者是稀世珍宝，交往的都是权贵之人，根本不把普通人放在眼里，到处招惹是非，我很讨厌他们一家。贾家的主人和奴仆胆大包天，仗着自己家的有权有势，到处欺负人，招惹是非。他们的所作所为是不会有好下场的。书的结局也印证了我的想法，贾家最后妻离子散，家破人亡，宁、荣两国府被抄，这也是他们罪有应得。好人一生平安，坏人终究会遭到报应。阅读了这本书后，我觉得我们要反思我们的所作所为。
作文素材：四大名著读后感
作文素材：四大名著读后感 导读：作文素材：关于四大名著读后感 《西游记》读后感 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或 政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 《红楼梦》读后感 现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时我们不得不承认，这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。
这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗，至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少，比过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。人们在情感上变得聪明多变，也更加蒙昧狡猾。他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态，胸怀理想但并不听从理想的`召唤。他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会，几无可调，但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命，为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。 读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却
一篇名著读后感800字
一篇名著读后感800字 范文一 《欧也妮·葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧"，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。 悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他"闯天下"，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起;可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。 这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢?除了由于巴尔扎克为情节提供了一个真实的行动背景外，更是由于小说作者创造了一群有血有肉的人物形象。 据安德烈·莫洛亚考证，其实巴尔扎克只去过索缪一次，而且仅仅停留了几个小时;有人还找出小说中的破绽，证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对索缪的描写，无非是为了提供一个人物活动所需的典型
场所，它可以是索缪，也可以是别处，但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样，到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型。在巴尔扎克的作品中，艺术真实的感染力来自他对观察所得的提炼和加工，来自他以此塑造的人物在读者心目中获得的认同。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一译阿巴贡--编者注只知吝啬，虽然也爱财如命，但是仅仅热衷于守财，连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财，更善于发财。为了赚钱，他不惜掏空自己积攒的金银。他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平时不动声色，看准时机会果断迅速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财，有人发复辟财，而他革命财也发，复辟财也发。索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味，却没有人恨他，索缪的居民反而敬佩他，把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝，因为他代表了在那个社会具有无边法力的金钱。对金钱的追逐是一种顽固的意念，而小说想证明的偏偏又是这种意念的破坏力量，它摧毁了整个家庭。 巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。据说，这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩
《西游记》读后感500字作文范文参考10篇(2)
《西游记》读后感500字作文范文参考10篇(2) 《西游记》读后感500字范文六 在这个暑假里我读了一本书与大家一起分享一下，这本书是四大名著之一的《西游记》，主要讲的是唐僧和孙悟空师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。故事有很多个回合，但是看到里面“大闹天宫”“偷吃人参果”“三借芭蕉扇”等等片段的时候，我看的十分紧张，完全被生动的故事情节，形象的人物描写所吸引，看的我一会大笑，一会生气，有时候真想自己就变成孙悟空去说服那个糊涂的师傅，所以不一会就看完了全书。看了这本书给我最大的启发就是：无论在生活中做什么事情，都要有恒心，在学习上无论遇到多大的困难都要想办法去克服它。 就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧师徒要过熊熊的火焰山时，山上的火太大了，根本无法走过去，于是，孙悟空勇敢地去问铁扇公主借芭蕉扇，虽然每一次都被无情地扇走，但是悟空他永不放弃，连续三次的锲而不舍的精神，终于借到了芭蕉扇，才让师徒四人平安地走过了火焰山。在现实生活中，我也有过这样的经历，有一次我在做数学动脑筋题目的时候，我做了2次都没有做出来，我心想：还是别做了，明天实在不行去问问同学吧!正当我闪现这个念头的时候，突然眼前出现了《西游记》里面的孙悟空很多故事情节，嘴里小声说着“不能放弃。”于是我又连续做了两遍，终于找到了正确的答案，原来并不是那么难。
我喜欢《西游记》这本书，因为它教会了我在面对困难的时候要努力，要专心，不能选择放弃，要有勇于克服的精神，也希望很多同学都能和我一样喜欢这本书。 《西游记》读后感500字范文七 在看《西游记》这本书之前，电视剧已经看过几次。我非常爱看其中的各种故事，以至于把家人都“扮演”成剧中的角色，比如爱笑的爷爷是唐僧、勤劳的奶奶是沙和尚、爱吃的妹妹是猪八戒，而我，则是孙悟空。 如今，这本书我已经读过很多遍。青少年版《西游记》一共四十回，它是明代作家吴承恩的佳作。讲述了一个神话故事——唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒师徒四人，不畏艰险，跋山涉水，经受八十一难，最后终于到达佛教圣地——西天，取得真经，胜利回到长安，为我国佛教事业作出了巨大贡献。 书中的每个故事都描写得栩栩如生、活灵活现。四个主角中，孙悟空本领高强，有72般变化，爱恨分明，对于妖怪深恶痛绝，那怕得到师傅的惩罚也要消灭他们;八戒好吃懒做，笨手笨脚;沙和尚忠厚老实，不怕吃苦;而唐僧心地善良，有些好坏不分，毅力坚强。 其中，我最喜欢孙悟空。虽然他调皮又任性，但是取经路上一直保护、帮助唐僧。自从他戴上紧箍咒后，也更加听话了。我最喜欢他七十二变的本领，会操控筋斗云，还夺走了老龙王的镇海之宝——金箍棒。自从有了金箍棒之后，孙悟空变得更加勇敢，遇到任何困难都不退缩，大胆去面对。