《五石之瓠》课件优秀ppt
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6.2《五石之瓠》课件40张高中语文选择性必修上册

来 同“悦”,取悦 指越人发兵侵吴
名词作动词 领兵
客得之,以说yuè吴王。越有难 n à n ,吴王使之将 j i à n g 。
和
割地
使动,使……皲裂 相同
冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一
省略句,“或以 (之)封”。
判断句
也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。
客人得到药方,便去取悦(一说游说)吴王。这 时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他领兵,冬天和越军 在水上交战,大败越军,于是吴王割地封赏他。同样 一个防止手冻裂的药方,有人因此获得封赏,有人却 只是用来漂洗丝絮,这是使用方法的不同。
庄周梦蝶
【原文】昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。 依然觉,则遽遽 ju 然周也。不知周之梦为蝴蝶与?胡蝶之梦与周为?周 与蝴蝶则必有分矣。此之谓“物化”。
【译文】 过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多 么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之 间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己 变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合 与变化。
【寓意】 不按照客观规律办事,就会好心办坏事 。
井底之蛙
埳井之蛙谓东海之鳖曰: " 吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之 崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷、蟹与科斗,莫吾能若 也。且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入 观乎! " 东海之鳖左脚未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰: " 夫海,千里之远不足以举其大 , 千仞之高不足以极其深。禹之时十年 九潦,而水弗为加益;汤之时八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久 推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。 " 于是埳井之蛙闻之,适 适然惊,规规然自失也。
《五石之瓠》ppt课件

三读:疏通文意
探究问题
深入探究
五石之瓠
不龟手之药
客 → 裂地而封之
宋人→ 不免于洴澼絖
庄子→
惠子→
何不虑以为大樽,而浮乎江湖?
1.本文讲了几个故事,故事涉及的主体有谁?各有怎样的态度?(原文回答)
其坚不能自举;则瓠落无所容;吾为其无用而掊之。
探究文本:理解内容
瓠
庄子
盛水浆,以为瓢
以为大樽
对物的加工改造和制作
寓言典故
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与。不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。
庄周梦蝶
翻译文本
解读文本
一读:正音
五石之瓠(hù)惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠hù之种,我树之成而实五石。以盛chéng水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也,吾为wèi其无用而掊pǒu之。”
一场对话,两种观点
惠子
庄子
五石之瓠
其坚不能自举
瓠落无所容
无用而掊之
不龟手之药
宋洴澼絖
吴败越人
所用之异也
以为大樽而浮乎江湖
“无用”“有用”之争
深入探究
4.如何理解道家“无用之用”的思想?
庄子:“无用”与“大用”之辩,强调注重内在生命价值,抛开一切外物条件,不为世用才能“逍遥”,“无用之用”才是“大用”。庄子不仅批评世俗的狭隘功利性,也自然点出《逍遥游》追求绝对自由的生命题旨。
是怎样的一种状态?请你用两个字概括
两者形象
惠子
庄子
内心受到世俗经验的束缚,拘泥于成见,因而见识不够通达的形象
旷放豁达、无欲无求、顺其自然,不凝滞于物的形象
探究问题
深入探究
五石之瓠
不龟手之药
客 → 裂地而封之
宋人→ 不免于洴澼絖
庄子→
惠子→
何不虑以为大樽,而浮乎江湖?
1.本文讲了几个故事,故事涉及的主体有谁?各有怎样的态度?(原文回答)
其坚不能自举;则瓠落无所容;吾为其无用而掊之。
探究文本:理解内容
瓠
庄子
盛水浆,以为瓢
以为大樽
对物的加工改造和制作
寓言典故
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与。不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。
庄周梦蝶
翻译文本
解读文本
一读:正音
五石之瓠(hù)惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠hù之种,我树之成而实五石。以盛chéng水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也,吾为wèi其无用而掊pǒu之。”
一场对话,两种观点
惠子
庄子
五石之瓠
其坚不能自举
瓠落无所容
无用而掊之
不龟手之药
宋洴澼絖
吴败越人
所用之异也
以为大樽而浮乎江湖
“无用”“有用”之争
深入探究
4.如何理解道家“无用之用”的思想?
庄子:“无用”与“大用”之辩,强调注重内在生命价值,抛开一切外物条件,不为世用才能“逍遥”,“无用之用”才是“大用”。庄子不仅批评世俗的狭隘功利性,也自然点出《逍遥游》追求绝对自由的生命题旨。
是怎样的一种状态?请你用两个字概括
两者形象
惠子
庄子
内心受到世俗经验的束缚,拘泥于成见,因而见识不够通达的形象
旷放豁达、无欲无求、顺其自然,不凝滞于物的形象
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小 结
再会
五石之瓠
知人论世
庄子(约前369~前286) 名周,战国时期宋国蒙人,著名的思想家、文学家道家学 派的重要代表,与老子并称为“老庄”。庄子的主要思想是清静无为。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国 地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之 楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。 其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微 妙难言的哲理写得引人入胜,被称为“文学的哲学,哲 学的文学”。
拓展比较勤思辩 庄子所说的大用是怎样的大用?从中看到怎样的形象和追求?
大瓠 大树
“何不虑以为大樽而浮乎江湖? ”
“何不树之于无何有之乡,广漠之野, 彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下?”
天地与心灵融合 精神逍遥自由
突破现实束缚、无所依傍、游心于无穷的逍遥游形象; 超尘脱俗、悠游自在、物我合一的心灵世界; 庄子式“独与天地精神往来”的生命境界
“无用之用”,才是大用。
(惠)拘泥成见,见识固陋——(庄)放旷豁达,不滞于物
任务活动三
拓展比较勤思辩
庄子所说的大用是怎样的大用? 从中看到怎样的形象和追求?
无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。
拓展比较勤思辩
庄子所说的大用是怎样的大用?从中看到怎样的形象和追求? 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗[c 庄子曰:“子独不见狸狌
任务活动一
本来
形-名
庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有(善为不龟手之药者),
定语后置
世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:
(以)百金;省略,状语后置 动,超过
‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’
yu,卖
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虑:通“摅”,用绳结缀。
今子有五石之瓠,何不虑以( )为大樽而浮乎江湖,而忧
樽:盛酒器。这是说大瓠像大樽,缚于身,可使人漂浮渡水。
其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”
蓬之心:比喻不通达的见识。蓬,一种草,弯曲不直。
现在你有五石容量的葫芦,为什么不用绳结缀把它当做大樽而浮游 于江湖之上,却担忧它宽大空廓无处可容呢?可见你还是有不通达 的见识啊。”
朋友和辩友
惠子(约前369一前286)
惠子,名施,战国中期宋国(今河南商丘) 人。著名的政治家、哲学家,名家学派的开山 鼻祖和主要代表人物,也是文哲大师庄子的至 交好友。他是合纵抗秦的主要倡导者,魏齐楚 对抗秦国。
庄子为何倡导“无用之用”
走近庄子的时代,探究其思想成因
并大兼小,暴师经岁,流血满野,父子不相亲,兄弟不 相安,夫妇离散,莫保其命。”——《战国策·刘向书录》
石。以盛(chéng)水浆,其坚不能自举也。剖(pōu)之以为瓢,则瓠(huò)
落无所容。非不呺(xiāo)然大也,吾为(wèi)其无用而掊(pǒu)之。”
庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟(jūn)手之药者,世世
以洴澼絖(píng pì kuàng)为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:
对于庄子:
逍遥是面对人生痛苦指出的精神出路。
当进取的理想与现实发生冲突时,人们赞扬屈原,实际上是赞扬儒家的 进取,但是进取的道路是艰苦的,不是每个人都能成功的,当人们在一条道 路上走不通,如果没有其它的道路,那么会陷入绝境。就像屈原一样,失去 了精神上的支柱。
好在中国的哲学为我们提供了两条道路,成功固然可喜,失败也能找到 心理上的安慰。建功立业的人可以以儒家思想鼓励自己,追求自主生活的人 仍可以找到庄子,作为自己的精神依靠。在精神疲惫或失败的时候调节我们 的心理。
统编版(2019)高中语文选择性必修上册 《五石之瓠》pptx课件(共58张PPT)

四、庄子《逍遥游》的特点:
• 1、运用对话描写刻画 人物是本文的一大特色, 试结合文中人物语言说说惠子和庄子在文中的形 象。
• 文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成 的,惠子和庄子的对话辩白了彼此的观点,惠子 用的是关于大葫芦大而无用的例子来影射庄子的 学说大而不实用;而庄子用宋人擅长制造使手不 皲裂的药方却卖掉药方,而买药方的人却用这个 药方获得了好处,来证明是所用之异的原因,并
濠梁之辩
2、鸱得腐鼠
• 庄子将要去看望在大梁做魏国国相的惠施。有
人告诉惠施说:“庄子到大梁来,是想取代你做宰 相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。
• 庄子前去见惠施,说:“南方有一种鸟,它的名字 叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海 去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不 是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的 老鼠,鹓鶵从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出 ‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我 吗?”
3、鼓盆而歌
•
庄子晚年丧妻,惠施闻讯,前去吊唁。他是庄子的老朋友,此时已非梁国宰相,
不必再摆官架子了,有必要去安慰庄子。
•
庄子家居陋巷,马车进不去。巷口下了车,惠施走进去。庄子的长子跪在门外迎
接吊客,口称:“俺娘给伯父道谢了。”惠施扶起孝子,说了两句按照礼仪应说的话,
然后面罩悲悯之容,很严肃地进了大门,步入灵堂。
• 这两个人的见识就截然不同,人物语言从 他们各自不同的形象说起。
两者思想的侧重点:
• 明确: • 惠子:有才能,讲究物的实用性; • 庄子:有智慧、善辩,不拘于外物,主张融
合物我,
主题的探讨
• 这个寓言告诉我们什么道理? 明确:万物皆有所用,同样一件东西,由于 人们的眼光和见识不同,它所发挥的作用 也不一样。
《五石之瓠》ppt课件

功利”之,心被吴
大败越人
泛舟江湖·
庄子→ 何不虑以为大樽而浮乎江湖?逍遥游·精神自由
“客”和庄子都能看到事物背后的“_大__用_____”,发 挥事物的最大价值。但是“客”的眼光再高,也只是
对事物功__利_____价值的追求;而庄子“浮乎江湖”的想 象,则超越功__利________价值,追求的精是神________的自
则所用之异也。 层意:庄子举例说明“所用之异”的道理
今子有五石之瓠,何不虑(用绳接缀)以为大樽而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?
则夫子犹有蓬之心(不通达的见识)也夫! 层意:庄子批评惠子见识浅陋
本文采用什么形式,讲了哪几个故事?
惠子:大瓠无用 本文以主客问答的形式
庄子:不龟手之药
研读讨论
1.在“大瓠之种”这个故事中,面对五石之瓠,惠子和庄子的做 法分别是什么?试从文中找出原句加以分析。
惠子
➢ 惠子,姓惠,名施,战国中期宋国人,著名的政 治家、哲学家,是名家学派(以辩论名实问题为 中心并以善辩成名)的开山鼻祖和主要代表人物, 做过梁惠王的相,是文哲大师庄子的至交好友。
约前390—前317
一位是道家的一代宗师,一位是名家的大腕人物;一位穷得叮当响,一位贵为相国; 一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵;一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。 两人的出身与个性如此的不同,却偏偏结交成了朋友。
由,显然庄子和“客”是有境界高下之分的。
这则寓言里,惠子和庄子各自引用了“大瓠之种” 和“不龟 手之药” 的事例,有什么用意?
惠子:大瓠无用
你庄子的学说就 像“五石之瓠 “大而无用!
→ 讽刺庄子的学说大而无用
庄子:不龟手之药 → 意在证明自己的学说大而有用
那是你认识不到无用 之用,你就和那只能 洗涤丝絮的宋人一样, 见识短浅!
高中语文统编版选择性必修上册6.2《五石之瓠》(共27张ppt)
《庄子》汪洋恣肆,意在言外,情感鲜明。
朋友与辩友
庄子与惠子,一位是道家的一代宗师,一位是 名家的大腕人物;一位穷得叮当响,一位贵为相 国;一位视名利如敝屣(xǐ),一位却汲汲于富贵; 一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。两人的出 身与个性如此的不同,却偏偏结交成了朋友。
五石之瓠
学习目标
1.掌握文中重要的实词、虚词等相关的文言基础知识 ,理解文章大意。
任务三:把握观点,理解“无用之用”
●1.本文采用主客问答的形式,讲了几个故事? ●两个 ●惠子:大瓠无用 ●庄子:不龟手之药
思考探究
2.填写表格: 思考:惠子和庄子分别是如何使用“大瓠”的?
宋人和客分别是如何使用“不龟手之药”的?试从文中找出原句加以分析。
分析宋人和惠子的相同点,客和庄子的相同点及不同点.
惠子,姓惠名施,著名的政治家、哲学家,做过梁惠王的相。惠子是合 纵抗秦最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦 国,并建议齐、魏互尊为王。作为合纵的组织人,他在当时各个国家里都享 有很高的声誉。惠子是和庄子同时代的哲学家,也是《庄子》这本书里的 “常客”。
庄子主要思想
1.自由观——逍遥游。就是绝对自由,这种绝对自由是庄周幻 想出来的,是不依赖外界任何事物的绝对自由。不仅如此,还必 须摆脱自己身心的牵制,做到无己,只有做到无己,才是天地间 的至人、神人、圣人。
1、在思想上,他们都能从常人认为没有价值的事物中发现价值, 崇尚自然、无为。庄子并非仅仅对老子的思想进行发挥,本文中的 “无用之用”,不仅发展了老子对“有”和“无”的辩证思考,还 体现出庄子不为功利所束缚,自由、自适的精神追求。 2、说理上,《老子》善于汲取俗世经验展开哲理思辨,直接论说 道理。
《庄子》善以寓言故事形象说理,把哲学思想寄托在丰富奇特 的想象和对话中,将抽象的道理变得生动有趣。 3、语言风格上,《老子》语言简约、表意深刻、表达严谨,具有 独特的魅力。
朋友与辩友
庄子与惠子,一位是道家的一代宗师,一位是 名家的大腕人物;一位穷得叮当响,一位贵为相 国;一位视名利如敝屣(xǐ),一位却汲汲于富贵; 一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。两人的出 身与个性如此的不同,却偏偏结交成了朋友。
五石之瓠
学习目标
1.掌握文中重要的实词、虚词等相关的文言基础知识 ,理解文章大意。
任务三:把握观点,理解“无用之用”
●1.本文采用主客问答的形式,讲了几个故事? ●两个 ●惠子:大瓠无用 ●庄子:不龟手之药
思考探究
2.填写表格: 思考:惠子和庄子分别是如何使用“大瓠”的?
宋人和客分别是如何使用“不龟手之药”的?试从文中找出原句加以分析。
分析宋人和惠子的相同点,客和庄子的相同点及不同点.
惠子,姓惠名施,著名的政治家、哲学家,做过梁惠王的相。惠子是合 纵抗秦最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦 国,并建议齐、魏互尊为王。作为合纵的组织人,他在当时各个国家里都享 有很高的声誉。惠子是和庄子同时代的哲学家,也是《庄子》这本书里的 “常客”。
庄子主要思想
1.自由观——逍遥游。就是绝对自由,这种绝对自由是庄周幻 想出来的,是不依赖外界任何事物的绝对自由。不仅如此,还必 须摆脱自己身心的牵制,做到无己,只有做到无己,才是天地间 的至人、神人、圣人。
1、在思想上,他们都能从常人认为没有价值的事物中发现价值, 崇尚自然、无为。庄子并非仅仅对老子的思想进行发挥,本文中的 “无用之用”,不仅发展了老子对“有”和“无”的辩证思考,还 体现出庄子不为功利所束缚,自由、自适的精神追求。 2、说理上,《老子》善于汲取俗世经验展开哲理思辨,直接论说 道理。
《庄子》善以寓言故事形象说理,把哲学思想寄托在丰富奇特 的想象和对话中,将抽象的道理变得生动有趣。 3、语言风格上,《老子》语言简约、表意深刻、表达严谨,具有 独特的魅力。
《五石之瓠》ppt课件
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1.指出下列各句中的词类活用现象。
(1)我树之成而实五石 树:名词用作动词,种植。 (2)夫子固拙于用大矣 拙:形作动,不善于。 大:形容词用作名词,大的东西或大的功用。 (3)吴王使之将 将:名词用作动词,做将领或统帅。 (4)能不龟手一也 一:数词用作形容词,一样的。
2.下列表述,不正确的一项是( C) A.庄子,名周,是我国战国中期伟大的思想家、哲学家、文 学家,他继承和发展了老聃、杨朱的学说,与老子并称“道家 之祖”。 B.《庄子》是庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇, 包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。 C.《老子》与《庄子》在表达技巧上不同,前者善于借助寓 言,曲达旨意;后者善于汲取世俗经验展开哲理思辨。 D.斗与石,都是容量单位。十升为一斗,十斗为一石。石也 是一种重量单位,比如《汉书·律历志上》中说“三十斤为钧, 四钧为石”。
➢ 石:计算容量的单位,十斗为一石。 ➢ 五石:是指数量。 ➢ 瓠(hù):是葫芦的一种。 ➢ 五石之瓠:指可容五石的大葫芦。
作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
朗读正音
惠子谓庄子曰:“魏王贻yí我大瓠hù之种zhǒng,我树之成 而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠 huò落无所容。非不呺xiāo然大也,吾为其无用而掊pǒu之。” 庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟jūn手之药者, 世世以洴píng澼pì絖kuàng为事。客闻之,请买其方(以)百 金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻 yù技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难nàn,吴王 使之将jiàng,冬,与越人战,大败越人,裂地而封之。能不龟 手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五 石之瓠,何不虑以为大樽而浮于江湖,而忧其瓠huò落无所容? 则夫子犹有蓬之心也夫!”
《五石之瓠》(课件)(统编版选择性必修上册)(共31张PPT)
庞大而又中空的样子。 因为
砸破
诵读课文,读懂文意
译文:惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦种子,我将它培植起来后,结出的 果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆,可是它的坚固程度承受不了水的压力。 把它剖开做瓢也太大了,没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀, 我因为它没有什么用处而砸烂了它。”
诵读课文,读懂文意
资源与积累
庄子
郭沫若:秦汉以来的每一部中国文学史,差不多大半 是在他的影响之下发展的:以思想家而兼文章家的人, 在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。
鲁迅:其文则汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作, 莫能先也。
闻一多:中国人的文化上永远留着庄子的烙印。 李泽厚:中国文人的外表是儒家,但内心永远是庄子。
资源与积累
《庄 子》
庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思 想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义 的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文 章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无 边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说: “其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫 能先也。” 被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。
说服 难:发难,这里指越 V.带兵 国对吴国有军事行动。打仗
划分出土地
能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不
同一,一样的。
使用方法
虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!
可以拴在身上的一种凫水 工具,俗称腰舟。
喻指见识浅薄不能通晓大道理
诵读课文,读懂文意
庄子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟( jūn)手之药者,世世以
实在 n.大的东西
V.做
洴(píng)澼(pì )絖(kuàng)为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:
《五石之瓠》PPT课件
赠送,送给
葫芦 种子 名作动,种植
惠子谓庄子曰:“魏王贻(yí)我大瓠之种(zhǒng),我树之成而
实,名作动,盛放,容纳
拿起
宾前—举自
长成,长大
实五石。以盛(chéng)水浆,其坚不能自举也。剖(pōu)之以为瓢,则
用来
形作名,坚固程度 将葫芦从中间劈开制成的舀水器具。
瓠(huò)落无所容。非不呺(xiāo)然大也,吾为(wèi)其有蓬之心也夫(fú)!”
比喻不通达的见识。 蓬,一种草,弯曲不直
越有难(nàn),吴王使之将(jiàng)。冬,与越人水战,大败越人,裂 地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子 有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有 蓬之心也夫(fú)!”
书中读shí) “瓠(hù)”是葫芦的一种。 “五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。 1石=10斗=60千克 5石=50斗=300千克
层次结构
本文共分为三个部分: 第一部分:惠子的困惑:五石之瓠大而无用 第二部分:运用言说理:宋人——不免于洴澼絖;客 ——裂地而封之。(所用之异) 第三部分:得出结论:大樽浮江湖——超出常规思维 。
宽大空阔的样子 内中空虚而宽大的样子 连词,因为
击破
掊(pǒu)之。”
【惠子】即惠施(前390—前317),战国中期宋国(今河南商丘)人,著名 的政治家、哲学家,名家的开山鼻祖及主要代表人物。曾任两国的宰相。
【魏王】即魏惠王(前400—前319),也即梁惠王。魏惠王时,魏国迁都大 梁,因而又称梁国。魏惠王时期,采纳惠施的建议与齐国互尊为王,故此后魏国 国君多以王称,而不以侯论。
(1)①惠子用“五石之瓠”盛水、做瓢,都失败了,于是 “为其无用而掊之”。②庄子“虑以为大樽而浮乎江湖”。
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翻译课文
• 【原文】客得之,以说吴王。越有难,吴 王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂 地而封之。
• 【译文】游客得到药方,来游说吴王。正 巧越国发难,吴王派他统率部队,冬天跟 越军在水上交战,大败越军,吴王划割土 地封赏他。
翻译
• 【原文】能不龟手一也,或以封,或不免 于洴澼絖,则所用之异也。
• “那么刚出生的婴儿又有什么用呢?”随后, 运用电磁原理发明了电动机,人类由此步 入电气时代,“无用成大用”。
• 例如:“ 天生我材必有用”,在人们的心自中, 这似乎已成定理。人生而有用,一无所用的人总 被人无情地唤作"废人”,毫无余地让人怀疑其作 为人的价值和意义。人似乎只有建立一番功勋、 成就一番伟业,才算得上是无愧于自己、无愧于 他人,不枉此生。不知疲倦地追求所谓的"有用” 的人,往往容易陷入迷途之中,找不到方向。或 殚精竭力,机关算尽、或心胸狭窄,排挤诽谤、 或阿谀奉承,委曲求全、甚至作奸犯科、无恶不 做些。
(四)、难句翻译
• (1)能不龟手一也,或以封,或不免于洴避 統,则所用之异也。
• (这药物)能够防止手冻裂是一样的。有的人 靠它得到封赏,有的人不能免除漂洗棉絮, 就是使用它的方法不同.
• (2)则夫子犹有蓬之心也夫! • 那么先生还是有浅陋的、遭蒙蔽的见识啊!
(五)句式判断
1、请买其方百金。 • 状语后置:请(以)百金买其方 • 2能不龟手一也,或以封 • 省略句:能不龟手(是)一也,或以(之)封,非(
• 第二天,弟子向庄子问道:“昨天山里的 树因为不成材而得以终其天年,现在这位 主人的鹅却因为不成材而被杀死,先生您 将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢?”
• 庄子笑着说道:“我将处于成材与不成材之间。成材与不 成材之间,似乎是合适的位置,其实不然,所以还是免不 了遭到祸害。如果遵循道德行事,就不是这样了:既没有 美誉,也没有毁辱,时而为龙,时而为蛇,随时势而变化, 而不肯专为一物;时而上,时而下,以顺应自然为准则, 在万物的原始状态中漫游,主宰万物而不被万物所役使, 那么怎么会遭到灾祸呢?这就是神农、黄帝所取法的处世 原则。至于万物之情,人伦相传之道,就不是这样了。成 功了就会毁坏,强大了就会衰微,锋利了就会缺损,尊贵 了就会受到倾覆,直了就会弯曲,聚合了就会分散,受到 爱惜就会被废弃,智谋多了就会受人算计,不贤德就会受 人欺辱。怎么可以偏执一方而加以依仗呢?”
翻译
•听说了这件事,愿意用 百金的高价收买他的药方。
翻译课文
• 【原文】聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖, 不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。
• 【译文】全家人聚集在一起商量:‘我们 世世代代在河水里漂洗丝絮,所得不过数 金,如今一下子就可卖得百金。还是把药 方卖给他吧。
庄子的智慧,在于境界,在这一境界中他可以直接领会万物、与天地精神相往来。 能打破生死、物我的界限,而非常快乐。能独守精神的月亮,具有清洁精神而孤 傲。能走向“道”,与自然相融,与万物合一。
庄周墓地
庄子故里
河南省商丘市民权县庄子镇 东北三里的青莲寺村
后世影响
《逍遥游》全篇集中表现了庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义与绝对自由 。它不仅对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹等古代后世作家的思想和创作产 生了不同程度的影响,而且还对中国现当代的政治家、科学家、文学家等产生了重要的 影响。在现代政治家当中,受影响最大的莫过于毛泽东。在现代文学家中, 鲁迅倾心于 庄子的哲学和文章,思想和文风上受到其影响是显而易见的。此外,闻一多、郭沫若等 文学大家也受其影响很大。
•
思考庄子故事的寓意
• 你喜欢“实用派”的惠子还是喜欢“逍遥 派”的庄子呢?有用和无用是不是绝对的呢 ?在现实生活中,我们该如何对待这个矛盾 ?
明确:“有用” 与“无用”,本是对立统一的关系, 二者相互依存。没有“有用”,无所谓“无用”;没 有“无用”,也无所谓“有用”。
示例感受
• 例如:法拉第发现电磁感应,始初只局限 在实验室里,曾被讥讽为“毫无用处”, 法拉第回答说:
瓠)不号然大也。 • 3宋人有善为不龟手之药 • 定语后置:宋有善为不龟手之药之人。
• 理解庄子在这篇文 章中所传达的思想。
理解庄周
• 这则寓言里,惠子和庄子各自引用了“大 瓠之种” 和“不龟手之药”的事例,
• 有什么用意? • 明确:惠子用“大瓠之种”的事例,意在
讥讽庄子的学说大而无用:
• 庄子用“不龟手之药”的事例,意在证明 自己的学说大而有用,只是惠子不能通晓 领悟。
• 【译文】把它剖开做瓢,却因太大而没有 适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀, 我因为它没有什么用处而砸烂了它。”
翻译
• 【原文】庄子曰:“夫子固拙于用大矣! 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖 事。
• 【译文】庄子说:“先生实在是不善于使 用大东西啊!宋国有一善于调制不皲手药 物的人家,世世代代以漂洗丝絮为职业。
• 3、善于使讽刺与剖析结合,吸引读者边读 边思,边思边读,读之有味味无穷成了庄 子著作构思的特点。
• 4、构思的精巧多彩,在于作者善于运用富 有形象性的寓言,使自然界的虫鱼鸟兽与 社会上的高官、贤能、明君相映衬;善于 运用动物、人物之间的对话,使各个层次 之间互相制约,互相连接,引人联想,进 入深思中心思想的地步。可以说是以喻引 理,以比阐理,让大鹏与小鷃、九万里与 仞尺、庸官与贤君在对比中展开阐理,让 读者得到的印象是鲜明的
• 材与非材
• 庄子在山中行走,看见一棵树长得很美很 高大,枝叶很茂盛,伐木者停在那棵树旁 却不伐它。庄子问他这是什么原因,伐木 者回答说:“这棵树没有什么用处。”庄 子说:“这棵树因为不成材,结果得以终 其天年了。”
• 庄子出了山,来到县邑,住在老朋友的家 里。老朋友很高兴,准备酒肉,叫童仆杀 一只鹅款待他。童仆请示道:“一只鹅会 叫,一只鹅不会叫,请问杀哪只?”主人 的父亲说:“杀那只不会叫的。”
四、庄子《逍遥游》的特点:
• 1、运用对话描写刻画 人物是本文的一大特色, 试结合文中人物语言说说惠子和庄子在文中的形 象。
• 文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成 的,惠子和庄子的对话辩白了彼此的观点,惠子 用的是关于大葫芦大而无用的例子来影射庄子的 学说大而不实用;而庄子用宋人擅长制造使手不 皲裂的药方却卖掉药方,而买药方的人却用这个 药方获得了好处,来证明是所用之异的原因,并
《逍遥游》不仅影响着中国当代的政治家与文学家,对中国当代科学家也产生着重 要的影响。诺贝尔奖获得者李政道就曾说过:“庄子的《逍遥游》上说:‘北冥有鱼, 其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也 。’简洁地代表了庄子时代的进化论。当时的几千里,对我们现在来说就是近于无限大 。庄子的鹏,可以代表了整个宇宙;鹏之飞象征了整个宇宙的开始,也代表BigBang( 大膨胀)。”
3、文言常识总结------文言现象归纳:
• (一)通假字 1、宋人有善为不龟手之药者。 通“皲”,使皮肤皲裂
• 世世以并避織为事。 通“纩”,指棉絮。
3、文言常识总结------文言现象归纳:
• 词类活用 1、我树之成而实五石。树,名作动,种植;实, 使动,....实。
• 2、其坚不能自举也。坚,形作名,硬度。 • 3、夫子固拙于用大矣。大,形作名,大的东西。 • 4、能不龟手一也。龟,使动,使……皲裂;一,
•
庄子坐守棺旁,两腿八字张开,撮箕似的很不雅观,手拍瓦盆伴奏,毫无愁容,
放声歌唱。看见惠施吊丧来了,也不招呼,仍唱他的。惠施说:“伉俪多年,同床共
枕,她为你养儿成人,自己送走青春,老了,死了。你看得淡,不哭也行,可你,唉, 竟然敲盆唱歌。你不感到做得太过分了吗?”
•
庄子说:“你说错了。我也是人啊,哪能不悲伤。但我不能一味的受感情支配,
家小屋迁往天地大屋,坦然安卧。我不唱欢送,倒去嗷嗷哭送,那就太不懂得生命原
理了。这样一想,我便节哀,敲盆唱起歌来。”
•
惠施双手奉上一袋赙金,放入瓦盆,暗自骂了一句“活见鬼”,便告辞了。
•
4、独守的精神
• 庄子临死前,弟子们想厚葬老师,庄子说 :“ 我以天地为棺椁,以日月为(陪葬的)美 玉,以星辰为珍珠,天地用万物来为我送 行,我的葬物还不齐备吗?”弟子们不觉垂 泪,说:“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。” 庄子笑道:“天上有乌鸦和老鹰来吃,地上 也有蝼蚁来吃啊,要是夺了前者的食物给 后者享用,不是太偏颇了。
3、鼓盆而歌
•
庄子晚年丧妻,惠施闻讯,前去吊唁。他是庄子的老朋友,此时已非梁国宰相,
不必再摆官架子了,有必要去安慰庄子。
•
庄子家居陋巷,马车进不去。巷口下了车,惠施走进去。庄子的长子跪在门外迎
接吊客,口称:“俺娘给伯父道谢了。”惠施扶起孝子,说了两句按照礼仪应说的话,
然后面罩悲悯之容,很严肃地进了大门,步入灵堂。
• 【译文】能使手不皲裂,药方是同样的, 有的人用它来获得封赏,有的人却只能靠 它在水中漂洗丝絮,这是使用的方法不同。
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• 【原文】今子有五石之瓠,何不虑以为大 樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则 夫子犹有蓬之心也夫!
• 【译文】现在你有可容五石东西的大葫芦, 为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于 江湖呢?却担忧它大而无处可容纳,看来 先生你还是心窍不通啊!”
且指出惠子的想法就是不知道通达的原因。
• 2、在构思上采用了文学上的形象思维的写 作手法,运用大量的浅近的寓言、神话、 对话,文姿多彩。想象像匹骏马驰骋于宇 宙,摄取与表达中心思想有关的妙趣横生 的题材,生动、形象地宣传了作者的观点。 在揽宇宙于一纸,包万物于一文的充满生 机、遐想的《逍遥游》中,作者富有艺术 魅力的文笔吸引了为数众多的读者,使作 品成为中国古代寓言体论说文中一篇著名 的佳作。
• 这两个人的见识就截然不同,人物语言从 他们各自不同的形象说起。