民国服饰

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旗袍(形成于民国时代的华人女性传统服装)

旗袍(形成于民国时代的华人女性传统服装)

旗袍文化一、前言中国旗袍起源于中国上海。

旗袍,是一种内与外和谐统一的典型民族服装,被誉为中华服饰文化的代表。

它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。

旗袍是清代的旗人之袍,是贵族的衣饰,现代意义的旗袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年代,是中国女性服装的代表。

行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至全国各地。

经过多年的修正与改良,旗袍已经成为最能体现中国女性美的服装,用最中国的布料,丝绸、锦缎,做成最中国的服装——旗袍,穿在发髻高挽、身段窈窕的中国女子身上,那种东方的美、东方的神韵,令人叹为观止。

旗袍在这里,已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征,为什么它会成为经典,答案也正在这里。

旗袍的美是一种典雅而高贵的美,这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化,同时它对穿着者的要求也十分苛刻,这不仅仅表现在对身体的要求上,同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上,而且,旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究,我们不能设想一个菜贩身着旗袍脚趿拖鞋的模样,这是对美的糟蹋,我们同样也不能接受一个身着旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。

旗袍的美是一种距离的美,一种静止的典雅美。

旗袍追随着时代,承载着文明,显露着修养,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的彩虹。

愿旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的憧憬、美的风韵洒满人间。

旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。

说到传统,人们总要想到封建主义的保守、封闭,还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。

数千年来,中华女性的着装是严肃的。

直到现在,严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。

凤冠霞帔,母仪天下,如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里,那么最能说明一切奥妙的关键字眼就是“表现”。

把美好的体貌表现出来的唯一媒介是好的服装。

“霓裳羽衣”也好,“凤冠霞帔”也罢,除了对那种繁华尊贵的追求之外,无论如何也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。

小议民国时期女性服饰演变及其影响的诸因素

小议民国时期女性服饰演变及其影响的诸因素

小议民国时期女性服饰演变及其影响的诸因素衣食住行的风俗文化中,服饰历来是涉及面最广,最能迅速与直观的反映社会时尚的部分之一。

女性服饰从一个侧面,生动具体的反映了女性生活的景象,折射出了时代的风云变幻。

在中国服饰史上,中华民国时期的女性服饰有着重要地位,它以中西交融、满汉交融为特色,充分展示了这一时期女性服饰大跨度的历史变革,突显了人性化、个性化和近代化的时代特征。

其中,旗袍“国服”地位的确立,演绎了女性服饰的华采乐章。

民国时期的女性服饰,总体来说是朝着自然、简便、时尚、美观的趋向演变的,这种趋势的背后是社会的进步与女性主体意识的强化。

一演变过程1、清末民初从等级着装向自由着装演变中国一向有“衣冠王国”之称。

传统“冠服”制度既体现了古老的中华文明,又表现出某种不可逾越的等级制度。

清代实行的是“满汉分途”、依制着装的制度,这是君主专制时代服饰的特点。

历朝《大清会典》严格规定了上至皇后、太后,下至朝廷命妇的服制,包括朝服、吉服和一般礼服。

其中女性官服中,其颜色、绣纹、质地、式样等方面,均按等级作出了具体规定。

命妇的礼服,于凤冠、霞帔之外,在胸前背后的补子上以仙鹤、锦鸡、练雀等图案表示出不同的品级。

清朝律例严禁着装方面的僭越行为。

一般平民妇女在许可范围内,实行满汉分途,这与男性的全盘满化有所差别,是清初统治者默许在风俗习惯上“男从女不从”的结果。

满族妇女的典型着装是上梳两把头,身着宽大旗袍,足登花盆底鞋;汉族妇女的典型着装则为,平头圆髻,上穿滚边袄衫,下着长裙,脚穿弓鞋。

两种装束分别代表了中国历史上服装式样最基本的两种形制,即衣裳连属制(深衣制)和上衣下裳制。

作为一种民俗,一种文化,服饰既有其承传性,又有其变异性。

在君主专制的严格限制下,服饰相对来说比较稳定,但其仍是缓慢流动的活水。

20世纪最初的10年,是清王朝最后的10年。

由于政治变革、经济发展及东西文化的进一步交流,女子服饰有了更多的变化,式样的翻新主要表现为服装肥瘦长短、领袖尺寸、纽带位置、衣裤鞋帽搭配的变化,以及色调的匹配等等。

民国时期的服饰

民国时期的服饰

• 除了旗袍,还有其他服饰在中国非常流行。其中, 西式的连衣裙在中国流行较为突出,它有多种款 式。 • 另外,在大城市的女性还喜欢穿着大衣、西装、 长裙、短裙、马甲、披风等等,
影响女性服饰流行的诸种因素
1 , 审美观念对服饰演变的影响甚大。 2, 时装展示与选美活动的开展,对推动服饰变 化的作用不可低估。 3, 大众传媒的推波助澜,也是影响服饰变化的 重要因素。 4 , 近代服装产业的产生与发展,为民国时期女 性服饰演变提供了重要的物质基础。
20世纪30年代)近 代民国中期的服饰:
到了三十年代初,旗袍 已经盛行。当时的样式变化 主要集中在领、袖及长度等 方面。先流行高领,领子越 高越时髦,即使在盛夏,薄 如蝉翼的旗袍也必配上高耸 及耳的硬领。渐而又流行低 领,领子越低越“摩登”, 当低到实在无法再低的时候, 干脆就穿起没有领子的旗袍。 袖子的变化也是如此,时儿 流行长的,长过手腕 ;时儿 流行短的,短至露肘。
二十世纪中晚期 :
劳动人民的主要服饰 为中式衫袄和中式抿裆裤。 这是由劳动人民的经济条 件和生活方式所决定的。 工农装流行----体现劳动 人民当家作主,体现了新 中国的政权性质 军装----蓝、灰、绿成了 这一时期的主色调
服饰的特点从ຫໍສະໝຸດ 闭走向开放青楼女子是服饰时尚的最初体验者,曲线初露别 样的风情、追求摩登化
结语
• 在民国那样一个东西方相碰撞的时代, 变化在所难免。我们需要看到的是从变 化的表象中找出变化所带来的的种种原 因,分析变化所带来的后果。并且从中 找出对现实有意义的地方加以利用。


那些落入风尘、开放的妓女们或者是那些走 出深闺的新潮女性。民国时期服饰革命的最先引 领者是模特儿。其中,最具影响力的就是长三堂 子中的名妓们。她们是服饰时尚的最初体验着。

清朝-民国服饰对比及讲解

清朝-民国服饰对比及讲解

民国
民国的旗袍造型纤长, 与此时欧洲流行的女装 廓形相吻合。青布旗袍 最为当时的女学生所欢 迎
清代旗装与民国旗袍的主要差别有三点:
1、清朝旗装宽大平直,不显露形体; 民国旗袍开省收腰,表现体态或女 性曲线。 2、清朝旗装内着长裤,在开衩处可 见绣花的裤脚; 民国旗袍内着内裤和丝袜,开衩 处露腿。 3、清朝旗装面料以厚重织锦或其他 提花织物居多,装饰繁琐; 民国旗袍面料较轻薄,印花织物子旭
1.军装
2.女性服装 3.旗袍
4.婚纱
军装
清 朝
什么旗就是什么颜色,正蓝旗就 是蓝色的?
民 国
1936年初颁布的《陆军制服条例》还对南京 时代初期军服改制后出现的各种不同作战小 帽做了规定,一律统一为两颗扣子加国徽的 形制。除了军帽外,军服的改变也是由上而 下的。早期的军制服是以黄绿色为主,但制 服的颜色也因季节而变。
不同点
1.帽子会有所不同。 2.民国时期军装更偏 向于西服会更贴身。
相同点
1.军裤会塞进鞋子中。 2.分为不同的军队, 每个军队代表一种 颜色,在军队中还 分有军阶。
旗袍
清朝
旗装色彩鲜艳复杂,用料等花色品种就 多样。在浓厚的清朝封建礼教氛围中, 想要妇女如现代一般外露曲线是不可能 的。在袖口领口有大量盘滚装饰
相同点: 1.颜色不会有太的的区别, 除一些资产雄厚的家庭。 2.家庭亲友都会到场
不同点: 1.明国男士会穿中山装等 军装 2.民国女士的服饰会变得 简洁。
谢谢大家
组员:孙鸣茁(ppt 制作) 王子旭(资料提供)
女士服饰
清朝
相 同 1.上衣下裙 点
不 同 点
1.裙摆变短,衣服厚度减少。 2.民国之后,衣服可以显出女性 的曲线美。

民国时期的服饰变迁

民国时期的服饰变迁

当代社会问题民国时期的服饰变迁学院:班级:学号:姓名:民国时期的服饰变迁民国时期是中国服装发展史上的重要时期。

民国时期服饰变革主要指清末的宫廷服饰制度被淘汰,出现了民国新的服饰文化的变化过程。

这一时期服饰大变革与中国历史上其他几次大的服饰变革不同,是在封建帝制被推翻、“西风东渐”的背景下进行的,出现了中西合璧的特殊现象1服饰变迁的原因由于当时社会呈现出动荡不定,混乱无序,在这一时期,大量的无法解决的社会问题随之出现。

需要了解着一些社会问题,得应用历史方法,考察当时人民的社会风尚变化。

通过生活细节,可以看到大时代背景下的整体社会状况。

从历史的角度来看,民国时期,中国人的衣、食、住、行发生了较大的变动。

从文化的角度来看,民国时期的衣、食、住、行的变化时中国文化从传统向现代转变的直接特征。

社会性质决定了整体社会的发展方向,中国的近代化是被迫逐渐向世界开放的。

西方事物如潮水般涌入,从洋枪、洋炮,直到洋烟、洋火和洋葱。

“洋货旺销,无不利市三倍”,一些中国工商业者也纷纷以“爱国”、“挽回利权”的名义,投资于新式机织业。

由于洋布比国产土布便宜,布线密实且细,颜色艳丽,日益为人们所接受,并逐渐将土布挤出市场。

民国以后,民族纺织业兴起,布庄增加了国产的机织布。

这样一来洋布逐步打开中国市场,即这些新的东西在慢慢的扩张和渗透,由于东部沿海城市又跟多的港口,国外产品第一时间会在市场出现。

加上东西文化差异,地域差异,城乡的不平衡,东南沿海和内地;城市和农村日益凸显为两个独立的世界。

同时在西方文化的冲击下,妇女运动越演越烈,首先表现在婚姻和服饰上,显现出她们极强的妇女地位解放意识。

清末民初,人们还任然保留着及其浓重的封建保守思想。

其中表现在男人对女人裹小脚的畸形性需求的传承,受到西方文化的冲击,封建保守思想在慢慢退出人们的社会生活。

女子缠足一方面迎合中国传统的对女性要求纤细、柔软的审美观;另一方面满足一些男子的畸形性需求,因此女子缠足一直在封建传统势力中存在。

民国男子服饰 民国男子着装中西并存化特色

民国男子服饰 民国男子着装中西并存化特色

民国男子服饰民国男子着装中西并存化特色>中国进入近代之后,一场西服东渐之风给中国服饰带来了极大地冲击。

在这风潮的影响下,一些具有新思想、新观念的中国人开风气先,他们效仿洋人,穿西服、西裤用手帕围巾等成为中国广大民众模仿和追逐的对象。

中国服饰呈现出新老交替、中西并存、中西交汇的局面,中华民族传统服饰走向衰落与蜕变。

近代民国初年的男子服饰,孙中山先生当时就非常喜欢,所以有“中山装”之称。

不过当时的中山装与现在所称的中山装在形式上有所不同。

另外还有一种男子服装“西装”。

中山装是在广泛吸收欧美服饰的基础上,近现代中国革命先驱者孙中山先生综合了西式服装与中式服装的特点,设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装,并被世人称为中山装,此后中山装大为流行,一度成为中国男子最喜欢的标准服装之一。

由于新中国开国领袖毛泽东经常在公开场合穿中山装,西方也习惯称呼中山装为“毛装”。

在1960和1970年代,亿万中国成年男性大多穿着中山装。

20世纪80年代以后,随着改革开放的深入,西装和其他时装逐渐开始流行。

虽然中山装在民间逐渐被人们遗忘,但值得一提的是中国国家领导人在出席国内重大活动时,依旧习惯穿着中山装,比如国庆大阅兵等等。

民国男子的服饰品(一) 帽子民国时期,官绅戴碗帽、招票(毡帽)、绒帽、大甲藤帽、草帽,庶民多不戴帽。

从事某些职业的人则戴与该职业的制服相配套的帽子。

老年人和在户外工作的农夫或行商走贩冬季多戴“猴帽”(用纱线织成筒状,留有两个眼孔,戴时将上端扎住,平时翻卷起来只盖住头顶,天冷时放下,包住整个头部)。

1. 礼帽清朝末年,礼帽传入中国。

民国初年常见于礼仪场合,因此称礼帽。

中国采用传统工艺制作礼帽,先将羊毛擀压成毡坯,再盔烫成帽胎,整理、装饰成帽。

礼帽如果按风格来分,有大礼帽和小礼帽两种。

大礼帽的帽冠较高,一般高度在14~19厘米之间最为普遍;而小礼帽款型则相对较小。

除了按照风格样式来分,还可以按照礼帽的材质来分,通常可以分为:皮礼帽、呢子礼帽、兔绒礼帽、条绒礼帽等。

民国服装有哪些特征

民国服装有哪些特征民国初年受清朝和西方文化的双重影响,出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。

民国服装有哪些特征?下面就是给大家整理的民国服装特征,希望对你有用!民国初年受清朝和西方文化的双重影响,出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。

男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向,女子服饰变得日益丰富多彩,出现了普及旗袍的趋向。

尤其便现在东部沿海港口城市,由于沿海口岸城市较早开放,得风气之先,以京师宫眷显贵为代表而被全国效尤的传统京派服饰,渐渐失去了领导服饰潮流的优势,转而仿效苏杭、上海。

这一现象也表现出了西方文化渗透的方向。

全国总体表现在,从东向西男子服饰由大量的中山装和西装向大量马褂长袍的变化。

男子服饰这一变化主要还来源于,清末民初,大批青年出国留学,国内也大办新式学堂,社会上出现了服装西洋化得趋势。

各个学堂服饰皆效仿西式。

社会上的西服大致有三类:一类是军服,包括英美式,俄式,日式军服,第二类是驻外使馆文职官员,买办商人,留学生所穿的西服。

在一类就是日本式的士官服和学生服装。

这些学生装,是大量留学青年带回国的。

这种服装形制简便,给人一种庄重和充满活力的感觉,因此,传入中国后,在知识分子和青年学生中风行一时。

中山装是中西合璧的产物,它拜托了中国传统的宽袍大袖,吸收了西装的贴身、干练的风格,但又有鲜明的中国特色。

给人以一种朴实庄重之感。

各个阶层皆可以穿, 出一定意义上说明了它的活力。

服装上的差别不仅仅是因为审美观的不同,其中还有经济因素和个人生活习惯因素,穿中山装和西服的人,沿海多于内地,城镇多于农村。

在一,不论城镇还是农村,沿海与内地,富有者都是衣帽光鲜,穿着入时,穷人则大都维持温饱而已,穿着也没法讲究,以衣御寒。

男子服饰有如此特点,女子服饰的变革主要表现在:随着清末革命运动和女子解放运动的兴起,一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来,认为传统服饰是束缚妇女的枷锁,主张予以改革。

中国服饰历史(商周——民国)

中国服饰历史(商周——民国)中国历史悠久,幅员辽阔,民族众多,服饰发展变化多样,各个时期、各个地区、各个民族、各个阶层的服饰都有自己的特色。

从古人发明的第一枚骨针,用以缝制出最古老的衣裳开始,历史的进程逐渐由蛮荒世界跨入文明世界。

在漫长的发展过程中,民族间相互影响,但又保留各自原有的服饰形制。

商周——衣裳之始西周贵族服饰图染织工业的出现,标志着人类历史进入了文明阶段。

在母系氏族繁荣时期,我们的祖先已掌握了用麻和葛纤维来纺织的方法。

在目前考古发现的实物中,殷商时期已有了丝织物,如带有雷纹的绢等。

商代社会由麻织物进而发展至养蚕取丝造衣,使服饰的原料进一步丰富起来。

手工业和纺织工业的不断进步使服饰愈加多样、精美。

始於商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式,之後的帽、冠、发式、鞋子也随之产生。

在古代社会,当天地间各种自然现象得不到解释时,人们就认为是某种力量主宰着一切,於是产生了对天地祖先的崇拜,从而形成了宗教信仰。

上衣象徵天,天未明时是玄(黑)色;下裳象徵地,地是黄色。

上玄下黄的服制就来源於对天地的崇拜。

古人对祭祀天地、祖先的祭服比日常服饰更加重视和考究,并加以美化。

至今我们仍把各种衣服统称为衣裳。

到了周代,分封制确立後,等级制度也成形。

中国的冠服制度也在这一时期出现。

从此,贵贱有别,衣冠等级在服饰中有了严格的区分。

春秋战国——深衣出现曲裾深衣图春秋战国之交,封建制度逐步取代了奴隶制度。

“百家争鸣”的社会环境对服饰也有不同程度的影响。

这时出现了一种上衣下裳相连的服装——深衣。

深衣剪裁独特,衣与衫相连在一起,制作时上下分裁,中间有缝连接。

用途最为广泛,隆重程度仅次於朝祭之服,下裳必裁 12 幅,以应 12 个月,符合古人对天时的崇敬,如同冕服的天玄地黄十二章(皇帝冕服,上玄衣,下纁衫,共有饰品十二章)。

深衣的长度大致在足踝间。

这时深衣非常流行,不分男女,不论尊卑都穿。

《礼记》上说:“既可以为文,可以为武;即可以摈相,又可以治军旅。

民国服装有哪些特征

民国服装有哪些特征民国初年受清朝和西方文化的双重影响,出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。

民国服装有哪些特征?下面就是给大家整理的民国服装特征,希望对你有用!民国初年受清朝和西方文化的双重影响,出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。

男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向,女子服饰变得日益丰富多彩,出现了普及旗袍的趋向。

尤其便现在东部沿海港口城市,由于沿海口岸城市较早开放,得风气之先,以京师宫眷显贵为代表而被全国效尤的传统京派服饰,渐渐失去了领导服饰潮流的优势,转而仿效苏杭、上海。

这一现象也表现出了西方文化渗透的方向。

全国总体表现在,从东向西男子服饰由大量的中山装和西装向大量马褂长袍的变化。

男子服饰这一变化主要还来源于,清末民初,大批青年出国留学,国内也大办新式学堂,社会上出现了服装西洋化得趋势。

各个学堂服饰皆效仿西式。

社会上的西服大致有三类:一类是军服,包括英美式,俄式,日式军服,第二类是驻外使馆文职官员,买办商人,留学生所穿的西服。

在一类就是日本式的士官服和学生服装。

这些学生装,是大量留学青年带回国的。

这种服装形制简便,给人一种庄重和充满活力的感觉,因此,传入中国后,在知识分子和青年学生中风行一时。

中山装是中西合璧的产物,它拜托了中国传统的宽袍大袖,吸收了西装的贴身、干练的风格,但又有鲜明的中国特色。

给人以一种朴实庄重之感。

各个阶层皆可以穿,出一定意义上说明了它的活力。

服装上的差别不仅仅是因为审美观的不同,其中还有经济因素和个人生活习惯因素,穿中山装和西服的人,沿海多于内地,城镇多于农村。

在一,不论城镇还是农村,沿海与内地,富有者都是衣帽光鲜,穿着入时,穷人则大都维持温饱而已,穿着也没法讲究,以衣御寒。

男子服饰有如此特点,女子服饰的变革主要表现在:随着清末革命运动和女子解放运动的兴起,一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来,认为传统服饰是束缚妇女的枷锁,主张予以改革。

民国时期北京女性服饰形象研究(1912-1949)

民国时期北京女性服饰形象研究(1912-1949)
民国时期(1912-1949)是中国历史上一个重要的转折点,这个时期的社会变革和政治动荡对于北京的女性服饰形象产生了深远的影响。

本文将探讨民国时期北京女性服饰形象的演变,以及背后的社会背景和文化因素。

在民国初期,受到西方文化的影响,北京的女性开始摒弃传统的束缚,追求更为自由和舒适的服饰。

西式服饰逐渐流行起来,女性开始穿着宽松的西装、长裙和高跟鞋,展现出一种前所未有的时尚感。

这种时尚风潮主要来自于北京的上流社会,他们的生活方式和阶级地位使得他们更容易接触到西方的时尚潮流。

然而,由于民国时期的政治动荡和社会不稳定,民众生活水平的下降导致了服饰的简化和普及化。

女性开始穿着更为朴素和实用的衣物,以适应经济困难的时期。

传统的汉服和旗袍成为了更为常见的选择,因为它们不仅符合中国传统的审美观念,而且也相对经济实惠。

然而,尽管民国时期的女性服饰形象受到了西方文化和经济因素的影响,传统的价值观和审美观念仍然占据着重要的地位。

女性的服饰必须符合社会对于女性身份和角色的期待,保持着传统的婚姻观念和性别角色分工。

例如,婚礼仍然是一个女性最重要的时刻,新娘的婚纱被视为一种象征,代表着她的纯洁和忠诚。

总的来说,民国时期北京女性服饰形象的研究揭示了社会变革和文化冲突的复杂性。

西方文化的影响使得女性服饰变得更为时尚和多样化,但传统的价值观和审美观念仍然对女性的服饰选择产生了重要的影响。

这种矛盾和融合成为了民国时期北京女性服饰形象的独特特征,也反映了当时社会的多样性和变革。

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◦ 传统面料 传统型 传统改进型面料 ◦ 机织洋布 花旗布、毛兰布、阴丹士林布、印花布
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1)上海流行(时称“摩
登”)与巴黎仅有2-6月
时差,逐渐接轨,成
为中国甚至远东的时
尚中心,号称“东方
巴黎”。
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时装:西式外套
西式套穿裙
文明新装 1910年代,传自日本 的短衣长裙,少有纹 饰 半长倒大袖、园下摆 上衣 长至脚踝、套穿裙
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A. 起源 ◦ 1925年前后的上海女学生 男装袍的广泛使用为背景,旗袍马甲为衣身、 文明新装的袖型、西式连衣裙的配伍的结合
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•旗装女袍
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•1920年代的文明新装
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◦ 与清代旗装袍无直接关系
旧式的旗装袍或旗袍马甲内必须穿裙或裤,将下肢完全遮盖, 岂有将臆念中女人的腿线在人前晃动?
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北方多于南方,内地多于沿海,城市少于农村,青年 少于长者。

马褂一般用于礼服 长袍(衫)作为礼服和部分有一定社会地位男性便服 短衫(袄)作为便服和劳动者的常服 中式裤主要在农村和城市的长者和儿童 围裙主要出现于农村及长者
5
◦ 程式化的传统式样和裁剪 ◦ 对襟(短衣)、斜襟(长袍)、一字襟和琵琶 襟(马褂、背心) ◦ 两截长衫 长者及文人 金受申《老北京的生活》(北京出版社, 1989):“上半截和小褂相同,下截另接一种 材料,共成一件大褂,尺寸和普通长袍相同, 上半截用夏布,下半截用纺绸、洋绉、罗等, 以时令及穿着年岁为别。”
◦ 旗袍显肩,但衣身连袖的袍装特性在手臂下垂时强调的是 传统美人的溜肩 ◦ 旗袍显胸,而腿只是在衣衩间得到意念上的完整 ◦ 旗袍在臀围最大处是合体的,但由于没有结构上的横向腰 线分割,廓形顺畅的旗袍之下东方人种臂的扁平被忽略了, 纤腰却是概念想象的必然 ◦ 为了外形的通畅,也是为穿脱方便,旗袍的腰部虽通过平 面结构边缝收放以及后来的肩腰省合成具有纵向的腰部内 凹但仍具较大的宽松度
长发丁字襻布鞋属于女生风格 烫发高跟鞋则见时髦摩登 夏天的旗袍外可披件中式斗蓬 冬天的旗袍能配西式大衣 林道静棉布旗袍外一条羊毛长围巾 江姐蓝色旗袍外加件毛线开衫——地道的帕来物样 张爱玲布旗袍外套件中式大袄——故作的惊俗
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◦ 度身定做让旗袍在当时成了中国女人的第二皮 肤和个人的招牌,因人而异品位不同。 ◦ 文化女性的简单 柯灵记忆中的张爱玲穿着丝质碎花旗袍,色泽 淡雅情调悠然 悲鸿画中的陆小曼一身素净的旗袍,长发披肩 照片中的王映霞一袭无花无饰的旗袍,朴素中 见清雅 ◦ 影星,旗袍华丽而不妖冶。 ◦ 政界女性,旗袍端庄优雅。 ◦ 娱乐场人物,新奇醒目
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摩登领袖——为社会所广泛关注 的群体
◦ 1920年代的女学生和社会名媛 ◦ 1930及1940年代的电影明星和交际花
比巴黎的最新流行仅晚数
月。
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从服装意义上说,是旗袍成全了当时
上海“东方的巴黎”的美名。也就在 这样的比拟中,可以想象出西方时尚
对旗袍有多大的影响。
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从设计的角度看,典型的旗袍基本保留中国传统的 平面构式,又缺乏如西式的外套加裙的腰部结构变 化——旗袍的细节安排尤为重要 ,比当时的西式服 装在设计上难度要高很多。
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◦ 西式套裙
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◦ 西式连衣裙
1910年代后期至1920年代初,交际茶舞 ,茶舞裙 ◦ 衬衫 ◦ 工装裤/长裤 ◦ 男式服装 ◦ 美式军服影响 ◦ 运动服装 衬衫、夹克
◦ 内衣
◦ 泳装 1930年代,传自美国
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•1935年的西式服装
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1)配伍上的结合 2)局部结构的西化 ◦ 中西式袄/中式衣身+ 将旗袍视为传统的主 要依据 ◦ 衣裳连属的直身廓型 ◦ 右衽大襟、如意襟等的开襟形式 ◦ 立领盘钮、摆侧开衩的细节布置 ◦ 单片衣料、衣身连袖的平面裁剪 ◦ 在1920年代的旗袍中体现得尤为突出,在其后的 旗袍流行中也或多或少地显现
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•1930年代旗袍细节

旗袍的多数时兴样式不是出自时装设计师之手,而 是使用女性和苏广成衣铺的成衣匠穿街入户的裁缝 以及在马路边开店的时装店师傅们共同创造。 ◦ 1940年代后期上海有苏广成衣铺两千余家,成衣匠 约四万人作
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为旗袍的使用者其流行主张通过裁缝之手在不知 不觉中完成了现代概念中的设计行为。 ◦ 当时包括上海在内的中国还未形成一个组织严 密的服装产业,没有如设计师的职业分工 ◦ 当时民众的时髦意识高于服装行业的总体水准 ◦ 中国女性重女红的习俗使她们对缝纫行为相对 熟悉
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◦ 西化本质 除1925年旗袍流行的萌芽期有少量旗袍内穿裤的记 载外,其时尚主流基本上是不着裤、裙而单穿旗袍。 与西式连衣裙一致。 体现西式人体修饰概念。 ◦ 刚开始不为主流社会所认同,政府曾明令禁止 1926年初《良友》,“孙传芳禁止女子穿旗袍” ◦ 社会舆论纷争不休
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D. 1920年代末到1940年代旗袍的西化流行(以上海 为例) ◦ 旗袍西式内在 比当时任何中式服装都更具备 更容易吸收西式服装
对西方流行的亲和力 的结构手段和流行元素。 ◦ 结构
西式服装的肩缝、胸腰省、半开襟、揿钮等局 部构造方式
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◦ 式样 廓型流行逐渐与西方同步, 下摆高低位置的变化曲线 也有惊人的类似和叠合。 1920年代,夏奈尔(Chanel) 三件套直身装,旗袍直筒 宽大。 1925年,巴黎的裙装短至 膝下。 1929年上海旗袍长仅掩膝, 是1960年代迷你风貌 (Mini Look)以前裙之最 短。
•1925-1927年,演进成现代式样
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◦ 对称西式结构, ◦ 翻领, ◦ 4袋 ◦ 上2小袋,倒山形笔架式袋盖——尊重知识(分子) ◦ 下两大袋,琴式 ◦ 衣襟5纽——民国5权分立 ◦ 3袖纽——三民主义
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配伍
西式长裤(2前暗插袋、2后软盖暗臀袋)、西
式大衣、礼帽、皮鞋、手杖

材料:棉卡其,毛料 使用
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◦ 1912-1927 由传自日本的学生装和
陆军士官服演进而成
最早:孙中山意图,上
海“荣昌祥”店主王财
荣(王财运)完成 1922年前,西式结构/东 方式封闭立领/7纽 1918年立领无袋装
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1922-1924年,立领 翻领 / 无袋 裥/7纽
4袋 / 无袋褶 加袋褶
◦ 不会象西式时装那样必须费钱耗时去时装店而成为富人的专有 ◦ 精妙者不输与巴黎高级女装(Haute Couture),简单些也能时 尚遮体。 ◦ 旗袍不必象西式服装那样有日装和晚装的明显区别而广泛适用
于各种环境和场合。



定制的旗袍可以精工细作华丽优雅,也能够少有纹饰简 单端庄。 定制作为对旗袍的泛设计性的实现造就了旗袍充沛的个 性生命,保证了其对穿用者的合适性。 可能是让中国女装规格化成衣生产的起始时间推后十数 年的主要原因
•1921年巴黎的时装插图
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•1941年张爱玲笔下1921年女装长袍
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•1920上海女装流行
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1930年代,旗袍流行与巴
黎时尚的滞后距离已经缩
小到相当程度。 1934年,斯基亚帕雷利 (Schiaparelli) 合身裁剪 旗袍摆长至地、收腰显胸、 高领短袖、摆衩高开 1935年旗袍时兴下摆拖地,
毛衫、军装、制服
2)经由日本传入中国
◦ 学生装
3)面料:西式
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礼帽、鸭舌帽、铜盆帽、巴拿马草帽、其他


皮鞋和袜
领结和领带、手帕、围巾
饰品
◦ ◦ ◦ ◦ ◦ ◦ ◦ 怀表和手表 领扣袖扣 钢笔 皮带和背带 包 手杖 眼镜
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1)中西服饰的配伍 ◦ 典型:长袍、西式长裤、 礼帽、皮鞋 2)新型服装 ◦ 中西式大衣:西式衣领身 +中式通袖
旗袍的结构和传统服装脉络相承并不复杂,讲究的是针线功夫,而
这又是传统的中国女性从小就练的。
◦ 时装店里通常只卖西式服装,至多有一两个柜面承接那些 不满意江湖裁缝有不屑自己动手的富家女的旗袍定做业务。

到店里买现成的旗袍只可能是应景和应急。
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易得性——由于定制的多样性,人们可以很容易地各取
所需定制而得。
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(上海)不比巴黎,几个规模宏大的公司如Lelong’s,
Schiaparelli’s夏帕瑞丽,垄断一切,影响及整个白
人世界。我们的裁缝却是没有主张的。公众的幻想
往往不谋而合,产生一种不可思议的洪流。裁缝只
有追随的份儿。因为这缘故,中国的时装更可以作
为民意的代表。
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◦ 喇叭袖比照收腰 ◦ 高领对应长摆 ◦ 无袖映射高衩
除了1949年前后受美国影星梦露的影响腰宽较小外旗袍从没做到腰节 紧合。 72

纤巧婀娜蜂腰一握者不必说,即便是腰变粗腹见凸 的中国女人穿上旗袍仍有臆想中的苗条,至多只是
使旗袍在腹前有一个不明显的曲线变化,反而显中
国传统式的“富态”。
无论对二八佳丽或六十年纪均相适宜
旗袍仿佛针对中国人种特点而特设
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中国的男人欣赏它
◦ 老派人物接纳它——传统的服装表征和审美意
趣,西式因素的溶入又迎合了当时所必需的开

◦ 新派人物欢迎它——中西交融的衣着空间,还
具有紧跟西方的流行感和一个完全中国味道的
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