高考语文文言文阅读练习

二 文言文阅读练习 （一）阅读下面的文言文，完成1—5题。 杏花书屋记 归有光 杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟．宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其．后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。” 公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于．金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺．公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以．公所命名，揭．之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶①、芳洲杜若②之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！ 昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以．．为心者如此。

今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用，而诸孙皆秀发．．，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，

贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！ 注：①洞庭木叶：语出屈原《九歌·湘夫人》：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。②芳洲杜若：语出屈原《九歌·湘君》：采芳洲兮杜若。 1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确．．．的一项是（ ） A．起官陟．宪使 陟：提拔，升迁 B．孺允葺．公所居堂 葺：修补房屋 C．揭．之楣间 揭：张贴、悬挂 D．而诸孙皆秀发．． 秀发：秀丽的头发 2．下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A．公指其．后隙地谓允曰 其．孰能讥之乎 B．不及归而没于．金陵 臣诚恐见欺于．王而负赵 C．以．公所命名 余船以．次俱进 D．夫公之所以．．为心者如此 臣所以．．去亲戚而事君者 3．下列对文中语句的理解，不符合．．．文意的一项是（ ） A． 孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患 孺允兄弟多次被欺侮，家道不免有风雨飘摇的忧患。 B．此世俗不忘于荣名者为然 这说明世俗的人对荣誉和名声没有忘记是对的。 C．向之所与同进者，一时富贵翕赫 以前与玉岩公一起考中进士做官的人，富贵显赫一时。 D．孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用 孺允兄弟虽然不得志，但人们希望他们大有作为。 4．下列对原文有关内容的分析和概括，不符合．．．文意的一项是（ ）

A．本文先介绍杏花书屋的由来及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎！”引出议论。 B．友人的父亲玉岩公是一个正直的文化人，他由于大胆向皇上进言，因此触怒皇上而遭贬。 C．作者认为，富贵显赫的人，他们的子孙也跟着富贵显赫；而贫穷之人，其子孙依然贫穷。 D．全文围绕书屋的建造和命名表现玉岩公其人的人格，使本来普通的书屋具有了不平凡的意义。 5．文中写玉岩公自己对于追求富贵的念头已经灰飞烟灭，但“复以科名望其子孙”。对此你有怎样的感想？联系现实谈谈你的看法。不少于200字。

（二）阅读下面的文言文，完成1—5题。 皇甫谧字士安,幼名静,安定朝郡人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云 ‘三牲之养，犹为不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以．慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所缺，何尔鲁钝之．甚也！修身笃．学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑．．，带经而农。遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务。自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。 或劝谧修名广交。谧以为“居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌①，然后为名乎”。遂不仕，耽玩．．典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。或有箴其过笃将损耗精神。谧曰：“朝闻道，夕死可矣，

况命之修短分定悬天乎！” 城阳太守梁柳，谧从姑子也，当之官，人劝谧饯之．。谧曰：“柳为布衣时过吾，吾送迎不出门，食不过

盐菜，贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？是非吾心所安也。” 时魏郡召上计掾，举孝廉；景元初，相国亦尝诏之，谧皆不应。其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自陈，辞切言至，遂见听许。自表．求帝借书，帝送一车书与之。太康三年卒，时年六十八。所著甚多，并重于．世。 （《晋书•皇甫谧传》） 【注释】①鞅掌：事务繁杂。 1．对下列句中加点字的解释，不正确．．．的一项是( ) A．修身笃．学，自汝得之 笃：重视，专心 B．居贫，躬自稼穑．．，带经而农 稼穑：种植和收割，泛指农业生产劳动 C．耽玩．．典籍，忘寝与食 耽玩：潜心研究 D．自表．求帝借书 表：表达 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( ) A． 心不入道，无以．慰我 乃入见，何以．战 B．何尔鲁钝之．甚也 甚矣，汝之．不惠 C．当之．官，人劝谧饯之 胡为乎遑遑欲何之． D．所著甚多，并重于．世 故燕王欲结于．君 3．下列对文中语句的理解，不符合．．．文意的一项是（ ） A．《孝经》云 “三牲之养，犹为不孝” 《孝经》上说“虽然每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。” B．昔孟母三徙以成仁 从前，孟轲的母亲迁居了三次，终于成为了一个仁义的母亲。 C．况命之修短分定悬天乎 何况生命的长短分明是被上天所预定所掌握的呢！ D．今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳 现在他当了郡太守而以酒宴为他饯行，这样做是看重城阳太守的官职却看轻了梁柳本人。 4．下列对原文有关内容的分析和概括，不符合．．．文意的一项是（ ）

A．皇甫谧原来不好学，游荡无节制，经过叔母晓之以理，动之以情的教诲，终于受到感激，从此勤学不辍。 B．有人规劝皇甫谧追求美名，到官府广交朋友，皇甫谧则认为身处田园也可享受尧舜的思想，不必因看重名利而走向仕途。 C．皇甫谧与梁柳有亲戚关系，当梁柳要去就任城阳太守的时候，有人劝皇甫谧为梁柳饯行，而皇甫谧仍然遵守古人的做人之道：贫者不把酒肉作为礼节。 D．官府、相国和皇上都多次征召皇甫谧出来做官，皇甫谧都没有应召。在皇上下诏敦促催逼不止的情况下，皇甫谧上奏不做官，结果不但被允许，还赐给一车书。 5．文中说“朝闻道，夕死可矣”，意思是：早上学到道理，黄昏死去也是值得的。结合文本并联系实际谈谈你对这句话的感悟。不少于200字。

（三）阅读下面的文言文，完成1—5题。 送温处士赴河阳军序 韩愈 “伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”夫冀北马多于．天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为．

虚语矣。” 东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市．者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以．鈇钺

镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信．多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨．而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之．庐无人焉。”岂不可也？ 夫南面而听．天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于．幕下。求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也！ 留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。 注：韩愈当时为洛阳县令。 1．下面对加点词语的解释，不正确．．．的一项是（ ） A．恃才能深藏而不市．者 市：卖，此指做官 B．东都虽信．多才士 信：相信 C．奚所咨．而处焉 咨：询问 D．夫南面而听．天下 听：治理 2．加点词语的意义和用法，完全相同的一项是（ ） A．夫冀北马多于．天下 将为天子得文武士于．幕下 B．虽谓无马，不为．虚语矣 若属且皆为．所虏 C．以．鈇钺镇河阳之三月 木欣欣以．向荣 D．东都处士之．庐无人焉 多于南亩之．农夫 3．下列对文中语句的理解，不符合．．．文意的一项是（ ） A．伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉 伯乐能识马，一遇到好马就把它挑走了，马群中没有良马了。 B．士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游 辞去官职而闲居在家的士大夫们，又跟谁去交游呢？ C．今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？ 现在，二位都被有更大权力的人要走了，他们怎么能在心里没有怨恨呢？ D．以后所称，为吾致私怨于尽取也 把我后面所说的，替我表示对选尽人才这件事的抱怨。 4．对文章有关内容的阐述，不正确．．．的一项是（ ）

A．本文是韩愈担任河南县令时为送处士温生赴任而写的，联系写作背景和内容，体裁应视之为古代特