_儒林外史_的讽刺特色
儒林外史的幽默与讽刺
儒林外史的幽默与讽刺《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，是一部极具讽刺意味的经典之作。
在这部作品中，吴敬梓运用了独特的幽默与讽刺手法，让读者在捧腹大笑之余，又能深刻反思社会的种种弊病。
首先，作者通过对人物形象的夸张塑造来展现幽默与讽刺。
书中的范进，就是一个极为典型的例子。
他从年轻考到年老，一直穷困潦倒，却始终坚持不懈地参加科举考试。
当得知自己中举的那一刻，他竟然高兴得发了疯，这一情节将他长期压抑的渴望和骤然实现后的极度狂喜夸张地表现出来。
这种夸张不仅让人觉得可笑，更揭示了科举制度对人的精神摧残。
又如胡屠户，在范进中举前，对他百般辱骂、轻视；中举后，却又极尽阿谀奉承之能事，前后态度的巨大转变，通过鲜明的对比和夸张的描述，将胡屠户的市侩嘴脸刻画得入木三分。
其次，情节的设置也是《儒林外史》幽默与讽刺的重要手段。
严监生临终前因灯盏里点了两茎灯草而不肯咽气，直到赵氏挑掉一茎，才安心死去。
这个情节看似荒诞，却把严监生的吝啬刻画得淋漓尽致。
再看马二先生游西湖，本应是欣赏美景、放松心情的时刻，可他满脑子都是科举文章和功名富贵，对眼前的美景毫无感知，这种错位的情节安排充满了讽刺意味，让读者在觉得滑稽的同时，也对当时社会读书人思想的僵化感到悲哀。
语言的巧妙运用更是为作品的幽默与讽刺增色不少。
作者常常运用诙谐的口语、俗语，使人物对话生动有趣，充满生活气息。
比如，胡屠户骂范进“现世宝”“穷鬼”，这些直白粗俗的语言，将胡屠户的粗鄙和势利展现得活灵活现。
同时，吴敬梓还善于运用反讽的手法，让人物自己的言行来揭示其虚伪和可笑之处。
匡超人在未发达时，表现得淳朴善良；一旦得势，就变得虚伪狡诈。
他那些自我标榜的言辞，实际上是对他丑恶嘴脸的最大讽刺。
《儒林外史》中的幽默并非单纯为了引人发笑，而是有着深刻的社会批判意义。
它让我们看到了封建社会科举制度的腐朽，以及在这种制度下人性的扭曲和道德的沦丧。
儒林外史中的对比讽刺例子
儒林外史中的对比讽刺例子
在《儒林外史》中，情节对比是最基础，也是最明显的讽刺方式。
比如范进中举前胡屠户嘴脸——行为：胡屠户又吩咐女婿道；屠户横披了衣服，挺著肚子去了；被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头；被胡屠户知道，又骂了一顿……还有语言上的侮辱：“像你这尖嘴猴腮” “撒抛尿照照”“你那老不死的娘”……这些动作描写处处可以体现胡屠户的傲慢，居高临下；而他所用的语言更是充满市井小人的恶臭不堪。
而范进中举后的胡屠户简直成为了范进的一条温顺的狗——他前后点头哈腰，举手投足间体现着他对范进的过度的，别有用心的关切乃至于毫无客观地吹捧。
比如被要求给范进一耳光时“被众人拗不过，只得连斟两碗酒喝了，壮一壮胆”；“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低著头替他扯了几十回。
千恩万谢，低著头笑眯眯的去了。
”……还有“贤婿老爷” “天上的星宿” “你老太太” “我的这个贤婿才学又高，品貌又好”
前后的反差之明显，讽刺之尖锐，令人拍案叫绝。
类似的桥段，还有周进作为童生时仅仅是秀才的梅玖对他爱理不理；而周进当了官后，梅玖甚至给他离了牌位，朝他磕头。
这些尖锐而又令人发笑的讽刺，在好笑之余，更是自然而然地将读者引向了思考。
从这些鲜明的对比中。
我们可以看出当时社会的八股取士制度对文人的残害之深和人们在这个可怕的社会下社会各个阶级附炎趋势的现象。
儒林外史讽刺艺术具体表现
儒林外史讽刺艺术具体表现《儒林外史》是中国清代作家吴敬梓的代表作之一，被誉为中国古代小说中的经典之作。
它以“儒林”为背景，讽刺了当时的士人庸俗贪婪，矫揉造作，形成了一定的讽刺艺术。
下面将从几个方面具体分析《儒林外史》的讽刺艺术表现。
一、渗透毒瘤式的讽刺手法贯穿全书《儒林外史》以王良、胡世安等人的形象，将当时的士人生活方式及其上层机构剖析得淋漓尽致。
书中主要通过对人物的描写和他们的行为表现，通过抡弄笔杆式的文字，将士人的庸俗与媚俗等滥觞之心展露无余。
读者很容易看穿士人的虚伪和丑陋。
二、透过讽刺来揭示了社会问题《儒林外史》讥讽了当时社会各阶层存在的种种问题。
船场骗局，应试制度中的“塞翁失马”式的变故，茶肆的风月场所……种种丑恶的现象使人不得不深思。
作者在揭示这些问题的同时，以笔为刀，在揭示问题的同时对他们进行批判，展现了儒林虚伪、庸俗的一面，使人们洞察到人性黑暗的一面。
三、巧妙地运用讽刺的手法《儒林外史》通过巧妙的讽刺手法，使人物故事更具魅力和生动性。
讽刺尤其体现在人物与道德的冲突上。
例如，“卖国奴”、”市井儒雅”等等等。
读者不仅可以看到作者对各种生活习惯、观念的讽刺，也可以看到实际的生活中，个人的真实面貌。
这既是对人物刻画的一种追求，也是对文化历史的反省、对现实的一种批判。
四、细节入微的写作风格更让讽刺生动而深刻嘲讽还有一种风格，那就是细节入微。
在《儒林外史》里，作者也是这样写的。
例如，小说中讲到了古时候的夜馆。
然而，这个夜馆却不是一个餐馆，而是一个进行嫖娼的场所。
小说描绘了夜馆的一切，从菜单到人们吃的方式，到场所的布置和服务等等。
通过将这些表现得细节化，让讽刺更加生动、突出。
反映了时代的变迁和人类对人性的深度思考，《儒林外史》中的讽刺是深入人心的，教人深深感受到了士人的生活、“诗经国风”中的古风雅俗，创作者通过娓娓叙说，展现了当时的风俗不对与真实人性的不同层次，由此呈现出的《儒林外史》以及众多同类作品都应被奉为经典，塑造了“讽刺小说”的典范形态。
儒林外史中的幽默与讽刺手法
儒林外史中的幽默与讽刺手法标题：儒林外史中的幽默与讽刺手法儒林外史是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，其以儒林为背景，描绘了一幅五彩斑斓的社会画卷。
在小说中，吴敬梓运用了一系列幽默与讽刺的手法，通过对人物形象、情节以及社会现象的描绘，以及对各种价值观、伦理道德的嘲讽，既展示了人性的善良和可笑，又着重揭示了封建社会的黑暗与矛盾。
本文将对儒林外史中的幽默与讽刺手法进行探讨。
一、人物形象的幽默与讽刺儒林外史中的人物形象鲜活生动，各具特色，其中不乏幽默与讽刺的成分。
首先，书中的主要人物贾铭一直被塑造成一个愚蠢而自负的角色，他总是自以为是地指点江山，却不断陷入可笑的困境。
他脑袋大，但思维狭窄；他口若悬河，但言辞空洞。
通过对贾铭的描写，吴敬梓巧妙地向读者展示了封建社会中一些儒者自以为是的无知和愚昧，同时也揭示了儒学本身的矛盾和缺陷。
此外，书中的其他人物形象也有着各自独特的幽默与讽刺之处。
比如郭熙明就是一个标准的草包形象，他自命不凡、自以为是，却在行动中频繁出糗，引人发笑。
而另一位大儒郑板桥，则是一个具有两面性的形象，一方面宣扬儒学伦理，另一方面却追求私利，暗地里从事利益交换等行为。
这些人物形象的设计，不仅让读者在阅读中产生轻松的愉悦感，同时也引发了对于封建伦理道德体系的思考与反思。
二、情节的幽默与讽刺小说中的情节安排紧凑有趣，幽默与讽刺贯穿始终。
作者巧妙地安排了一系列令人捧腹大笑的情节，让读者展开心扉，感受到纯粹的娱乐与喜悦。
比如贾铭为了向小姐献言献策，却在离开的时候忘记了带走他的笔记本。
这样的描写既凸显了贾铭的囧境，又向读者呈现出了人生百态。
又如贾宝玉被鸳鸯用冷水泼醒，这种情节的设定既滑稽可笑，又带有隐晦的讽刺意味，暗指了封建社会中女性地位的低下和男尊女卑的观念。
三、社会现象的幽默与讽刺儒林外史不仅在人物形象和情节上融入幽默与讽刺，对于封建社会中种种荒谬现象和伦理道德观念也进行了剖析和讽刺。
作品通过对官场腐败、贪污盗窃、权力之争等现象的描绘，以及对封建礼教的讽刺，向读者展示了封建社会的黑暗与虚伪。
儒林外史得讽刺艺术-PPT
大家好
【中考真题】
《儒林外史》是我国文学史上一部 现实主义长篇讽刺小说，作者以高妙的 法塑造了众多栩栩如生的人物形象，表 刻的思想内容。请以《范进中举》为例 刺艺术加以分析。
大家好
《范进中举》故事梗概
范进原先是一个穷书生，遭到了 邻以及自己老丈人胡屠户的讥笑 了考取功名不惜让自己的妻子母 子，终于，在范进的努力下考到 让大家刮目相看，但是因为不相 人兴奋的消息，竟然神经错乱疯 最终被胡屠户一巴掌打醒，恢复
大家好
大家应该也有点累了，稍作休息
大家有疑问的，可以询问和交流
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讽刺手法的运用
对比讽刺 夸张讽刺 细节描写
大家好
对比讽刺
• 如胡屠户对范进中举前后截然不同的两种态度的对比。
• 称呼不同。中举前称他为“现世宝”、“癞蛤蟆”，中举后 婿老爷”、“天上的文曲星”
• 外貌的描述不同。中举前说他“尖嘴猴腮，不三不四”， 他“才学高，品貌好”
大家好
《儒林外史》为什么要讽刺？
吴敬梓生在一个文字狱最为猖獗的时代，他的政 非常直接的表白，但比曹雪芹要明显得多，至少还写到 狱。
大家好
小结
讽刺艺术对于刻画人物、表现 很有意义。这种批判现实的方式能 起人们的思考，让人在一笑一叹一 之间产生冷静的思考，给读者无尽 余地。
大家好
作业 文学殿堂里还有许多的作品，
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大家好
其艺术特色堪称“精工提炼” ——胡适
在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英 俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛 为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林， 丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相 是对世界文学的卓越贡献。
大家好
讽刺的生命在于真实。 ——鲁迅
儒林外史的讽刺艺术与结构特点
儒林外史的讽刺艺术与结构特点
1. 《儒林外史》的讽刺艺术那可真是绝了呀！就说那范进中举后发疯的情节，多讽刺啊！这不就像现实中有些人一朝得志就忘乎所以了嘛。
它用这种夸张的方式让我们看到了人性的丑陋一面，真让人不禁感叹呀！
2. 嘿，你们想想看，《儒林外史》里那些人物为了功名不择手段，像极了现在那些为达目的不顾一切的人。
它对社会黑暗面的刻画，简直就是一把锋利的剑，直插人心啊！比如严监生临死还惦记着两根灯草，这是多么荒唐可笑啊！
3. 《儒林外史》的结构特点也是很独特呀！不是那种死板的一条线走到底，而是像个大网一样，把各种人物和故事都网罗其中。
这多像我们的人生啊，错综复杂。
周进在贡院里的痛哭流涕，不正是对科举制度残酷的有力控诉吗？
4. 你们说，《儒林外史》把那些虚伪的儒生刻画得那么生动，这不就像是给我们照镜子吗？匡超人的堕落历程，真的是让人痛心疾首啊！这书的讽刺艺术真的是出神入化，高，实在是高！
5. 《儒林外史》对于官场的讽刺那叫一个深刻呀！一个个官员的丑恶嘴脸，活脱脱就是一场闹剧。
王惠这样的贪官，不就是社会的大害虫嘛！它用这些故事警示着我们，能不让人重视吗？
6. 哎呀呀，《儒林外史》真的是太了不起啦！它的讽刺艺术和结构特点相辅相成，把那个时代的种种问题都展现得淋漓尽致。
就像杜少卿的豪放不羁，
与那些虚伪之人形成了鲜明对比，这难道不值得我们深思吗？总之，《儒林外史》就是一部经典之作，让人读了就回味无穷啊！。
《儒林外史》的讽刺戚而能谐婉而多讽的特点--浏览
《儒林外史》的讽刺“戚而能谐”、“婉而多讽”的特点。
1、《史略》说讽刺必须“秉持公心”，又说《儒林外史》是以“公心讽世”，可见鲁迅重视讽刺小说作者的写作态度，他认为作者必须是对社会人生深有所感，用不偏不倚的态度去攻击时弊，才是讽刺的真谛，否则，像《史略》提到的“私怀怨毒，乃逞恶言”，已失去写作的意义，作品也就毫无价值了，而《儒林外史》之所以可贵，就是作者能本着“公心”去作讽刺；2、讽刺的生命是真实的，这是鲁迅的主张。
他在《什么是讽刺？》一文中曾举例说言行不一，自相矛盾在生活中是常见的事，诸如穿起洋服拜佛，道学先生发怒，“但‘讽刺’却正是在这个时候照下来的一张像，一个撅着屁股，一个皱着眉心，不但自己和别人看起来有些不雅观，连自己看见也觉得不很雅观”（鲁迅，1980，卷六，328页）这就形成讽刺，可见讽刺的关键，是把那些常见的，谁也不觉得奇怪的生活场景捕捉下来，如实的加以描绘。
一些可鄙可笑的现象自然流露出来，而达到了讽刺的目的。
《儒林外史》的写法多是如此。
《史略》说：敬梓之所描写者即是此曹（指“制艺而外，百不经意”的书生），既多据自所闻见，而笔又足以达之，故能烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前。
3、《儒林外史》写讽刺另一个特点是态度上含蓄婉曲，不是泼妇般的开口便骂人。
表面上是无一坏话，客观描写，而所达至的讽刺效果甚大。
《史略》举出范进中举后，又逢丧母之痛，在汤知县的宴请中，则专在燕窝里拣大虾圆子往嘴里送作为例子。
对这种手法赞曰：“则无一贬词，而情伪毕露，诚微辞之妙选，亦狙击之辣手矣。
”（鲁迅，1980，卷九，223页）《三国演义》毛评本“毛宗岗评三国志演义”，清康熙刊本，六十卷一百二十回。
毛纶、毛宗岗父子假借金圣叹名义评改“伪李评本”，全面修订而成。
鲁迅说毛氏父子主要进行三项工作，一曰改，二曰增，三曰削，其余小节则“一者整顿回目，二者修正文辞，三者削除论赞，四者增删琐事，五者改换诗文”而已。
儒林外史人物的讽刺手法与效果
儒林外史人物的讽刺手法与效果《儒林外史》那可真是一部奇书啊，书里的人物那一个个就像活灵活现的小丑，在作者的笔下被讽刺得淋漓尽致。
就说范进这个人物吧。
他一心就想考科举，考了多少年啊，头发都白了，人也穷得叮当响。
这就像一只一心想要吃到骨头的狗，被科举这块骨头吊得死死的，却怎么也够不着。
他中举之前，那是受尽了岳父胡屠户的辱骂和嘲讽，胡屠户就像一个大喇叭，到处宣扬范进的没出息。
范进呢，就像个受气包，只能默默忍受。
可一旦中举，嘿，这范进就像突然被施了魔法一样，高兴得发了疯。
这时候周围人的态度也来了个一百八十度大转弯，胡屠户从辱骂变成了奉承，小心翼翼地给范进扇耳光来治病。
这前后的对比啊，简直比白天和黑夜的差别还大。
这不就是一种绝妙的讽刺吗？作者把那种科举制度下人们的丑恶嘴脸刻画得入木三分。
再看严监生这个守财奴。
他都快死了，喉咙里痰响得一进一出，可就是不肯断气。
为啥呢？原来啊，他看到灯盏里点着两茎灯草，觉得费油，非得等家人挑掉一茎才肯咽气。
这像什么？就像一个掉进钱眼里的老鼠，只看得见钱，连自己的命都顾不上了。
作者通过这样一个极端的情节，把严监生的吝啬展现得淋漓尽致，让我们看了就想笑，笑完之后又觉得可悲。
这就是讽刺的力量啊，它像一把锋利的剑，直刺人心。
还有那些假名士们，他们附庸风雅，表面上诗词歌赋，谈天说地，实际上呢，不过是一群草包。
他们聚在一起就像一群没头的苍蝇，嗡嗡乱叫，看似热闹，其实毫无内涵。
他们互相吹捧，就像一群小丑在舞台上自娱自乐，台下的观众看了只觉得滑稽可笑。
作者通过描写他们的言行举止，把他们的虚伪和浅薄暴露无遗。
这些讽刺手法的效果是什么呢？它让我们看到了科举制度下的社会百态，看到了人性的丑恶和弱点。
它就像一面镜子，照出了那个时代的黑暗和腐朽。
让我们这些读者啊，在笑过之后，不禁要反思。
反思我们自己是不是也会有这样的毛病，是不是也会被一些东西蒙蔽双眼，变得虚荣、贪婪或者虚伪。
这书里的讽刺啊，不是简单的嘲笑，而是一种深刻的批判，让我们看到那些不合理的东西，从而去改变，去追求更好的人性和社会。
论《儒林外史》的讽刺艺术特色
作者只 是以 白描 的手 法实地 、客观 地将其描述 出 来 ，丝毫未作渲染。
《儒林 外史 》有 力地 抨击 了科举 考试 制度 ，嘲 笑 了许 多糊 涂 、无知 的考官 ，简洁的描 写中蕴含着 丰富 的意义 。如在描 写周进 阅审范进试卷 、范进报恩师等 内容 时 ，将考官 的无知 刻画得入木 三分。作者 以平 淡 、简洁的语调和朴 实、精 细的形象描绘展 现 了人物 的生活本色 ，从而达到 了经典 的讽 刺效果 。《儒林外 史》中描写 的都是一些琐 碎 的生 活场景和事件 ，没有 强 烈的、波澜壮 阔的情 节 ，也 没有威武雄 壮的戏剧 性 场面 ，但在 简洁朴实 的外 表下包含着 深刻 的思想 内 容 。封建社会 中的科举制度犹如瘟疫一般毒害着知识 分子的灵魂 ，庸俗之风充斥着社会生活的方方面面。 作家对 自己生活 的时代非常熟悉 ，但他能够从大 家常 见的、习以为常的事件中传达 出震撼人心 的力量 。正 如鲁迅先生所说 的：将大家常见 的 ，但不合理的 、可笑 的甚至可恶的事件给 它特别～提 ，就动人。［＿］
论 林 外史》的讽 刺艺 术特 色
◎何 林 英
（邢 台 学 院 ，河 北 邢 台 ０５４０００）
《儒林外史》是我 国第一部 杰出的现 实主义讽 刺 小说 。它以丰富多样 的讽刺手 法和生动 独特 的艺 术 形象 ，深刻地揭 露了封建社会 中诸 多荒唐丑 陋现象 ， 尤其是其讽 刺手法 的运 用不仅很 好地展现 了我 国古 代传统讽 刺艺术 ，更为我 国后 世讽 刺小 说的发展 提 供 了艺 术方法和艺术标 准。《儒林外 史》的讽刺艺 术 具有鲜 明的独 创性 ，它是 以喜剧形 式来表现 社会 悲 剧 ，以反对扼 杀创作生 机的八股考 试和科举 制度 为 中心 ，对古代 知识分子 因科举得 失所 引起 的前后 变 化加 以集 中概 括 ，展 示了封建社会 知识分 子和 官绅 的精神面 貌 ，￣ｔＬ￥１ ｊ了科举制度 对整个社 会 的毒 害 ，也 有力地讽刺和鞭挞 了儒林及 各色人物。
谈儒林外史的讽刺艺术600字
谈儒林外史的讽刺艺术600字1. 儒林外史的讽刺艺术一、广泛强烈的艺术对比吴敬梓采用广泛而又强烈的艺术对比手法，成功地塑造各种类型的人物形象，成为《儒林外史》讽刺艺术最显著的特色。
他在刻画人物时，常常并不直接说明自己的意图，而是通过尖锐的对比，在作品的字里行间透露出深刻的含意，引导读者一道去爱其所爱，憎其所憎。
王冕、虞育德、杜少卿、庄绍光等是作者理想中“振兴世教”的人物，其中王冕在第一回出现，成为衡量全书人物的尺度，力求达到“敷陈大义”和“隐括全文”的目的。
王冕属正面的形象，寄托了作者的理想与主张。
二、真切传神的细节描写吴敬梓通过真切而又传神的细节描写，揭示各种人物丰富复杂的内心活动和独特的行动，反映各类社会矛盾，构成《儒林外史》讽刺艺术的另一特色。
读过《儒林外史》的人，谁也不会忘记马二先生和王玉辉这两个人物。
马二先生心地善良，慷慨疏财、仗义扶危是他性格的主要方面，同时他也有迂腐的缺点，在游西湖的过程，表现得十分清楚。
三、利用艺术夸张，产生强烈的讽刺效果。
我们知道，夸张是为了增强效果采取的放大手法，其本质是形象的强化。
范进中举发疯，胡屠户打了范进一巴掌，再也回不过手指来，都是寓讽刺于夸张之中，这些高度的夸张突出了本质。
范进对名利的潜心追求把命运押在科举业上，若痴若狂的精神状态；胡屠户的势利、迷信、愚蠢都是人物性格的本质。
作者把这些真实本质的东西通过变形、夸张，成倍的夸大，使其原形毕露。
这样就达到意趣横生，讽刺之光四射，给人留下强烈的印象，起着深刻批判作用。
四、清新生动的文学语言吴敬梓用清新而又生动的文学语言，幽默而又带着冷嘲热讽的笔调，表达他的思想感情和塑造鲜明的艺术形象，使《儒林外史》在语言运用方面也取得突出的成就。
全书的语言是生动的富有表现力的，同时也非常准确、凝练、并善于运用白描的手法进行艺木创造。
2. 儒林外史的讽刺艺术鲁迅所说“其文又戚而能谐，婉而多讽”就是对其讽刺艺术的概括。
讽刺的生命是真实的。