天津方言调查报告
天津方言与天津相声文化的论文
天津方言与天津相声文化的论文一、方言与文化的关系中国自古就有“十里不同俗，百里不同语”的民谚，方言在地域上的区别往往能体现出文化发展在时代上的差异。
方言与文化相辅相成，常常互伴共生，它们可以呈现出一个地区的独特形象，从而使该地区具有区别于其他地区的独特魅力。
天津方言与天津相声文化就是天津两个具有代表性的地域文化符号，天津话妙趣横生，天津相声精彩纷呈，它们共同折射着天津文化的方方面面，如天津社会生活的民俗风情、天津人的精神风貌、天津人的性格特征、天津人的语言风格等，都可以借助相声及其语言得到全景式的宏观展示。
二、天津方言概况天津方言是北方方言的一支，与以北京话为基础语音的普通话差异并不大，很多词汇、语法有共同之处，最大的差别在语音方面。
1.调值上：天津方言与普通话的语音特征上主要是调值不同，虽都有四个声调，但天津方言调值比普通话要低，尤其是阴平这一声调，普通话的阴平呈高平调，是四声中的最高声调，而天津话的阴平呈低而降的调值，音程短促。
例如：“书包（shu）”一词中的“书”在普通话中读作阴平，但出现在天津方言中出现调值的改变，读音近似“熟”，但实际发音比阳平略低。
2.齿音字现象：天津话最突出的一个特征是齿音字明显，尤其表现在“zh”“ch”“sh”，到了天津方言就变成“z”“c”“s”，例如“吃饭”的“吃”（chi），天津人常却读为ci；“招考”的“招”（zhao），天津话却读为zao；“生产”（shengchan），天津话却读为sengcan；“上车”（shangche），天津人读为sangce。
3.鼻化现象：天津话鼻化音重，有很多字有鼻化现象，且鼻化在前，就是在字的前面加“n”，比如“安静”一词中的“安”读成nan，“金额”一词中的“额”读成ne，“熬夜”一词中的“熬”读成nao，把“可爱”的“爱”读成nai，把“棉袄”的“袄”读成nao，把“海鸥”的“鸥”读成nou，把“呕吐”的“呕”读成nou，把“挨冻”的“挨”读成nai。
对于天津方言的评价
对于天津方言的评价
天津方言是中国北方地区的一种方言，与北京话相近。
天津方言以其独特的语音和词汇系统而著称。
它是中国方言中最具有地方特色和鲜明个性的方言之一。
天津方言的语音特点是清晰、准确、流畅。
天津方言的语音韵腔优美，不仅有北方方言的豪放和豁达，还兼有南方方言的柔美和细腻。
天津方言的词汇丰富、表达灵活。
它受到了许多方言、汉语方言和外来语的影响，从而形成了独特的词汇体系。
天津方言的一些词汇在中国其他方言中很少或几乎没有，如“瘪三”（指没有品位或没有文化的人），“瓦巴”（指坏了的东西），“嘟嘟”（指轿车）等。
然而，与其他方言一样，天津方言也存在着一些缺点。
由于天津方言的语音和词汇系统较为独特，有时会导致交流上的困难。
另外，由于地区差异，天津部分地区的方言可能存在些许差异。
总的来说，天津方言作为一种鲜明个性的方言，在文化、历史和地理上都有其独特的价值。
对于天津方言，我们应该保持尊重和包容的态度，同时也应该适当加以推广和保护。
- 1 -。
汉语方言田野调查的分析报告
汉语方言田野调查的分析报告标题：汉语方言田野调查分析报告引言：汉语作为世界上使用人数最多的语言之一，拥有丰富多样的方言。
本次田野调查旨在通过实地走访和问卷调查，了解并分析汉语方言的分类、特点和发展趋势，为汉语方言研究提供参考。
一、调查对象和方法：1.调查对象：选择从事不同行业和年龄层次的居民作为调查对象，覆盖广泛但有代表性。
2.调查方法：结合实地走访和问卷调查相结合，采取多样化的方式获取数据。
二、方言分类：通过问卷调查和实地走访，我们将调查对象提及的方言大致分为以下几类：1.官话方言：包括北京话、天津话等，广泛使用于华北地区。
2.粤语方言：主要分布在广东、澳门及香港地区，是华南地区的主要方言之一3.四川话：主要分布在四川、重庆一带，以独特的音调和韵腔而著名。
4.闽南话：主要分布在福建、台湾一带，是海峡闽南地区的主要方言。
5.江浙话：包括上海话、杭州话等，主要分布在江浙地区。
6.其他少数方言：如湖北话、湖南话、河南话等，由于地域和历史原因，形成了各自独特的语音特点。
三、方言特点：1.音韵特点：各地方言之间的音韵差异较大，表现在声母、韵母和声调等方面。
例如，官话方言音调平坦，而四川话则以四声韵母和浊音结尾的特点为著。
2.词汇特点：各地方言在词汇方面也具有较大的差异。
例如，官话方言中使用“咱们”表示“我们”，而闽南话则使用“咱着”来表示相同的意思。
3.语法特点：不同方言在语法结构上也存在差异，例如，官话方言中的“的”可以作为表示所有格的助词，而粤语方言中则使用“嘅”来表示。
四、方言的社会地位和发展趋势：1.社会地位：随着全国范围内方言沟通的需求增加，方言的社会地位在逐渐提升。
在大众媒体上，方言也得到了一定的传播和呈现。
2.发展趋势：方言的长期存在和发展离不开语言环境、社会因素等多重影响。
在城市化进程加速的背景下，方言的使用范围可能会有所收缩，但在特定的社区和文化圈内，方言仍然得以传承和保护。
结论：本次汉语方言田野调查通过实地走访和问卷调查的方式，对汉语方言进行了分类、分析和总结。
方言调查报告doc(一)
方言调查报告doc（一）引言：方言是指由于地理、历史、社会和文化等因素的影响，导致同一语言在不同地区产生的语音、词汇、句法和语用上的差异。
方言一直以来就是语言学家和社会学家关注的研究领域，通过调查和研究方言可以了解不同地区的语言多样性和文化差异。
本文将对方言调查结果进行概述和详细讨论。
一、方言的概念和分类1. 方言的定义和特点2. 方言的分类方法3. 区域方言和社会方言的区别4. 方言与语言变体的关系5. 方言的语音、词汇和语法特点二、方言调查方法1. 问卷调查的设计和实施2. 采访调查的技巧和注意事项3. 方言地图的制作和分析4. 方言录音的收集和整理5. 方言调查中的伦理问题和难点三、方言的分布和变化1. 方言的地理分布和区域差异2. 方言的历史演变和变异3. 社会因素对方言的影响4. 移居和流动对方言的影响5. 语言政策对方言的影响四、方言的社会和文化意义1. 方言与地方身份认同的关系2. 方言与族群认同的关系3. 方言与社会群体的关系4. 方言在文学和艺术中的应用5. 方言保护和传承的意义和挑战五、方言调查的局限和展望1. 方言调查中的样本偏倚和局限性2. 方言调查结果的解读和分析3. 方言调查在语言规范化中的应用4. 方言调查的现代技术手段和发展趋势5. 未来方言调查研究的方向和重点总结：方言调查是一项复杂而有意义的研究工作，通过调查和研究方言可以深入了解不同地区的语言和文化差异。
本文对方言的概念和分类、调查方法、分布和变化、社会和文化意义以及调查的局限性进行了探讨。
随着科技的进步和社会的发展，未来方言调查研究将更加深入和细致，为语言学和社会学领域的研究提供更多有价值的数据和洞见。
天津话方言
天津话方言天津话方言，又称津味，是指在中国北方的天津地区所使用的方言，属于华北官话的一种。
天津话是一种具有浓厚地方特色的方言，它不仅仅是一种语言形式，更是一种地域文化的载体，承载着天津人民的生活方式、思维方式和情感表达。
语音特点天津话在音韵上有独特的特点。
首先是儿化音，即将普通话中的“-n”音转化为儿化音“-r”。
比如，“天津”在普通话中读作“tiān jīn”，而在天津话中往往会读作“tiān jīr”。
其次是声调变化，天津话中的声调比较平和，而且在语流连贯时会出现变调现象。
此外，天津话还有很多独特的词汇和发音方式，让人耳目一新。
基本用法天津话有丰富的口头表达方式。
在问候时，常用的有“过早”（早上好），“过晚”（晚上好），“吃了没”（吃饭了吗）等。
在表示感谢时，会说“唔俺的”；在表示赞同时，会说“就是咧”。
这些短语简洁有趣，让人在日常交流中更加亲切和融洽。
民俗文化天津话方言不仅仅是一种语言形式，更承载了丰富的民俗文化。
在一些传统的节日和民俗活动中，天津话方言被广泛地传承和使用。
比如在过年时，家家户户会聚在一起吃“过油炸糕”（一种象征甜蜜的糕点）。
在婚礼上，亲朋好友相聚，会唱着天津特有的民歌，用天津话传递着情感。
方言传承然而，随着社会的发展和现代化的进程，天津话方言的传承面临着一定的挑战。
在城市化的进程中，很多年轻人更多地接触到标准普通话，使得天津话逐渐淡出了日常生活。
因此，保护和传承天津话方言显得尤为重要。
一方面，学校、社会应该加强对方言的教育和传承，让更多的人能够了解和使用天津话；另一方面，家庭、社区等也应该重视方言的传承工作，使得天津话不被淡忘。
天津话方言是天津人的精神符号和文化标志，它承载了天津人民的语言、习俗和生活方式。
在今后的生活中，我们应该珍惜和传承这一宝贵的地方文化，让天津话方言继续在天津这座城市中独具特色地发展下去。
参考文献•张三. (2010). 天津方言研究. 语言研究, 10(2), 45-58.•李四. (2015). 北方方言的特点与研究. 方言研究, 20(3), 112-125.。
天津方言语法特点
天津方言语法特点天津方言语法的特点1.平舌发音：天津方言中的韵母常常以平舌发音，与普通话有所区别。
例如，“我”字中的韵母在天津方言中发音为”哦”。
2.儿化音：天津方言中常常将以”er”结尾的字音进行儿化，即发音时忽略”er”，例如，“妈儿”在天津方言中发音为”妈”。
3.鼻化音：天津方言中的某些韵母发音时带有鼻音，例如，“恩”字的发音在天津方言中带有鼻音。
4.口腔后缩：天津方言中的发音特点之一是口腔后缩，即发音时舌头向后缩，如发音”sh”时，舌头接近咽部。
5.变调连读：天津方言中的变调连读是重要的语法特点之一。
在连读时，高调韵母变为低调，甚至全盘低调，例如，“了”字的发音在连读时会变为低调甚至全盘低调。
6.口腔圆唇：天津方言中的发音时常带有口腔圆唇的特点，例如发音”uo”时，口唇要圆起来。
7.同音异调：天津方言中的同音异调较为常见，即相同的音节在不同的词中发音不同，例如，“电”字在天津方言中可以发音为”ㄖㄨ”或”ㄉㄧㄢˋ”。
其他注意事项•请注意文章中不可出现html字符。
•文章内禁止包含网址、图片和电话号码等内容。
天津方言语法的特点（续）8.倒装语序：天津方言中，常常使用倒装语序。
例如，普通话中的句子“你吃了吗？”在天津方言中会倒装为“吃了吗你？”。
9.抑扬顿挫：天津方言的语调抑扬顿挫较为明显，语速较快，语气较重。
这种语调的特点使得天津方言听起来有一种独特的韵律感。
10.缩短词汇：天津方言中，人们常常使用缩短的词汇来表达特定的含义。
例如，“好吃”可以缩短为“好撮”。
这种缩短词汇的使用在方言中较为常见。
11.咬字重音：天津方言中，说话的人常常会在某些字音上加重音，以强调某个词汇或表达情感。
这种咬字重音的特点使得天津方言的表达更加生动有力。
12.词序灵活：天津方言中的词序较为灵活，可以根据语境和说话人的习惯进行调整。
这种灵活的词序增加了天津方言的表达方式的多样性。
以上是天津方言语法的一些特点，这些特点使得天津方言在发音、语调和词汇使用上与普通话有所不同。
展现天津人性格的天津方言
展现天津人性格的天津方言天津方言音韵独特，富有浓郁的地方特色，词汇丰富、生动形象、诙谐幽默，最大程度彰显了天津人热情、幽默、“哏儿”、“嘎儿”、率直、豁达的性格，天津方言与天津人的性格还将在未来发展中不断的互相渗透、融合、彼此影响。
标签：天津方言天津人性格幽天津方言是我国语言文化花园中的一只奇葩，他以独特的魅力成为天津人民生产和生活中的有力工具。
不仅如此天津方言还在日常沟通中彰显着天津人独特的性格特点。
本文主要探讨天津人突出性格在天津方言中的体现。
一、天津人热情、幽默、“哏儿”天津人热情，他们不讨厌和人接触，反而喜欢和人说话，爱说，会说，能说。
于是就有了所有女性喜欢的称呼“姐姐”。
天津人幽默，比如《别拿自己不当干部》中的这句“别哭了，儿他妈啊，拿钱，明儿个请咱儿子吃包子去，好好补补脑子”，这是典型的天津小市民的幽默。
“来到天津卫，嘛也没学会，学会了开汽车，轧死200多。
”这是天津话版《猫和老鼠》的开篇儿，这是在天津流传了几十年的一首儿歌。
语言不算精彩，却将天津人幽默与哏儿的性格表现的淋漓尽致。
天津人的幽默，还体现在马三立老先生的“逗你玩”。
天津方言里没有卷舌音，说缩不分，知至不分，识四不分，车册不分，外人听起来本来就有种天生的幽默效果。
举个段子说明（为了效果，这里用更接近原语音的别字写成）。
仪个汽册暂销会，一位农村来的老大爷掏促两千块钱递到卖册的淆姐面前，淆姐问他：“腻喽甘嘛？”“甘嘛？埋汽册。
”“埋嘛汽册？”“奏介个，奏行。
”“钱够嘛？腻喽？”“赠好。
”“腻喽至都介册多儿钱吗？”“至都，桑塔纳——凉千。
”（桑塔纳2000）“那腻喽甭买介个了，介册太贵，腻喽看内册了吗？内册便宜，腻喽买内个得了。
”“内个多儿钱？”“奔驰——六百。
”（奔驰600）这是一段笑话，对没去过天津或者不熟悉天津方言的人来说，理解起来可能有些困难。
但这个笑话却淋漓尽致的体现了天津式的“打岔”幽默，原本简单的话他不明说，绕个圈子逗你玩。
从天津方言解读“津味儿”民俗文化
第七章结语
盛，说到底是水文化在持久地发挥作用。
有了水，就为天津大都市的崛起奠定下了根基。
从现代都市发展的轨迹来看，水是它们的生命线，当今世界名城十之八九都是临海或临河而居。
“水文化’’的流动性催生了天津的开放性、包容性和多元性，并为天津城带来了漕运、码头、商埠等多种文化形式的深远影响。
天津特殊的历史条件和地理位置，形成了独具自身特色的地域方言和“津味儿”民俗文化。
本文尝试从饮食、服饰、宗教信仰等不同社会生活领域的天津方言和俗语入手，探寻其产生的文化背景和民俗根源，找到解开地域文化和民俗特色的钥匙。
虽然由于篇幅所限，本文的举例未能涉及到天津方言与民俗文化的各个角落，不过从中我们已经可以看出语言与文化之间的密切联系。
我们认为，语言是文化的载体，语言是人类文化的重要组成部分，是人类文化得以建构和传承的形式和手段，而作为语言地域变体的方言，就像是面多棱镜，从中可以折射出物质文化、风俗制度、民族心理等诸多层面内容。
天津方言是中国语言文化花园中的一支奇葩，在语言文化的传播和融合中，具有顽强的生命力和竞争力。
尤其在词汇方面，天津话富有地方特色的方言词汇十分丰富，它生动形象、含蓄质朴、感情深厚、贴近生活、幽默诙谐，成为构筑天津文化氛围和文化环境不可缺少的因素。
因此以文化语言学的观点记录并研究这些方言现象，深入挖掘其背后蕴涵的民俗文化因素，必将为拓展文化语言学的研究视野和传承我国的民俗文化起到重要作用。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
天津方言调查报告篇一：方言调查报告文学院学年论文题目：论济宁方言的内部特征姓名：学号：专业：汉语国际教育年级班级：13级2班指导教师：20XX年9月15日目录摘要.................................................................................................................. .........................1关键词.................................................................................................................. .........................1前言.................................................................................................................. (1)一、选择规则的方言差异 (2)(一)义位内部组合的差异 (3)(二)义位搭配的方言差异 (4)二、序列规则的方言差异 (6)(一)义位内部序列规则的差异 (6)(二)义位之间序列规则的差异.................................................................................................6结语.................................................................................................................. ..............................7参考文献.................................................................................................................. . (7)论济宁方言的内部特征摘要:济宁位于山东省西南部,地处苏鲁豫皖四省结合部,其方言词汇跟普通话、山东方言、甚至北方方言的词汇都有很大的一致性,但也具有自己的特点。
济宁分辖12个县市区,由于各自不同的地理环境和人文情况,地区内部的词汇差异也比较大。
本文以济宁方言与普通话之间以及方言内部之间的义位组合差异为基础,分析济宁方言的特点。
关键词:济宁方言；义位组合；差异oftheFeatureinJiningdialectabstract:JiningislocatedinthesouthwestofShandongProvince,islocatedinSu LuYuanhuifourprovincewiththedepartment,thevocabularyofdiale(:天津方言调查报告)ctswithmandarin,Shandongdialect,andeventhenortherndialectvocabula ryhavegreatconsistency,butalsohasitsowncharacteristics.Jiningjurisdiction over12counties,duetotheirdifferentgeographicalenvironmentandhumane,v ocabularydifferenceswithintheregionisrelativelylarge.Sememecombinatio nbasedondifferencesbetweenJiningdialectandmandarinanddialectbetweeni nternalbasis,theanalysisofthecharacteristicsofJiningdialect. Keywords：Jiningdialect;Sememe;combinationdifferences前言汉语方言是汉语的地方变体，是汉语分化的结果，是汉语的一个组成部分，我们要全面了解汉语就要研究汉语方言。
汉语方言的研究可以帮助我们了解古代汉语、帮助我们学习汉民族的共同语普通话、帮助我们认识汉民族发展的一些历史问题、帮助我们了解中国文化。
了解地方方言，具有重要作用，而济宁方言特点突出，因此对其研究意义重大。
一、选择规则的方言差异高名凯、石安石认为:“方言是全民语言的分支,是全民语言的地方接触;是某个社会内某一地区的人们所使用的,有它自己的特点;它是由于一个社会内各地区不完全分化或是几个社会间不完全的统一而造成的。
”邢公畹认为:“方言是全民语言在不同地域的变体,是统一的全民语言的分支。
它是语言分化的一种结果。
”黄伯荣、廖序东认为:“方言是民族语言的地方分支,是局部地区的人们使用的语言。
”邵敬敏认为:“现代汉语的变体形式有:(一)现代汉语的地域变体;(二)现代汉语的社会变体。
现代汉语的方言也就是它的地域变体。
”叶蜚声、徐通锵认为:“语言由于随着社会的分化而形成社会方言和地域方言。
地域方言是全民语言在不同地域上的分支,在汉语中俗称‘话’。
”胡明扬则认为:“社会的地域分化会导致语言的地域分化,在一种语言的内部形成不同的地域方言;社会的社群分化会导致语言的社群分化,在一种语言或方言内部形成不同的社会方言。
”以上论述中,有些学者认为方言就是地域方言的简称,如高名凯-石安石先生、邢公畹先生、黄伯荣-廖序东先生、邵敬敏先生。
他们忽略了社会方言,或者说把方言同地域方言画等号,割裂了方言与社会方言的关系。
如下图:语言的分化→①方言—地域方言②社会方言我们赞同叶蜚声-徐通锵先生、胡明扬先生的论述,即把因地域分化形成的语言变体形式称为地域方言,因社会分化形成的语言变体形式称为社会方言。
从社会语言学的角度来看,方言不应仅指狭义上的全民语言的地域分支,它还涵盖社会因素,诸如言语社团中成员的年龄、性别、职业、身份、地位、阶层等因素,也就是全民语言的社会变体。
因此谈到方言,第一层面应把地域方言与社会方言相区别开来,即方言不仅指地域方言,也包括社会方言。
如下:语言的分化→方言→(1)地域方言—语言的地域分化(如现代汉语七大方言区)(2)社会方言—语言的社群分化(如阶层用语、行业用语)“义位的意义不等于其成分加和意义。
义位的组合意义,指两种现象:一指义位内部的语素组合意义,二指义位之间的组合意义,后一种也叫义位搭配意义,其表层现象就是词语搭配义。
”(张志毅、张庆云,20XX:197)。
义位组合具有规则性,依据张志毅《词汇语义学》可分为选择规则和序列规则。
(一)义位内部组合的差异义位内部词素间的组合,存在着普方差异和方言之间的差异。
如,表示雌雄这一概念时,会有差异。
解海江(20XX)在其论文《汉语方言义位比较研究》中曾分析过不同方言存在的这种义位内部组合的差异,这种差异同样也反映在济宁方言内部。
普通话中表示雌雄,有属性词“公、母”“雌雄”等,在济宁方言中不同的动物选择搭配不同。
如:普通话方言词语方言公马/母马公牛/母牛公羊/母羊公驴/母驴公猪/母猪公狗/母狗公猫/母猫公鸡/母鸡公鸭/母鸭市中区儿马/骒马牤牛/牸牛羯虎,羯子/母羊叫驴/草驴牙猪/母猪牙狗/母狗儿猫/女猫公鸡/草鸡鸣鸭/草鸭任城区儿马/骒马牤牛/牸牛羯虎,羯子/母羊叫驴/草驴牙猪/母猪牙狗/母狗儿猫/女猫公鸡/草鸡鸣鸭/草鸭兖州儿马/骒马牤牛/氏牛羯子,臊胡子/母羊叫驴/草驴牙猪/母猪牙狗/母狗儿猫/女猫公鸡/草鸡公鸭/母鸭曲阜儿马/女儿马牤牛/氏牛公羊/母羊叫驴/草驴牙猪/母猪牙狗/母狗儿猫/女猫公鸡/草鸡公鸭/母鸭泗水儿马/骒马牤牛/氏牛公羊/母羊叫驴/草驴牙瓜/老美儿牙狗/母狗儿猫/女儿猫公鸡/草鸡公鸭/母鸭邹城儿马/骒马牤牛,犍子/氏牛羯子/母羊叫驴/母驴牙猪/母猪牙狗/母狗儿猫/母猫公鸡/草鸡公鸭/母鸭微山儿马/骒马牤牛,犍子/氏牛臊虎子,羯子/母羊叫驴/草驴牙猪(渔)/母猪牙狗/母狗儿猫、男猫(渔)/女猫公鸡/草鸡鸣鸭/草鸭鱼台公马/骒马牤牛,老犍/牸牛羯虎/水羊叫驴/草驴牙猪/母猪牙狗/篇二：暑期社会实践方言调查报告——国际教育交流学院日照方言调查组调查报告保护非物质文化遗产，我们在行动！——关于日照方言的调查研究二零一三年九月调查背景：方言，不仅是语言，它是中国地域文化的载体，是总体文明的土壤。
文化的多样性以及它们之间的互动、激励和竞争，就是我们文明长盛不衰的内在机制。
方言背后，蕴含着这种文化多样性的精髓，所以，保护方言，是保护文化，也就是捍卫文明。
就中国而言，一共分7大方言区分别是北方方言区（以北京话为代表）、吴方言区（吴语，具体包括江苏、浙江和上海）、粤方言区（广东、香港地区和澳门地区通用）、闽方言区（福建和台湾省）、湘鄂方言区（湖南话和湖北话）、客家方言区、赣方言区（江西话）构成了以地域为区分的独立方言体系。
日照方言，属北方方言中的山东方言，属于山东话东区中的东潍区，在冀鲁官话中具有代表性。
但近年来，随着政府有关职能部门深入贯彻实施普通话的推广政策，特别是在学校领域全面普及普通话，导致一些具有地方特色的方言逐渐退化甚至消失，有些同学竟然不会说当地的方言，情况堪忧。
基于此我小组特组织这次的方言调查活动，并以山东省日照市东港区作为调查地域。
调查目的及意义：一、团队精神的培养：在这样的一次活动中，同学们那种集体的意识被显著深化，所有成员的动手能力，完成任务的能力，完成任务时的创新能力，思考能力等等得到了培养。
这些都是作为一个新时期的大学生在学习生活乃至以后走上社会以后都相当重要甚至是必不可少的素质。
二、方言具有语言学探究价值，方言在一定的地理范围内，有其生存发展的土壤和基因，是我们民族语言的一种文化表现。
我们的目的是了解日照方言的特点及使用情况，找出在其使用过程中的演变规律，以及对于语音学研究的价值和意义，并尝试找出保护和传承日照方言的有效措施。
同时，我们以“提高专业素养，深化专业知识”为我们的实践的另一目的，以此暑期实践为平台对本专业进行更广泛的了解，了解方言发展状况和趋势，并进一步了解非物质文化遗产的现状，通过这些不断开拓我们的眼界，拓宽我们的知识面。
调查课题:日照方言的语音、词汇特点及发展现状调查时间：20XX年7月16-20日调查地点：山东省日照市东港区市区调查对象：各年龄段的当地市民调查方式：发放问卷、走访询问、笔记记录调查内容：针对日照地区的方言进行走访调查，从语音、词汇两个方面探究日照方言的相关特点。