2017文化常识

2017年高考备考文化常识 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A.古人的“字”，是男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。 B.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。 C.“昆，兄也”所以“昆弟”就是兄弟的意思，也可以比喻亲密友好，文中是后一种意思。 D.“嗣位”指继承君位，我国封建王朝通常实行嫡长子继承制，君位由最年长的嫡子继承。 2．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“崩”指帝王和王后的死。而诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。 B．“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由朝中权臣或辅政大臣代理皇帝执掌国政。 C．“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。 D．“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。 3．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分) A．天禧是宋真宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,它不同于庙号、 谥号和尊号。 B．召对是指臣下上朝时向君主进言、汇报有关情况，君主根据请示的问题逐一回复。 C．左迁指降低官职，亦即“降官”，犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。 D．乘传是乘坐驿车。传，驿站的马车。驿站是中国古代供传递官府文书和军事情报的 人或来往官员途中食宿、换马的场所。 4．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 ( ）（3分） A.“进士”，中国古代科举制度中殿试及第者，唐代始置进士科目。 B．“封章”，言机密事之奏章皆用皂囊重封以进，故名封章。 C．“受禅”，指王朝更迭，新皇帝继承旧帝让给的帝位，泛指继位。 D．“萧墙之难”，指由内因而非外因引起的灾祸，泛指内乱。 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.记室，由东汉开始设置，诸王、三公及大将军都设记室令史，掌章表书记文檄。北周的齐王宇文宪把贺若弼任命为记室。 B．县公，中国古代的一种封爵，西周始置，是异姓功臣的第二等封爵。从北周开始，郡公之上增设国公一爵，县公成为公爵的第三等。 C．江南，意为长江之南，在人文地理概念中特指长江中下游以南，狭义上指太湖流域。“江南”的含义在古代文献中是变化多样的。 D．总管，古代官名,为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。可知，行军总管，应该是管理专门事务的行政长官。 6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A．“字”是古人入学时取，通常和名有意义上的联系，也便于他人称呼。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 B．“礼部”为中国古代官署。其长官为礼部尚书，主要管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。 C．“疏”在文中指古代一种重要文体，用于臣下向皇帝分条陈述意见。疏还可指对古书的旧注作进一步解释。 D．“致仕”在文中意为古代官员正常退休。古人还常用“致事”、“致政”、“ 休致”等词来指官员辞职归家。 7．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.“辟、拜、封”是表授予官职一类的字，“迁、转、徙”是表调动官职一类的字，“罢、除、黜”是表罢免官职一类的字，

“判”则表高位兼低职。 B.古代纪年方法大致有干支纪年法、王公年次纪年法、帝王年号纪年法等，文中“乾德三年”应属于帝王年号纪年法。 C.“受禅”是中国上古时期推举部落首领的一种方式。文中指太祖被推举而称帝。 D.古代对人“死”的称呼不同，反映了当时社会的等级制度，《礼记•曲礼》中记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。” 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．户部，中国古代官署名。明清时，户部掌管田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜，长官为户部尚书，副职为左、右侍郎。 B．大计，是明清两代考核官员的制度，分为京察、外察，每三年举行一次。通过考核来决定在京和在外官员的任免及职位的升降。 C．嫡母，是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼。在古代，嫡妻所生子女称作嫡出，而姬妾所生的子女称作庶出。 D．登极，本指登上屋顶，后指皇帝即位。古代还有很多类似的词语，生动形象地形容皇帝即位，如：践极、南面、荣登大宝等。 9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“谪”常指“古代官吏被降职或流放”，与之意思相近的词有“迁”“贬”“黜”等。 B．“奥援”为“暗中支持、帮助的力量；有力的靠山”之意，其中“奥”释为“深”。 C．“尚书”为古代官职名，始于战国，以后历代相承。文中指“六部”中“户部”的最高官职。 D．“廪”可解为“储存粮食的仓库”“储藏的粮食”“公家发放的粮食”等意，后来泛指俸禄 10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．《春秋》三传是《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》的合称，都是编年体史书。 B．进士是指我国古代科举制度中通过中央政府朝廷考试者，也是古代科举殿试及第者之称。 C．淳化是宋太宗时期的一个年号。历代帝王遇“天降祥瑞”或内讧外忧等大事，要改、年号。 D．社稷原分别称土神和谷神，是中华民族最重要的原始崇拜物。文中用“社稷”代指祭祀。 11．下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（ ） A．万机，指当政者处理的重要事务，也可指大臣处理的重要事务。 B．有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。 C．笞，指中国古代用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚。 D．陛下，是对帝王的尊称，陛下原指站在台阶下的侍者，臣向天子进言时，不能直呼天子，必先呼侍者而告之，后来陛下就成了与帝王面对面的敬称。 12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分） A.字:古人幼时取字，成年取名。对平辈或尊辈称字是出于礼貌或尊敬，如文中“刘文静字肇仁。” B.高祖:庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。 C.关:古代在险要地方或国界设立的守卫处所。如：关塞，关卡，关隘。 D.践:文中特指皇帝登临帝位，如:践作，践极。 13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．国子指国子监，文中指当时国家设立的最高学府，入国子监学习的学生称国子生。 B．博士是我国古代的官职名，太常博士是太常寺的属官，与现代的学位“博士”不同。 C．丁忧也称“丁艰”，在古代指遭逢父亲母亲的丧事，丁母忧是指遭逢母亲的丧事。 D．迁在古代可指官职的调动，多指升官，文中涉及官职升迁的词还有授、擢、升等； 14．下列对文中加点词语的相关P：容的解说不正确的一项是（3分） A．太尉，最早见于《吕氏春秋》，东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府。西汉早期，设太尉官多半和军事有关。 B．匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集团，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，从唐中期开始，就与中原征战不休，也是后人诗句中的“胡虏”所指。 C．官器，指皇家专用的器物，臣民百姓非特旨允许或赏赐不得使用。比如定窑、景德镇官窑等，就是专为宫廷烧制瓷器的“官窑”，烧制的瓷器就是官器的一个种类： D．史公，即太史公，西汉武帝时设立的官职名。文中史公为司马迁，他继任父职，写出被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之<离骚》”的中国第一部纪传体通史《史记》。 15．下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (3分) A．庶吉士，其名称源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要来源之一。 B．言官又称谏官，职在讽议左右，以匡人君，监察方式主要是谏诤封驳，审核诏令章奏。统治者既然把特权赋予言官，也就会对言官的政治素质提出特别的要求。正如宋代司马光所言：“凡择言官，当以三事为先：第一不爱富贵，次则重惜名节，次则晓知治体。 C．中国儒家学派创始人孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后人称之为“六经”。其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”。 D．古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。按照封建礼法，官员欲退，则皇帝必称社稷所倚而加以挽留，官员则以不能阻塞后人予以坚持，反复数次之后，皇帝不再勉强，以优厚待遇让官员回乡安度晚年。“乞骸骨”“丁忧”也可理解为告老还乡，退休之意。 16下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。 B．“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。 C．“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者则必杀人。后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。 D．“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。 17.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（ ） A.《左传》是我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期的二百四五十年间各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。 B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位， “晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。 C.“是寡人之过也”中的“寡人”即“寡德之人”，是君主的谦称；“敢以烦执事”中的“执事”是指办事的官吏，这里是对对方的敬称；“为赵宦者令缪贤舍人”中的“舍人”是指宦官。 D.“乃请荆卿曰”中的“卿”是古代对人的敬称，而“我自不驱卿”中的“卿”是妻子对丈夫的爱称。 18.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（ ） A.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调悲凉，羽声声调激愤。 B.在我国古代，“关中”多指函谷关以西，“山东”多指崤山以东，也就是函谷关以东地区，而“河北、河南”多指黄河以北、黄河以南，“江表”是指长江以北地区，“江左”是指江东，“淮左”是指宋 时的淮南东路。 C.“尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一种盛酒的器具，“爵”是古代饮酒器的总称，“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具，而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。 D.“玦”是环形、有缺口的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎，我为鱼肉”中的“俎”是砧板；“槌床便大怒”中的“床”是古代的坐具。 19.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（ ） A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，汉代被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，其中“风”大都是民间歌谣，“雅”是宗庙祭祀乐歌，“颂”是宫廷乐歌。 B.“总角之宴”中的“总角”是指少年时代，“黄发垂髫并怡然自乐”中的“黄发垂髫”是指老人和儿童，“纵豆蔻词工”中“豆蔻”亦指“豆蔻年华”，是指女孩子十三四岁；“等终军之弱冠”中的“弱冠”表示男子20岁成年；“及笄”是指女孩子15岁成年；“余自束发读书轩中”中的“束发”是指男孩子15岁左右。 C.《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品具有浓厚的楚国地方色彩，故名《楚辞》，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的体表作，是我国古代最长的叙事诗。 D.“朕”本是第一人称代词，自秦始皇起专用作皇帝的自称；“先大母婢也”中的“先”是对死去的人的尊称；“春夜宴从弟桃花园序”中的“从弟”是指一直跟随他的弟弟；“籍独不愧于心乎”中的“籍”是项羽自称；“直说太守家，有此令郎君”中的“令”是对人的美称，如“令尊”“令堂”等；“尽西风，季鹰归未”中的“季鹰”是晋人张瀚的字，古人称字是尊称。 20.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ） A.“结发同枕席，黄泉共为友”中的“结发”是指成婚之夕，男左女右共髻束发；“黄泉”是指人死后埋葬的地方，迷信中指阴间，“上穷碧落下黄泉”中的“碧落”是指道家所说的天界。 B.“伏惟”是下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语；“他日趋庭，叨陪鲤对”中的“趋庭”是指快步走过庭院，表示对长辈的恭敬。 C.“初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”是指农历每月十九，在汉代，这一天是妇女欢聚的日子；“淳熙丙申至日，余过维扬”中的“淳熙”“丙申”都是年号，“至日”是指冬至日。 D.“奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“黄昏”是指十二时辰中的戌时，相当于现在的19时至21时，“人定”是指十二时辰的亥时，相当于现在的21时至23时；“鸡鸣外欲曙”中的“鸡鸣”是指十二时辰的丑时，相当于现在的1时至3时。 21.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ） A.“青青子矜”中的“子”是对对方的尊称，“矜”是古代的衣领，“青矜”是周代读书人的服装，这里指代有学识的人，。 B.“祭酒”是古代的官职，指首席、主管，陶渊明就曾做过江州祭酒；王右军是指王羲之，因为他曾做过右军将军；“遣丞为媒人，主簿通语言”中的“丞”是古代的佐官名，一般为主官的副职，“主簿”是古代各级主官属下掌管文书的佐吏；“司马”是州刺史的副职，唐时实为有职无权的闲职了，白居易就曾被贬为江州司马。 C.“山阴”是现在的浙江绍兴，“夏口”是现在的湖北武昌，“锦城”即锦官城，是指现在四川的成都，“夔州”是现在的重庆奉节，“钱塘”“临安”都是现在的浙江杭州，“建康”“金陵”“石头城”都是现在江苏的南京。 D.“会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”中，“禊”是古代的一种祭礼，古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。“禊事”是古代的一种风俗，三月三日人们到山上洗濯，嬉游，以祈福消灾。 22.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ） A.“浮图（或浮屠）”是指和尚，“单于”是匈奴的最高首领，“阏氏”是匈奴单于配偶的称号，如同王后，“独有女弟二人”中的“女弟”是指妻子的弟弟；“行李之往来”中的“行李”是指出使的人；“府君得闻之”中的“府君”是汉代对太守的称呼；“周郎赤壁”“刘郎才气”中的“郎”都是古代对年轻男子的美称。