古人交朋友关系的不同称呼
朋友之交的称呼解释及出处
二十个“朋友之交”（1）忘年之交---------打破年龄，辈分的差异而结交的好朋友。
基本解释年辈不相当而结交为友。
详细解释1.【解释】：年辈不相当而结交为友。
2.【出自】：《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。
”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。
”3.【示例】：陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！”于是陈泰与邓艾结为～。
◎明·罗贯中《三国演义》第一百十一回（2）君子之交---------指道义之交，即在道义上互相支持的朋友。
基本解释贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
详细解释1.【解释】：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
2.【出自】：《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
”3.【语法】：偏正式；作主语、宾语；含褒义（3）莫逆之交---------指彼此心意相通，无所违逆的朋友。
基本解释莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。
指非常要好的朋友。
详细解释1.【解释】：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。
指非常要好的朋友。
2.【出自】：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
”3.【示例】：少与崔浩为～。
◎《北史·眭夸传》4.【语法】：偏正式；作宾语；含褒义（4）刎颈之交---------指友谊深挚，可以同生死，共患难的朋友。
基本解释刎颈：割脖子；交：交情，友谊。
比喻可以同生死、共患难的朋友。
详细解释1.【解释】：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。
比喻可以同生死、共患难的朋友。
2.【出自】：《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。
”3.【示例】：他有个闺中谈禅的密友，却是个～的娇妻。
◎清·曾朴《孽海花》第十三回4.【语法】：偏正式；作宾语；含褒义（5）贫贱之交---------贫困潦倒时结交的朋友。
古人交往之别称（整合）
古人交往之别称（整合）推荐古人交往之别称“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。
“一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
”中国古代社会，人们十分重视交友之道，并把朋友作为“五伦”之一（五伦即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系）。
我们现在所说的“朋友”一词，古人有诸多不同的别称。
盘点这些别称的出处，挖掘其中蕴含的故事，对弘扬传统文化，提升国民人文素养大有裨益。
1、知音之交——俞伯牙和钟子期故事出自《列子·汤问》。
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。
八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。
遇风浪，停泊在一座小山下。
晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。
望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。
他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。
俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。
俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。
”俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。
俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。
”打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。
那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。
”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。
接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。
”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。
2019贵州省考公共基础知识：中国古代文化习俗-朋友关系的称谓
2019贵州省考公共基础知识：中国古代文化习俗-朋友关系的称谓
一、一、中国古代文化习俗-朋友关系的称谓介绍
贫贱之交
贫贱而地位低下时结交的朋友
金兰之交
情谊契合、亲如兄弟的朋友
刎颈之交
同生死、共患难的朋友
患难之交
在遇到磨难时结成的朋友
莫逆之交
情投意合、友谊深厚的朋友
竹马之交
童年时代就要好的朋友，从小一块儿长大的异性好朋友
布衣之交
以平民身份相交往的朋友
忘年交
辈分不同、年龄相差较大的朋友
忘形交
不拘于身份、形迹的朋友
车笠交
不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友
君子交
有道德、有学问的人结成的朋友
神交
心意相投、相知很深的朋友，也指彼此慕名而未见过面的朋友
二、中国古代文化习俗-朋友关系的称谓相关练习题
我国古代对于不同的朋友关系有不同的称谓，下列选项中，用于情谊契合、亲如兄弟的朋友的称谓是( )。
A、金兰之交
B、刎颈之交
C、竹马之交
D、忘年之交【中公解析A】。
交友的称谓
交友的称谓第一篇：交友的称谓忘年交：打破年龄、辈分的差异而结为好朋友；忘形交：不拘形式的缺欠和丑陋，结为好友；君子交：彼此心意相通，无所背逆；刎颈交：指友谊深挚，可以同生死，共患难；贫贱交：贫困潦倒时结交的朋友；布衣交：彼此做官以前结交的朋友；至交：友谊最深，不猜不疑的朋友；世交：亦称“世宜”、“世好”，两家世代交情；故交：亦称“故旧”、“旧交”、“故人”，泛指有旧的交情；一面之交：仅仅相识，但不甚了解；市道交：指古时以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，故后称“小人之交”。
第二篇：称谓总结英语称谓表达的总结A.第一大类一、家庭成员的称呼。
Mother（母亲）, Mum（妈妈—英国英语），Mom（妈妈—美国英语）, Mummy（妈咪—英语英语）, Mommy（妈咪—美国英语）, Father（父亲）, Dad（爸爸—英国英语）, Pop（爸爸—美国英语）, Pa（爸）, Daddy（爸爸）, Grandpa（爷爷、外公）, Granddad（爷爷、外公）, Grandma（奶奶、姥姥）, Baby（宝宝）。
表示亲属关系的称呼有Uncle（叔、伯、姑父、舅父等）, Aunt或Auntie（婶、姨、姑妈、舅妈等），可以单独使用，也可与教名连用。
如：Thank you, Uncle and Aunt.谢谢你们，叔叔婶婶。
Here come Uncle Charlie and Aunt Alice.查理叔叔和艾丽斯婶婶来了。
Uncle 与 Aunt现在一般不用于称呼非亲属关系的人，这与汉语不同。
英语中兄弟姐妹，堂（表）兄弟姐妹之间一般直呼其名，brother, cousin等不再当作亲属关系的称呼。
另外，Father可用以称呼罗马天主教神父。
如：Father O’Brien奥布莱恩神父。
Mother 和 sister可用以称呼修女、尼姑。
Brother可用以称呼修士、和尚。
Sister有时和Nurse一样，用以称呼护士。
古代人对朋友的雅称
古代人对朋友的雅称1关于古代人对朋友的雅称古人对朋友的雅称有很多种，虽然称呼有差别，但都是表达良好友谊的一种方式。
一般来说，古代朋友可以用不同的称呼来互相尊称，但是最常用的一种称呼就是“弟兄”。
“弟兄”是古代朋友之间最常用的一个称谓，在古代汉语中，“弟兄”通常指具有兄弟关系或友情的亲密朋友。
这意味着，古代朋友们彼此间具有极高的互信，也具有一定的特权和义务。
同时，“弟兄”这个称谓还常用于表达互联网概念，如姐妹、兄弟和朋友之间的友谊，以及多方面的友好关系。
古代人还有许多其他称呼朋友的方法，比如“兄友”，“偕友”，“贤友”等等。
这些称谓暗含着古代朋友彼此拥有融洽友谊的寓意，也说明古代人们认为朋友之间的关系非常重要。
“兄友”常被用来指代朋友之间的深厚友情，它也意味着友谊可以跨越时空，持久不衰。
“偕友”指的是有着重要关系的朋友，也表示朋友彼此交流和耐心相处的努力，而“贤友”则表示友谊之间出现的尊敬和贤能。
古代朋友之间用语称呼表达友谊的历史悠久，不管是“弟兄”、“兄友”、“贤友”还是“偕友”，都充满着深厚的诚意与友谊，让人深刻感受古代朋友之间的友谊是多么的真挚情深和真诚纯正。
2古代朋友的礼义古代朋友之间不仅要有语言上的交流，在行为上也有一些表示交流和尊重的礼仪规则。
根据中国传统文化，古代传统文化赋予朋友之间礼节更加重要。
一方面，古代朋友之间要有谦虚敬重的态度，把自己抱在更低的位置，尊重对方比自己更有资格做某件事情，这是表达敬意的重要方式。
另一方面，朋友之间要有有礼和仁慈的情感，通过做一些善良的事情来充分展现，因为朋友的感情可以建立在礼节的基础上。
同时，朋友之间还要有诚实守信的态度，表明自己的坚定与实诚，这是古代朋友之间的礼义的一种重要体现。
古代朋友在生活交流中，大家都有相同的素质，放眼后世，每一个朋友都是如此相似，也彰显出古代朋友之间的健康友谊，早年就有了一种礼仪规范，使古代朋友之间的成长更加优质。
关于古人交友相关的说法有哪些？
关于古人交友相关的说法有哪些？什么是朋友？古人云：“同门(师)曰朋，同志曰友。
”就是说在一起读书的叫朋，有共同的理想、志向和报负的叫友。
古人有许多称谓来表达彼此间的关系。
忘形之交：指不拘身份、形迹的知心朋友。
八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。
点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。
布衣之交：普通老百姓相交的朋友。
《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?”刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。
《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。
“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。
莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。
《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
”杵臼之交：杵，舂米的木棒，臼，石臼。
指交友不嫌贫贱，亦称为“杵臼交。
”车笠之交：《太平御览》引周处《风土记》：“越俗性率朴，意亲好合，即脱头上巾，解要(腰)间五尺刀以与之为交，拜亲跪妻，定交友礼。
……祝曰：卿虽乘车我戴笠，后日相逢卿当下。
”这种朋友，不以贵贱而异，友谊深厚。
忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。
《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。
”总角之交：幼年就相识的朋友。
《诗经》中把儿童的发髻称作“角”，后来人们习惯称童年时代为“总角”。
《晋书·何劭传》：“劭字敬祖，少与武有总角之好。
”竹马之交：小时候就相好结交的朋友。
竹马，儿童喜欢骑竹竿当马，所以将竹马比做小儿时。
《后汉书·郭十及传》里写道：“始至行部，到西河美稷，有獐数百，各骑竹马于道次迎拜。
”。
汉朝朋友之间的称呼是怎样的
汉朝朋友之间的称呼是怎样的朋友之间的称呼每个朝代可能都不太一样，汉朝朋友之间的称呼是怎样的呢?下面给大家说说汉朝朋友之间的称呼是怎样的，供大家阅读!朋友之间应该称呼字,以示礼貌,一个人姓A，名B，字CD.应该称CD.长辈称呼称呼名,B，自称时则是要称呼名字古代称呼朋友20种关系普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”;有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”;在逆境中结交的朋友称“患难之交”;吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”;年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”;幼年相交的朋友，称“竹马之交”;交情深厚的朋友谓“肺腑之交”;亲密无间的朋友谓“胶漆之交”;生死与共的朋友谓“生死之交”;情投意合的朋友称“莫逆之交”;哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”;无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”;在道义上互相支持的朋友称“君子之交”;只见过一次面，交情不深的朋友称“一面之交”;仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头之交”;平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”;见过面但不熟悉的人称“半面之交”;旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”;交友不嫌贫贱的称“杵逆之交”;宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。
现代称呼朋友的词语有哪些石友-------情谊坚贞的朋友死友-------交情深笃,至死不相负的朋友挚友-------志同道合的朋友素友-------真诚纯朴的朋友诤友-------坦诚相见,直言相规的朋友益友-------于己有帮助的朋友盟友;;为特定目的结盟联合的朋友网友;;在互联网结识的朋友文友;;进行文学交流的朋友密友;;亲密的朋友汉朝朋友之间的称呼是怎样的。
古代称呼分类
古代称呼分类古代交友的称谓布衣之交：普通老百姓相交的朋友。
刎颈之交：哪怕砍头也不变心的朋友，又称为“生死之交”。
莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。
杵臼之交：指交友不嫌贫贱，亦称为“杵臼交”。
车笠之交：不以贵贱而异，友谊深厚。
忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。
总角之交：幼年就相认的朋友。
竹马之交：形容小儿时天真无邪，亲昵嬉戏之状。
古代对媒人的称呼媒人：撮合男女成婚的人，多为老年妇女充当。
月老：媒人之代称。
红娘：媒人之代称。
取于元代杂剧《西厢记》中莺莺的婢女。
三姑六婆：指从事九种职业的女人。
“三姑”即从事宗数活动的三种职业女人：尼姑、道姑、卦姑。
“六婆”中“牙婆”指贩卖人口的贩子，“媒婆”指专门撮合婚姻的，“师婆”即区婆，“虔婆”指妓院的鸨母，“稳婆”指接生婆，“药婆”职业不详。
古代对老师的称呼师父、师傅：对老师的尊称。
“师傅”原为春秋时国君的老师。
夫子：古代对老师的一种尊称，尤其流行于旧时私塾。
师长：教师的尊称。
外傅：古代对教师的特称。
博士：经学教师称“博士”。
至唐朝时期，各专业学校更有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。
教授：原为学官称谓，自宋始于宋学、律学、医学、武学等科均设“教授”，以传授学业，后世相沿。
讲师：讲授武事或讲解经籍的教师谓“讲师”。
助教：古代学官名。
教师。
西晋武帝咸宁四年设置，协助国子、博士教授生徒。
南北朝、隋代相沿设置。
唐代国子学、太学、广文馆、四门学等都设有助教。
明、清两代，仅仅有国子监助教。
为国子学(即后来的“国子监”)教师。
教渝：宋代京师所设小学和武学中的教师称谓，到元、明、清的县学照样设置。
教习：明朝人选林院的进士之师称教习，到清末，学堂兴起后，教师仍用其名。
经师：汉代以后历代在“校”或“学”中传授经学的教师称“经师”。
训导：明清时府设教授，州设学正，县设教渝，掌教育生员，其副职皆称“训导”。
先生：古时对“门馆”、“私塾”老师中年长者的尊称。
老师：原为宋元时期“小学”教师的称谓。
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古人交朋友关系的不同称呼
☆八拜之交：旧称异姓结拜的兄弟姐妹为八拜之交。八拜，古代世交子
弟谒见长辈的礼节。典出宋代邵伯温《闻见前录》十记李稷拜访文彦博事。
☆患难之交：指同在一起共过忧患艰难的朋友。典出明代焦竑《玉堂丛语
荐举》仲举与文贞在武昌，因患难之交皆入启事，悉登台阁。
☆布衣之交：指平民百姓之间的效。布衣，旧时平民百姓家的衣服。《战
国策齐策三》中有卫君与文(孟尝君田文)布衣交之语，《史记廉颇蔺相如列
传》中有臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎之语，为其出典。
☆车笠之交：指不以贵贱而谕的朋友。晋代周处《风土记》载越俗性率朴，
初与人交，有礼，封土坛，祭以大鸡，祝曰：卿虽乘车而我戴笠，后日相
逢下车揖;我步行，君乘马，他日相逢君当下。言交不以贫贱而谕也。
☆杵臼之交：指不分贵贱而交的朋友。杵臼：舂米的棒槌与石臼。《后汉
书吴礻右传》载：时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客亻庸，为礻右凭
舂。礻右与语大惊，遂与共定交于杵臼之间。后世便以杵臼之交指称交友
不分贵贱。
☆肺腑之交：指无语不谈，推心置腹的朋友。唐代白居易《代书诗一百韵
寄微之》中有地肺腑都无隔，形骸两不羁之句，明代高攀龙《马母林孺人
六十序》中有盖孺人有子曰惟任，与不佞等托肺腑交之语，为其出典。
☆金石之交：指友情浓厚如金石般坚固的朋友。典出《汉书韩信传》
☆金兰之交：指友情契合如兄弟般的朋友。典出《世说新语贤媛》山公与
嵇、陆一面，契若金兰。