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《活着》读书笔记
前言摘抄：
前面已，我和关系，得重一些，我一直是以的度看待。随着的推移，我内心的怒平息，我
开始意到一位真正的作家所找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是泄，不是控
或者揭露，他向人展示高尚。里所的高尚不
是那种的美好，而是一切事物理解之后的超然，善与一同仁，用同情的目光看待世界。正是在的心下，我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴了一生的苦，家人都先他而去，而他依然友好地待世界，没有一句抱怨的。首歌深深打了我，我决定写下一
篇的小，就是篇《活着》，写人苦的承受能力，世界的度。写作程我明白，人是本身而活着的，而不是活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。
感悟：
正因作者的前序写得与众不同而又格外深刻、真，激起了我极大的趣。“作家的使命不是泄，不是控或者揭露，他向人展示高尚。里所的高尚不是那种的美好，而是
一切事物理解之后的超然，善与一同仁，用同情的目光看待世界。”我想，在本中，我会体会到社会的冰冷残酷，会体会到人性原本的弱点，但最重要的，我想最后我一定可以像作者
的那，如同一切的苦与波折，而后得一切事物的新理解，从而超然洒脱，达到内心的高尚。
内容介：
地主少富嗜成性，于光了家一如洗，困之中富的富因母生病前去求医，没想到半路上被国民
党部抓了壮丁，后被解放所俘，回到家他才知道母已去世，妻子家珍含辛茹苦大了一双儿女，但
女儿不幸成了人，儿子机灵活??然而，真正的悲从此才开始次上演，每一，都我止不住泪湿双
眼，因生命里得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富伴随着一老牛在阳光下回。
典句摘抄：
1,、你千万糊涂，死人都想活来，你一个大活人可不能去死。
2、人是了活着本身而活着，而不是了活着之外的任何事物而活着。
3、能造三炮，全部打到台湾去，一打在蒋介石床上，一打在蒋介石吃的桌上，一打在蒋介石家
的羊棚里。
4、抬担架的都猫着腰，跑到我近前找一空地，喊一、二、三，喊到三将担架一翻，倒垃圾似的将号扔
到地上就不管了。
5、他自己的缺乏情，仿佛是道听途般地只得零星几点，即便是零星几点也都是自
身之外的，用一、两句表达了他所的一切。
6、我知道他不会和我拼命了，可他的就像是一把刀子在割我的脖子，袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
7、女人啊，性子上来了什么事都干，什么都。
8、老子就是你家祖里的骨，也不会向你要。
9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，
面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
10、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
11、从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊
养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
12、家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。
13、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
14、喂，你知道老良在哪里？死啦妈的，他还欠我一个银元呢
15、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
16、俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。
17、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地
讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至
可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记
忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，
仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表
达了他们所认为的一切。
18、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是
疼得死去活来。
19、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。
20、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
21、福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地
重度此生了。
22、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出
息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
23、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
24、那时候最多的就是子弹了，往哪里躺都硌得身体疼。
25、人只要活得高兴，穷也不怕。
26、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
27、那些热衷于描述自己隐私的，其实不是在表达自己的内心，是在表达自己的内分泌。一个作家
一生写下了众多的人物，这些人物可能都是他自己。当他离世而去后，我想水至说得好，“我们应该从他身上看到还在的人。”
28、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地
讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至
可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记
忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，
仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表
达了他们所认为的一切。
29、这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，
一颗打在蒋介石家的羊棚里。
30、一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的，以后长大成人和历经生活后逐渐老去，所
能做的只是对这基本图像做一些局部修改，而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些，
另一些人会修改的少一些。
读后感：
整本书简短精悍，读起来很流畅，读后让人感到沉重。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并
不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这
样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的
表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实
并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，
《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经
历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文
价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形
式进行了活生生地诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空
旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下
讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着
什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。