川西古民宅雷畅故居资源价值与旅游开发

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 川西古民宅雷畅故居资源价值与旅游开发 作者：干鸣丰 但强 张力 来源：《旅游纵览·行业版》2014年第07期

井研清代内阁侍读学士雷畅故居，是一座被誉为川西民居典范的古代建筑群。本文从历史文化、建筑艺术、旅游经济和社会教育等方面，分析了故居的旅游资源价值，并提出了庄园式旅游开发创意。

清代内阁侍读学士雷畅故居（图1），位于四川省乐山市井研县千佛镇，距今已有200余年历史，是川西南最大的民居建筑之一。故居背山面水，崇垣环卫，气势宏伟，占地面积约4300平米，建筑面积2420平米，计有大小天井12个，房舍121余间，围亘高约4米，周长约为 500米，全部以石块砌成，远望如城堡。故居体现了川西民居精湛的建筑艺术魅力，承载了深厚的传统家族文化内涵，具有相当的旅游资源价值和开发潜力。

图1 雷暢故居宅院平面图 一、雷畅故居之价值分析 1、历史文化价值 雷畅故居属清代民居建筑，历史悠久。据光绪《井研县志》记载：乾隆三十八年（公元1773年），雷畅以内阁侍读学士告休，其子翀霄以翰林院编修乞养侍父归里，翌年春，在宅前隙地筑随春园以娱亲。园有池，广荫数亩，积乱石为阜，建月到亭、香光阁于其上，香林梅坞，极幽丽之观。从这里可以推断雷畅故居原有建筑应早于1773年，距今已有200多年。可见，雷畅故居早于四川境内的大邑刘氏庄园、仪陇丁氏庄园、宜宾王氏庄园等景观。2007年6月，雷畅故居被批准为第七批四川省重点文物保护单位。

雷氏为清代井研县四大家族之首，有若干贤达人士被列入历代《井研县志》之乡贤名录。其中，与故居有关的代表性名人有四：一是内阁侍读学士雷畅（1703-1777），历任山西平遥知县，沁州知州，湖南常德、长沙、陕西汉中等知府，陕西汉兴、山东济东、浙江粮储等道，山西、山东、湖北按察使司，累官至正三品，后转内阁侍读学士告休。著有《直隶沁州志》10卷、《雷阁学集》10卷。二是雷翀霄（1729-1793），雷畅之子，进士，翰林院编修。因父告病致仕，请终养侍归。平生不拘小节，喜交海内名士，好善乐施。善书法、工诗文，著有《二则堂全集》16卷、《纪事诗略》1卷。三是雷轮（1738-1801），雷畅之侄孙，进士，翰林院编修。历任京畿道监察御史、兵科给事中、户部掌印给事中，湖州知府、吉南赣宁分巡道、江西通省督粮道等职。1781年与满人塞岱同任最后一任台湾监察御史，返乡时带回三株柚子树苗，种在家乡梅家湾，繁衍至今，称“梅湾台柚”。著有《闽海集》2卷。四是雷氏姻亲王伟钦，粤籍大盐商，社会慈善家，在井研、乐山、成都等地有多项善举。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 可以深度发掘的历史文化元素有：（1）雷畅父子祖孙“三代联班近侍”，翰林院同期共事，曾在北京缙绅中传为佳话。（2）乾隆年间井研县境所立的旌表牌坊仅有3座：“台阁名臣坊”、“翰林坊”和“贞节坊”，均属雷畅世家，旌表对象分别是雷畅、雷翀霄和雷轮母亲杨氏。（3）“九子十翰林”传说。传说的大概内容是说雷畅世家先后有9个儿子，饱读经书且聪慧过人，均称成为翰林院学士，还有一个女婿也中了翰林。当地的老百姓都知道这个传说，而且在互联网中流传广泛。此民间传说虽带有一定附会色彩，但反映了雷畅及其家族在当地的文化影响十分深远，同时也为雷畅故居增添了几分神秘的传奇色彩。从旅游心理学角度看，传奇文化能激发人们旅游的好奇心理，也是一种不可多得的旅游资源。

2、建筑艺术价值 雷畅故居的主体建筑艺术价值主要体现在以下几个方面： （1）建筑布局 从外部环境上看，故居宅院背靠山丘，大门向西，门前地势开阔平坦，前有水塘和溪河，是典型的背山面水的布局形式。故居以“大门一花厅一堂居”为中轴，三进院落，从整体上看延续了传统建筑的以中轴线为基准的对称式布局，细节上左右厢房院落的布局有所差异。中轴线由入口大门一直延伸至故居最高处的堂屋，从入口向堂屋，逐渐抬高，体现出强有力的秩序感，也展现出封建时期传统建筑布局受到儒家礼教的影响，是居住者身份的展现。

（2）建筑结构故居主体结构较为单一，建筑都采用木质结构，穿斗式做法，故居仅有一面风火墙位于西北面为“坐吻式”。院墙呈桃形或心形，寓意吉祥。

（3）建筑装饰 采用软硬装饰相结合的建筑装饰手法。硬装饰是指对适用的建筑构件进行美化。以实用为主，运用屋脊的吻兽、檐廊的美人靠、大门内外的铁环、雷畅故居院内种植的桂树，刻画出诗情画意。软装饰主要是对建筑外檐界面修饰美化，往往在色彩、图案、文字上表现出来。主要的装饰集中在中轴线上的3个院落。采用了传统的装饰式样，主要体现在门窗、撑弓、天穹罩、落地罩等处装饰构件上。内容和含义主要有：①利用谐音，如扇（善）、玉（裕）、蝠（福）、鹿（禄）等；②取其寓意，如桃（寿）、松、鹤（长寿）、如意（吉祥）等，体现出文人的思想和品位。在第二进院落的左右厢房门窗上雕刻有梅花，寓意“梅花香自苦寒来”，花厅的柱础上石雕的图案采用菊花，也表现出文人的高洁志趣。在色彩方面，以简单的木质色彩为主，少量有金饰，未见有彩绘。图样多变，清新自然，细节处理巧妙。

（4）建筑风格 采用传统的川西民居建筑风格，“青瓦出檐长，穿斗自粉墙，悬崖伸吊脚，外挑跑与廊”，色彩朴实自然，以突出材料本质为目的，体现出川西民居轻盈飘逸、精巧秀雅的风格。

3、社会教育价值 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 名人故居具有很强的教化作用和陶冶情操的思想教育功能，是人们特别是青少年学习历史、学习传统文化、缅怀先贤业绩、弘扬前人美德的重要场所。参观名人故居，回顾先贤辉煌的业绩，学习其奋斗的精神，弘扬他们高尚的气节，能够激励人们努力学习，提升道德、奋发有为。

雷氏家族史中有许多传统美德的教育题材，如雷暢为侍母请辞感动乾隆皇帝，雷翀霄请归侍父等事迹。具体实施上，应把雷氏家族的遗存物品收集整理好，通过实物展出的形式展现在人们面前。还可以考虑拍摄相关影视作品，加强对雷氏家族和雷畅故居的宣传。以“九子十翰林”的传说为主题，设计相关的活动，让游客了解古代的科考教育制度。

4、旅游经济价值 就其雷畅故居而言，如果只是保护而不利用的话就无法把它的内在价值表现出来。充分发挥故居的各种功能，进行旅游开发无疑是自身展现魅力、焕发活力的一种有效途径。如前所述，故居作为川西传统民居的典型代表，其建筑布局、结构、装饰、风格都具有自己的特色，雷氏家族史有丰富的文化内涵，这能让旅游者切实地感受传统的魅力，审视故居内的现实生活，并满足内心对文化的追求，具有较高的旅游开发潜力。

以雷畅故居为核心，与千佛古镇联动进行旅游开发，开发相关的旅游纪念品，发展当地的餐饮和住宿业。既可为当地政府增收，又可增加百姓就业机会，提高收入，具有重要旅游经济价值。

二、“雷氏庄园”旅游开发创意 1、庄园式旅游开发创意出发点 雷畅故居旅游开发属于名人故居旅游开发范畴。目前我国关于名人故居的旅游开发模式主要有两种：一是以陈列和展示名人生平事迹及其相关文物为主的博物馆模式。其旅游吸引力主要来自从名人中获得教育启迪。如韶山毛泽东故居等伟人故居。二是以名人文化为内涵，以保护和恢复具有地方特色的民居建筑为重点的开发模式，如山西乔家大院。其旅游吸引力主要是具有一定地域特色的民俗文化。

本开发方案以“雷氏庄园”命名，其创意在于试图将雷畅故居打造为名人文化、民俗文化、生态文化、休闲文化综合旅游开发模式。如前述，雷畅故居位于开阔的河湾地带，依山傍水，景色宜人。同时故居拥有丰富的人文多元文化元素的内涵，既曾有太史第、翰林院、槐盛号等地位门第称誉，又有随春园、千佛山樵别墅等雅号。因此，“雷氏庄园”名符其实，从意境上基本上能与故居的文化内涵和自然环境有机地结合

起来。 2、雷氏庄园旅游开发的范围 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 雷氏庄园旅游开发的区域，以雷畅故居为核心区，包括雷氏宗祠、茫溪河至雷畅故居沿线景观带、雷畅故居至南边的乡村公路一带区域。

3、雷氏庄园的景区性质定位 以两溪夹一岛的风水景观格局、相对优越的生态环境为背景，以具一定规模、格局遗存相对完整、不可多得的雷畅故居为核心依托，以深厚的建筑文化与历史文化积淀为可挖掘的文化体验根基，以整体性生态与文化环境系统协调打造，以千佛古镇开发为联动，把雷氏庄园打造成为川西第一生态故居游憩观光度假区。

4、雷氏庄园旅游开发的创意方案 总体上，以雷畅故居为基本载体，打造雷氏宗祠、随春园、翰林大道、耕读园林等一系列景点，进而扩展到影视基地和国学中心会议接待中心，形成集观光游览、体验娱乐、休闲度假、会议修学功能为一体的旅游区（图2）。

具体措施如下： （1）保护好雷畅故居宅院，建成综合博物馆 这是景区的核心部分，在开发中应采取“不改变原状”的原则，做到“修新如旧”对其进行维修与整理。具体措施如下：依据史籍，宅院可以“太史第”命名，恢复故居的匾额、楹联等。对12个天井和127间房舍内外部均进行修复，恢复原有风貌并与整体环境气氛相协调。不但要保留原有内部的功能布局和家具布置，在故居内部庭院绿化、园径、山石等与外部景观、周围环境氛围要修旧如旧，环境如初；在对壁饰、木雕和石刻进行修缮时，要请专门的技术人员根据破损程度进行修补，尽量达到原有水平；针对室内家具应采取措施防止人为以及自然的进一步磨损；针对室内的物品比如碑刻、墨迹等要采用高科技手段进行保护；针对户外的山墙和围墙，一方面要防止人为的损害，另一方面要防止风雨、风化等自然损害。

在此基础上，可以考虑把雷畅故居建成集建筑保护、旅游观光、影视拍摄、文化活动于一体的综合博物馆。首先组织相关专家学者深入查找有关雷氏家族和王氏家族的历史事件，搜集相关图片，采访相关老人，深入挖掘整理有关雷氏家族的各种事件、趣事等相关历史资料。其次，对这些资料进行整理，通过图片、文字和视频的方式，运用静态和动态的方式，展现在人们的面前。最后，考虑定期举办各种节事活动，比如古民居建筑节、古民居影视文化节、翰林文化节等，以宣扬雷畅故居名人文化、民俗文化等。

（2）修缮雷氏宗祠 雷氏宗祠在开发中也是采取“不改变现状”的原则，保护好川西不可多得的民间宗祠“活标本”。可以把雷氏宗祠建成川西乃至全川有代表性的祭祖活动中心，依托特定的家族文化，吸