森田疗法原理及操作
森田疗法(3)

(行为模式)
1、“过强生的欲望与过强死的恐惧”
森田认为,疑病素质直接与死亡 恐怖有关。而死亡恐怖与生的欲望是 一个事物的两个方面。对死亡越恐惧, 表明人对生的欲望就越强烈。
生的欲望表现在:怕有病痛、怕 残废,怕死亡。
所谓疑病就是疾病恐怖,担心自己 患病,怕病怕死。这是人对生存欲望的 反映,存在于所有的人。但当其强度过 分,表现于不乐观与非理性时,就开始 形成一种异常的行为模式,把生存变成 了一种负担,产生复杂、顽固的神经质 症状。 这是森田认为神经质症发生的核 心问题。
根据患者的症状轻重,以及社会功 能影响大小,选择适当的方法。无论是 哪种治疗形式,指导思想是一致的。都 是通过森田理论学习及治疗者的指导帮 助,改变患者的性格特点,阻断精神交 互作用,把患者生的欲望引导到建设性 生活的行动中去,以达到使患者获得对 生活的体验和自信。
1、住院式森田疗法
住院式森田疗法是森田疗法的主 要形式,一般适用于症状较重,正常 生活、工作受到较明显影响的患者。 住院为患者提供了一个新的环境,杜 绝其与外界的联系,使其专心致志地 接受治疗。
二、森田疗法的概念
是由日本精神病学家森田正马博士 创立的,融合了东西方文化中的医学和 哲学思想与技术的一种心理治疗方法。 主要用于治疗有神经质(神经质症)特 征的心理障碍。
三、森田疗法的适应症与禁忌症
(一)、适应症
是神经质症。
据日本的研究报道,神经质症采用 森田疗法痊愈率达60%左右,好转率达 30%左右。
森田疗法认为神经质症发生的原因是: 神经质症== 病因 + 性格倾向 + 机会
对于大多数人而言,初次在众人面前 讲话会紧张。听说别人生病或者别人家中 发生煤气泄漏事件,会细心检查。这种紧 张和不安的感觉是生活中正常的,事过之 后就会消失。
森田疗法

讨论: 森田疗法卧床期的重点在于解除病人精神上的
烦闷和苦恼,使之体会烦闷即解脱的心境。在一 周的体验中,心理变化具有其阶段性。第一、二 天安静,睡眠增加,生命体征平稳、稍降;第三 天至第四天中午烦闷,情绪不稳,睡眠减少。烦 闷即解脱出现于第四天中午。当痛苦到了极点, 体会到自己确实无力反抗时,心理冲突就会被冲 破,此时,痛苦不可思议地减轻了。同时,在烦 闷出现时,是无法忘掉或摆脱的,愈想摆脱则愈 烦恼,只能顺其自然地去接受,去忍耐,从而使 恶性循环得以消除,达到烦闷即解脱的心境。
在卧床期,患者的体会丰富而多变,但医 师一般不回答患者有关病痛的倾诉和疑问。 仅每天巡视一至二次病房,原则上不给予 什么药物治疗,即使有睡眠障碍,也尽量 不用药。大多数患者在卧床的第四、五天 以后,会逐渐地产生一种无聊的感觉,会 产生想起床做点什么的愿望。所以这一时 期也称为无聊期。一般此时可以让患者起 床,进入第二期。
卧床第一天,工作及生活上的压力与外界的各种刺 激顿消,感到全身放松,心身安静,联想自由, 从未有过的清闲。睡眠较平时增加,达十个半小 时。体温、脉博、呼吸和血压均较卧床前有所下 降。
第二天,全天时睡时醒,总睡眠时间达十三个小 时,同时腰腹部肌肉出现轻度酸痛。晚上偶感心 烦,但情绪平稳。除脉博轻度加快外,呼吸、体 温和血压较前一天稍降低。
2.轻作业期 此期一般一周左右,患者起 床,要求患者除夜眠以外不要躺在床上, 每天清晨起床可做些打扫、清洁一类的事, 也可在清晨到庭院中见见阳光,然后在室 内做些简单单调的事。但仍限制患者的活 动,禁止交际、谈话、外出,不同意去散 漫自由地游玩、运动、闲聊或看电视、听 广播之类,允许看些简单的或古典散文之 类的书籍。每晚开始记日记。
森田理论无法解释和治愈癔病。 癔病是情感过敏、自我中心的、外向的,是孩 子式的和人格不成熟者的,且有幻觉、妄想、意 识障碍等多种重症的症状,心因性反应是心理休 克,以精神病样症状为主。
森田疗法

2.森田疗法的理论
1) (森田)神经质 2) 疑病性素质 3) 生的欲望和死的恐怖 4) 心理机制——精神交互作用和 思想矛盾 5) 理论的发展
(森田)神经质
• 森田在表达神经症时不用神经症这一概念,而采用神 经质(后改为森田神经质)森田的神经症理论简单地 说是一种素质论,神经质的倾向任何人都有,他把这 种倾向强烈者称为神经质。 • 神经质症:患者具有某种并非器质性原因造成的症状, 而这种症状对其正常的生活、工作或学习造成障碍。 患者对症状具有自省能力,一直在做着克服症状的努 力,有着强烈的求治动机。 • 森田的神经质: • 普遍神经质(神经衰弱) • 强迫观念症(恐怖症) • 发作性神经症(焦虑症)
新森田疗法的操作
• 目前在日本进行森田疗法的医院已经不 是所谓的经典形式,可以说是新森田疗 法的操作。 • 森田把住院治疗时间规定为40天,而现 在,森田治疗的实施者根据自己的经验, 公认40天时间过短,现代住院时间大致 为3个月。森田的继承者们,• 森田疗 把 法的原则,根据自己的经验,作了各种 修改,创造出了所谓新的森田疗法。
4.森田疗法的特点
① ② ③ ④ ⑤ 不问过去,注重现在 不问情绪,只重视行动 生活中指导,生活中改变 陶冶性格,扬长避短 身教重于言教
①不问过去注重现在
• 森田疗法与精神分析疗法有许多不同, 但最大的不同是不追溯过去,而是重视 现实生活。通过现实生活去获得体验性 认识,启发病人“从现在开始”,“让 现实生活充满活力”,“像健康人一样 生活就会变得健康”,回到现实中去追 求健康人的生活态度。
19第十二章森田疗法2

(4)顺应自然地认清主观与客观之间的关系,接受事物的客观规律。 顺应自然地认清主观与客观之间的关系,接受事物的客观规律。
•
森田:“按照自然规律,服从之, 忍受之,就是顺应自然” 。
2、“为所当为” 的治疗原则 “为所当为”
为所当为
•
以顺应自然的态度不去控制不可控 制之事; • 控制那些可以控制之事。
• • • •
(2)顺应自然地认识精神活动规律,接受 自身可能出现的各种想法和观念。
•
接受我们每个人都有可能存在邪念、 嫉妒、狭隘之心的事实,认识到不好的 想法在头脑中闪现,是精神活动中必然 会出现的事情,是一个人靠理智和意志 不能改变和决定的 。
(3)顺应自然地认清症状形成和发展的规律,接受症状。 顺应自然地认清症状形成和发展的规律,接受症状。
三、治疗过程
• 1、住院治疗 • 2、门诊治疗 • 3、生活发现会 • 标准式的森田疗法--住院治疗被 住院治疗被 标准式的森田疗法 认为是治疗神经质症的最佳方法。 认为是治疗神经质症的最佳方法
(1)绝对卧床期。一般为4至7天时间。患者可能 )绝对卧床期。 患者可能 产生各种各样的想法,陷入更加痛苦的状态, 产生各种各样的想法 , 陷入更加痛苦的状态 , 但不能 采取任何措施,只能默默地忍受痛苦和烦恼。无聊期 无聊期, 采取任何措施 , 只能默默地忍受痛苦和烦恼 无聊期 其痛苦到极点时,在极短暂的时间内 “烦闷即解脱 烦闷即解脱” 烦闷即解脱 • (2)轻工作期。一般为3至7天时间。一开始,患 )轻工作期。 者会体验到一种从无聊中解放出来的愉快情绪。但几 天之后,他会感到似乎受到愚弄,甚至想停止治疗。 由于患者解除了对症状的关注,症状的感觉减轻,对 对 劳动等行动越来越感到兴趣, 劳动等行动越来越感到兴趣 , 渴望得到较多较重的工 作。 • (3)重工作期:一般为3至7天。使患者体验完成 )重工作期: 工作后的喜悦,培养忍耐力。在不断强化外在行为的 同时理解“人类心理的自然状态"。 • 回归社会准备期。一般为1 (4)生活训练期 )生活训练期------回归社会准备期 回归社会准备期 至2周时间 •
森田疗法

森田疗法疗法特点森田疗法的适用范围森田的简介森田疗法的实质形成原因神经质症解释森田疗法的步骤森田疗法的具体做法一.森田疗法为日本森田正马先生( 1874-1938)创始的治疗神经衰弱和强迫观念的精神疗法。
森田先生将神经衰弱和强迫观念这两种疾患称为神经质。
其类型包括普通神经质(所谓神经衰弱)、强迫观念(恐怖症)以及发作性神经症(焦虑神经症)三种形式。
(1)不问过去,注重现在。
森田疗法认为,患者发病的原因是有神经质倾向的人在现实生活中遇到某种偶然的诱因而形成的。
治疗采用“现实原则”,不去追究过去的生活经历,而是引导患者把注意力放在当前,鼓励患者从现在开始,让现实生活充活力(2)不问症状,重视行动。
森田疗法认为,患者的症状不过是情绪变化的一种表现形式,是主观性的感受。
治疗注重引导患者积极地去行动,“行动转变性格”、“照健康人那样行动,就能成为健康人”。
(3)生活中指导,生活中改变。
森田疗法不使用任何器具,也不需要特殊设施,主张在实际生活中象正常人一样生活,同时改变患者不良的行为模式和认知。
在生活中治疗,在生活中改变。
4)陶冶性格,扬长避短。
森田疗法认为,性格不是固定不变的,也不是随着主观意志而改变的。
无论什么性格都有积极面和消极面。
神经质性格特征亦如此。
神经质性格有许多长处,如反省强、做事认真、踏实、勤奋、责任感强;但也有许多不足,如过于细心谨慎、自卑、夸大自己的弱点,追求完美等。
应该通过积极的社会生活磨炼,发挥性格中的优点,抑制性格中的缺点。
森田疗法认为,性格不是固定不变的,也不是随着主观意志而改变的。
无论什么性格都有积极面和消极面。
神经质性格特征亦如此。
神经质性格有许多长处,如反省强、做事认真、踏实、勤奋、责任感强;但也有许多不足,如过于细心谨慎、自卑、夸大自己的弱点,追求完美等。
应该通过积极的社会生活磨炼,发挥性格中的优点,抑制性格中的缺点。
二.森田疗法主要的适应症是所谓“神经质”,大致包括当今分类中的焦虑症、恐怖症、强迫症、疑病症、神经症性睡眠障碍等 .森田先生在7岁时,祖母去世,其母亲因悲伤过度,曾一度陷入精神恍惚、默默不语的状态,接着第二年祖父又相继过世。
森田疗法

3 生 活 发 现 会
生活发现会是以集体形式学习森 田疗法理论的自助团体,成员之间不 是医患关系,只有老会员和新会员之 分。 a生活发现会活动的方针 b生活发现会的学习内容
4、森田疗法的改进
• 新森田疗法提出了一些新的理论观点,对 原有森田疗法的具体操作做了一些修改,改 良森田疗法在原森田疗法的基础上,从理 论和方法上进行了完善和发展,适应范围 也扩大至精神分裂症等重性精神病.
森田疗法
报告人:段雅欣、胡萍、梅方青、方舟 森田疗法的理论依据 森田疗法的操作方法 案例分析
03 04
1、简介
森田疗法是20世纪20年代前后,由日本 精神病学家森田正马博士在总结国内外心 理治疗方法,以及自己十多年临床治疗经 验基础上,反复探索实践,不断完善而创 立的,是一种基于东方文化背景的、独特 的、自成体系的心理治疗的理论与方法。
疗效评价
• 按照《森田心理疗法实践》提出的临床标准:强迫症状基 本消除。能够与人正常交往。
治疗前后数据分析
治疗体会
• 治疗方式转变,但其核心思想不变 • 来访者的配合度以及对理论的领悟对疗效有重要影响 • 将住院治疗改为家庭治疗、采用批改日记的方式评估来访 者心理变化。
THANKS
家庭式森田疗法治疗强迫症
• 强迫症 (Obsessive-compulsive disorder,缩写OCD)即强迫性神经症,是 以强迫观念和强迫动作为主要临床表现的 一类神经症性障碍。以有意识的自我强迫 与有意识的自我反强迫同时存在为特征, 患者自知力完好,知道强迫症状的持续存 在毫无意义且不合理,但却无法摆脱,其 社会功能受损。
人的精神活动 有某种对应和 患者感受到某种 调节作用,类似 症状,并强烈希 人体中相反、拮 望从中摆脱的 抗的调节肌的作 欲望。由疑病素 用。表现为当有 质和精神交互 种心理出现时, 作用引起 常会有与此相反 的心理。
森田疗法

精神交互作用与抗拒作用
治疗原理
顺其自然 1.认清精神活动的规律,坦然接受自身可能 出现的各种想法和观念 2.要认清症状形成和发展规律,接受症状 3.要认清主观与客观之间的关系,接受事物 的客观规律
为所当为 1.忍受痛苦,为所当为 2.面对现实,陶冶性格
传统住院式森田疗法
森田疗法
主讲人:郑亚楠
森田正马生平
森田正马(1874年1月18日 生,1938年4月 12日 卒) 相关历史背景
基本理论 神经质
1.普通神经质 2.发作性神经质 3.强迫观念症 神经质症
生的欲望与死的恐惧
1含义:希望健康的生存,希望更好的活着, 希望被人尊重成为伟大的人,求知欲强肯 努力,希望向上发展
森田疗法禁忌症
1.精神科相关疾病 2.暴力、冲动性问题 3.饮食异常、恐吓人的行为、他罚性问题
评价
病例1:患者,男,40岁,已婚,国家干部,因心 悸、胸闷伴失眠1年。1年前,因其岳父患冠心病、 心功能不全多年,在床前长期护理,对患者发病 时痛苦及死前表现深感恐惧,恰好其岳父死时仅 有求助者自己在其身边,适时深夜,周围无人, 更加恐惧不已,即出现心悸、胸闷、伴手足出汗。 此后反复出现心跳加快、胸闷、面色苍白,手足 出汗,并伴有焦虑不安,夜间失眠,越怕睡不着 越失眠,怀疑自己得了严重心脏病,自认为发病 时不经抢救会危及生命,所以一有症状就入急诊 科,长期口服速效救心丸及安定等药物。虽经多 次心电图、超声心电图均证实无器质性病变,但 患者仍认为病情严重,更为自己健康担心
1.绝对卧床期 2.轻工作期 3.重工作期 4.康复期
门诊式森田疗法
1.体格检查 2.工作布置 3.复诊检查
森田神经质诊断标准
症状临床特征 1.对症状有异样感并伴有苦恼、痛苦、患病 的感觉 2.面对自己的现状有不能适应环境的焦虑存 在 3.对症状的认知和处理方式至少达到以下任 意3项
森田疗法朱蒙迪

敏感关注 射(固定)
感觉反应
条件反
4.思想矛盾
即心理冲突 , 应该如此和事实如此 之间的矛盾,是理想与现实之间的冲 突
从道理上认识到世界上没有鬼,但夜 间走过坟地时照样会感到害怕恐惧。
我的手好脏, 我必须去洗手! 我可能没关瓦 斯!
我会伤害我 的小孩!
5.精神拮抗作用
在某种情况下产生的一种观念、情感 和意向,同时也会产生与此相反的观念、 情感和意向以调节人的行为。森田称之 为精神拮抗作用。
来治疗的我们基本上都是一类人 吧,好强,固执,心胸不是很开阔, 理想主义者等等。我们要和这些缺点 进行圆滑,其实我感觉我们来治疗不 是为了消除症状,而是最终要改正我 们的一些生活态度和做事的观念,到 那时人格就变了,症状自然也就会好 起来了。 2003年8月9日 经纬
哈佛“幸福课”要点:
1.遵从你内心的热情。
绝对卧床期(4 —7天) 暂时安定→难以忍受→再度安静 轻工作期 (3 —7天) 症状的感觉减轻,渴望得到更多更重的 工作 重工作期 (3 —7天) 能充分体验到工作后的喜悦,学会对症 状置之不理 生活训练期 (1 —2周)
以前每当看到希望时,痛苦的症状 就会又猛烈的向我扑来,然后就是忍受, 继续生活,想消除好起来的念头,可这 不是我的本心呀,我仍想好起来,真的, 在我症状轻时,生活可好了,干什么都 那么得心应手,可症状来了,我就又成 了社会的残废,继续这样吧,习惯了这 种痛苦,习惯了这种症状给我带来的坏 影响,也就不得不这样生活下去了,那 么我想也就好了吧。 2003年2月15日 经纬
认清主客观之间的关系接受事物的客观规律内部外部最终内外世界的精神平衡爱投向带着脸红紧张去与人交往要学会游泳不跳入水中永远也不会疑病素质注意敏感精神交互作用顺其自然门诊治疗阅读记日记绝对卧床期4暂时安定难以忍受再度安静轻工作期症状的感觉减轻渴望得到更多更重的工作重工作期能充分体验到工作后的喜悦学会对症状置之不理生活训练期住院治疗以前每当看到希望时痛苦的症状就会又猛烈的向我扑来然后就是忍受继续生活想消除好起来的念头可这不是我的本心呀我仍想好起来真的在我症状轻时生活可好了干什么都那么得心应手可症状来了我就又成了社会的残废继续这样吧习惯了这种痛苦习惯了这种症状给我带来的坏影响也就不得不这样生活下去了那么我想也就好了吧
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森田疗法原理及操作森田疗法的理论基础森田疗法是日本学者森田正马教授于1920年所创立的一种心理治疗方法,它主要用于对神经质症的治疗。
森田疗法的理论体系不是出自某种理论的延伸或实验的结论,而是来自创立者自身的神经症体验和多年的临床实践总结。
其理论基础主要包括三个方面:关于神经质症的理论;关于神就质症形成的理论;关于神经质症的治疗原理。
一、森田疗法的理论基础□关于神经质症的理论森田先生最初提出了“神经质”的概念。
他认为神经质的症状纯属主观问题,因此他不把“神经质”作为一种疾病看待。
后来森田先生的高足、森田疗法的另一代表人物高良武久提出了“神经质症”的概念,他指出:“神经质症是神经症的一部分,森田疗法不可能治愈所有的神经症,只有神经质症才是森田疗法的适应症。
” 神经症包括的范围很广,既可以是精神上的障碍,也可以是身体上的障碍,还可以是精神障碍与身体障碍兼而有之。
神经质症则只是神经症的一部分,主要表现为患者具有某种并非器质性原因造成的症状,这种症状对患者正常的工作、生活造成影响。
患者本人有强烈的克服症状的欲望、并一直在做着克服症状的努力。
如果患者对症状没有意识,也没有克服症状的强烈愿望,就不是神经质症患者。
神经质症患者的症状带有很大程度的主观臆测性。
这类患者常把一些生活中正常的心理与生理现象视为病态的和异常的,因此产生心理困扰,他们认识到这一点并想努力消除这种困扰,结果适得其反,困扰不但未能消除,反而病态地固定下来,便形成了神经质症。
容易出现神经质症的患者往往有特殊的性格特征,具体包括:①具有极强的完善欲,主观要求过高;②比较理智,很少感情用事;③性格内向,比一般人具有更敏锐的感受性;④没有反社会的倾向,不会成为罪犯。
森田先生根据其对“神经质”的理解,将其划分为以下三种类型(按症状分类):普通神经质(所谓神经衰弱)包括头痛、夫眠、头脑不清、易兴奋、易疲劳、脑力减退、乏力感、不必要的优虑、胃肠神经症、性功能障碍、眩晕、耳鸣、记忆力减退、注意力不集中等。
强迫观念症(包括恐怖症)社交恐怖、口吃恐怖、尖锐恐怖、高处恐怖等。
3.发作性神经症包括心悸发作、焦虑发作,呼吸困难发作等。
□关于神经质症形成的理论森田先生认为:神经质发生的基础是疑病素质。
疑病素质表现为精神内向,对自己身心的活动状态及异常都很敏感,容易将正常的心理与生理现象视为异常,总是担心自己的身心健康。
根据森田理论,这是属于人类本性的生存欲的表现。
事实上,每个人都关心自己的健康,但如果过分担心自身状况,过分自我关注,便会形成疑病素质。
由此看出,对神经质的发病具有决定作用的就是森田先生所说的疑病素状。
其次,森田先生认为,精神交互作用促进了“神经质”症状的进一步发展。
所谓精神交互作用,就是指因某种感觉,偶尔引起对它的集中注意,这种感觉就会变得敏锐起来,而这一敏锐的感觉越来越吸引注意进一步固定于它。
感觉与注意进一步交互作用,使这种感觉变得越来越过敏。
例如,神经质患者因存在疑病素质,把偶然的一次没睡好觉当作是异常现象而加以特别关注。
从而引起了对这种感觉的恐怖和预期不安,由于精神交互作用,逐步形成了失眠症状。
此时患者的注意完全固着在他的神经质症状(失眠)上而无法自拔。
此外,森田指出,患者陷于“思想矛盾”之中,这也诱发“神经质”症状的形成。
其表现是:“理应如此”的愿望和“事已如此”的现实之间的矛盾。
由于有疑病素质的人是“完美主义者”,他们往往在欲求与现实之间形成思想矛盾,并力图解决那些现实无法解决的矛盾。
对不以人的意志为转移的客观现实,采取了主观强求的态度,促使神经质的症状越来越严重。
综上所述,森田疗法关于神经质症形成的机理可概括为:由于疑病素质的存在,在偶然事件的诱因影响下,通过精神交互作用而形成神经质症。
造成神经质症的根本原因则是患者想以主观愿望控制客观现实而形成的“思想矛盾”。
□关于神经质症的治疗原理根据上述理论,森田提出了对神经质症的治疗原理,其要点在于陶冶疑病素质,破坏精神交互作用和消除思想矛盾。
神经质症的形成是精神交互作用的结果。
要对其进行治疗,就必须打破这种精神交互作用。
森田指出:要对症状采取“顺其自然”的接受态度,而不能采取对抗的态度。
只要患者在心理上放弃对症状的抗拒,就会切断精神交互作用,症状就会减轻以至取消。
因此,“顺其自然”的治疗原理正是森田疗法的治疗秘决和最基本的治疗原则。
神经质症最基本的特征不在于某种表面、外显的症状,而在于患者心理上对症状的一种本能的抗拒性,力图摆脱症状。
例?:见人恐怖不能说是神经质症,而企图克制自己的恐怖并为此而苦恼才是神经质症;注意力不集中不能说是神经质,而力图抗拒这种现象并为此而苦恼者才是神经质症。
由于这种对抗的态度,症状不但没有消除,反而固定了下来。
正如我们前面所举的例?:失眠者越是企图赶快入睡,就越难以入睡;而见人恐怖者,越想在人面前保持平静,就越恐怖。
因此,患者越是千方百计地抗拒症状或消除症状,症状反而越严重。
正是基于上述原因,森田先生提出了“顺应自然”的治疗原理。
所谓顺应自然,森田把它看作是相当于佛禅的“顿悟”状态。
而“顿悟”就是让神经质症患者认识并体验到自己在自然界中的位置,体验到对超越自己控制能力的自然现实进行抵抗是无用的。
这样才能达到一种与自然事物相协调的生活态度。
也就是说,患者应老老实实地接受症状,真正认识到对它抵抗、压制和回避都是徒劳的,不要把症状当作自己身心的异物,要视若平常,对其不加排斥和抵抗,带着症状从事正常的工作和学习活动。
“有,就让它有!”这就是“顺其自然”的态度。
患者要承认现实,不必强求改变。
如果见人感到恐惧,那就让它恐惧好了;失眠者,不要强求入眠,要采取睡也行,不睡也行的态度;感到痛苦,就让它痛苦好了——要直截了当地接受症状,并带着症状去生活,该干什么就干什么——即“忍受痛苦,为所当为”。
对人恐怖的患者,虽然在人面前感到恐惧,但并非不能说话,要带着恐惧去与人交往,忍耐坚持下去恐惧就会减轻。
这主要是由于“顺其自然、为所当力”的态度被坏了患者的精神交互作用,解除了其“思想矛盾”,症状也因而减轻和消失。
(1)住院式森田疗法第一阶段绝对卧床期把患者隔离起来,禁止患者与他人会面、谈话、读书、吸烟及其他消遣的活动。
除进食大小便外几乎绝对卧床。
大约1周左右。
第二阶段轻作业期禁止交际、谈话、外出,卧床时间限制在7、8小时,白天一定到户外接触新鲜空气和阳光,晚上写日记,晨起及入睡前朗读古事记等读物。
3~7天。
第三阶段一般作业期患者可随意选择田间劳动、打扫卫生、手工操作等。
但禁止交际、游戏、共同作业、无目的散步、体操等,只是自己做事或读书。
1~2周。
第四阶段生活训练准备期进行适应外界变化的训练,为各自回到实际的日常生活中做准备。
患者要书写以行动为准则的日记,并交给医生批阅。
(2)门诊森田疗法根据“如果有健康人的举止,心理自然健康起来”的治疗原则,可通过阅读森田的科普书籍或日记指导进行。
(3)生活发现会(可认为是一种集体森田疗法)这是患者间在以互相帮助、相互启发为基本特征的基础上开展活动的一种组织。
又分为地区性集体座谈会和学习会。
1.森田疗法是目前中国所有心理疗法中适用性较强的一种心理疗法。
它融合了精神分析、认知疗法、行为疗法、作业疗法及中国传统文化、佛教、禅的思想内容。
它操作性强,对强迫症、对人恐怖症、焦虑症,抑郁性神经症、适应性障碍、失眠等多种心理障碍有独特的疗效。
如果对森田疗法的理论一无所知,很难做一个好的心理医生。
2.森田疗法不是万能的,对器质性的精神障碍、没有反省能力、忍耐性差、生的欲望不强的患者,很难有好的效果。
换句话,也就是,对具有典型的森田神经质的患者效果好。
3.森田疗法的运用有很多的技巧,不能拘泥于任何形式,稍微用不好,病人就产生阻抗。
例如:对一个强迫症的病人,你告诉他要“忍受痛苦,为所当为”,病人可能会误解你的意思,产生愤怒的情绪,说:“医生,我实在是不能忍受了,我太痛苦了。
”,不论你用什么方法,只要让病人领悟到:我的痛苦并不是什么特别的东西,因为自己的过分关注而愈来愈重,如果能主动地作些事,它就会自然地减轻,不管你相信不相信,先试一试。
4. 森田疗法的精髓是:顺其自然,为所当为,目的本位,纯洁的心,这些理论是很抽象的很难理解的,必须身体力行体验它才能真正领悟。
我的导师田代信维教授认为,许多心理障碍患者其真正的病因是自卑,没有自信心,在社会工作中遇到各种困难的时候,表现出各种症状。
只有树立小的目标、做小事,得到小的快乐,在实际的工作学习中得到成就感,逐步回复自信心,才能真正地治愈。
最高的境界是完善人格,对待任何事抱有一种宽容的态度。
这涉及很多哲学、世界观和信仰问题是很复杂的。
5.学习森田疗法的人,需要较高的文化素养,较好的耐力,善于思考等前提条件,并有一颗谦虚的心,多和别人交流。
可以说,一辈子也学不完。
对医生,对患者,每一次交流都是一次学习。
对于那些急功近利的人,很难领悟它;对于那些爱夸大的人,浮燥的人可能没有什么大作用,甚至起反作用。
6.在中国,生活发现会是一种非常好的推广森田疗法的形式。
中国的许多学者对森田疗法有很深的造诣。
如:北大的康成俊教授、清华的樊富珉教授、山东的路英智教授、哈尔滨的曲伟杰先生及本站的晓松等学者都对森田疗法的运用和发展方面有自己的特色。
希望以后有机会多与这些学者进行交流。
在日本,生活发现会主要有两种形式,一种是患者之间的的交流活动;另一种,便是短期的理论学习班,内容为森田理论的学习要点,分为七个章节。
前一个交流活动,为患者提供了一个人际交流的场所和机会,因为神经症的病人一般都内向,缺乏社交技巧,也许是由于内向造成自我中心,所以总是将注意力指向自己的症状,总认为自己的症状是最重的,别人都是很幸福,为什么自己这么不幸等。
在同伴交流中,发现原来有很多人都有同样的症状,许多人比自己还重,一下子就释然了,也许就是阿Q精神的作用吧!另外,通过演讲,担任各种角色,如组织活动,游玩,提高了自信心,与人交往的时间多了,一个人自寻烦闷的时间少了,自然症状就轻了。
生活发现会的作用机制是多途径的。
这也证实了行动自然,内心健康的正确性。
森田理论确实有独到之处。
我认为它最精采的地方也许是它的治愈标准:并不是症状的消失,而是认为症状本身是人生的一部分,这是非常富有哲理的。
尽管有些人很难理解它,但它是真理。
中国有句素话:人生不如意十之八九。
如果你有这种思想准备,有了挫折,有了不好的情绪,只要不过分地努力地想消除它,你就不会钻牛角尖。
我认为,生活发现会就是让患者通过横向比较,开阔视野,打破恶性循环。
在生活发现会里,大家有共同的症状,共同的性格,相互没有戒备,容易相处,容量相互理解。
就象我和你们很容易沟通,而在中国心理治疗师网上,人家就恶意攻击,把森田疗法看成斜教一样。