中国传统民居

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彝族民居中国传统民居

彝族民居中国传统民居

彝族民居中国传统民居在彝区,各地、各⽀系传承的居室建筑形式是多种多样的,并与当地的居住习俗有密切关联,从村寨的聚落到住宅的地址。

彝族是农牧兼营的民族,村寨的分布与坐落有其独特的传承。

彝族的村寨多坐落在海拔2000~3000⽶的⼭区、半⼭区,相沿聚族⽽居,⼀般选择向阳⼭麓,顺⼭修建,以⼭腰、⼭梁处居多,⼭脚、河⾕地带较少。

《元阳县志》载:“彝族多居住在⼭川壮丽、资源丰富的⼭区,村寨依⼭傍⽔,四周梯⽥层层,村后有⼭可供放牧,村前有⽥可供耕种,多数村寨都有⼀条⽔沟从中流过。

”因此,其民居类型为适应不同地区的⾃然地理环境和⽓候条件,或受其他民族的影响,⽽显得⽐较复杂。

不过彝族民居在各民族中却有⼴泛的代表性。

彝族实⾏⼀夫五妻制的⼩家庭,⼉⼥婚后另建住房,⾃⽴门户,仅幼⼦与⽗母同住。

彝家院落宽敞,以供⽣产和⽣活之便,尤其是在置办红⽩喜事时,可以⼴纳宾客。

居室内,正房堂屋靠墙处供奉着天地祖宗处于牌位,供桌上摆设着⾹炉及虎、狮雕像。

彝族的民居有什么特点?彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同,凉⼭彝族居民住房多⽤板顶、⼟墙;⼴西和云南东部彝区有形似“⼲栏”的住宅。

⼟掌房——彝族独特的民居建筑:彝族的“⼟掌房”与藏式⽯楼⾮常相似,⼀样的平顶,⼀样的厚实。

所不同的,是它的墙体以泥⼟为料,修建时使⽤夹板固定,填⼟夯实逐层加⾼后形成⼟墙(即所谓“⼲打垒”)。

平顶的制作也与⽯楼相似,也具备晒场的功能。

⼟掌房分布在滇中及滇东南⼀带。

这⼀带⼟质细腻,⼲湿适中,为⼟掌房的建造提供了⼤量⽅便易得的材料和条件。

彝族住房多为三间或五间。

正中⼀间为堂屋,是家庭成员聚会之所,亦为接待客⼈之所。

靠墙壁左侧,设⼀⽕塘,⽕塘边⽴⽯三块成⿍状,锅⽀其上,称为“锅庄”。

锅庄严禁⼈踩踏跨越,否则认为不吉。

锅庄上⽅,以蔑索吊⼀长⽅形⽊架,上铺⽵条,作烘烤野兽⼲⾁或蒜头、花椒、辣⼦之⽤。

⽕塘⽤以煮饭、烧茶、取暖和照明。

彝族⼀家⽼幼,常围⽕塘⽽坐,叙天伦之乐,⽕塘成为彝族传递⽂化的场所。

中国的传统民居

中国的传统民居

⑤江南民居——苏南民居
江苏民居—苏南民居 江苏气候温和湿润、 水域丰富,城镇及乡村民居大都利用地形、自 由灵活地散列在流水萦怀的隙地上,临河依水 而建或跨溪而筑。住房布局紧凑、一般为 2层楼 房并建有楼阁。房层 高、墙身薄、出檐深、 门窗高大,利于通风, 外观朴素、粉墙灰瓦照影、 蠡窗映水,掩映于桃柳丝 竹之间形成独特的水乡人 家。
⑩上海民居——“石库门”
上海民居--“石库门 ” 分为新、老二 式,因院落出入口都建成“石库门”,形式, 故 名。石库门住宅为2——3层的三合院或曲尺形, 是中西结合的建筑。门楼正开,门楣上方有半 圆形、长方形或三角形等 的建筑纹饰。院内正面三 开间,左右两厢两开间, 外装饰欧化,平台转角处 常建“亭子间”这是此类住 宅的独特之处。
⑥山东民居——胶东沿海民居
山东民居--胶东沿海民居 山东民居可以称得上 中国的特色民居。当地居民从建村起就利用沿海丰富 的土、石、海草建舍造屋,原料易取,经久耐用,由 于房顶由海草修缮而成,俗称海草房。该房具有冻暖 夏凉,居住舒适,百年不毁的 优点,因此沿袭至今。当地居 民介绍说,用海草缮制的屋顶 至少四十年不漏水,而且如果 屋顶漏水损坏,只需在原屋顶 加缮一层海草又可以使用四十 至五十年。每次修缮都是如此简 单。
②西藏——藏南碉房
西藏民居--藏南碉房 西藏南部各地的乡村和城镇, 石材丰富,民居一般用石 砌墙、高 2-3米,称为碉房。 碉房以木材做梁、柱和椽子。 平屋顶,有的设外廊。木梁、 柱子上有鲜艳的色彩,窗上装玻璃, 可以有效地利用当地充足的阳光。在 广大牧区草原,牧民居住方形的帐房。 帐顶是用牛毛织成的毡毯,四周用草 泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、 农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。
15、山西民居

中国传统民居特点 的书

中国传统民居特点 的书

中国传统民居特点的书
以下是一些关于中国传统民居特点的书籍:
1. 《解读中国传统建筑:中国民居》:这是一本普及版的中国民居全书,分类型介绍了我国具有代表性的各种民居,主要包括合院式民居、水乡民居、窑洞民居、南方少数民族民居、防御型民居、北方少数民族民居、村落等。

2. 《中国传统民居(第三版)》:内容包括中国民居的类型和传统、布局特点、环境、空间、天然条件、布局手法、视觉、设计、原生材料、旧屋遗韵、旧貌新颜等。

这本书可以作为了解中国传统民居的工具书,便于查阅,也适合高等院校建筑学等相关专业学生,以及广大读者。

3. 《中国传统民居》:本书是2018年五洲传播出版社出版的图书。

作者希望通过对中国的各式传统民居的全面介绍,不限于传统民居建筑特点,更要能从历史、地理、民俗、民风的角度来了解这种建筑特点形成的原因,用语言勾勒出一幅当地人生活的场景图。

4. 《广东民居》:这本书介绍了传统聚居形态和空间格局,分析了各体系民居特征及其艺术技术和营建经验,并就历史街村与民居建筑的保护、持续发展与借鉴提出见解。

北京传统民居的主要特征

北京传统民居的主要特征

北京传统民居的主要特征1.布局结构:北京传统民居一般呈四合院的布局形式,由前门、正厅、庭院以及后院组成。

前门通向街道,正厅是主要活动空间,庭院用于通风采光和室内外交流,后院作为私密的居住空间。

2.建筑材料:北京传统民居常使用青石、红砖、灰瓦等材料进行建造。

青石是用于打基础和门前铺地的常见材料,红砖用于墙体和砌筑,灰瓦则常用于屋顶。

3.院墙:传统北京民居的特色之一是高大厚实的院墙。

院墙一般由青石垒砌而成,外面涂以灰泥,可以增加墙体的坚固度和保温性能。

院墙起到了隔离内外空间的作用,同时也是提供安全和隐私的屏障。

4.木结构:多数北京传统民居采用木结构建筑。

梁柱、榫卯和斗拱等木构件都是采用传统的施工方式进行搭建。

木质结构具有良好的抗震性能和自然调湿的特点,同时赋予了建筑独特的韵味。

5.建筑风格:北京传统民居的建筑风格以明清时期的“四合院”为主。

这种建筑风格简洁、大方,注重尺度和比例的控制,尤其在大厅、过道和天井等重要空间中几乎没有多余的装饰。

6.屋顶构造:北京传统民居的屋顶多采用坡屋顶和歇山顶。

坡屋顶一般用灰瓦覆盖,可以有效防雨,同时保持排水良好。

歇山顶则是通过折弯、嵌入木龙骨的方式构成的。

7.四合院的院落:院落是传统民居的核心区域。

院落通常布置成方形,由天井和四周建筑组成。

天井是院落中心的开放空间,可以提供自然采光和通风。

室内空间围绕天井分布,形成半开放、多功能的居住环境。

8.空间布局:北京传统民居注重错落有致的空间布局。

一般采用进深递次,层层递次的设计方法,将室内和室外的空间有机地结合在一起。

不同功能的房间通过厅堂和过道相互连接,形成多样且灵活的活动区域。

9.装饰和细节:传统北京民居在装饰和细节方面十分讲究。

门窗、壁柱、楼梯等部分常常雕刻着精美的花纹和图案,体现着中国传统文化的深厚底蕴。

对木构件的染色、打磨和抛光等工艺也能饱含匠心。

10.庭院景观:北京传统民居的庭院是自然景观的重要组成部分,常常通过小石径、假山、花木和水池等元素来增添丰富的景观效果。

中国七大民居的特点

中国七大民居的特点


在窑洞集中分布的地方,深达一 二百米、极难渗水、直立性很强的黄 土,为窑洞提供了很好的发展前提。 同时,气候干燥少雨、冬季寒冷、木 材较少等自然状况,也为冬暖夏凉、 十分经济、不需木材的窑洞,创造了 发展和延续的契机。窑洞防火,防噪 音,冬暖夏凉,既节省土地,又经济 省工,确是因地制宜的完美建筑形式。
建筑特点土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑呈圆形半圆形方形四角形五角形交椅形畚箕形等各具特色其中以圆形的最引人注目土楼属于集体性建筑其最大的特点在于其造型大无论从远处还是走到跟前土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊其体积之大堪称民居之最
毡民窑多 房居洞样 和、式。我 帐土民大国 房楼居概地 、式、可域 藏民干以辽 族居栏划阔 和、式分, 维江民为民 吾南居七居 尔水、大形 族乡庭类式 民民院,多 居居式即种 。、 :
江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡 文化。先民们在这块土地上生息繁衍,传承着一切居住、生 活方式。商代,这里已形成了初具规模的民居聚落。从汉代 起,这里开始居住官吏,魏晋南北朝时期北方的战乱局面使 大批人向南迁徙,这一趋势使南方的经济和文化迅速发展, 经济重心从此南移。唐代,这里已形成了相当规模的官宅, 在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中,对江南民居的 建筑布局已有具体生动的描绘。随着南宋建都杭州,江南在 政治、经济、文化上都有了空前的发展。到了明清,江南已 成为全国经济、文化最发达的地区,达官显贵、地主富商、 文人雅士纷纷选择此地建宅,山庄别墅,亭台楼阁,处处皆 是,各具特色。由于人口众多,土地珍贵,江南的建筑极节 省空间,而在层高上下功夫,其建筑艺术也因此显得精巧有 余,气派不足。但经过能工巧匠的双手,安置在潺潺流水中 的一座座房宅,仍是令人倾倒。
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑,一般它以一个圆心出发,依不同的半径,一 层层向外展开,如同湖中的水波,环环相套,非常壮观。其最中心处为家族祠院,向外 依次为祖堂,围廊,最外一环住人。整个土楼房间大小一致,面积约十平方米左右,使 用共同的楼梯,各家风乎无秘密可言。

中国传统民居保护措施

中国传统民居保护措施

中国传统民居保护措施主要包括以下几个方面:
1. 法律法规的制定和实施:我国政府已经制定了一系列关于传统民居保护的法律法规,如《中华人民共和国文物保护法》、《历史文化名城保护条例》等。

各级政府需要严格执行这些法律法规,加强对传统民居的保护和管理。

2. 传统民居的调查与登记:政府及相关机构应开展对传统民居的调查与登记工作,了解其分布、现状、历史价值等,为制定保护措施提供基础数据。

3. 保护规划的编制:各级政府应组织编制传统民居保护规划,明确保护目标、原则、范围、措施等,确保保护工作的有序进行。

4. 保护修缮与维护:政府应加大对传统民居保护修缮与维护的投入,对具有历史、艺术、科学价值的民居进行修复,确保其安全与完整。

5. 传承与弘扬:政府及社会各界应重视传统民居文化的传承与弘扬,通过举办相关活动、建立博物馆、出版书籍等方式,让更多人了解和认识传统民居文化。

6. 合理利用:在保护传统民居的基础上,鼓励合理利用,如开发民宿、文化创意产业等,使传统民居在现代社会焕发新的生命力。

7. 社会参与:加强与传统民居保护相关的社会组织、志愿者等的合作,共同参与传统民居保护工作。

8. 宣传教育:通过媒体、学校等渠道加强传统民居保护的宣传教育,提高全民的保护意识。

综上所述,中国传统民居保护措施需要政府、社会各界、民众共同参与,形成合力,确保传统民居得到有效保护与传承。

中国传统民居建筑的特色与历史渊源

中国传统民居建筑的特色与历史渊源中国传统民居建筑是中国古代文化的重要组成部分,它不仅反映了中国人民丰富的建筑智慧和审美观念,还承载了丰富的历史渊源。

中国传统民居建筑独具特色,它们以其独特的建筑风格、构造方式和装饰艺术闻名于世。

本文将介绍中国传统民居建筑的特色和历史渊源。

一、古老的历史渊源中国传统民居建筑历史悠久,可以追溯到约四千年前的古代文明。

最早的中国民居出现在新石器时代晚期,当时人们开始以石器、土坯和木材等原始材料搭建简易屋舍。

随着社会的发展和工艺的进步,中国传统民居风格、结构和装饰艺术逐渐形成和完善。

二、建筑风格多样中国传统民居建筑风格多样,根据地域、气候和民族特点等因素的不同,出现了各具特色的地方风格。

如北京的四合院、苏州的园林、广东的厝、山西的堡、云南的民族居住建筑等。

这些建筑风格展现了中国传统文化的多样性和丰富性。

三、建筑构造精妙中国传统民居建筑在构造上非常精妙,注重结构的平衡和稳定。

它们通常采用木质结构,通过檩条、榫卯等零件将木材连接起来,以增强整体的稳定性。

在地震常发的中国,这种构造方式可以有效地减轻地震对建筑的破坏。

此外,中国传统民居还注重与自然环境的和谐,建筑与周围的景观相互融合,形成独特的风景线。

四、装饰艺术博大精深中国传统民居建筑的装饰艺术博大精深,以其精致细腻的雕刻工艺和独特的形式感闻名于世。

传统民居的门窗、屋顶、梁柱等处经常以木雕、石刻等方式进行装饰,以增强建筑的美感。

同时,传统民居还注重色彩和材质的选择,使建筑更加富有魅力。

五、文化传承的重要载体中国传统民居建筑是中国古代文化的重要载体,它记录了中国人民的生活方式、审美观念和价值观。

它们代表了中国传统社会的特点和传统文化的表达。

它们是一个个历史的见证,承载着中国人民的智慧与情感,具有珍贵的文化记忆和历史价值。

总之,中国传统民居建筑具有独特的建筑风格、精妙的结构和博大精深的装饰艺术。

它们富有历史渊源,不仅展示了中国人民的智慧和审美观念,还承载了丰富的历史和文化信息。

民居的种类

民居的种类
民居是指居住在城乡地区的普通人家。

根据不同的建筑风格和构造方式,可以将其分为多种不同的类型。

下面就为大家介绍一些主要的民居种类。

1. 传统平房
传统平房是中国民居中最为普遍的类型,它以简约朴素的风格、低矮的建筑和传统的木结构为特点。

在南方地区,传统平房往往会多使用竹、秸秆等材料,以适应当地的湿润气候。

2. 四合院
四合院是中国常见的一种封闭式住宅结构。

它的建筑布局呈四边形,中央为天井,四周为房屋,形似“田”字,且屋顶和墙壁都为红砖封面,使其具有独特的风格和特色。

3. 古村落
古村落通常分布在南方地区,它以传统住宅和民俗文化为主题,具有悠久历史和浓郁的地域文化气息。

古村落内的住宅往往保持了原始的建筑风格和布局,具有很高的历史和文化价值。

4. 洋房
洋房是西方建筑文化的产物,通常采用石灰石或红砖砌筑,外观简洁大气,内部布局合理舒适。

在中国上海、广州等地,有许多欧美式的洋房,具有浓郁的西方文化和历史价值。

5. 茅草屋
茅草屋是一种简单、朴素的半地穴式住居,主要分布在西北地区。

它通常由土石墙和草、土覆盖的屋顶构成,具有优秀的隔热性能和可调节的湿度,在南疆地区还具有防沙保温等特殊功能。

总之,民居种类繁多,每一种都有其独特的特点和成因。

而这些民居也是中国人文历史的一部分,它们记录着我们的传统文化与历史风貌,值得我们珍视与保护。

中国民居的风俗简介

中国民居的风俗简介
中国民居的风俗多种多样,与各地的自然环境、人文条件和民族传统密切相关。

以下是一些中国民居常见的风俗简介:1.四合院:北京地区的传统民居,一般为坐北朝南,四面建房,中间围合成一个庭院。

按照风水学说,这种布局有利于采光和纳气,也有利于家庭兴旺。

北京四合院多为砖木结构,屋顶采用硬山或悬山式,有些会在院落中种植花草树木,寓意吉祥如意。

2.土楼:福建、广东等地的传统民居,主要为了防御外敌和自然灾害而建。

土楼多为圆形或方形,采用夯土或混凝土建造,通常有两层或三层,屋顶采用悬山或硬山式。

土楼内部有统一的规划和布局,房间大小和位置都有一定的规定。

3.窑洞:黄土高原地区的传统民居,利用黄土层深厚、地下水位低的特点挖凿而成。

窑洞一般分为靠崖窑和地坑窑两种,内部有火炕,可以烧火取暖。

窑洞一般比较朴素,不施过多的装饰,以实用为主。

4.吊脚楼:苗族、土家族等少数民族的传统民居,通常依山傍水而建,采用木结构或砖木结构,屋顶为悬山或硬山式。

吊脚楼内部布局灵活多变,但以堂屋为中心,设有火塘或灶台,是家庭活动的重要场所。

5.碉房:藏族等少数民族的传统民居,一般为石木结构,以平顶为主,墙体厚实。

碉房多为多层建筑,第一层通常设有畜圈,第二层以上为住房。

由于高原地区气候干燥,碉房内部通常比较
宽敞明亮,设有火塘或铁炉用于取暖和做饭。

这些是中国民居中比较典型的代表,当然还有许多其他的风俗和特色。

不同地区的民居都有其独特之处,反映了中华民族的多元文化和历史传统。

中国古代民居演变特点

中国古代民居的演变特点可以总结为以下几点:
1. 历史悠久:中国民居的历史可以追溯到古代,最早的民居形式是洞穴和草屋。

随着时间的推移,民居的形式不断变化和发展。

2. 地域特色:中国各地民居的形式和风格各不相同,反映了不同地区的文化背景和自然环境。

例如,南方的民居通常比北方的民居更加轻巧,而北方的民居则更加厚重。

3. 依山傍水:中国民居通常选址在依山傍水的地方,既有利于生活,也有利于防御外敌。

许多民居还建造在悬崖峭壁上或山顶上,形成了独特的风景。

4. 木结构为主:中国传统民居以木结构为主,这种结构具有轻便、灵活、易于修复的特点,适合在自然灾害频发的地区建造。

5. 装饰精美:中国民居的装饰丰富多彩,反映了不同时期的文化背景和审美观念。

例如,明清时期的民居通常采用砖木结构,装饰精美,具有很高的艺术价值。

总之,中国古代民居的演变特点体现了中国文化的多样性和包容性,也反映了自然环境和历史文化的影响。

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1.昆明“一颗印”


“一颗印”民居以天井为中心,由正房、东西厢房(俗称耳房)及 入口门廊组成封闭的四合院。“一颗印”民居均为穿斗木构架,土 筑或土坯外墙,内隔断均为木板壁,形成灵巧,内向,封闭的外观 特点,适合于人口稠密、用地紧张而且气候较为温和的地方。 “一颗印”民居分布在昆明附近及滇中、滇南等地区,为汉族、彝 族、白族等采用。“一颗印”民居的平面空间布局反映了地区的自 然条件,反映了封建社会的内向型、封闭型、宗法制的家庭结构和 以家庭为单位的小农经济形态。
2.四川民居特点:
四川民居由于受地形、气候、材料、文化和经济的影 响,融汇南北的基础上自成一体,独具鲜明的地方特色。民居建 筑中,在使用多功能的天井、檐廊和巧妙设置的望楼、碉楼等方 面有独到的处理手法,取得了独特的艺术效果,堪称四川民居一 绝。 (1)注重环境,巧妙利用自然地形,做到人、环境、艺术的 有机结合。 (2)平面布局灵活,空间变化有序。 (3)丰富的文化内涵和简洁朴实的建筑外貌。 (4)采用石、砖、木、竹等材料
山水环绕的傣族竹楼
6.文化遗产丽江古城


云南省的古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融 合在一起,真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建 筑历经无数朝代的洗礼,饱经沧桑,它融汇了各个民族的文化 特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统,这一系统纵横 交错、精巧独特,至今仍在有效地发挥着作用。 丽江古城是古城风貌整体保存完好的典范。依托三山而建的 古城,与大自然产生了有机的统一,古城瓦屋,鳞次栉比,四 周苍翠的青山,把紧连成片的古城紧紧环抱。城中民居朴实生 动的造型、精美雅致的装饰是纳西族文化与技术的结晶。古城 所包涵的艺术来源于纳西人民对生活的深刻理解,体现人民群 众的聪明智慧,是地方民族文化技术交流融汇的产物,是中华 民族宝贵建筑遗产的重要组成部分。
布依族石板屋
3.贵州的木构民居

贵州的木构民居分布在黔东、黔南,居住着苗、侗、土家等少 数民族一带。这一带的木构民居主要以干栏式建筑为代表。类 似于四川的干栏式房屋,主要目的防潮、防虫,拓展空间。 主要形式为吊脚楼。
建在江边的吊脚楼
山腰的建筑

侗族村寨的特色建筑
鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物。鼓楼以杉木凿榫衔接,顶 梁柱拨地凌空,排枋纵横 交错,上下吻合,采用杠 杆原理,层层支撑而上。 鼓楼通体全是本质结构, 不用一钉一铆,由于结构 严密坚固,可达数百年不 朽不斜。这充分表现了侗 族人民中能工巧匠建筑技 艺的高超。建造鼓楼的主 要大梁柱、照面坊,是经 过族中长辈年高具有威望 的老人选定。
独特的汉风四合院, 小青瓦高低起伏,排 列有序,看上去就像 一群黑色的飞燕展翅 飞翔。
(3)四川少数民族民居



汉族传统民居的主要特征是:“青瓦出檐长,穿逗白粉墙,悬 岩伸吊脚,外挑跑马廊”。所用的材料、质感、色彩和建筑的形 态,都体现出自然协调、朴素淡雅、轻巧飘逸的气质。 少数民族地区的建筑则主要注重实用,就地取材,贴近自然,简 单但不乏装饰效果。 四川地区是一个多种民族聚居的地方,因此,长期的融合中少数 民族借鉴了许多中原地区的建筑风格,运用到自己的建筑中。
依 山 而 建 的 民 居
3.四川民居的代表之作
⑴干栏式建筑
① 四川早期民居的主要类型为干栏式建筑。干栏式建筑历史悠 久,在远古时代是指以树干为栏的木阁楼。古有“依树积木,以 居其上”之说,也就是史书上记载的“巢居”。干栏式建筑主要是 指那种穿斗式木结构,底层架空的吊脚楼。 ② 结构比较复杂的干栏式建筑,上层的前部有宽廊及晒台,后 面是堂屋与卧室,堂屋内设火笼或祭神台。有的大屋宽可达五 间,高三层,楼梯可置于室外也可以置于室内。干栏式建筑常 常根据地形布局,结合当地实际情况兴建,沿山而行,顺江而 建,遇弯则曲,开合有致,不拘一格。 ③干栏式建筑有很强的山地适应性,多建于斜坡与河畔,靠近 水源和道路,迎风朝阳,居高临下。 ④汉族和少数民族的建筑互相借鉴,干栏式建筑已经是民族融 合的产物。
1.简介:
四川地区夏季炎热,冬季少雪,风力不大,雨水 较多。于是平房瓦顶、四合头、大出檐成为民居的主要形式。 四川民居多为穿斗式屋架。这里的人们在建造民居时 善于利用地形,因势修造。 重庆及川东山 区的民居不注重朝向,依山崖而建,吊脚 楼伸出很大,有的层层出挑,气魄宏大, 雄伟异常。 四川现存民居,多为清代建造。按功能型 制的不同,民居或分为大型庄园、廊院式、 连排式、农舍、乡土民居等,其中以江安县 夕佳山官宅、阆中古城民居、崇州市杨玉春 宅第(宫保府)、峨眉山徐宅等保存较好又 具有代表性。

华东传统民居则有苏南、浙江民居,江西、皖南民居,福 建民居,山东民居。
朝鲜族满屋炕
陕西窑洞
北 京 四 合 院
客 家 围 垄 屋
皖南民居
二、西南传统民居



西南地区的传统民居 主要包括四川的汉族民居和少数民 族的民居、贵州传统民居、云南民居、西藏部分民居。 地理条件 西南地区包括四川、云南、贵州三省和西藏自 治区,土地广阔,地理气候条件差异极大。区内有云贵高 原、四川盆地、青藏高原。地势由西北向东南倾斜,地形 复杂。 气候条件 西南地区寒带、温带、热带气候兼具。在四川 盆地,日照少,闷热多雨,阴雾潮湿。云贵两省南部湿热 多雨,北部寒冷闷热相间。在西藏北部则属高寒地带。西 南地区是一种立体气候,“有一山分四季,十里不同天” 之说。
底层平面图
立面图
独特的“一颗印”村落
2.“三坊一照壁”

“三坊一照壁”指住宅建筑的平面结构形式,即一面正房,两 侧厢房,再加一面照壁围合成的一个院落。白族和纳西族的民 居多为这样的结构。不同的是在其具体建筑装饰方面,各具自 己民族的风格特色。在功能方面,纳西族的民居注意抗震,白 族民居看重防风。因为丽江处于地震多发区,而大理下关处于 风口,常年刮偏西风,白族民居的正房方向坐西朝东,门窗均 向东开,风不容易入室,但采光不够,正房所对的墙壁反射阳 光增加室内光线。
(二)中国传统民居的类型区分:





中国传统民居从大的空间上可以大体分为:东北传统民居 、西北传统民居、华北传统民居、西南传统民居、中南传 统民居、华东传统民居。 东北民居以东北大院、满族民居、朝鲜族满屋炕民居为代 表。 西北民居以陕西窑洞、关中窄院民居、青海庄窠民居、新 疆维吾尔族民居为代表。 华北民居以山西平遥古城、蒙古包、河北民居,其中以北 京的四合院为典型。 中南民居较具代表性的有三间两廊的广州民居、围垄式客 家民居、吊楼式的湘西民居、窑房混合的河南民居、广西 干栏式建筑等。
鼓 楼 鸟 瞰
鼓楼建筑系木质的四柱贯顶,多柱支架八角密檐塔式结构。“神奇的建筑师”凭 一根丈杆,一支笔,错综复杂的金瓜梁方、斗拱支柱,以杉木开糟穿榫和接而成,不用 一钉一铆,衔接不隙,丝毫不差,牢固严谨,经风霜,历雨露,百年不倒。更为罕见者 是神奇的独柱鼓楼。为了装饰、防腐,在鼓楼的外额上抹粉描绘或白灰泥塑龙凤鸟兽, 古今人物,以及侗族生活风情的油饰图案。琳琅满目,栩栩如生。形式生动活泼,内 容丰富多彩。
注重装饰的彝族民居
极具自身特色的羌 族民居
(二)贵州民居
1.贵州民居简介
① 贵州民居主要有两种风格,黔西一带由于山多石材多,这里的 布依族和其他民族的住房,多采用块石墙,片石屋面。单体建 筑一般采取人、畜、仓储沿地形竖向布置,形成层叠的空间格 局。 ② 在黔东、黔南,居住着苗、侗、土家等少数民族。由于这一带 地势险要,交通不便,因此,民居集落形成大分散小聚居的的 格局。这里以木构干栏建筑为主,造型轻盈飘逸。 ③ 贵州的气候温暖湿润,属亚热带湿润季风气候。气温变化小, 冬暖夏凉,气候宜人,降水较多。
2.贵州特色的石板屋

石板房以石条或石块砌墙,墙可垒至五六米高;以石板盖顶,铺 成整齐的菱形或随料铺成鳞纹,石头民居不仅不透风雨,而且古 朴美观,屋顶举重若轻,安居而不压抑。总之,除檀条椽子是木 料外,其余全是石料,甚至家庭日常用的桌、凳、灶、钵、碓、 磨、槽、缸、盆等,都是石头凿的。一切都朴实淳厚。这种房屋 冬暖夏凉,防潮防火,只是采光较差。其中以布依族的石板屋最 具特色。
四 合 五 天 井
4.土掌房

土掌房是一种以粘土筑顶的平顶房。一般以石块为墙基,土坯砌 墙或者夯土为墙。墙上以木为梁,铺上柴草和稀泥,用细粘土锤 紧抹平, 形成平坦光滑的屋顶。多为平房,也有两三层的。特 点是冬暖夏凉,屋顶可以储存物作晒场。多为滇彝、哈尼、傣等 民族使用。
5.傣族竹楼

傣族多居住于山间、河谷的坝子,土地肥沃,气候炎热,干湿 季分明,雨量充沛。长期以来,形成了架空楼居的习俗,即干 栏建筑,多以竹、草为建筑材料,俗称“竹楼”。干栏式竹楼 适应当地环境,防潮湿、避虫兽、利于通风散热。另外,傣族 人信奉小乘佛教,寨内一般均建佛寺,风格独特。
类似屏风的照壁
从里往外看的照壁
从外边看的照壁
3.“四合五天井”

四合五天井为丽江纳西族民居中另一种常见的型式。与三坊一 照壁不同点在于去掉了正房面对的照壁而代之以三间下房的一 坊,围成一个封闭的四合院,同时在下房两侧又增加了两个漏 角小天井,故名为四合五天井;四坊多为三间二层(厢房、下房 也有一层的),但正房一坊的进深与高度皆大于其他各坊,其地 坪也略高,多朝东、南,在四个漏角小天井中必确一个用于大 门入口,设门楼,亦多朝东、南。
(三)云南民居 1.昆明“一颗印” 2.“三房一照壁” 3.“四合五天井” 4.土掌房 5.傣族竹楼 6.文化遗产丽江古城 (四)西藏民居
三、总结
一、中国传统民居:
(一)简介

中国疆域辽阔,历史悠远,各地自然和人文环境不尽相同, 因而中国民居的多样性在世界建筑史也较为鲜见。中华民族 是一个历史悠久民族众多和幅员广大的国家,在几千年的历 史文化进程中积累了丰富多彩的民居建筑的经验中国民居的 结合自然、结合气候、因地制宜、丰富的心理效应和超凡的 审美意境。 中国各地的居住建筑是最基本的建筑类型,出 现最早,分布最广,数量最多。由于中国各地区的自然环境 和人文情况不同,各地民居也显现出多样化的面貌。
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