近代汉语概论

近代汉语

客观题:

1.近代汉语是一门语言历史学科.

2.王力在<<汉语史稿>>中曾提出将汉语史分为上古﹑中古﹑近代和现代四个阶段.

3.专家们对近代汉语的三点共同认识是什么?

(1)大家都同意使用’近代汉语”这个称呼.

(2)大家都同意近代汉语是汉语发展史上一个独立的阶段.

(3)诸家对近代汉语上下限的划分有迟早不一的参差情形.

4.袁宾提出的汉语史分期的两条原则是什么?

(1)认识主干部分的原则

(2)前后阶段可以部分重叠的原则.

5.主干部分是近代汉语诸方面的特点表现的叫成熟﹑较典型﹑较充分的时期.

6.古代汉语大抵以先秦汉魏为主干部分,现代汉语则以五四运动之后为主干部分.

7.第一条原则认识主干部分,第二条原则处理非主干部分.

8.近代汉语上沿可以向前推几个世纪的作品有:

(1)晚唐五代的敦煌变文; (2)早于晚唐的王梵志诗;

(3)五代时期成书的禅宗著作<<祖堂集>>; (4)北宋的二程语录.

9.近代汉语的下沿可以向后延伸一段时间,清代中叶的<<红楼梦>>,中叶以后的<<儿女英雄传>>,<<龙图

耳录>>,清末的<<官场现行记>>等作品.

10.从汉语史研究的角度着眼,主干部分与非主干部分并无主次之分.

11.近代汉语的主干部分即长达六世纪左右;如果适当考虑它的上下沿,可能共有十世纪左右.

12.近代汉语在词汇方面的主要特点有(1)新的词语一部分表达原有的概念; (2)另一部分则表达由于社

会﹑生活的发展﹑而产生的新的概念.

13.”岂”在近代汉语文献里多写作”可”,如:可是菩提那?

14.纯粹的复数标记”们”产生与近代汉语阶段(唐代写作”弭””伟”,宋代写作”们”),一直沿用到现代.

15.近代汉语时期的文言文属于书面性质的语言材料.

16.伴随科举制度而产生的心概念﹑新词语有:状元﹑榜眼﹑探花﹑登科记﹑乡试﹑会试﹑殿试﹑八股文

等等.

17.伴随说书﹑戏曲﹑讲唱艺术而产生的新概念﹑新词语有:说话﹑诸宫调﹑杂剧﹑戏文﹑弹词﹑道情﹑

宝卷﹑生﹑旦﹑净﹑末﹑题目正名﹑得胜头回等等.

18.刻版印刷技术推广以后,又产生岀坊刻﹑家刻﹑版口﹑边阑﹑鱼尾﹑家鼻等术语名称.

19.许多佛教词语进入近代汉语,反映了﹑外国文化和宗教文化对汉语的影响.诸如:方便﹑因缘﹑投机﹑

叫化﹑信心﹑火坑﹑一尘不染五体投地﹑不可思议﹑借花献佛等等.

20.禅宗语录里有”把茅盖头”一语,此语字面意思是一把茅草盖在头上,实际指禅僧支持寺院.

注意:这种此语意义的形成,与禅家传教方式有关.

21.第一人称复数,至迟从金元时代起,在<<董西厢>>等作品中,便已具有排除式和包括式的区别:”俺”表排

除式,”咱”表包括式.

22.汉语中排除式和包括式的区别是在北方少数民族汉语的影响下产生的.

23.系词”是”放在句末的判断句和有两个判断词的判断句的出现受到佛经语言以及其他佛教典籍﹑佛教

文学作品语言的影响的

24.造成唐元两朝官话音系的显著差别的重要原因之一,是全国政治文化中心从西部长安转移到东部大

都.

25.敦煌变文,禅宗语录,王梵志,寒山,拾得等僧人的通俗诗,这些研究唐代口语的重要文献.

26.宋儒语录是研究宋代口语的重要资料,它在形式上受到禅宗语录的启发,在思想上以儒家为主,兼采佛,

道之说.

27.近代汉语主干时期最有价值的文献,话本﹑南戏北曲的剧本﹑明清小说等

28.<<元代白话碑>>﹑<<老乞大>>和<<朴通事>>等文献是民族交往和联系的产物.

29.韵书和韵图产生的学术之源可上溯到与佛经传入我国﹑汉人受到梵文等拼音文字的启发和影响有关.

30.近代汉语文献反映口语的程度,大抵有三种不同的类型:第一种是充分反映,如<<水浒传>>,,金瓶

梅>><<西游记>>等小说,元代杂剧中的宾白部分,许多禅宗语录等,基本上是用当时口语写作的:第二种是有所反映,但不甚充分,多半是文白相间,如<<三国演义>>:第三种类型是略有反映,即基本上以文言写作,偶尔使用口语词或口语句子,如宋代孙光宪所作笔记<<北梦锁言>>.

31.文言著作中出现口语成分,大抵有两种原因:一是作者受口语影响,有意无意的将口语词句杂进文言.二

是由于记事的需要,不能不使用口语.

32.近代汉语文献语言的一个特点是:口语和文言相间杂.

33.近代汉语文献语言的另一个特点是:常常带有明显的方言色彩,反映了口语的地域性.

34.敦煌俗文作品多反映西北地区口语;金代诸宫调反映燕京一带口语;元代杂剧多用北方口语写作;宋元

明代的南戏用的多是浙江等地的江南口语;<<拍案惊奇>>(初刻﹑二刻)也大致反映浙江口语;<<金瓶梅>>和<<醒世姻缘传>>带有山东方言色彩.

35.近代汉语文献语言的第三个特点是:体现了语言的时间性.

36.使用近代汉语文献硬注意的问题:

(1)错字(2)夺文,衍文(3)错简(4)俗体字,通假字(5)句读,标点.

37近代汉语文献里的错字产生的原因有两条:(!) 形近致讹; (2) 音近致讹.

38.俗体字与正体字相对而言,多半笔划比较简单易写,流行与民间,经常出现在近代汉语文献里,特别是手

抄文献里.

39.语言调查常用的调查方式有:穷尽调查和抽样调查.

40.穷尽调查的作用: (1) 让我们全面地了解语言事实,为立论提供充足的依据,并且为深入打下扎实的基

础. (2) 有时候,穷尽调查可以解除疑惑,纠正谬误. (3) 它可以利用有关的文献索引﹑引得或通检,以减少逐例搜寻之劳.

41.语言学界流传着一句很有道理的话: 说有易,说无难.

42.<<清平山堂话本>>中”殿直把那简贴儿和两件物事度与浑家看”里的”度”字应该是”递﹑交”的意思.

43.抽样调查在下结论和选样时应注意:防止以偏概全,选择须有代表性等.

44.(1)唐代以前的著作没有”好不”,(2) 明代中叶以前”好不”只有否定式用法,(3)明代中叶到清代末期,”好

不”的否定式和肯定式并存.

45.近代汉语是以其与古代汉语﹑现代汉语的重要区别而建立起来的科学.

46.近代汉语内部的比较的两个角度: (1) 不同时间的比较; (2) 不同地域的比较.

47.敦煌变文中”阿婆”一词是老年妇人的称呼,<<丑女缘起>>中那个国王的女儿并不老,却称”阿婆”,作者

是为了取得生动的效果,使用了比喻的修辞方式.

48.吕洞宾<<渔父>>词又名<<疾瞥地>>,其中的’’瞥地”是”领悟”的意思,这个词意的产生与禅宗提倡的悟

道方式有关.

49.唐代小说<<游仙窟>>有”不忆”一词,是”未曾,没有”的意思.

50.宋元南戏中,屡见用”郑州梨”来比喻新婚夫妇,取其甜蜜之义.南戏是浙江温州地方剧种,反映的大概是

温州一带的民俗.

51.在现代汉语里,一个音节通常由声母﹑韵母和声调三部分组成.

52.韵母包括介音(又称韵头) ﹑主要元音(又称韵腹)和韵尾.