三个男人间的战争
抗日战争时期日军对聊城妇女的性侵犯
编者按：今年是抗日战争胜利70周年，在中华人民共和国日益强大的今天，实现中国梦，更不要忘记国耻。
本文以抗战时期聊城女性同胞惨遭日军蹂躏血的事实，印证日本军国主义灭绝人性的侵略行径，唤醒生长在和平年代青年人的爱国意识。
愿此文能为维护世界和平，创建和谐社会，起到积极的推进作用。
抗日战争时期日军对聊城妇女的性侵犯在2006年开展的抗日战争时期人口伤亡和财产损失调查活动中，聊城发现了许多珍贵的抗战时期有关日军对妇女性侵犯的史证资料，其中，有不少是新发现的资料。
如1951年对日籍战犯罪行调查存档资料和近20年党史、文史等单位征集编纂出版的历史文献资料，其中有一些当年驻聊日军战犯，经中国共产党和中国人民宽宏大量的感化教育，坦率地承认自己60年前对聊城妇女所犯下的罪行。
施暴者的良心发现，对剖析抗战时期日军对聊城妇女性侵犯这一专题，提供了强有力的佐证，同时也弥补了受害人证言材料日趋减少的不足。
一抗日战争时期，侵华日军曾两次侵占鲁西北地区。
第一次是于1937年10月至1938年6月，聊城现辖区域内部分县城被日军侵占。
第二次是自1938年11月15日聊城失陷至1945年8月16日，鲁西北各县城和大部分农村相继被日军占领。
日军在7年之久的野蛮统治中，除疯狂地攻城掠地、杀人放火、抢劫财物外，还惨无人道地强奸和虐杀无辜女性，给无数家庭造成难以磨灭的创伤。
（一）荒诞的侵略“国策”日军侵华期间，日本官兵强奸妇女的暴行是比较普遍的。
正如原驻阳谷日军小队长金子安次所说：“强奸就像家常便饭......不强奸的人反而遭人嘲笑，完全没有罪恶感”（星彻著《日本老兵忏悔录》第95页）。
这也是当年日本政府对国民进行的以天皇为中心的日本军国主义教育造成的。
日军官兵信仰这样一种荒诞无耻的怪论，即日军上战场前若得到女人的抚慰，便会交好运，不会伤亡。
所以，早在日俄战争期间，日军就已配置随军妓女。
日军侵入中国领土，日本国内“举国战争狂热”，日本家庭加入战争体制，成立“妇人会”、“母亲会”、“主妇会”，努力将全国人口由七千万增至一个亿。
1955年解放军首次授衔时三个吵架的高级将领
1955年解放军首次授衔时三个吵架的高级将领.txt婚姻是键盘，太多秩序和规则；爱情是鼠标，一点就通。
男人自比主机，内存最重要；女人好似显示器，一切都看得出来。
1955年解放军首次授衔时三个吵架的高级将领 Post By：2007-3-14 9:09:00１９４９年之后，中国人民解放军将帅所面临的政治风雨和“路线斗争”并不亚于以前的枪林弹雨。
在战争年月，他们冲锋陷阵出生入死视死如归，他们无愧于领章肩章上那些金色的国徽和银色的将星，他们是真正的军人。
然而，打下江山之后，在不同的合力下、在不同的聚焦中，军人在战场上不容易得到考验的弱点，在这２２年中都得到了无情的检验，他们中间很多仍然保着战士豪迈无畏的英雄气慨，一些却成了政客。
今天，解放军１６１３颗将星逐渐地越来越多地离开了我们的视野，三军过后，将星陨也。
在盖棺论定之际，看看这些将星在这后二十二年的运行轨迹，听听有关他们的传说和故事，对生活也是一种启迪。
段苏权扯下将官服上的星：这个玩意我也不戴了！我知道段苏权的部队远早于我读到有关他的文献。
７１年夏天跟车运砂，上完车后在公社砂场看门人小房里喝水，看场人五六十岁的模样一口湖南话，看我们小伙子一个个军服敞怀，袖口挽得高高，不由地感慨，说他也曾有过我们这般的精神，他是红六军团的，要不是奉命留在贵州打游击掩护主力，也是长征干部了。
我来了兴趣问他是哪支部队的，有没有还活着的部队首长。
他说他是黔东独立师的，政委记得姓段，部队都打没了，他不敢回老家，乞讨到红六军团曾经活动过的赣东北落脚谋生，转眼就是３６年。
那天在我的笔记本上记下的只有“黔东独立师，段”这六个字。
很多年后我才把这六个字和段苏权的生命轨迹连了起来。
段苏权，湖南茶陵县人，１９１６年生，１４岁入团，任茶陵县团委书记。
同年入党，先后任XX湘赣省委宣传部部长，红六军团政治部宣传部长，红二方面军长征到贵州后，他奉命留下和国民党追剿部队周旋，任黔东独立师政委兼黔东特委书记。
三个男人一台戏——京剧《群英会》赏析
和 宣 传 迫 在 眉 睫 。对 于 每 一 名 戏 剧 工 作 者 来 说 任 重 而 道
远． 以戏 曲经 典 为 范例 ， 认 真 扎 实地 学 习成 为 常态 。当代 著
名 京剧 艺 术 家 ， 中国剧 协 副 主 席 盂 广 禄说 ： “ 今 天 的人 一 定
要跪 在 地 上学 古 人 ， 然 后站 起来 做 自己 。” 这句 话 足 以代 表
笔者 中学时 曾 受教 于 一位 对 《 群 英会 》 痴迷 的语 文 老 师， 他说《 群 英 会》 是 一 台三 个 男 人 的 戏 。这 三 个 男 人 就是
诸葛亮 、 周瑜 、 曹操 。这 是 三个 聪 明 的男 人 。诸 葛亮 近 乎 于
中青年 戏 剧人 对 于学 习传 承戏 曲 经典 的心 声 。著 名戏 剧 评 论 家傅 谨 说 ： “ 拥 有 悠 久 历史 和深 厚 民族 文 化积 淀 的戏 曲 ， 在 中国 当代 历 史 中仍 然 具有 足够 重 大 的价 值 与意 义 。” 我
人， 计 划 机谋 ， 出 我 之上 ， 若不早除 ， 必 为 江东 之 患 。 ” 而诸
环。 然而真正的较量 ， 却 是 这 三 个 男 人 智 慧 的交 锋 、 谋 略 “ 武 戏 文 唱” 最具 中国 戏 曲代 表 的显 著特 征
的较 量 。
一
、
们看到的《 群英 会 》 演 出包 括 《 群英 会 》 《 借东风》 《 华 容道 》 ，
包 括 周 瑜 大 帐设 宴 群 英 会 、 设 反 间计 蒋 干 盗 书 、 诸 葛 亮 用 奇 谋 草 船 借箭 、 黄 盖 受 刑 苦 肉计 、 庞 统 见 曹 操 巧授 连 环 计 、
表 现 战争 ． 最 富有 特 色 的精髓 所 在 。这 就是 行 话 常说 的 “ 武 戏文唱” ，亦 即用 简 单 的写 意化 手 法 来 展 现 战争 及 武 打场
试论《三四郎》中的“三个世界”
试论《三四郎》中的“三个世界”作者：李紫萱来源：《青年文学家》2013年第36期摘要：《三四郎》反映了日俄战争后，日本资本主义大发展时期，资产阶级知识分子相对稳定的生活，以及他们在步入冷酷的社会现实之前那种犹豫不决的精神状态。
本稿是以《三四郎》为分析文本，探究摆在三四郎面前的三个世界——故乡、学问、爱情的世界。
三个世界各有利弊，三四郎究竟是怎样看待和计划，又是怎样付诸行动的，是本文探讨的中心问题。
关键词：夏目漱石；三四郎；三个世界作者简介：李紫萱，女，天津外国语大学2011级硕士研究生，日本文学方向。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-36-0-01一、何为“三个世界”青年知识分子小川三四郎，由故乡熊本高中毕业后考入东京帝国大学，在同学校和社会上各方面人士交往的过程中，他对一切都感到新鲜，觉得自己过去的乡下生活闭塞而又贫乏。
三四郎在初到东京后，用“三个世界”来概括自己面对的环境：二、理想与现实中的“三个世界”三四郎的目标是按照第一世界、第三世界、第二世界的顺序排列的，所以可以分析出三个世界分别在三四郎心中的位置和实现目标的难易程度。
这样的目标看似简单，可是对于三四郎的实际处境来说实属美好幻想而已。
从小说后来的节奏来看，他的幻想很快破灭。
1、源于第二世界的瓦解：乡下孩子通过知识改变了命运，考取了东京帝国大学的文学部。
本应人生轨迹得到逆转的他，在这三个世界中，最容易进入的就是第二世界。
但是从他踏入校门的一刻起，图书馆里的细节，前辈们的种种“教导”，广田先生有意无意地说辞等等，使心底意识本来就脆弱的三四郎，体会到了知识的无垠和自己的局限，他用本能的行动放弃了进入“第二世界”的入场券。
第二世界充满了立身出世的意味，三四郎与第二世界的鸿沟，使他无法挤进时代之列；更无法拥有资本去赡养母亲，获得在“第一世界”的成功。
2、被三四郎视为结婚对象的“貌美的妻子”美弥子，最终没有逃过世俗的束缚，与一位家境殷实却陌生的男人走进了婚姻的殿堂。
炮火中的缩放——影片《最后一个南丁格尔》分析
影 片 中， 为了战争 需要 禁止说 冲绳 方言 ， 出了矛盾挣扎 。 这一过 程体 现 了战争对人 类价 幸子 就此 提 出异 议 ： “ 为什 么赢 得 战争 要 以牺 正 在 绪 ，南丁格 尔” —善意 温情 的形 象符号 ，最 值 观念 的磨 蚀 ， 常社 会 中的普 世价值 ， 非 牲 自由 为代价 。 “ — “ ”救 助老 人 时 ， 子又 提 出质 幸 后一个 ” — 流露残 酷 。 — 一群纯 真 的女 中学 生 常时代 背景下渐渐 发生 了偏转 。 疑： 命是不 分次 序的 。在 路遇垂 死军人 时 ， “ 生 ”
、
普世价值 在战争背景 下的偏移
恰 恰更大程 度的体现 了人 性本质 的光 辉。
向患者 施救 ， 生命 应不 分高 低先 后等 。 但在 战 解 ， 战争 中的士兵 ， 性被削 弱 ， 变成 为战争 男权 意 识— — 女 性主 义 。 子 是反 叛 者 的代 人 蜕 幸 争 年代 ， 些普 世 性价 值 却 因 时代背 景 的 特 服 务 的机械 。 这 原本 善 良温和 的男 教 师 ， 战争 表 。 在 同时也 是人 性光 辉 的承载 者 。 日本是 一个 殊性而发 生偏 移。 在影 片 《最后一 个南丁格 尔 》 中变成 抢夺 民众 财务 ， 杀民众 的掠 夺者 ， 滥 其 典型 的男权社会 ， 日本文化 中的女性始 终处于 中， 表现 了某 些普 世价值 的偏 移 。 片 中护 士 心理 宗 旨是不 能违抗命令 。 影 人性本 身原本应 该 顺 从者 的地 位 ， 因此 ， 该影 片 的女 性 主义色 彩 照屋幸 子发现 了受伤 的老 人 ， 急欲 施救 。 却被 是排 斥和厌恶 战争 的， 战争使人 性发生 了异 和反叛精神不 言 自明。 但 使人 成 为战争 的机 器 ， 争 即是要 消解 人 战 士兵阻 止 ， 命令 她 先去救 受伤 的 士兵。 照屋 幸 化 ， 日本 这 个 国家 ， 由于其 民族 的单一 构 成 子 在此 时提 出质疑 ： 命是 不分 次 序 的”这 性 中对 自由的追 求 、 生命 的珍视 、 “ 生 。 对 对他 人 的 及 文化 精神 中对 于 “ ” “ 的推崇 ， 民族 忠 、义” 其 实际原本是人 类社会 中应 当尊崇 的普世价值 ， 善意 。 中， 民被 要 求为国家献 身 ， 片 人 当照屋 幸 精神 中含有 深刻 的“ 为国尽忠 ” 神。 精 然而 对于 发现 家人 已经 自杀 。 战争 和 无 任何 一 个 民族 而言 ， 在 战争 中却受到 了歪 曲， 并且 这种歪 曲是理 由 子 回到家 中 时 ， 战争 都 是残酷 的 ， 是人 都
如何看待南方——论《押沙龙,押沙龙!》中的三个叙述者
如何看待南方——论《押沙龙,押沙龙!》中的三个叙述者张佐娟【摘要】In the novel ＂Absalom,Absalom!＂,American writer William Faulkner uses multi-angle narrative techniques,which is quite different from other works.The three narrators reflect their different attitudes toward the South due to their different living experiences in three different periods,and their incompatible perspectives on slave owner Sade.%美国作家威廉.福克纳在长篇小说《押沙龙,押沙龙!》中运用的多角度叙述手法与别的作品不同。
三个叙述者生活在南方的不同时期,对奴隶主萨德本抱不同乃至水火不相容的看法,体现出他们对南方的不同态度。
【期刊名称】《盐城师范学院学报（人文社会科学版）》【年(卷),期】2011(000)004【总页数】3页(P72-74)【关键词】《押沙龙,押沙龙!》;叙述者;罗莎;康普生;昆丁【作者】张佐娟【作者单位】绥化学院教育系,黑龙江绥化152061【正文语种】中文【中图分类】I712南北战争是美国重大历史事件，对南方来说，尤其如此。
战前的南方社会有两个特点：农业社会和奴隶制。
以南北战争为分水岭，南方人对南方的态度不尽相同。
美国作家威廉·福克纳(William Faulkner)的长篇小说《押沙龙，押沙龙！》(Absalom，Absalom！)，宛如南方奴隶制度的一曲挽歌，多声部表演，汇集了约克纳帕塔法世系中所描绘的主要人物类型。
这几个主要人物，从各自立场叙述萨德本的故事。
掌控、颠覆、和谐——解析《灿烂干阳》的男性形象
掌控、颠覆、和谐——解析《灿烂干阳》的男性形象作者：张玲来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2013年第3期张玲（黑河学院英语系，黑龙江黑河 164300）摘要：本文结合小说《灿烂千阳》中的故事背景阿富汗的特殊宗教环境和历史传统，对小说中持有守旧观念和先进思想的主要男性形象进行了解析，从而指出，极端宗教主义和男权之上所掌控的社会秩序注定要被先进的文明的思想所颠覆，两性和谐是社会保持良性发展的能量来源。
关键词：男性形象；颠覆；和谐中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：1673-2596（2013）03-0122-02《灿烂千阳》虽然是以两位女性为主人公，但是小说中也出现各具特色的男性形象。
无论男性与女性的关系如何，两者都不能相互脱离而独立存在。
胡塞尼笔下男性人物都不是完美的形象，他们要么在精神上有缺失，要么在肉体上有缺失。
虚伪无担当的扎里勒，粗暴猥琐的拉希德，思想开明但性格懦弱的哈基姆，忠实阳刚但身有残疾的塔里克。
胡塞尼对传统的男性具有优越感的权威进行解构，在肯定了女性善良、坚韧、聪慧以及勇敢的性格的同时，也在小说中显露处于权威地位男人的缺失。
在《灿烂千阳》中，男性是围绕着女性主人公出现的，在两位女主人公玛丽雅姆和莱拉的故事中扮演着重要的角色。
扎里勒、拉希德、哈基姆和塔里克他们都有共同的身份——丈夫和父亲，但每个人都演绎着不同的人生。
下面笔者通过分析以下四个代表人物来揭示男权社会中掌控者与颠覆者的斗争。
一、传统社会的掌控者——扎里勒和拉希德扎里勒是女主人玛丽雅姆的父亲，在拥有三位妻子之外，还与女佣娜娜生下玛丽雅姆。
在他人的眼中，扎里勒在私通上只是做错事，而真正给人带来耻辱的却是娜娜和玛丽雅姆。
在男权控制的社会中，一切罪责都被指向了女性，扎里勒的三位妻子为了能为丈夫抹去耻辱，把玛丽雅姆嫁给了粗俗无比的拉希里。
扎里勒为了维护自身的形象和家族的面子，默许了这桩婚事，这不仅牺牲了玛丽雅姆一生的幸福，也葬送了父女两之间的亲情。
[男人的战争电视剧]男人战争
[男人的战争电视剧]男人战争(1) [男人战争]呼唤和平作文600字第一篇：和平,是我们希望的结局;和平,是我们渴望拥有的.但是,世界根本不能和平.我曾经读过一本书,那一本书,让我热泪盈眶......也是在那时起,我知道:和平,在那个年代并不存在。
两次了,两次了,整整两次发生世界大战了!那时的日本军队霸道得很,让所有的男人都去打仗.战争,结束，尽是一片悲哀与苦痛.为了那一点点国土,就争着命去抢,那些人真笨呀!每一次,从电视上看到人们跪在地上,祈求和平的样子,我都替他们难过!为了和平,人们拼了命.但是,似乎有些人,不去爱护和平,而去破坏和平.最终,当天上的硝烟和地上的坦克全都消失时,人们却只能抱着头痛哭.为什么,和平就不能永驻人间呢有一次,我看了一部电影,名叫"紫日".这部电影说一个女孩子遇到两个不同国的人,他们让女孩给他们带路.女孩骗了他们,把他们引进一片有地雷的草原.后来,他们和这个姑娘历经风险,走出了大森林.再那个姑娘回家时,她捧着一束鲜花,抱着她的音乐盒,大喊:"家乡!我回来了!!家乡!"这时,一阵枪声把她打倒了.就在她快倒下的时候,她把全部花洒在天空,笑着倒下了.......和平啊,和平啊,求求你永驻人间吧!第二篇：1937年8月28日，黑暗的战争阴影弥漫整个上海天空。
不到6岁的小鹏带着他的玩具小狗和爸爸.妈妈到南火车站准备乘车去姥姥家- --郑州。
可是万万没想到的是在这一刻灾难却悄悄的来临了六架轰炸机像饿狼般的扑来，震耳欲聋的轰炸声传来。
顿时一座座房子轰隆隆的倒塌了，整个南火车站瞬间成了一片废墟。
无数的无辜平民被炸死，伤者不计其数。
小鹏的爸爸为了保护小鹏和小鹏妈妈的安全献出了自己的生命。
此时哭叫声.呻吟声混成一片，人们惊慌失措。
小鹏的妈妈听见了日本军队的杀喊声，她的脚也被炸伤了已无法再走动，但母爱给了这位母亲力量。
她跑动了，但是她跑得很慢，日本侵略者把她活活的打死了。
两个女人的战争纪实故事
两个女人的战争纪实故事那段时间，表姐闹离婚，她整天歇斯底里的，谁的话也听不进去。
这也难怪，表姐夫妇结婚不到七年，他们有一个正在上幼儿园的女儿。
本来夫妻恩爱，家庭和美，偏偏姐夫有了外遇，对方是个青春靓丽刚刚毕业的大学生，人到中年的表姐哪是人家的对手？一气之下表姐坚决要与表姐夫离婚，表姐夫起初还有些犹豫，无奈表姐骄傲又决绝，他也就不再坚持。
因为表姐夫是过错方，表姐便要求他放弃一切，净身出户。
房子、车子、银行存款全都归表姐所有，亲朋还嫌不够，帮她出主意：把孩子留给对方，这样就可以给他们的二人世界不断制造麻烦，让他们没好日子过。
表姐此时最大的追求就是“我过不好，你也别想过好”，因此一狠心，真就把女儿留给了男方。
表姐的房子就在我家楼下，离了婚的表姐夫带着女儿另寻住处，不久就与那个大学生领证结婚共筑爱巢。
有房有钱又有车的表姐过得并不快乐，半年之后，大概怕睹物思人吧，表姐住回了娘家，让我帮她把房子租出去。
来租房的也是一对夫妻，男的三四十岁，女的也就二十四五岁。
两个人卿卿我我，激情四射，一看就是燕尔新婚。
搬家那天，男人带来一应生活用品，那些用品不新，但都很有品位。
看来，遇见年轻女子之前，男人的日子过得也不错。
两个人从此便住进了表姐的.家，出双入对，日子过得甜蜜温馨。
这期间，表姐很想开始新的生活。
她不断相亲，希望重新组建家庭，但是高不成低不就，失败的相亲彻底打败了表姐的信心。
她酗酒，吸烟，整夜整夜地失眠，没多久就变得容颜枯槁，未老先衰。
表姐夫和他的新婚妻子却并未因孩子的问题产生什么矛盾，两个人感情融洽，孩子和他们相处得极好，几乎忘记了表姐才是她的亲妈。
混沌的日子转眼就过去了一年，楼下那对夫妻开始吵架，不过大家并不在意，哪一对夫妻能一辈子不吵架呢？娇俏漂亮的小妻子任性一点、刁蛮一点才可爱。
而表姐呢？一年的时间使她终于冷静下来，她发现自己实在难以割舍对表姐夫、对孩子的感情，心灵和情感上的巨大空洞是金钱无法弥补的。
她终于放下身段，开始频频给表姐夫打电话，找各种机会接近表姐夫。
2022-2023学年部编版选择性必修3 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 作业
课时作业(十三)现代战争与不同文化的碰撞和交流一、选择题1．周恩来1920年赴欧留学之初，便在撰写的第一篇旅欧通信中写道：“吾人初旅欧土，第一印象感触于吾人眼帘者，即大战后欧洲社会所受巨大之影响，及其显著之不安现状也。
”他因此质问：“然使欧洲危机终不可免而至于爆裂也，则社会革命潮流东向，吾国又何能免？”材料反映了一战带给人类社会的哪些影响()①一战给欧洲带来了深刻的经济和政治危机②一战引起中国知识分子对西方文明的反思③反战运动、和平主义思潮高涨④社会主义思想进一步传播A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④答案：B解析：依据题干材料“大战后欧洲社会所受巨大之影响，及其显著之不安现状也”可以得出一战给欧洲带来了深刻的经济和政治危机，故①正确；依据材料“他因此质问：‘然使欧洲危机终不可免而至于爆裂也，则社会革命潮流东向，吾国又何能免？’”，可以看出一战引起中国知识分子对西方文明的反思；一战后社会主义思想进一步传播，故①②④正确，答案为B项。
材料中没有涉及反战运动、和平主义思潮，故③错误，排除含有③的A、C、D三项。
2．民族自决是一战后和平进程中的重要概念，但是新独立的波兰三分之一人口不说波兰语，捷克人和斯洛伐克人只占新共和国人口的67%，其余的人由德意志人、俄罗斯人和匈牙利人等组成。
这一现象可以从侧面印证()A．民族自决完全是一个幌子B．东欧国家的民族意识尚未觉醒C．战胜国利益制约着领土处理D．殖民统治的实质没有根本改变答案：C解析：由材料信息可以得出，波兰复国后，波兰国内民族成分较为复杂，存在很多其他民族的人，这主要是由于大国按照自身意志对波兰进行领土划分所致，故C项正确；A项说法过于绝对，排除；波兰的复国正是民族意识觉醒的表现，故B项不正确；波兰复国已经成为了独立主权国家，故D项不正确。
3．当欧洲“革命圈”闪闪发光之时，两次世界大战期间亚非拉也奏响了“民族曲”，并在殖民地半殖民地国家震撼了帝国主义的后方。