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我们的节日端午节1326A4端午节电子小报成品,端阳节简报报刊简报,传统节日手抄报模板,粽子飘香画报剪报板

“粽子香，香厨房。

艾叶香，香满
堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。

总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。

现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

悬艾叶、菖蒲、蒜头：艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。

采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。

端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。

古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

这则传说，在江浙一带流传很广。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴国太守，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

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班级：瑞丽图文姓名：请在此处直接输入班级姓名钟馗捉鬼，是端午节传说。

在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。

唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。

明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

端午节又称为端阳节，为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。

小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。

时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

赛龙舟这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。

龙船就是龙形和舟楫。

古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。

荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

童年的端午+51A4竖版端午节电子小报成品端阳节简报报刊简报传统节日手抄报模板粽子飘香画报剪报板报

童年的端午节
在农村长大的我，小时候，农历五月
初五是我一年中最企盼的几个节日之一，
它虽然没有春节的隆重热烈，亦没有
中秋节的温馨浪漫，也没有六一儿童
节的热闹非凡，但无疑是一个很吊我
胃口的节日。

每到端午节，母亲都会早早地起来，迎着
初升的太阳，踏着晨露，到村外的树林里或山坡上去采摘艾蒿（一种
草本植物，叶子有香气），然后把它们扎成捆挂到墙上，待晒干后再放
到洗澡水中，可防蚊虫叮咬。

但为什么人们都只在农历五月初五这天去
采摘且只采有露水的艾蒿呢？我多次问过母亲，母亲也说不出个所以然来，只是这习俗依然保持着，直到现在。

既然是过节，就免不了要在伙食上有所体现，这也是我和我的小伙伴们万分期待的初衷所在。

虽然在靠天吃饭的北方农村定然不会有什么珍馐美味供我们品尝，但母亲是最懂我这个小馋猫的心思的，会变着花样做很多好吃的。

在北方的大部分地区，纵然是端午节，也很少有人吃粽子，因为那甜甜而又黏黏的感觉实在不符合北方人的饮食习惯。

母亲做的一手好饭菜，使我们百吃不厌，端午节这天除了做我们最爱吃的土豆鸡块、莜面炒饭外，还会给我们煮鸡蛋、包饺子，让我们大饱口服。

不知道是什么原因，自己慢慢长大了，家也从农村搬到了城市，生活条件相对优越了，好吃的东西也较之从前丰富得多，而儿时过端午节时的那种香甜酣畅、回味无穷的感觉却再也寻觅不到了。

从高中到大学都是在异地就读，所以连续五个端午节都是在学校和同学们吃着买来的粽子度过的，虽然这甜甜而又黏黏的感觉我
还是吃不习惯。

又到端午时节，不知道母亲是不是
又踏着朝露去采摘艾蒿，又准备了满桌
的好吃食物在等我？
学校
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扬州的端午节+60A4端午节电子小报成品端阳节简报报刊简报传统节日手抄报模板粽子飘香画报剪报板报

著名作家汪曾祺曾写过一篇散文《端午的鸭蛋》详细描述：端午节的前一天，由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子，端午一早鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个青壳、样子漂亮的鸭蛋，挑好了就装在络子里挂在大襟的纽扣上，挂了多半天，什么时候孩子高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来吃了。

端午节的习俗源远流长，每一个习俗都是刻在人们心里的文化符号，让我们在迎来又一年端午节之际，进一步领略博大精深的中华文明！端午扬州之俗,据清人厉惕斋记,屋梁上要贴神符,中堂要悬挂判官像,瓶内要插蒲剑。

孩儿要戴老虎帽,挂老虎兜,手臂上要缠五彩丝绳的“百索”,粽、鲥鱼、枇杷之类食品。

到了午时,“午”,烧午香辟邪,饮雄黄酒,之家,也要“当裤子买黄鱼”,俗,有些今日依然,有些业已淡化了。

用语最通俗的要数郑板桥了,他说:“端阳节,为嘴头忙。

香粽剥开三面绿,两碟白洋糖”。

他又说,“端阳节,妇子乱忙忙。

寸剪菖蒲和滚水,一杯烧酒拌雄黄,额上字涂王”。

这是儿时的端午印象,离不开吃喝二字。

在扬州传统民俗中，端午除了吃粽子外，还要吃绿豆糕、吃“十二红”……端午节里，粽子有什么讲究？“十二红”是哪十二红？“十二红”寓意“月月红”，扬州端午的十二红由来已久：传统认为，端午吃“红”可以辟邪，但也体现出了农耕时代人们的智慧，他们舌尖上的“十二红”绝大多数都是时令菜，并根据地域有些微的变化。

老扬州陈金龙介绍，“十二红”是端午一道最具特色、最具代表的风景。

“一年有十二个月，人们干脆就做十二道菜，名曰…十二红‟，取的是月月红之意。

…十二红‟大致有三种：第一，自来红：如虾子、苋菜、蕃茄、雄黄酒洋花萝卜等，这其中雄黄酒是败毒的；准备一些意思一下即可，并非真饮；第二，酱色红：以酱油烧制的；第三，菜谱红：如雪里蕻、糖醋红大椒、咸鸭蛋等。

”据汪维国介绍，过去有不少人家买不起 “十二红”，就用“五红”——粽子、黄瓜、黄鱼、咸蛋、苋菜来凑数。

民间还有用韭菜炒鸡蛋代替“九菜”的说法。

不过专家介绍，基本上没有人家这样做。

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端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、
五月节等。

端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华
夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，
追怀华夏民族的高洁情怀。

今天是端午节，我非常开心！因为我知道了怎么包粽子。

先把糯米泡在水里，然后，再把粽子叶浸湿，就可以包了，将两片粽子叶竖直相合，再将粽子叶卷成三角形，把糯米放进去，再放几个红枣放进去，之后立即蒸煮，大约过了一小时，便可以出锅了，粽子香气四溢，真是太美味了！
端午节，艳阳照，家家门上插艾蒿。

挂丝线，戴香包，娃娃乐得蹦又跳。

吃粽子，划龙船，纪念屈原永记牢。

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

乙卯重五诗
陆游（宋代）
吃粽子赛龙舟佩香囊悬艾叶菖蒲
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端午节A4端午节电子小报成品端阳节简报报刊简报,传统节日手抄报模板粽子飘香画报剪报板报报纸示范样例

每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、五
月节、五日节，是中国传统节日。

在春秋之前端午
节是祛病防疫的节日，后因爱国诗人屈原在此日殉
国明志而演变成中国汉族人民祭奠屈原以及缅怀
华夏民族高洁情怀的节日。

端午节吃粽子、赛龙
舟、喝雄黄酒已成为国人普遍行为。

“端午节”
为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质
文化遗产名录。

《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《五月五日》
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

赛龙舟是端午节的习俗，也是汉
族在端午节最重要的民俗活动之一，在
中国的南方普遍存在，在北方靠近河湖的
城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙
舟舞龙船的形式。

其起源可追
溯至原始社会末期。

赛龙舟先后
传入邻国日本、
越南及英国等。

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原
很受楚王器重，然而屈原的主张遭
到上官大夫靳尚为首的守旧派的
反对，不断在楚怀王的面
前诋毁屈原，楚怀王渐渐
疏远了屈原，有着
远大抱负的屈原倍感痛心，
他怀着难以抑制的忧郁
悲愤，写出了《离骚》、
《天向》等不朽诗篇。

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唐刘禹锡浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

班级：瑞丽图文制作中心姓名：请在此处直接输入班级姓名传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。

屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。

那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。

为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

大家都知道农历五月五日是端午节，有首儿歌是：“五月五，是端阳。

插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。

” 端午又称重五，许多习俗都与“五”这个数字联系在一起。

有红、黄、蓝、白、黑，五色丝绸系在儿童的脖颈、手：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

赛龙舟、吃粽子，是端午节的主要活动。

相传龙舟竞渡是为了捞救投江而死的爱国诗人屈原。

把粽子投向江河，是为了让鱼跤虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭、蛋黄、黄豆辬包的粽子，喝雄黄酒。

无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

这就是端午节，你们喜欢吗？。

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夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。

沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。

此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。

从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

班级：瑞丽图文制作中心姓名：请在此处直接输入班级姓名端午节，我国传统节日，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、钟馗捉鬼，是端午节习俗。

在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。

唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。

明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。

同时主持外交事务。

主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。

提倡“美政”。

在屈原努力下，楚国国力有所增强。

但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。

前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。

使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。

屈原[1]是楚武王熊通之子屈瑕的后代，约于公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北宜昌市秭归县），自称颛顼的后裔。

屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常。

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钟馗捉鬼，是端午节传说。

在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。

唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。

明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

端午节又称为端阳节，为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。

小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。

时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

赛龙舟这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。

龙船就是龙形和舟楫。

古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。

荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

悬艾叶、菖蒲、蒜头：艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。

采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。

端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。

古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

端午节小报端午节电子小报端阳节传统节日手抄报模板粽子飘香画报剪报板报四开

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节。
端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才
华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，
民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。
赛龙舟，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，
许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪
迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散
江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节，艳阳照，
家家门上插艾蒿。
挂丝线，戴香包，
娃娃乐得蹦又跳。
吃粽子，划龙船，
纪念屈原永记牢。

重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。

乙卯重五诗

陆游（宋代）

吃粽子赛龙舟佩香囊悬艾叶菖蒲

五月初五

一、将两片粽叶叠
加成漏斗状。
二、放少量糯米

三、放入辅料
四、再加盖一层糯米
五、将粽叶裹紧
六、用绳子将粽子绑紧

班级姓名