当时只道是寻常读后感
《纳兰词》读后感
《纳兰词》读后感《纳兰词》读后感情与谁共？纳兰容若，诗般的名字。
毛晓雯先生言：纳兰容若，重21克。
”;因为21克是灵魂的重量，纵观纳兰的一生，高昂的开端，悲怆的过程，无奈的结局......那是纳兰身处尘世喧哗，却以他渐弱羸弱的肉身抵御灵魂的寂寞荒凉。
如诗如画的人生篇章，我想不到，他的肉身中除却灵魂的重量，还剩下些什么？也许在他的词作中，我们能窥见他灵魂的一斑。
不是人间富贵花初闻纳兰，是源于高中时无意寻得的那句：非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。
细品此句，只识得它底中的孤冷、执狂。
仿似那孤傲男子背手挺立于眼前，人间富贵不落于心。
翻阅《纳兰词》，惊叹于纳兰的出生，震撼于纳兰的才华，成德一名，纠结于他的一生。
纳兰成德，在我国的文人史上，又有几人能堪称人间富贵花”;？又有几人能拥有比他更优渥的出生？《易经》言：君子以成德为行，日可见之行也。
”;成德之名便来自于此。
又，《仪礼》中却是弃尔幼志，顺尔成德”;，难道除却君子的言行能成就自己的德业外，还得抛却自己的童心？然，纳兰并未除却自己的童心，终其一生，他放弃自己的现实逻辑，听从心灵的指引，但却付出了太过沉重的代价。
短短三十一年，他远离了唾手可得的高贵，远离了深厚积淀的血脉，执着地沿着脱线的轨道，似乎在越行越远。
一个没有童年的权臣父亲，一个拥有显赫出生的乖戾母亲，纳兰的血脉中融合着当时最为高贵的两大姓氏叶赫那拉和爱新觉罗。
但是他似乎无意于自己的出生，一句不是人间富贵花”;，道尽了他在汉文化的洗礼下，自己的血脉中仅遗留了一处原始的痕迹，那就是单纯，亦或，我们称之为童心。
叹哉，纳兰；赞哉，纳兰。
如果，是你，你是否愿意付诸一切，去换取心中的安宁？你是否愿意摒弃一切，去保留心中的那最后一抹纯真？纳兰啊，纳兰！你心中的情思能与谁分享？人生若只如初见那时，高考的压力，我已无心亦无暇去品读他的诗，去品味他的人。
囫囵吞枣，我直觉其诗幽怨中不乏干劲，但又为何，吾不懂，亦无知。
浣溪沙纳兰性德读后感
浣溪沙纳兰性德读后感“谁念西风独自凉？”这第一句就像一把小钩子，一下子勾住了我的心。
我仿佛看到纳兰一个人站在萧瑟的秋风里，那画面冷飕飕的。
他那种孤独感，就好像是被全世界遗忘了一样。
这时候我就想啊，这么个大才子，怎么就落得个这么孤单的境地呢？难道是因为他太优秀了，高处不胜寒？嘿开个小玩笑啦。
“萧萧黄叶闭疏窗。
”这一句那画面感更强了。
黄叶纷纷扬扬地落下来，他呢，把那扇窗户给关上了。
感觉他是想把外面的那种凄凉给关在外面，可我觉得他其实是把自己和孤独关在了一起。
他看着那些黄叶，心里肯定思绪万千。
我就琢磨，他是不是在想那些逝去的美好时光呢？就像我们有时候看着落叶，也会突然伤感起来，怀念过去那些无忧无虑的日子。
“沉思往事立残阳。
”纳兰站在夕阳下沉思往事，这个画面真是凄美得不要不要的。
残阳如血啊，他就那么静静地站着，脑海里估计像放电影一样，闪过曾经的点点滴滴。
我在想，他的往事里是不是有一段刻骨铭心的爱情呢？毕竟纳兰的词里老是透着一种对爱情的遗憾。
这时候的他，就像一个被时光困住的人，怎么也走不出来。
下阕的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
”这里他写到了过去的温馨场景。
喝醉了酒，睡得沉沉的，还有和爱人一起赌书泼茶的快乐时光。
这对比前面的孤独，就更加让人觉得心酸。
他回忆起这些的时候，心里肯定是又甜蜜又痛苦。
我就感觉纳兰是个特别重情的人，那些美好的回忆在他心里就像一颗种子，在孤独的时候就疯狂地生长，长满了他整个心房，然后让他更加难受。
“当时只道是寻常。
”这一句真的是绝了。
以前觉得平常的事情，现在却成了最珍贵、最难以忘怀的回忆。
这让我不禁联想到自己的生活，我们也常常这样，拥有的时候不知道珍惜，等到失去了才追悔莫及。
纳兰性德就用他的词把这种感受写得那么深刻，让我读了之后，就像被人在心头重重地捶了一下。
高三散文作文当时只道是寻常1200字
高三散文作文当时只道是寻常1200字总是在冗长梦境里完成生命现实里，不愿上演的别离和割舍，这样的梦境是否太过冰凉与残酷，看世界多危险多难，如反复无常的气象，没有地图，我们一路走一路被辜负，一路点燃希望，一路寻找答案，过去的畅想有多快乐，现实的遗憾就有多悠长——徐志摩像梗在喉中的刺，所有的苦楚不断的往上冒，却只好咽下，那些过去的寻常便如这根刺，卡在喉中，逼迫得我不得不记起这份苦楚。
我依稀记得，夏日的阳光美好的如画，它透过树叶间的缝隙轻盈的落在我的掌心，我轻握住，似乎便握住了这一夏的幸福。
流沙在摊开的掌心里泛着金黄色的光，轻轻握住，它顺着手掌里的缝隙，轻轻的往外流泻，再次摊开，却只剩下被它硌痛的印记。
果然，美好的东西总是不能握紧。
我们牵着手，在夏日的阳光里行走，身后的花朵开的如火如荼，甚是美好。
我们走过了这一个夏季，转身看着我们昔日留下的身影。
我一个人站在青灰色的路面上，茫然的看着远方，时而有热风吹来，打在我的脸上，刺辣得生疼，我就像《沙漏》里的莫醒醒，一个人低调又高傲地活着。
你站在我的不远处，轻声地告诉我：我就是你的米砂，在那一刻，我看到层云退散，暖阳绵柔的光线落在玻璃窗上，折射出我熟悉的眉眼。
你或许永远都不曾知晓，仅因为这一句话，似乎便有许多温暖填满了我心中的罅隙，我忽觉得这个世界那么美，美的动人心魄，美的令人瞠目结舌。
《沙漏》里米砂是莫醒醒的挚友，于米砂而言，她是她夜里慌乱时的一剂安定剂，莫醒醒是离不开米砂的。
于我而言，她们相依为命，就像被上帝捉弄的孩子，不小心聚集在了一起。
我以为我可以很快乐的！我们一起放肆地渲染着我们的快乐，我们真的快乐过。
我们一起牵着手面对了我必须离开这个班级的事实，我们一起牵着手为我再次回来而喜悦，我们一起牵着手，在微冒着热气的柏油路面上，赤脚奔跑，我们一起牵着手走过了那么冗长的梦境。
我真的以为我们可以很好的！以至于后来我开始把我的快乐当成了我一辈子都可以很幸福的假象。
重温最美古诗词读后感
重温最美古诗词读后感重温最美古诗词读后感（精选10篇）重温最美古诗词读后感1不知道从什么时候开始，手机已经占据了我们的生活，享受网络世界给我们带来的便利。
有事没事儿掏出手机解锁、看一眼、锁屏，放进口袋，这一过程并不知道自己要干什么，因为这已经变成习惯，潜意识里的动作。
喧嚣的生活，繁忙的工作，让人日趋浮躁；白天工作的充实，让你没有时间去思考其他，但是夜晚，我总在想，我要什么？我想改变，但却不知道从哪里改变。
朗读者开始火遍朋友圈的时候，我突然觉得自己应该做点什么。
机缘下看到了于丹教授的《重温最美古诗词》，诗词，那些高山流水、桃红柳绿的景象，那些策马扬鞭、激扬文字的情怀，让我心生平静。
于丹教授在书中说到：“诗歌教会了中国人的一种生活观念，更重要的是它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，感怀时光的有形流逝，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。
在这个意义上应该把诗歌称做为中国人的宗教。
”我想，我们读诗，在看到月亮时，不仅只会说“好大的月亮呀”，而是比如“小时不识月，呼作白玉盘”！看到一群鸭子不止会惊叹“哎呀，好大一群鸭子”，而能“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”。
我更希望在心浮气躁之时，能体会陶渊明“心远地自偏”的心境，在缺少动力时，能感受杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气场。
我想，诗意其实一直都在我们的心里，只是生活的忙碌与心灵的疲惫使我们灵魂深处的那片柔软沉睡。
我们可以放慢脚步，去品味大自然的万千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充满古人智慧与情怀的书，在诗词中留住那个真实的自己，唤醒心中的诗意。
重温最美古诗词读后感2我是一名采油女工，在闲暇之余偶尔翻阅了《重温最美古诗词》这本书，心中些许感触。
于丹用诗一样的语言来诠释书中千古名句，无时不让人感觉读书是一种享受。
书中从春风盎然，写到秋雨惆怅；从明月思乡，写到斜阳感伤。
历史的光影旋转散射，转瞬即逝，不留痕迹。
我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。
纳兰性德读后感
纳兰容若传读后感人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——《木兰花令》纳兰容若最开始就是被那句“人生若只如初见”吸引，“初见”有那么美好么？为何他愿一生都只如初见，能吟出此诗的人，是否也有说不尽的悲伤？于是我开始走进他的世界，才发现公子只重21克（西方人通过精密仪器测量出人在死后体重会立即减少21克，于是认为这21克是灵魂的重量）。
“别有根芽，不是人间富贵花。
”纳兰容若，一个含着金钥匙出生的贵公子，他本应该过着令人羡慕的无忧无虑的生活，但现实却并不那么如意。
他不慕名利，只醉心于诗词，对政治的不感兴趣也颇让他的父亲烦恼。
所以说公子适合做一名隐士，隐在一个世外桃源，闲看庭前花开花落，时望天上云卷云舒。
容若自己不也说他不是一朵富贵花吗，或许他更想做一朵蒲公英，逃离了这金丝笼的束缚，自由的在天空飞翔。
“一生一世一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，无为谁春。
”焰火为什么美丽，因为那是多样的粉末交会在一起，燃烧，困顿，而终于爆发于一刹那；词章为什么绚烂，因为那是词人的万千心事纠结于眉，郁结于心，而终于脱口而出于一瞬。
我手写我心。
每一个美男子似乎都拥有一段美丽的爱情，但这与容若无关。
人们说上帝给你关上一道门就会为你打开一扇窗，而容若呢，上帝似乎发现为他开的门太多，所以在他成年后关上了那么多的门，给了他那么多的磨难。
“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗”这是容若伤怀亡妻卢氏的词。
当他沉浸在要做父亲的喜悦中时卢氏却因难产而死，()这无疑给了他重重一击。
一句“当时只道是寻常”怀恋着他和卢氏那一段短暂而甜蜜的婚后生活。
曾以为永恒的生活如同一道惊雷，断得彻彻底底，生生撕裂了容若的灵魂。
从那以后容若的词作中便时常带着一丝哀伤，即便有了沈婉的出现，但没有谁能代替谁，沈婉代替不了卢氏正如容若代替不了元稹。
或许是纳兰容若的一切都太绚丽了，所以爱情磕磕绊绊，上帝总会向人们证实他的公正。
纳兰词读后感
纳兰词读后感纳兰词读后感1在佛前，他素淡如莲，却可以度化苍生；在人间，他繁华似锦，却终究不如一株草木。
他，拥有着当时百姓都想要却得不到的生活和荣华富贵，却讨厌极了这种孤独无味的皇室生活。
纳兰容若，清朝数一数二的词人，却被情所困。
他的词大多数是怀念表妹，悼念亡妻卢氏。
他的事情从词中透露出一种朦胧感，好多事都无从所知，仅仅三十一岁的他，拥有着所有人都不曾有过的那种深情，三年的相伴，仿佛是一生，那么深情。
纳兰词，以真取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神，融情入景更为朦胧，不论写情还是写景，总让人无从所知。
他的词风更为独特：清丽婉转，哀感顽艳，格高韵远，直指本心。
将自己对妻子的用情之深全部写入诗中，表达自己对故人的思念。
他的词那样的温柔，温柔得入睡春心托付庄生晓梦；他的词是那样的干净，干净到碧海青天映照蜡炬成灰。
我最中意他的其中一首《浣溪沙》抒发人生的惆怅。
冷，在全词中起上下贯穿作用，残雪、画屏、月光的冷衬托出此时的心更冷，“落梅横笛已三更”一位三更难眠的人，在残雪未消的寒风中独自徘徊，忽然听见笛声，令人愁肠百结，不能自己，营造出一种孤寂的氛围。
“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”，有一种被世界抛弃的感觉，最后一句联系上下文，引导读者联想自己的生活。
“人生若只如初见，仿佛，这样重要。
”容若的情深已经想去见最初他们相遇的地方，“可是，此一生，与谁初见，又有什么关系呢”？纳兰容若此生注定是一个多情的.人，三十一岁的他死于寒疾，更有对妻子的思念，对无味的富贵生活的厌恶。
容若的情之深，让我们又爱又恨，爱他的清新脱俗，缠绵雅致；恨他的痴迷多情，轻仇刻骨，好似风流墨客一般。
“当菩提跌入红尘，在某一个光明的拐角会蓦然遇见爱情……”纳兰词读后感2初读纳兰词，不禁感触，这位自小出生于贵族家庭的才子望似得到了众人眼中所有的快乐，但，他真正快乐过几次？纳兰收留若是康熙帝时的一等侍卫，更是清代有名的才子。
他多情而蜜意，风骚自赏，却仅仅活了31年。
《当时忍住了就好了》读后感
《当时忍住了就好了》读后感回想一下，你的判断力是否也曾被伤害、愤怒、孤独、憎恨、欲望、不安、嫉妒或绝望等情感所左右，然后作出一些令人失望或有害的人生选择如果你的答复是：嗯，是的，这种情况在我的生活中已经出现太屡次了。
那么你是否想过，究竟是什么原因扰乱了你的生活本书的答案是：负面能量。
那么，我们该如何在关键时刻驾驭心中的负面能量本书的答复是：忍。
这里的忍，并不是让你一味的自我压抑，自我压抑是不对的。
面对汹涌来袭的负面能量，你需要具备忍的技巧，在忍的过程中，巧妙地将负能量瞬间转化为正能量。
中国有句俗话叫忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
但事实上在我们人生的过程中，忍住，你收获的不仅仅会是风平浪静，还有更有价值的人生。
当然，《当时忍住就好了》这本书中所提到的忍并不仅仅是简单的忍住，而是一种对能量的驾驭与掌控。
这本书的关键理念就在于我们在人生决策过程中要学会对自身的能量进行驾驭和掌控，学会合理利用自身的能量，从而我们能拥有更好的生活。
年老的时候要不懊悔，不懊悔这句话不仅仅是说说而已的。
很多人嘴上说着不懊悔，其实内心里多多少少还是觉得遗憾，还是会有如果当时、假设我能等等这样的念头存在。
要做到真正意义上的不懊悔，事前就要做好充分的准备，在决策之前就要能够假设到决策可能带来的后果。
每个人在生活中都会面临各种各样的选择，这样的选择或大或小，但每一个选择，都会对我们的生活造成影响。
我们现在生活的样子，都是我们自己选择之后的样子。
这样的选择小到要不要吃甜食、大到工作婚姻的抉择，这些都会对我们的人生轨迹产生影响。
因此妥善地做出选择、在选择之前对后果进行预测是十分关键的。
三思而后行，在行动之前要充分考虑到事件可能产生的后果。
通过列清单这样的方式，让我们认识到自己内心所重视的东西或者所厌恶的东西那些足够让我们改变的东西在书中被称作情感触发器。
这些东西可能隐藏在种种表象之下，也有可能追溯到父母、祖父母的家庭身上，我们所要做的就是要明晰自己的内心。
浣溪沙纳兰性德读后感
浣溪沙纳兰性德读后感“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
”一开篇，我就感觉一股凉飕飕的秋意扑面而来。
你想啊，西风呼呼地吹着，就他一个人在那感受着这寒冷，好像全世界都把他给忘了似的。
那些萧萧落下的黄叶，就像是他那失落的心情，一片片地飘着。
他呢，还把窗户都关上了，大概是想把那股寒意和寂寞都关在外面，可实际上，这寂寞是关不住的，就像我们有时候想要逃避自己的坏情绪，却发现它如影随形。
然后他站在夕阳下，就那么呆呆地想着过去的事儿，这画面感特别强，我仿佛能看到一个孤独的身影，被夕阳拉得长长的，满是惆怅。
“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
”这几句又把回忆拉到了以前的美好时光。
喝多了酒睡觉，别人都小心翼翼的，生怕惊扰了他，这种被人疼爱的感觉多好啊。
还有那个“赌书消得泼茶香”，这是说他和妻子之间像李清照和赵明诚那样充满情趣的生活呢。
两个人打赌读书的事儿，结果不小心把茶都泼了，满屋子茶香四溢，这日子过得多有滋味儿。
可是呢，当时觉得这些都是很平常的事儿啊，就像我们平时觉得每天平平淡淡、普普通通的日子没什么特别的。
但是一旦失去了，才发现那些平常的日子是多么珍贵。
纳兰性德写这几句的时候，心里肯定充满了对妻子的怀念和对过去美好生活的眷恋，我读到这儿的时候，也忍不住感叹，人生就是这样，拥有的时候不珍惜，失去了才追悔莫及。
纳兰性德的词就像是一把小钩子，轻轻一勾，就把人心里那些柔软的情感给勾了出来。
他用这么简单又生动的文字，就把孤独、思念还有对往昔的缅怀写得那么深刻。
我觉得他就像是生活在古代的一个“文艺小确丧”，把自己那些微妙的情绪都揉进了词里，让几百年后的我们还能感同身受，真是了不起。
古诗燕来的读后感5篇
古诗燕来的读后感5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读时间从来不语却回答了所有问题读后感
读时间从来不语却回答了所有问题读后感篇一：读时间从来不语却回答了所有问题读后感人生不过朝露溘至，路上的飞鸿印雪之痕，需佐以一颗慧心参悟。
时光荏苒，居诸不息，也许就明白了生命的意义所在。
时间赋予生命以意义，如无时间参照，则毫无价值可言。
最沉默者、最诚实者是时间。
“时间从来不语，却回答了所有问题；岁月从来不言，却见证了所有真心。
”季老先生的这本书就是我们认识时间、体悟生命的良好途径之一。
这本书就是季老先生以几十年的光阴为基石体会时间，不仅有对时间流逝的坦然，对人生意义的思考，对社会现象的看法，对自然事物的热爱等，还传递出季老先生的人生观与价值观。
第一卷的《血浓于水》最令我有感触，一群耄耋之年的教授们的会面，尤其难忘包女士闪着泪光的字句。
长河浩荡，世事万千，血浓于水不仅仅是一个词语，更是大陆两岸同胞对祖国统一这一事实的肯定。
“台湾者，中国之土地也。
”季老先生曾言“我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。
”热爱祖国、热爱人类、热爱生命、热爱自然。
季老先生认为，这四个“热爱”是众德之首。
有了这四个“热爱”，国家必能富强，世界必能和睦，人类与大自然必能合一，人类前途必能辉煌。
而最令我深思的是第三卷中《做真实的自己》，接受自身的不圆满。
完美只是一种理想，而非存在。
“一个百分之百完满的人生是没有的。
”不完满才是人生，过度的追求完美，何尝又不是一种懦弱的表现？因为我们难以接受瑕疵，无法正视自己，所以选择逃避。
可是高大如季老，也勇于承认自己的不足之处。
他常常剖析自己，正视自己的优缺点何在。
从他拿到博士论文题目后的事就可窥得一二。
他用三年的时间搜集资料，翻阅书籍，整理提纲，却被导师被判为华而不实，由此得出学问需要做实的道理。
他坦然接受“在某一阶段，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，决不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。
”。
错了就是错了，“不完满才是人生”，是一个“平凡的真理”；但若真解其中味，对人对己都有益。
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《午后书香》
是不是总期待这么一个日子，没有手机传来的喧闹，也没有友谊带来的烦恼，不用想工作，忙学习，只怀揣一颗安静的心，带上一本安静的书，在图书馆呆上一整个下午。
老师同学们，大家中午好，我是你们的好朋友**，欢迎大家来到我们今天的《午后书香》。
最近**在读书馆里寻宝，一不小心寻到了一本触人心弦的书。
这本书就是安意如写的《当时只道是寻常》。
合上此书，自己好像成熟了许多，像刚从容若的梦境中醒来；怀着对才子容若的依依不舍，对作家安意如的百般感激，一倾而尽。
安意如，这个不平凡而平凡的女子，剖析了容若的词集，剖析了容若的人生。
伴和着她独特的见解和文笔四照、情意随露的文字；让我看清了那个在塞上深叹“故园无此声”的容若，我和他膝烛长谈，成为隔世知音，理解他内心的孤苦，分享他对人生的感慨。
纳兰容若，原以为处处风光的他，内心却隐藏了那么多无处可说的无奈。
面对恋人的离开――思念满肚，面对爱妻的永别――追念满腹，面对一切的一切，他只好无可奈何，也只有无可奈何。
诉情于笔纸间，叙苦于词中。
最终造就了《饮水词》，其友顾贞观道：“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”往往我们只看见了容若的风光，而他内心的孤苦谁又关注过呢？她――安意如。
从此，也多了一个我。
被誉为“清初第一词家”的清代才子纳兰性德，其人品与词品都与南唐李煜有着惊人的相似，因此亦被称为“清朝李后主”。
他的为人善良感性，堪称痴情男人楷模；他的《饮水词》曾掀起“家家争
唱”的场面，词风清丽婉约，格高韵远，被郑振铎奉为“缠绵清婉，为当代冠”。
感性解读纳兰情史。
作为一代风流才子，纳兰的爱情生活被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种流言。
在短短三十一年的生命历程中，纳兰性德有着显赫高贵的家世，惊人眼目的才气，刻骨铭心的初恋情人，美貌聪颖的红颜知己，贤淑大度的妻子，婉转温存的妾室。
此外，还有一群相待极厚的知心朋友。
纳兰多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。
纳兰感性浪漫而又深情凄美的文字，表达出太多现代人深藏心底的一份对生命本身的热情渴望，对至情至爱的至死不渝情结。
但是纳兰容若的备受推崇，自然有不可抹灭的历史原因，似一种无可奈何的出场，像他的人，虽然心羡闲云野鹤的生活，却不得不生在一个权相之家，接受礼教的束缚；有建功立业之心，安邦定国之志，然而过分显赫的家世，却阻碍了他的仕途，一生只得了个一等侍卫御前行走的虚衔，跟随着皇帝扈从出关，却不是去饮血沙场。
皇帝多武士，不需要他去征战沙场。
康熙最爱的，不是他的武功，是他的倾国文才。
他是郁郁寡欢的，生于钟鸣鼎食之家，效力于金戈铁马的军营，出现在波诡云谲的官场，却始终落寞得不沾半点世俗气，就像他口中吟诵、赞美的雪花一样晶莹透彻。
纳兰的一生总在追忆，他似乎不知道思君令人老的真切含义，也不明白不如意事十之八九的古往训诲。
沉静在一个人的忧伤与回忆里。
人们说，人生总在错过中成长，我回眸，觉得这句话实在切合他
不过。
在逝去之前，总凝视过往；在逝去之后，总留心拥有时。
可是，当时只道是寻常。
生就恰如三月花，或许这就是纳兰的一生的写照。
谁念西风肚子凉，萧萧黄叶，很多人爱纳兰，爱的就是他忧伤哀愁的词风，他仿佛荷花池的精灵，敲醒很多人的哀伤的心绪。
每每想起纳兰的词，只道当时是寻常，很清朗的感觉，却又带着小小的悲伤，似乎在纳兰的心中，那些哀愁结成了伤，结成了痂，纳兰的“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”。
是在哀叹人生无知己，还是感叹幸遇挚友一生无憾。
安意如说，纳兰看得见开始，猜不到结局，一生恰如三月花。
可是寻常之人又怎能了解，纳兰被搁置于朝廷，当做政治花瓶的感觉。
安意如说，纳兰无法超脱的是感情。
容若想要的上天偏偏不给他，如此的是失意啊，断肠声里忆平生。
偏偏是肠断声断，如此一生不如意。
蓦然感伤，容若错过了的是自己的知己，却后知后觉，是失望是伤感。
容若说，愁痕满地无人省，露湿琅玕影，不过是哀愁堆积，无人可说。
不过是悼念自己的人生。
但纳兰永远不会蓦然回首，发现那人却在灯火阑珊处，失去后只在记忆中惦念，傻傻的怀念。
纳兰忧愁的词，在安意如的笔下被赋予了新的意义，带着淡淡的哀愁与不平，带浪漫与遗憾，为读者展现了一个更加有血有肉的纳兰容若。
也更加明白，活在过去与回忆的人永远不能幸福。
即使亡妻不在，纳兰也应该坚强幸福的生活，而不是悔恨。
即使仕途不顺，也不应哀怨的叹气而应该寻找更加有意义的生活。
合上书卷，不禁哀叹，当年名动天下的少年怎会想到日后的流放。
纳兰执着于遗憾，执着于是去，看不见眼前的幸福，不经轻叹一声，人间不如意十之八九，豁达才是根本。
拥有一颗豁达之心才能更好的享受生活的美好
好了，今天的《午后书香》到这里就全部结束了，主播妮子代表责任编辑黄新霞感谢大家的收听，我们下周同一时间再见。
祝大家午安。