七年级语文下册第16课《短文两篇-爱莲说》教学课件新人教版
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初中七年级下册语文 第16课短文两篇教学课件
短文两篇
陋
（其一）
刘
室
禹
锡铭
教学目标： 1 、理解本文的主题。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 教学重点：理解作者描述陋室的情怀和托 物言志的写法。
返回
作者简介
刘禹锡（772—840），唐代文学家。字
梦得，洛阳（今属河南）人。贞元进士，曾官
监察御史。永贞元年（805），
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
水陆草木之花 菊
牡丹
可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱
3、“菊”和牡丹分别有 什么特征，作者在这里为
什么先写它们？
菊
秋季开花，迎寒 斗霜，清高避世
牡丹
花色艳丽，雍 容华贵
为了起衬托作用
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的
可以调素琴，阅金经。
调：调弄，这里指弹琴。 素琴：不加装饰的琴； 金经：指佛经。 可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵
的佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏 乐的声音。 乱：使……扰乱 。
案牍：官府的公文； 劳：使……劳累； 形：形体、身体。
没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有 (成堆的)公文劳累身心。
思考下列问题
1.文中哪句话统领全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
2.作者是否从一开始就写陋室？文 章从何入笔？起何作用？
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。
3.作者笔下的陋室环境如何？
苔痕上阶绿，草色入帘青 ------ 恬静、雅致、令人赏 心悦目。(环境之雅)
4. 陋室主人交往之人、日常生 活又怎么样？ 交往之人： (交往之雅) 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
陋
（其一）
刘
室
禹
锡铭
教学目标： 1 、理解本文的主题。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 教学重点：理解作者描述陋室的情怀和托 物言志的写法。
返回
作者简介
刘禹锡（772—840），唐代文学家。字
梦得，洛阳（今属河南）人。贞元进士，曾官
监察御史。永贞元年（805），
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
水陆草木之花 菊
牡丹
可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱
3、“菊”和牡丹分别有 什么特征，作者在这里为
什么先写它们？
菊
秋季开花，迎寒 斗霜，清高避世
牡丹
花色艳丽，雍 容华贵
为了起衬托作用
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的
可以调素琴，阅金经。
调：调弄，这里指弹琴。 素琴：不加装饰的琴； 金经：指佛经。 可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵
的佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏 乐的声音。 乱：使……扰乱 。
案牍：官府的公文； 劳：使……劳累； 形：形体、身体。
没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有 (成堆的)公文劳累身心。
思考下列问题
1.文中哪句话统领全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
2.作者是否从一开始就写陋室？文 章从何入笔？起何作用？
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。
3.作者笔下的陋室环境如何？
苔痕上阶绿，草色入帘青 ------ 恬静、雅致、令人赏 心悦目。(环境之雅)
4. 陋室主人交往之人、日常生 活又怎么样？ 交往之人： (交往之雅) 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
《短文两篇》课件 陋室铭+爱莲说 初中语文七年级下册
的形象和高贵品质，
总
说明自己洁身自好的
品格，既不愿像陶渊
结
明那样消极避世，又
不愿像世人那样追逐
功名富贵，
知识汇总
再读《短文两篇》，比较《陋室铭》和《爱莲说》的异同。
同 写作手法
托物言志
异
反向立意 衬托、象征
情感倾向 高洁傲岸的君子之风
安贫乐道 出污泥而不染
语言风格
骈散结合
骈句为主、押韵 骈散错落
《陋室铭》 《爱莲说》
文本探究
自己 类比
陋室
作者借此来和自己的陋室 类比，举例论证“陋室不陋”， 同时亦是以古代圣贤自比，表 明陋室主人也有远大志向，想 在政治上和文学上都干出一番 事业的愿望，暗示“陋室不陋” 的原因，他没有隐居，他也并 不消极，他是一个有远大抱负 的人。
文本探究
5.作者在文末引用孔子的话有何作用？
文本梳理
泛谈可爱的花 有很多
以陶渊明爱菊和世人爱牡丹 为烘托，引出爱菊
文本梳理
从生长环境的角度写 莲花不同流合污、不 炫耀自己
从体态角度写莲花通达 正直，高洁端正
从香气的角度写莲花美名远扬
从风度方面写莲的志 洁行廉政、体态端正， 让人不敢玩弄
拟人，将莲花 人格化，写出 莲具有高贵品 质，同时也寄 寓自己不慕名 利、洁身自好 的操守
——宋 杨万里 ——宋 苏 轼 ——唐 王昌龄 ——唐 李商隐 ——宋 苏 轼 ——唐 李商隐 ——唐 陆龟蒙 ——唐 郑 谷 ——唐 李 白 ——乐府民歌
能力提升
仿照作者用莲花来寄托 自己感情的托物言志的方法， 用：“我特别喜欢……因为……”句式说一 段话，所借之物不拘泥于花草树木
例如 花中四君子： 梅花、竹子、兰花、菊花; 学校的榕树、小草; 教室的黑板、粉笔。其它：蜡烛等。 但要注意内在联系。
第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共24张PPT)部编版语文七年级下册
公元427年（63岁）
贫病交迫中去世
探究一：菊为什么被称为“隐逸者”？
助读材料二
晋代的陶渊明因不满官场，辞官归隐田园，诗人种菊，食菊，赏菊， 颂菊。菊，不与桃李争辉，不与群芳斗艳，酷爱霜秋，独居深山野外；陶 渊明，不慕名利，不羡繁华，归隐田园，独守清高操守。
陶渊明超凡脱俗的人格和菊的品性是相似，陶渊明写菊花的诗句“采 菊东篱下，悠然见南山”更是成为众口传诵的名句，菊因陶渊明而成为隐 士的象征。
贵贱无常价，酬直看花数。
灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织笆篱护。
■牡丹花开时节，灿烂辉煌。在大唐盛 水洒复泥封，移来色如故。
世，全国上下无不为之倾倒，牡丹花季成 家家习为俗，人人迷不悟。
了首都长安的狂欢节。白居易在 《买花》 有一田舍翁，偶来买花处。
一诗中这样写：
贪慕富贵 追逐名利
低头独长叹，此叹无人喻。 一丛深色花，十户中人赋。
牡丹——富贵者
贪慕富贵 追逐名利
作者自己愿意像 莲一样，在污浊 的尘世中保持自 己清高的操守。
惜
爱
厌
历史上，周敦颐虽然为官三十余载，但他不慕钱财，淡泊名 利。《爱莲说》表达了他的人生态度：既不愿像菊像 （陶渊明那样消极避世），也不愿像牡丹（ 世人那样追逐富贵）， 而是要像莲（ 在污浊的尘世中保持自己清高的操守 ）。 他独爱（莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ）！
自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
沾染(污秽)
洗
水波
艳丽
予独爱莲之出淤泥而不 染， 濯清涟 而 不 妖，
我只喜爱莲——莲从淤泥中生长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳，
疏通文意
中通外直，不蔓
名词作动词，旁生枝茎
第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共34张PPT)部编版语文七年级下册
预习检查
读一读
yí
周敦颐
fán
甚蕃
yū
zhuó
淤泥 濯清涟
màn
xiè
yī
不蔓不枝 亵玩 噫
xiǎn
鲜有闻
整体感知
1.朗读课文,朗读时读准字音，注意节奏和断句。 水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李
唐来，世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/ 而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可 远观/而不可/亵玩焉。
课堂检测
5.阅读短文,回答问题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德 馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅 金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云: 何陋之有?
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世 人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不 枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
助词，用于主谓之间， 取消句子的独立性。 沾染（污秽）清水。涟：水波
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
我 ，
表转折，但、却。洗
艳丽
译文：我只喜爱莲花从污泥里生长出来 却不受沾染，它经过清水洗涤但（并）不显 得艳丽，
名词作动词 贯通 笔直 横生藤蔓，旁生枝茎 清芬
竖立
中通/外直，不蔓/不枝，香远益清，亭亭净植，
莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
君子 不同流合污 不哗众取宠
正直不苟 不趋炎附势
美名远播 端庄廉洁
令人敬重
精读细研
精品课件-2017年春七年级下册人教版语文-第16课-短文两篇
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什 么品格？
答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中 通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。
找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植，可
远观而不可亵玩焉。
作者分别从哪些方面描写莲花的？
予独爱莲之出淤泥 是从生长环境方面来写的 ……而不可亵玩焉。
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
水陆草木之花 菊
牡丹
可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱
3、“菊”和牡丹分别有 什么特征，作者在这里为
什么先写它们？
菊
秋季开花，迎寒 斗霜，清高避世
牡丹
花色艳丽，雍 容华贵
为了起衬托作用
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的
水上、地上各种草木的花, 可爱的很多。晋朝的陶渊明唯 独喜欢菊花。自唐朝以来，世 上的人们很喜爱牡丹。我唯独 喜爱莲，莲从淤积的污泥里长 出来，却不受沾染；在清水里 洗涤过，但是并不显得妖媚； 它的茎内空外直，不牵牵连连， 不枝枝节节的；香气远播，越 发清芬；笔直的洁净的立在那 里，可以在远处观赏却不能贴 近去玩弄啊。
洁 傲
引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志（君子之德）
小结
中心论点：斯是陋室，惟吾德馨 表现手法： 托物言志 修辞手法：比喻、对偶、反问、引用
各抒己见
本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋 室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道 的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何 看待作者的这种生活态度？
少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中 通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。
找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植，可
远观而不可亵玩焉。
作者分别从哪些方面描写莲花的？
予独爱莲之出淤泥 是从生长环境方面来写的 ……而不可亵玩焉。
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
水陆草木之花 菊
牡丹
可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱
3、“菊”和牡丹分别有 什么特征，作者在这里为
什么先写它们？
菊
秋季开花，迎寒 斗霜，清高避世
牡丹
花色艳丽，雍 容华贵
为了起衬托作用
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的
水上、地上各种草木的花, 可爱的很多。晋朝的陶渊明唯 独喜欢菊花。自唐朝以来，世 上的人们很喜爱牡丹。我唯独 喜爱莲，莲从淤积的污泥里长 出来，却不受沾染；在清水里 洗涤过，但是并不显得妖媚； 它的茎内空外直，不牵牵连连， 不枝枝节节的；香气远播，越 发清芬；笔直的洁净的立在那 里，可以在远处观赏却不能贴 近去玩弄啊。
洁 傲
引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志（君子之德）
小结
中心论点：斯是陋室，惟吾德馨 表现手法： 托物言志 修辞手法：比喻、对偶、反问、引用
各抒己见
本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋 室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道 的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何 看待作者的这种生活态度？
少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
部编人教版语文七年级下册第16课《短文两篇》优秀课件
西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？
再读课文，结合注释翻译。
出名，有名。
山不在高，有仙则名。水不在深，
灵验
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人） 的品德好（就不感到简陋了）。
译文：山不一定要高，有
仙人（居住）就能出名。
水不一定要深，有了龙就
灵验了。这是简陋的屋舍，
只因我（住屋的人）的品 德好（就不感到简陋了）
霜斗雪，品格高洁。不愿与
世俗同流合污，超凡脱俗，
菊花又是花中的隐士，这符
合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托 莲的形象。
讲授新课
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵， 历来人们把它当成富贵的 象征。“世人甚爱牡丹” 说明人贪慕富贵，追名逐 利。这种世风，这种人生 态度是作者否定的。因此 牡丹是本文的反面形象。
写作背景
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期， 关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文 的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安 徽和州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三 间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方 刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次 小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡 愤然提笔写了《陋室铭》一文。
文章题为《爱莲说》，也就是“说说 我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花 的什么”（请用文章的语句回答）
出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远 益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。
讲授新课
这些句子是从哪些方面来描写莲 花的？
语 句 描写角度 生长环境 体态 芳香 出淤泥而不染，濯清 涟而不妖 中通外直，不蔓不枝 香远益清 亭亭净植，可远观而 不可亵玩焉
语句描写角度出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉生长环境体态芳香风度讲授新课出淤泥而不染濯清涟而不妖不与世俗同流合污不献媚权贵托物言志花之君子花之君子中通外直胸襟磊落不蔓不枝豁达正直香远溢清美德可以永远传播亭亭净植仪态端庄气节高尚令人尊敬可远观而不可亵玩说说下列句子各体现了什么品质
部编版语文七年级下册第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共21张PPT)
爱 莲 说
赏莲之形象，承君子之德
花中诗词，飞花巧入境
1.品读写莲语句，探寻莲的形象。2.学习写莲手法，理解君子之志。3.悟读莲花品质，发扬君子之德。
学习目标
小组
知人论世
文体知识
重点词语
重点翻译
雷凤娇组
唐佳灿组
唐毅组
潘静玟组
胡迪组
夏宇组识莲”，晓畅字句
易错难点
濯（ ） 蔓（ ）
爱
莲
说
品读“爱莲”，知君子之志
莲，花之君子者也。
品读“爱莲”，知君子之志
托物言志
品读“爱莲”，知君子之志
小组合作探究：1.勾画描写莲花的关键语句。细读品析语句，做好相关批注。2.总结思考：（1）作者独“爱”莲花哪些方面的美？（2）由莲及人，作者借助莲花赞美了君子的哪些美好品质？3.质疑互究：你对课文还有什么疑问？
先生本全德，廉退乃一隅（yú）。 ——苏轼茂叔人品甚高，胸中洒落，如光风霁(jì)月。 ——黄庭坚
世人皆赞
悟读“学”莲，承君子之德
“国无德不兴，人无德不立” ——习近平
我要像莲一样 ， 。
悟读“学”莲，承君子之德
追求精神世界的高格 远离世俗物欲的诱惑 让君子之德扬传天下 让君子之行引领众生
作业布置
1.对比阅读：《爱莲说》与《寒松赋》，领悟君子之风。2.以《爱____说》为题，写一篇300字左右的小作文，点明所托之物，所言之志。
洗
横生藤蔓，名词作动词
结构助词，的
用于主谓之间，取消句子独立性，无义
重点翻译
（1）予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖:（2）中通/外直，不蔓/不枝:（3）牡丹/之爱，宜乎/众矣：
初读“识莲”，晓畅字句
人教版七年级语文下册精2 《短文两篇—爱莲说》课件
亭亭净植：洁净地挺立。亭亭：耸立的样子。植：竖立。
亵玩： 靠近玩弄。亵：亲近而不庄重。
君子： 指品德高尚的人。
鲜： 少。
闻：听说。 宜：应当。
新教课学讲目解
标
2、一词多义。 下列“之”的用法和意义。 （1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （ 助词， 的 ） （2）予独爱莲之出淤泥而不染。
（主谓之间取消句子独立性） （3）予谓菊，花之隐逸者也。 （ 助词， 的 ） （4）莲之爱，同予者何人？ （ 助词， 的 ）
翻译：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋 朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢 牡丹。
新教课学讲目解
标
原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而 不可亵玩焉。
翻译：我则唯独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却 不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它 的茎）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得 越远，就越清幽；它笔直洁净地立在水中，（只）可以 从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
新教课学讲目解
标
2、作者描写了哪几种花？主要是为了赞美哪种花？ 作者描写了菊花、牡丹、莲花，主要是为了赞美莲 花的出淤泥而不染的高尚品质。
新教课学讲目解
标
请同学们大声朗读课文，结合课文的注释和手 中的工具书，自主探究疏通文意，把握重点的文言词 语。我们根据回答问题的情况，评选自学小能手。
新教课学讲目解
新教课学讲目解
标
3、作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花 和牡丹?这有什么作用?
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。 在作者眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。菊花 象征避世的隐士，牡丹象征以富贵媚人，从俗从众的人。 莲花象征不慕名利、洁身自好的君子。
部编版七年级下语文第十六课短文两篇《陋室铭》《爱莲说》课件
谓之间，取消 句子独立性
表转折
染，
沾染（污 秽）
濯 清 涟而不 妖，中通外直，
洗
水波
艳丽
不蔓不 枝， 香远益清，
名词作动词，名词作动词， 更加
生藤蔓
生枝节
亭亭净 植，可远观而不可亵玩
焉。
耸立的 竖立 样子
表转折 亲近而不庄 句末语 重。亵玩： 气词 靠近赏玩。
我则唯独喜爱莲从污泥里生长出来却不受 泥的沾染， 经过清水洗涤但不显得艳丽；
可远观而不可亵(xiè)玩焉
花之隐逸(yì)者也
噫(yī)
陶后鲜(xiǎn)有闻
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
助词，的
很多
晋陶渊明独爱菊。
只
自 李唐来，世人甚爱牡丹。
从 唐朝
水中、陆地上各种草木的花，可爱的很多。 东晋陶渊明只喜爱菊花。 自唐朝以来，世人们大多喜爱牡丹。
予 独爱莲之出淤泥 而 不
我 只 助词，位于主
• 之：助词，不译。用在主谓之间，取消句 子独立性。
• 没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府公文 劳神伤身。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？”
• 之：助词，宾语前置的标志，不译。 • 它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐，
杨子云在西蜀的屋舍。 • 孔子说：有什么简陋的呢？
阅读思考：
1、作者开篇写有仙之山，有龙之水，这 与陋室有什么关系呢？
（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生 藤蔓，不旁生枝茎； 香气远闻更加清芬； 它洁净地挺立在那里， 只可以在远处观赏，却不能靠近赏玩啊。
予谓菊，
认为Biblioteka 花之 隐逸者也；的 隐居避世
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
表转折
染，
沾染（污 秽）
濯 清 涟而不 妖，中通外直，
洗
水波
艳丽
不蔓不 枝， 香远益清，
名词作动词，名词作动词， 更加
生藤蔓
生枝节
亭亭净 植，可远观而不可亵玩
焉。
耸立的 竖立 样子
表转折 亲近而不庄 句末语 重。亵玩： 气词 靠近赏玩。
我则唯独喜爱莲从污泥里生长出来却不受 泥的沾染， 经过清水洗涤但不显得艳丽；
可远观而不可亵(xiè)玩焉
花之隐逸(yì)者也
噫(yī)
陶后鲜(xiǎn)有闻
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
助词，的
很多
晋陶渊明独爱菊。
只
自 李唐来，世人甚爱牡丹。
从 唐朝
水中、陆地上各种草木的花，可爱的很多。 东晋陶渊明只喜爱菊花。 自唐朝以来，世人们大多喜爱牡丹。
予 独爱莲之出淤泥 而 不
我 只 助词，位于主
• 之：助词，不译。用在主谓之间，取消句 子独立性。
• 没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府公文 劳神伤身。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？”
• 之：助词，宾语前置的标志，不译。 • 它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐，
杨子云在西蜀的屋舍。 • 孔子说：有什么简陋的呢？
阅读思考：
1、作者开篇写有仙之山，有龙之水，这 与陋室有什么关系呢？
（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生 藤蔓，不旁生枝茎； 香气远闻更加清芬； 它洁净地挺立在那里， 只可以在远处观赏，却不能靠近赏玩啊。
予谓菊，
认为Biblioteka 花之 隐逸者也；的 隐居避世
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。