中国园林常用造园手法
中国皇家园林的造园手法
中国皇家园林的造园手法皇家园林在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的四种基本类型之一。
中国自奴隶社会到封建社会这一阶段，连续几千年的漫长历史时期，帝王君临天下，至高无上，皇权是绝对的权威。
像古代西方那样震慑一切的神权，在中国相对皇权而言始终是次要的、从属的地位。
与此相适应的，一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与皇家有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中，表现为所谓皇家气派。
园林作为皇家生活环境的一个重要组成部分，形成了有别于其他园林类型的皇家园林。
是专供帝王休息享乐的园林。
古人讲普天之下莫非王土，在统治阶级看来，国家的山河都是属于皇家所有的。
所以其特点是规模宏大，真山真水较多，园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。
现存为著名皇家园林有：北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。
由此可见，在中国园林中．皇家地位的尊贵是不可动摇的，在园林建造手法上，可以说是专横跋扈的，于是，在园林中表现为淋漓尽致的施展和无限的追求．皇家园林在中国传统园艺艺术上极具代表性。
中国传统造园艺术的最高境界是虽由人作，宛自天开。
这实际上是中国传统文化中天人合一的思想在园林中的体现。
具体来讲，博大精深的中国传统园林是按下面的原则来营造的: 1、构架山水。
2、模拟仙境。
3、移天缩地。
4、诗情画意。
5、形式独特。
6、造园手法高超。
造园手法高超具体体现在以下几个方面。
中国古代造园师在园林创作活动中，首要的工作是相地，即结合风水理论，分析园址内外的有利、不利因素；进而在此基础上立意，即所谓的的构思，确定要表现的主题及内容，因境而成景。
接下来就是运用惜景、障景、对景、框景等手法对造园四要素进行合理布局、组织空间序列，最后对细节进行细致推敲。
此时造园师要巧妙处理山体的形态、走向、坡度、凸凹虚实的变化，主峰、次峰的位置，水池的大小形状及组合方式，岛堤、桥的运用，建筑单体的造型及群体的造型和组合方式，园林植物的种类与种植方式，园路的走向及用材等等一系列具体问题。
中国古典园林常用的构景手法
中国古典园林常用的构景手法抑景中国传统艺术历來讲究含蓄，所以园林造景也绝不会让人一走进门口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，这叫做“先藏后露”、“欲扬先抑”、“山重水复疑无路, 柳暗花明乂一村”，采取抑景的办法，才能使园林显得有艺术魅力。
如园林处常迎门挡以假山，这种处理叫做山抑。
添景当甲风景点在远方，或口然的山，或人文的塔，如没有其他景点在中间、近处作过渡, 就显得虚空而没有层次;如果在中间、近处有乔木、花卉作中间、近处的过渡景，景色显得有层次美,这中间的乔木和近处的花卉，便叫做添景。
如当人们站在北京颐和园昆明湖南岸的垂柳下观赏万寿山远景时，万寿山因为有倒挂的柳丝作为装饰而生动起來。
夹景当甲风景点在远方，或口然的山，或人文的建筑如塔、桥等，它们本身都很有审美价值，如果视线的两侧大而无当，就显得单调乏味；如果两侧用建筑物或树木花卉屏障起來, 使甲风景点更显得有诗情画意，这种构景手法即为夹景。
如在颐和园后山的苏州河中划船, 远方的苏州桥主景，为两岸起伏的土山和美丽的林带所夹峙，构成了明媚动人的景色。
对景在园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、山、桥、树木……或在堂、桥、廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭，这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的方法或构景方法，叫对景。
框景园林中的建筑的门、窗、洞，或乔木树枝抱合成的景框，往往把远处的山水美景或人文景观包含其中，这便是框景。
漏景园林的围墙上，或走廊单廊或复廊一侧或两侧的墙上，常常设以漏窗，或雕以带有民族特色的各种儿何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鹤、兔等动物，透过漏窗的窗隙，可见园外或院外的美景，这叫做漏景。
借景大至皇家园林，小至私家园林，空间都是有限的。
在横向或纵向上让游人扩展视觉和联想，才可以小见大，最重要的办法便是借景。
所以计成在《园冶》中指出，“园林巧于因借”。
借景有远借、邻借、仰借、俯借、应时而借之分。
中国古典园林空间营造手法
中国古典园林营造技法指要中国古典园林以“道法自然”为根本指导理念，在自然景观的设计营造上追求树无行次、石无定位的布局。
山有宾主朝揖之势、水有迂回萦绕之情，完全是一派峰回路转、水流花开的自然风光。
人文建筑物本身在园林中，也是按山水总体风骨走势，高低曲折、参差错落、量体裁衣、烘云托月、点染着自然山水的艺术情趣。
这种在有限的空间内，用中国传统的叠山理水造园手法将山、水、植物、建筑等巧妙构配，组合成源于自然又高于自然的有机整体，从而令人感受“天人合一”之境界和状态。
中国园林艺术大师陈从周先生在《中国诗文与中国园林艺术》一文中曾指出，“造园之高明者，运文学绘画音乐诸境，以山水花木，池馆亭台组合出之。
人临其境，有诗有画，各臻其妙。
故’虽由人作，宛自天开’”。
这点出了营造中国古典园林之四大要素——山石、泉水、花木、建筑。
如承德避暑山庄之“金山”岛，就是古典园林这种营造技法的实践典型。
避暑山庄的金山岛，仿江苏镇江金山寺修建，以石为基，石上建阁，用水环抱，水内植荷。
康熙皇帝曾称赞其：“仰接云霄，俯临碧水，如登妙高峰上。
北固烟云，海门风月，皆归一览。
”一、堆山磊石“园林之胜，唯是山与水二物。
”古典园林中，蕴涵得最深、最广的，应该是古代文人雅士时时魂牵梦萦的山水情，正所谓“一池之水，包容江海；几撮山石，喻指众岳”。
唯其如斯，才能满足文人士子“仁者乐山，智者乐水”的审美情怀。
园中山景，有真假之分。
大型苑园，常包入真山，有些地方小园，亦引入山之余脉来造景。
小型的文人园林，主要还是靠堆叠假山来创造苍郁的山林气氛。
假山的堆砌，离不开峰石。
古人认为，石是天地至精之气的凝集，一拳一石，包孕了自然山林之美，在古典文人园林中，山石的峰态变幻多姿，无一类同，它是渲染山林气氛的主要手段。
堆山叠石是营造古典园林的重要手法，它师法于自然，而高于自然。
李渔《闲情偶记》云：“磊石成山，另是一种学问，别是一番智巧。
”1、选石园林选石，看重石质。
如著名的扬州个园的四季假山，就运用了四种不同的石质，营造了不同的意境。
中国园林的特征和造园手法
中国园林的特征和造园手法我国的园林艺术至今已有三千多年的历史，是世界园林艺术起源最早的国家之一，在世界园林史上占有极重要的位置，并具有极其高超的艺术水平和独特的民族风格。
由于各民族、各地区人们对风景的不同理解和偏爱，也就出现了不同风格的园林。
中国园林最为世界三大园林之一，当然有着它独树一帜的特征和造园手法。
总特征有：依山旁水,贵树名花,综合艺术；追求立意,概括提炼,力求神似；造景含蓄,耐人寻味,一点方悟；动态布局,犹如画卷,百看不厌；以情写景,以景寓情,情景交融；南北园林,互为融合,和谐统一等。
主要造园手法有：人工艺术模仿自然景色；封闭中寻求空间突破，即曲折而自由的布局、划分景区和空间、“借景”的处理手法；善于利用具有浓厚的民族风格的各种建构筑物等。
根据中国园林的总体概况，我以几个实例来分别说明中国园林的具体特征和造园手法。
一、颐和园颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大名园（另三座为承德的避暑山庄，苏州的拙政园，苏州的留园）之一，被誉为皇家园林博物馆。
其规模宏大，设计精细，施工要求高，所以创造的风景亦与一般园林不同。
1、归总起来，可有三个特征：（1）气魄宏大，充分利用了天然山水风景的自然美。
气魄宏大，首先表现在占地多、规模大，常常包进了真山真水景观，能创造出宛自天开的景色。
有些是平地造园，境内没有真山真水，但经过设计师的精心设计，同样能创造出自天开的山水风景。
（2）园中套园。
这一布局方式来自于皇帝的封建意识。
他们要看尽人间美景，就将天下名景名园搬到苑囿中来，以便就近游赏。
（3）主题突出，重视多姿多彩的建筑点缀。
皇帝造园时，往往招聘全国的高级匠师，修造造型优美的建筑来作为景区的主题。
2、造园手法：人工艺术模仿自然景色。
它是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑。
颐和园除大量的建筑物外，还要凿池开山，栽花种树，用人工仿照自然山水风景，或利用古代山水画为蓝本，参以诗词的情调，构成许多如诗如画的景。
中国古典园林的造园技法
具体地讲，园林艺术处理山水（即叠山理水）的规 律就是“山贵有脉，水贵有源，脉理贯通，全园生 动”。其实，山有脉络走向，水有源头流向，这是 自然山水风景最一般的规律。要是园林中的山无脉 络，混成一堆，园中的水又是无源的死水，那末即 使亭台建筑设计得再精巧，花木品种再多，整座园 林也是生动不起来的。因此，造园的第一步就是要 确定山的脉络走向，疏通园中的水源，并使山水自 然地交融在一起。如果园林建在自然山林之中，那 么就应该按照自然山岭的脉理走向来构山，这也就 是明代计成说的“有高有凹，有曲有深，有 而悬， 有平而坦，自成天然之趣”。要是平地造园，也要 “高出可培，低方宜挖”，按照景色的需要使全园 山石脉理协调并统一起来。
它们的形成规律，作为自己艺
术创作的依据。
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“活泼泼地”是苏州留园西部的一座 横跨溪上的水阁，同时也作为溪涧景 色的收头。一条清澈的小溪缓缓从枫 林中流出，到此水阁下隐去，好像穿 阁而过，水虽止而动意未尽。流水、 小阁、青翠的小岗，充满了自然风景 的活泼生气，实在是园林造景中以人 工创自然的妙着，以“活泼泼地”来 题名，真是再恰当不过了。唐代诗论 家司空图在《诗品》中这样写道：“ 生气，活气也。活泼泼地，生气充沛 ，则精神进露，远出纸上。”园林风 景要达到“虽由人作，宛自天开”的 艺术效果，就要让园林充满活气，顺 应自然地组织山水。像“活泼泼地” 一景就是如此，小建筑置于以土为主 、间以黄石的假山平岗之中，溪水曲 折流出，两岸枫树咸林，要是在秋高 气爽的日子里，在此小憩片刻，定会 使人感到满眼生气，精神舒畅。
为控制外河和内水而设立的（如《红楼梦》）
大观园中的重要一景沁芳桥便是闸桥）。有些
城市园林，实在没有办法接通活的地表水，造
园家便因地制宜地在溪池的最深处，打几口井
中国园林的特点和造园手法
中国园林的特点和造园手法我国的园林艺术至今已有三千连年的历史，是世界园林艺术起源最先的国家之一，活着界园林史上占有极重要的位置，并具有极为精湛的艺术水平和独特的民族风格。
由于各民族、各地域人们对风光的不同明白得和偏爱，也就显现了不同风格的园林。
中国园林最为世界三大园林之一，固然有着它独树一帜的特点和造园手法。
总特点有：依山旁水,贵树名花,综合艺术；追求立意,归纳提炼,力求神似；造景含蓄,耐人寻味,一点方悟；动态布局,犹如画卷,百看不厌；以情写景,以景寓情,情景融合；南北园林,互为融合,和谐统一等。
要紧造园手法有：人工艺术仿照自然景色；封锁中寻求空间冲破，即曲折而自由的布局、划分景区和空间、“借景”的处置手法；擅长利用具有浓厚的民族风格的各类建构筑物等。
依照中国园林的整体概况，我以几个实例来别离说明中国园林的具体特点和造园手法。
一、颐和园颐和园是我国现存规模最大，保留最完整的皇家园林，为中国四大名园（另三座为承德的避暑山庄，苏州的拙政园，苏州的留园）之一，被誉为皇家园林博物馆。
其规模宏大，设计精细，施工要求高，因此制造的风光亦与一样园林不同。
一、归总起来，可有三个特点：（1）气魄宏大，充分利用了天然山水风光的自然美。
气魄宏大，第一表此刻占地多、规模大，常常包进了真山真水景观，能制造出宛自天开的景色。
有些是平地造园，境内没有真山真水，但通过设计师的精心设计，一样能制造出自天开的山水风光。
（2）园中套园。
这一布局方式来自于皇帝的封建意识。
他们要看尽人世美景，就将天下名景名园搬到苑囿中来，以便就近游赏。
（3）主题突出，重视多姿多彩的建筑点缀。
皇帝造园时，往往招聘全国的高级匠师，修造造型优美的建筑来作为景区的主题。
二、造园手法：人工艺术仿照自然景色。
它是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风光为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保留得最完整的一座皇家行宫御苑。
颐和园除大量的建筑物外，还要凿池开山，栽花种树，用人工仿照自然山水风光，或利用古代山水画为蓝本，参以诗词的情调，组成许多如诗如画的景。
中国古典园林的造园手法
中国古典园林的造园手法中国古典园林荟萃丁江南，尤以苏州为胜，多为明活时代的遗存。
从造园的历史发展来看，明活园林较之唐宋的空间范围已在缩小，在本已不大的空间里，再建筑许多庭院，空间上的矛盾也就更加尖锐。
主要突出表现在两个方面：一是如何在这样局促的空间里再现自然山水的形象？二是如何使端方齐整的庭院与自然山水的景境创作有机结合起来，创造出和谐而完整的园林艺术形象？正由丁这种历史发展所形成的矛盾，和矛盾的解决，园虽一而质已不同。
基丁这个认识，本文将从“空间布局”这一角度出发，谈一谈笔者对江南古典园林造园手法的认识。
园林布的局，用现代话说，就是在选定园址的基础上进行总体规划，根据园林的性质、规模、使用要求和地形地貌的特点进行总的构思。
它不仅要考虑园林内部空间的现状，还要研究外部空间的现状和特点。
这样的构思是通过一定的物质手段一一山石、水面、植物、建筑等一一进行的，按照美学的规律去创造出各种适合人们游赏的环境。
因此，正确的布局来源丁对园林所在地段环境的全面认识，分活利弊，扬长避短；正确的布局来源丁对园林整体空间中各种环境的丰富想象和高度概括。
1，突破园林空间范围较小的局限，实现小中见大的空间效果1.1利用空间大小的对比江南的私家园林，一般把居住建筑贴边界布置，而把中间的主要部分让出来布置园林山水，形成主要空间；在这个主要空间的外围伺机布置若干次要空间及局部性小空间；各个空间留有与大空间联系起来。
这样即各居特色，乂主次分明。
在空间的对比中，小空间烘托、映衬了主要空间，大空间更显其大如苏州网帅园的中部园林：从题有“网帅小筑”的园门进入网帅园内的第一空问，就是由“小山丛桂轩”等三个建筑以及院墙所围绕的狭窄而封闭的庭院，庭院中点缀着山石树木，构成了幽深宁谧的气余。
但当从这个庭院的西面，顺着曲廓北绕过濯缨水阁之后突然闪现水光荡漾、水崖岩边、亭榭廊阁、参差问出的景象也正由丁前一个狭窄空间的衬托，这个近均30米X30米山池区就显得较实际面积辽阔开朗了。
中国古代园林的常见构景手段
中国古代园林的常见构景手段古代中国园林是中国古代艺术与建筑的杰作，融汇了自然山水和人文景观的精华，构建出了独特的美学理念和造园技巧。
古代园林的构景手段丰富多样，既反映了中国人对自然的崇拜与追求，又展示了中国人对人文与文化的独特见解。
下面将介绍古代园林中常见的几种构景手段。
1. 山水结合：中国古代园林以山水为主要元素，常常以山为背景，水为点缀，将山水自然景观融入园林之中。
通过选取适宜的山势和水体，园林营造出宛如仙境的景观，如苏州的拙政园和西湖的断桥残雪等。
2. 借景手法：古代园林常以“借景”来增添景观的广阔感和层次感。
通过布局和景观的选择，将园林的景观与周围的自然山水或人文建筑相融合，形成一种景境相通、相互渗透的效果。
比如，以园内山水和远处山川相互映衬，营造出千姿百态的美景。
3. 曲径通幽：中国古代园林注重营造空间的层次感和曲折性，通过错落有致的曲径、小桥流水和假山等手法，使人在园中行走时能感受到不同的景致和情境。
曲径通幽的手法可以增加游览的趣味性，使游客在园中游览时有一种穿越时空的感觉。
4. 假山造景：假山是中国古代园林的重要构景手法之一。
通过人工堆砌山石，塑造出山峦起伏、峰回路转的景观，使人感受到山水之美。
假山造景不仅美化了园林环境，也寓意着中国人对自然山水的崇拜和追求。
5. 池塘水景：水是中国古代园林中不可或缺的元素之一。
园林中常常设置池塘，通过池水的倒影和水面上的花草树木，营造出一种悠然自得的美感。
池塘水景的构思与设计，既要考虑水的形状和大小，还要考虑水的流动和声音，使人在园中游览时能够感受到水的美妙。
6. 园林亭台楼阁：中国古代园林中的亭台楼阁是人文景观的重要组成部分。
亭台楼阁常常建在园林的高处，可以一览园中的美景，也可以提供休憩的场所。
亭台楼阁的建筑风格多样，有仿古的木制建筑，也有精美的石雕和砖雕建筑。
7. 花木繁茂：古代园林中的花木是营造园林氛围的重要元素。
通过选择不同种类的花卉植物，使园林四季有花开不败的景象。
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中国园林常用造园手法
一、山水布局
中国园林强调“山水”的布局，利用自然地形、山石、水体等元素，创造出具有诗情画意的景观。
通过合理的规划，使山石、水体、植物、建筑等元素相互呼应，形成完整的山水骨架。
二、空间层次
中国园林善于运用空间层次，通过围合、引导、暗示等手法，创造出多层次、多角度的空间感受。
利用山石、建筑、植物等元素，形成不同大小、形状、高度的空间，使人们在游园过程中不断感受到空间的变化和层次感。
三、借景
中国园林中的“借景”手法，是指将园外的景色引入园内，与园内景色融为一体。
通过设置观景台、窗洞等，将园外的山水、建筑、植物等元素引入园内，增加园林的景观层次和视野范围。
四、植物配置
植物是中国园林中不可或缺的元素之一。
通过合理的植物配置，可以营造出四季不同的景观效果。
同时，利用植物的形态、色彩、芳香等特点，创造出不同的空间感受和情感氛围。
五、建筑小品
建筑小品是中国园林中重要的元素之一。
通过设置亭台、楼阁、回廊等建筑小品，可以增加园林的景观层次和人文气息。
同时，这些建筑小品也可以作为观景、休息、娱乐的场所，满足人们的不同需求。
六、叠石理水
叠石理水是中国园林中独特的造园手法。
利用山石、水体等元素，创造出具有自然之美的景观。
通过叠石堆景、引水造溪等方式，使山石、水体相互呼应，形成具有诗情画意的景观效果。
七、色彩搭配
色彩搭配是中国园林中重要的元素之一。
利用植物、建筑、山石等元素的色彩变化，创造出具有视觉冲击力的景观效果。
同时，通过合理的色彩搭配，也可以营造出不同的情感氛围和空间感受。
八、文化内涵
中国园林作为传统文化的重要组成部分，具有深厚的文化内涵。
通过造园手法和元素的运用，可以传达出中国传统文化中的哲学思想、审美观念等文化内涵。
同时，这些文化内涵也可以为现代园林设计提供灵感和借鉴。