中国名人故事【优秀15篇】

一次，杨澜采访崔永元的时候问：“你曾经遇到的最大诱惑是什么？”崔永元直接了当的回答：“钱，走穴。

有人让我剪彩，最高价开到了一剪子50万。

”杨澜又问：“那你为什么不去呢？”崔永元回答：“我觉得我抵御不住。

我是没法控制自己的一个人，所以我想，一旦我爱上了剪彩之后，谁也拦不住我。

我唯一的办法就是别去碰它，别沾这个事。

今天坐在你面前，我如实地告诉你，我还是非常爱钱。

真的，我就是不敢用这种方式去挣。

”崔永元这样说，很有可能是他的谦虚，因为他从来不把自己说得如何高尚，一贯低调做人，低调做事；也很有可能是他的肺腑之言，因为绝大多数人抵御诱惑的能力常常是有限的，是很脆弱的；还很有可能既是他的谦虚谨慎，又是他的肺腑之言。

但不管是哪种可能，崔永元的选择都是十分明智与可靠的，别去碰它，别沾这个事。

晋孟宗，少丧父。

母老，病笃，冬日思笋煮羹食。

宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。

孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。

食毕，病愈。

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。

适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。

少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。

孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。

后来他官至司空。

泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。

须臾冬笋出，天意报平安。

周闵损，字子骞，早丧母。

父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。

父令损御车，体寒，失镇。

父查知故，欲出后母。

损曰：“母在一子寒，母去三子单。

”母闻，悔改。

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。

他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的`冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家，要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分感动，就依了他。

继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。

他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。

每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。

读书时间长，劳累了，还不休息。

时间久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。

他就找一根绳子一头牢牢的绑在房梁上。

当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。

在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。

回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。

这对他的刺激很大。

所以，他下定决心，发奋读书他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。

这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

这就使苏秦"刺股"的故事。

虞舜，瞽瞍之子。

性至孝。

父顽，母嚣，弟象傲。

舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。

其孝感如此。

帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

队队春耕象，纷纷耘草禽。

嗣尧登宝位，孝感动天心。

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。

舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

有人说一个历史的瞬间，也许就能改变整个历史发展的轨迹。

那么一个古代名将的死会改变什么呢？蒙恬作为秦帝国著名的战将，在他的有生之年，不仅在战场上帮助帝国完成了统一大业，彻底打败了不断骚扰中原的匈奴，而且在他的主持下，修建了现今我们眼中的万里长城，开辟了当时规模空前的秦直道。

这样一个功勋卓越、才华出众的战将，却没有想到，在他的背后一直隐藏着一个与他对立的集团，在秦始皇病死后，蒙恬在他们的阴谋策划下无辜惨死。

这个集团篡夺了秦帝国的政权，也改写了整个中华民族的历史。

唐朝皇帝唐太宗，于贞观20日对臣僚说：“朕欲上比尧舜，不使冤案现于本朝。

各位不妨说说，古代哪一将相死得最冤？”当时在场的有丞相房玄龄、谏议大夫魏徵等人，或答“白起”（战国时秦将）；或说“伍子胥”（春秋时吴将）。

听罢臣僚们的议论，太宗摇摇头说：“朕观最冤的是蒙恬。

”周剡子，性至孝。

父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。

剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。

猎者见而欲射之。

剡子具以情告，以免。

郯子，春秋时期人。

父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。

若不高声语，山中带箭归。

秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。

小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。

再让他学剑术，又没学成。

项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。

项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了；剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。

我要学就学对付千军万马的本领！”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

成功是诸多因素综合的结果。

项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。

晋王祥，字休征。

早丧母，继母朱氏不慈。

父前数谮之，由是失爱于父母。

尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。

冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。

父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。

继母食后，果然病愈。

王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

继母人间有，王祥天下无。

至今河水上，一片卧冰模。

感动中国2023年度人物于敏清事迹：他是中国科学院学部委员(院士)，国家最高科技奖获得者；他是89岁高龄的于敏。

于敏一生只有两次公开露面，一次是1999年，国家为两弹一星元勋授奖，另外一次是2023年1月9日，国家科技奖颁奖，于敏成为最高科技奖的唯一获得者。

感动中国组委会给予于敏的颁奖词：离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。

受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。

一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。

周曾参，字子舆，事母至孝。

参尝采薪山中，家有客至。

母无措，望参不还，乃啮其指。

参忽心痛，负薪而归，跪问其故。

母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。

”曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。

少年时家贫，常入山打柴。

一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。

”曾参于是接见客人，以礼相待。

曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

母指才方啮，儿心痛不禁。

负薪归未晚，骨肉至情深。

前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。

生母薄太后，帝奉养无怠。

母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。

仁孝闻天下。

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。

高后八年（前180年）即帝位。

他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

仁孝临天下，巍巍冠百王。

莫庭事贤母，汤药必亲尝。

后汉江革，少失父，独与母居。

遭乱，负母逃难。

数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。

转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。

母便身之物，莫不毕给。

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。

战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。

明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

负母逃危难，穷途贼犯频。

哀求俱得免，佣力以供亲。

《郁离子》因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。

所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。

失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qu]劳之因，刻木为像，事之如生。

其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。

木像见兰，眼中垂泪。

兰问得其情，遂将妻弃之。

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

刻木为父母，形容在日时。

寄言诸子侄，各要孝亲闱。