《万历十五年》读后感200字精选范文
《万历十五年》读后感200字精选范文
最近看完了《万历十五年》这本书，明朝万历年间的重臣，张居正、戚继光、申时行、海瑞……无一不以悲剧收场。
下面小编为大家收集整理了“《万历十五年》读后感200字”，欢迎阅读与借鉴!
《万历十五年》读后感200字1
在上高中的时候就常听老师说起《万历十五年》，读完《万历十五年》，你会发现在近代中国发生的许多事情都是可以预见的，中国近代的衰败与腐朽，懦弱与自大，无疑可以从《万历十五年》中品味出来。
万历十五年，这一年平淡无奇，和历史上绝大多数的一年一样平淡，但就在这平淡无奇的一年中，发生了很多细枝末叶的且极容易被忽略的事。这些事，表面看来虽似末端小节，但实质上却是发生大事的症结所在，也是将在得以掀起波澜的机缘。在这一年中发生的事为将来孕育了祸根。
《万历十五年》读后感200字2
最近读得最好的一本历史书。之前对明史一点都不感兴趣，因为这个朝代好像真没什么特别有意思的事情。特别是万历十五年这么一个不知名的小时期。但是没想到，万历十五年居然发生了那么多事情，真的很有意思。
作者查阅了打量的史料，把浩瀚历史长河中的一个小点给放大，有血有肉的重现了历史，没有史学家陈腐的史料和数据堆砌，却有很多人物故事和言语的记录，而且没有脸谱化的夸张，表现了多样的人物性格。
作者分别选出了各个方面的杰出代表，统治者万历皇帝，是政治经济文化的虚位元首，张居正，申时行是政治和经济的代表；戚继光是军事的代表，李贽是文化的代表。
通过对他们描写，以小现大，对明代的政治经济文化的进行了一次宏观的总结。
《万历十五年》读后感200字3
在《万历十五年》中，我们可以看到由于私人道德和公共道德相混淆，对人的一切评价最终归结到道德问题，人们就不得不生活在虚伪的面具下，所有人都
隐瞒私欲表现出道德崇高的样子，加深了每个人阴阳两面的分化。阴阳两面的严重分化的结果就是表面上一套实际上一套，令所有人都不再相信道德。黄仁宇指出，儒家思想的道德力量在人们对它相信的时候是具有非常强大的作用的，像文天祥这样文弱书生杀身成仁舍生取义的例子是举不胜举的。而当所有的文官集团和所有的民众都不再相信道德时，这样的统治就岌岌可危了。所以问题的根本不在于以德治国有问题，而在于私人道德渗透在生活的方方面面压抑了人性和自由，但压制不了的私欲以"阴"的一面存在和膨胀。
《万历十五年》读后感200字4
此书分七章，每一章中都介绍一个人物，以每个人物来反映这段历史；它从万历皇帝﹑张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽这些人的角度来写的。反映当时从皇帝、首辅、地方官员、将军、哲学家的方方面面，冷暖人生。
从这些朝廷中各种人中，我们可以看出，明朝的太阳早已成夕阳，灭亡也只是时间问题了。从军事上来说，戚继光——这个孤独的将领，带领戚家军平倭寇之后，并没有因此受到重用，也许是因为明朝的重文轻武，导致戚继光在此后黯然死去，他的死也没有得到什么重视，而后军事掌控于庸才之手，军事力量也逐渐下滑，到了努尔哈赤起兵之时，明朝的军事力量早已成为不堪一击的“纸老虎”了。再加上朝中无人可用，自然而然的被满族的铁骑埋没。而从统治阶级中，上至皇帝，下至芝麻小官，更是政治黑暗，歪风邪气盛行，一些忠义之臣也随着时间的流逝而消逝。像这样的朝廷难道还能长治久安？只能等着灭亡了。而万历十五年，恰恰为此埋下了深远的伏笔！
《万历十五年》读后感200字5
《万历十五年》是一本改变了人们历史观念的书，它的大历史观使人们对历史的认识上升到了一个新的高度。该书是黄仁宇先生的成名之作，三十年呕心力作。最早在美国出版，从1999
年第一版到现在，《万历十五年》出版二十余次，这在学术上日益边缘化的今天无疑是罕见的。
书中介绍了受制于他人事事不能自己做主的万历皇帝，深谙为臣之道，处事圆滑的首辅申时行，出色的改革家张居正，孤独的将领戚继光，古怪的模范官吏海瑞，还有自相冲突的哲学家李贽。作者写这本书时说“中国二千年来以道德代
替法制至明代而极，这就是一切问题的症结。写作这本书的目的也重在说明这一点”。
《万历十五年》读后感200字6
如果用一句话来概括我大的感受：那就是被主宰的悲哀的命运，这句话适用于里面每一个人，包括皇帝、能臣、清官等，他们都试图去追寻他们心目中理想，但都付诸东流。
万历十五年是平淡的十五年，似乎没有发生什么惊天动地的大事，但是，实际上，从这年起，王朝的覆灭已经不可避免了。或者并不应该这么说，应该说王朝的覆灭已经注定了，而只是从那时起，端倪更明显罢了。
《万历十五年》读后感200字7
明朝时，中央集权已经达到了高峰，废除丞相制度，文官集团日益强大，但是军队建设却极其落后，依靠多次翻修的城墙巩固国防，待倭寇入侵才开始培训新兵。天下的奏折，评判的标准则仅仅依靠仁礼道德，没有强而有力的法制建设，文官集团越发强大，却无法应对突如其来的叛乱、异族的兴起，最终走向灭亡。
中华民族是一个自古以“礼”为尊的国度，从民风淳朴的先秦、百家争鸣的春秋、诗词盛行的唐宋，甚至是大部分民族的传统文化已失传的今天，传统道德的渗透力也不可能完全消失。它就像是手表中的.齿轮，在历经时光岁月的磨损之后，终于在运作中发出了不和谐的噪声。
《万历十五年》读后感200字精选范文
万历十五年读后感
万历十五年读后感 万历十五年读后感1000字 篇一：万历十五年读后感 黄仁宇写的《万历十五年》这本书的核心思想就是"万历十五 年平淡无奇，明朝注定灭亡。"也就是说，在平淡无奇的一些日常 生活背后，导致了一个不平凡的大帝国的灭亡，这实在是非常经 典的。你仿佛看到冰山上面的一角，然后感觉到底下有一个巨大 的冰山，在支撑着它，使你认清一个历史的必然性，明朝的灭亡 并不是决定在李自成打进北京城，而是决定在万历十五年。 我们可以把万历十五年这个时期的明朝看作是一个家族企业，万历皇帝就是这个家族企业的继承人、董事长；把第二章所写的 首辅申时行当做是他任命的 CEO ;把第三章写的张居正这个人， 当作是一个前任的 CEO ,你可以比较前面的 CEO 跟后面的 CEO 做法有什么不一样，从而影响了什么样的一个未来；第四章，"活 着的祖宗",你可以看作是这个家族企业所遗留下来的一些企业文化、企业的价值观，所带来的一些制约，祖宗虽然已经死了，可 是仿佛活着，你的权力和限制都是来自祖宗，但是到底对一个人 影响有多大，又与这个人的能力有关系，如果万历是唐太宗或者 康熙这样的皇帝，把他摆在同样一个地方，做的肯定是不一样的 事情。 第五章所写的海瑞，是一个低阶别的政府官、地方官，有点
像我们分公司、办事处的主管。他们直接接触客户，立即服务， 为当地服务。然后他也会产生书中所讲的困惑：到底是听朝廷的，还是要听老百姓的？类似这种矛盾。像以服务为导向的部门，自 然是以客户为先。但是，朝廷的意愿与百姓的心声，永远是两难 的选择。 接下来戚继光。戚继光是一个将领，他去打倭寇，这比较像 行销部门，跟竞争对手作行销的战争。例如我从台湾被派到大陆来，就是一个外派的将领，就是要来攻打这个市场。而在打仗的 过程当中，必须要用掉公司大量的资源，但这个仗要怎么打，公 司就要因此决定怎样去分配资源。 如果说"活着的祖宗"代表了历史的包袱、历史的价值观、或 者是朝廷上层的价值观，第七章讲到的李蛰正好相反，代表的是 下层平民文化的价值体系和思想体系，他比较接近老百姓，可是 跟上层的思想体系有一些冲突，是"自相冲突的哲学家".这就好像 刚进公司的大学毕业生，感觉公司的上层，就像是"被腐化的知识 分子",权力很高，已经萎靡了。 从第一章念到第七章，从"公司董事长"内心的转变，一直看 到普通人的思想。然后你会慢慢醒悟，平淡的"万历十五年"如何 决定了几十年后明朝的灭亡。把它归到你现在的企业里面，或许 这一周也是平淡无奇，和以前一样，但可能公司未来的五年就决 定在这一周，不是因为这个礼拜产生了什么惊天动地的大变局， 不是！而是在这一周背后，有一个很大的冰山、一个很大的体系
凡卡读后感500字左右
凡卡读后感500字左右 小说《凡卡》主要通过凡卡给爷爷写信这件事反映了沙皇统治下俄国社会中贫苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗，下面是XX为大家搜集整理的，欢迎阅读与借鉴。 当我读完《凡卡》这篇课文后，我为凡卡感到悲哀。可怜的凡卡，你的命可真苦，那么小就被送到莫斯科这个大城市里当学徒，每天吃不饱，睡不好，还常常挨打。我深深地知道凡卡十分畏惧莫斯科这个大城市，很想回到乡下爷爷那。在十分无奈的情况下，可怜的凡卡写了一封信给爷爷希他回去。而，由于凡卡没有读书，不知道这封信望爷爷带是寄不出去的。 想到凡卡，又回想起我们。我们是爸爸妈妈的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了XX。而凡卡呢，常常挨打，吃不饱，睡不好。我们每天丰衣足食，衣来伸手，饭来张口，要什么有什么，有时候东西吃不完就扔掉。上课有时候开小差，不认真。回想起我们以前，我深深地感到自责。 当我读到“那个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴直搓我的脸。”时，我十分气愤，恨不得跳进书里，把凡卡救出来，给他吃的，
给他穿的，和他一起去上学。 啊，我和凡卡的生活真是天壤之别呀!读了《凡卡》这篇课文，我对旧俄时代穷苦孩子的悲惨命运表示深深的同情，对不合理制度和黑暗社会的无比愤恨! 今天，老师领我们学习了《凡卡》这一课，这篇课文主要讲了凡卡9岁做学徒穷苦的悲惨命运，读后，我的心久久不能平静。 当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时，我读到这一段的时候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们，只是说了我们几句，我们就跟大人翻脸，在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点东西，每天只有一点面包，凡卡的老板还叫他睡在过道里，冻得他只打冷战，在想想我们要什么有什么，天冷了家长又送来了棉衣、棉裤，在家里我们想干什么就干什么。听到声声呼喊：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧!带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧!我在也受不住了!……我给你跪下了，我会永远为你祷告上帝。” 这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤的呼唤，就像尖刀刺痛着我的心，泪水不断地在眼里打转，我不禁想到了和自
凡卡的读后感3篇
凡卡的读后感3篇 凡卡的读后感3篇 想必不少朋友都读过《凡卡》这篇课文，那么，大家有什么感想?以下是WTT给大家整理收集的凡卡的读后感3篇，供大家阅读参考。 凡卡的读后感篇一 读了课文《凡卡》，我不禁为课文一边记叙凡卡给爷爷写信的事情，一边通过这封信讲述凡卡的悲惨遭遇的独特写法拍案叫绝，又同情凡卡，他在当学徒时的遭遇反映了当时社会的人民的悲惨命运和社会制度的腐朽黑暗。 “吃的呢，简直没有。早晨吃一点儿面包，午饭是稀粥，晚上又是一点面包，至于菜啦、茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那小摇篮。”凡卡的生活很悲惨，每天就吃一点儿面包和稀粥，只能睡在过道里，还要给孩子摇摇篮，还得挨打。相比之下，我们现在吃得饱，穿得暖，生活得十分幸福。相比凡卡的生活，简直是天壤之比。但还有很多人还不满足这样的生活，仍抱怨连连。凡卡只剩爷爷一个亲人，每天还得挨打、挨饿、挨冻，多可怜呀!“……我原想跑回我们村子去，
可是我没有鞋，又怕冷。”凡卡在鞋匠那儿干活，却没有一双鞋!我读到这儿时，不禁想起自己，家里一年买6双鞋以上，有一点损坏就不要了。此时我仿佛看见凡卡光着脚跪在地上向爷爷哭诉。可怜的凡卡!虽然他无法享受与拥有我们这样的生活，但凡卡还是渴望回到爷爷身边。因为爷爷是他唯一的亲人，只有与他在一起，才会感到幸福。 和凡卡当学徒时的生活比较。我们是那么幸福，可我们还在抱怨不幸福，此时有拿凡卡来对比么?就让我们珍惜现在的幸福，好好爱着自己的亲人吧! 凡卡的读后感篇二 今天，我们学习了《凡卡》这一课，我的感受很深，比起我的生活，他是多么无助，多么痛苦，多么可怜…… 比起凡卡来，我的.生活多么美好。早晨，当我们睁开睡意浓浓的双眼，却发现父母早已起床，为我们做好了可口的早餐;中午，当我们终于放学，飞奔到家时，第一眼看到得就是丰盛的午餐;晚上，当我们写完老师布置的作业，托着疲惫的身体来到客厅时，又突然发现课桌上多了一杯充满关怀的牛奶……如此美好的生活，我们为何从未注意?每天还抱怨父母。如果凡卡有这样的生活，他一定会努力学习。而我们，拥有如此美好的生活，有什么理由不好好学习?
《万历十五年》读后感1000字
《万历十五年》读后感1000字历史本无所谓错与对，但人们在讨论历史的时候总爱如此评论：“如果当年韩信在汉中自立王……”，“假如元朝大军向日本进发不遇到海难……”，这些言论无法改变已过去的事实，有意义的在于总结经验，以改造未来。昆德拉所言“永远隆起的硬块”意亦如此。历史是欲望推动的，众多的欲望组成之合力是人类社会发展至今的力量之源。人类开始住在树上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打猎为生，后觉得植物也不错，于是开始了种植。当然，这其中固然有很多冲突和矛盾，比如在有的人想从树上跑下来的时候，其他的强烈反对，“野兽来了怎么办？”“在地上怎么睡啊？……，这些反对和赞成冲突融合，推动了人类的进步。最初的人类公社，是人类最团结的时刻，因为那时人常常挨饿，用马斯洛的理论来说，就是人的需求还处于最低层——生理需求。要吃饱饭这统一的欲望就是团结的基石，同一团队的人必须要相互配合才能猎取到食物。但通常这仅局限于内部，在部落与部落之间，如何获得更多的食物就不再是能靠协作解决的问题，资源争斗（抢地盘）则成了更能解决问题的手段，战争和掠夺由此而生。在生理需求得到满足之后，更高层次需求相应而生。得到尊重变成了理所当然的追求。由于得到尊重的主体必然是个人的，这种欲望彻底破坏了团结，成员之间相互冲突，出现了社会等级。等级制度的确立并没有彻底解决个人与个人之间的欲望的冲突，这种用暴力或者其他强制性力量对冲突进行缓冲，这种冲突急迫地需要解决，同时胜利者希望自己的地位能够长久保持，因而道德呼之而出。道德实际上就是对欲望的抑制，是对欲望冲突最有效的协调中和。道德是神秘主义的法律，法律则意味着工具性，这种神秘主义色彩和工具性相互矛盾的两大特性同存。神秘主义是人类思维的黑洞，是超越人类理性思维之外的东西，中间蕴涵着最强大的能量，这就是道德这个工具难以控制的根源。希特勒从这个黑洞里舀了一点能量出来便世界大乱，拉登沾了一点就能制造“9.11“。道德自然而然地成为抑制人的欲望的工具，道德本身的神秘主义特点就意味着对道德的理解的多样性。古希腊的毕达哥拉斯学派对如何吃面包都做了严格的规定，这让今天的我们感到好笑；伊斯兰教的妇女们个个是蒙面大侠，让汉人望而生畏；纵欲主义和禁欲主义的争论今天依然激烈，这说明了道德由于其神秘主义特性，无力完成对欲望的彻底控制，道德只是神秘主义的法律，而不是单纯的法律，有时相反成了欲望冲突中的武器工具。事实上中华帝国从古到今，道德都成为了最美妙的工具，自大汉王朝开始，就以道德为根基建构社会制度，但德治始终是美丽的梦想，当管理体系中的大多数成员都把道德当成有效手段，整个社会呈两幅画面，一方面，道德追求是人人挂在口头的目标，然而私下大家都非常默契对追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味着稀有罕见，然后大家都怀着万分景仰的心态仰望海瑞，心中却想着自己的勾当，却谁也不肯去做海瑞，这就是中国政界的现状。这也是中国整个社会状况的缩影，绝大多数人都将仁义道德披上，穿上这件漂亮绚烂的衣服，以高尚的名义，行苟且之事。中国古代的德治，毕竟是种境界，全民景仰，只因无法实现而不去要求自己的生活，然而现在的情况是，以国家的名义公然撒谎，在大家都知道是谎言的情况下，搞政治教育，三个代表，事实上连统治者自己也知道是个谎言，公然推行与所言不符之政策，此实为世界奇观之最。
凡卡读后感350字
凡卡读后感350字 早晨吃一点儿面包渣，中午喝稀粥，晚上又是一点儿面包渣，至于菜啊、茶啊，根本 没有。到了晚上睡觉时，他没有床，而是睡在过道里。这还不算，每次当老板的小崽子一哭，凡卡就得去摇那个摇篮，如果睡着了，还会挨老板的打。 他非常瘦，但肚子还是空的，没有鞋子……我知道他被可恶的老板和老板娘打，那凶 恶的老板拿着皮鞭用力地打凡卡，老板娘也用鱼嘴戳凡卡的脸。但凡卡只能忍受，因为他 知道，在他们面前，越哭打得越厉害，只有等老板和老板娘走了，才敢抹眼泪。 读《凡卡》后，我心中泛起涟漪，脑海中幻出凡卡被老板、老板娘打得皮开肉绽的样子，作文读《凡卡》有感。 凡卡在寒冷的冬天，缩成了一团和他相比，我们住在温暖的房间里，身穿温暖的衣服，读我们而言“寒冷”这个词，我们还不太了解。他当时是十分的饥饿，可我们感受到过饥 饿吗?中午，父母已为我们准备好了饭菜，放学后，父母已经为我们准好了点心，“饥饿”这个词对我们来说实在是太陌生了。 他只有九岁，就被送去当学徒，被老板、老板娘折磨着。在冬天里，他冻成一团，坚 持写信给爷爷，为的只是让爷爷来接他回家，可小凡卡怎会知道爷爷不可能收到他的信呢?如果很久他的爷爷都没有来接她，他的希望会一点一点泯灭吧，我真希望，凡卡能像我们 一样，开开心心、无忧无虑的活着啊! 和凡卡相比较，我们无疑是好上了太多倍，凡卡想要的亲情、温暖、幸福与快乐，我 们都有，我们还有什么不知足的?我们是二十一世纪的儿童，我们过着的是过去孩子想都 不敢想的生活，每逢过节、放假，我们可以到处旅游玩耍，而不是像他们那样辛苦劳作， 为的只是想吃上饱餐，过上好日子，这篇课文，让我受益匪浅，我要珍惜这些来之不易的 幸福生活还有小凡卡无法得到的幸福。 他所想的到的，我们都有，可他受过的苦，我们都没受过。我们所生活的环境，过去 的孩子都会想过，可他们却得不到。这是我明白了，我们的生活来之不易，我们更应该珍 惜这来之不易的，我们更应该珍惜这来之不易的幸福生活! 就在今年4月20日，一场7.0级的地震，突如其来的袭击了四川雅安，成百上千的 房屋瞬间变成了一片废墟，是许多孩子无家可归。一方有难，八方支援，就在这时，全国 各地的救援工人立即赶到了灾区，就出了埋在废墟中的孩子们。房子倒了，可以在建，现 在许许多多的人们都在尽力的帮助雅安人们建房子，想要地震中的孩子们天天都可以快快 乐乐的读书学习。
凡卡读后感200字
凡卡读后感200字 前段时间，我学习了《凡卡》这课，它深深触动了我的心灵，我从未听过这样悲惨的故事。至今想起，还回味无穷…… 《凡卡》主要描述了一个乡下男孩到城里当学徒被受虐待，且渴望回到爷爷身边,希望得到幸福的故事.本文虽没有华丽的词语、句子来描述和刻画故事情节,但却以小男孩天真、美好的愿望来感动读者。 凡卡是个九岁的孩子,到城里来学徒可想而知是一件多么不容易的事.他拥有童年的天真和纯洁美好的心灵.却受到了伤害。他渴望回到爷爷身边,他宁可花掉一戈比买一个信封，把他那宝贵的信塞了进去.他多么希望爷爷能来接他,接他到乡下去,他没有更大的奢望,只是希望得到一点关爱。可那却成了他痛苦的句号,因为他没有写清楚地址,更没有贴邮票,真为他感到惋惜。如果我能够见到他,我一定教他怎样写信,帮他把信寄出去.一个倍感孤独的孩子是何等需要爱。他和我们一样都是同龄人,可他所受的痛苦以及他的悲惨命运是我们终生都无法体会到的。一个孩子的心灵受到如此沉重的打击,写一封信给爷爷是理所当然的,我同情他。但作为一个整天养尊处优的“小公主”，我感到难为情,因为我没有凡卡承受困难的勇气。虽然我比他大几岁,可如果我陷入和他一样的处境里,我或许根本不知道要怎么做,平日空口说出的勇气和信心、临危不惧都会抛掷脑后,甚至可能会像一个婴儿一样坐在地上啼哭,我很羞! 学习了《凡卡》后,我一直在想一个问题，自己能在困难面前做出决定吗?一个我从未见过的“凡卡”给了我答案,我知道,我没有,但我会找机会锻炼自己,毕竟我还拥有亲情的动力! 说实话，我都开始我为什么要读《凡卡》这篇课文了。大家一定知道凡卡是谁，他是我们课文中的主人公，他的悲惨命运让我们同情，我真希望有一辆时空飞船，飞到凡卡生命的时代。 课文中凡卡被送鞋匠那里做学徒，每天都受到老板的打，每天晚上都睡在过道里，只要老板的孩子一哭，他就得去摇摇篮，连觉也不能睡，而且每天都
凡卡读后感范文
凡卡读后感范文 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是小编收集整理的《凡卡》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。 《凡卡》读后感范文5篇(一) 《凡卡》是我最感兴趣的一篇课文。讲述了俄国的一个可怜的孤儿----凡卡到莫斯科当学徒，受尽了苦难与折磨。在圣诞夜前夕偷偷地给爷爷写信，向爷爷诉说自己的悲惨生活的事，无情地揭露了资本主义社会的罪恶，俄国沙皇统治的黑暗，以及人民的苦难生活。 凡卡生活的时代和当时的社会制度与我们现在截然不同，假如凡卡生活在我们这个时代，一定会天天快乐的读书学习，过着衣来伸手，饭来张口的生活，就会觉得自己是多么幸福，多么快乐。 我们现在生活在一个和睦、美好，也很温暖的社会主义大家庭里许许多多的孩子快乐、健康地生活着。但是也有少数生活在贫困山区的孩子们，十分贫穷，过着困苦的生活。 在贫困山区、在灾区，还有许多孩子因为家庭贫困而没钱上学，他们用一双双充满渴望的眼睛望着我们，希望得到社会的帮助。有的孩子眼看自己没有希望上学了，宁愿自己砍柴、买菜、外出打工......也要让自己的弟弟妹妹上学读书，通过他们圆自己的读书梦。 虽然天灾和贫穷像一条毒蛇一样死死地缠绕着他们，但是，党和人民都在以最大的力量帮助他们。就拿刚刚发生在四川雅安的地震来
说。 就在今年4月20日，一场7.0级的地震，突如其来的袭击了四川雅安，成百上千的房屋瞬间变成了一片废墟，是许多孩子无家可归。一方有难，八方支援，就在这时，全国各地的救援工人立即赶到了灾区，就出了埋在废墟中的孩子们。房子倒了，可以在建，现在许许多多的人们都在尽力的帮助雅安人们建房子，想要地震中的孩子们天天都可以快快乐乐的读书学习。 我们学校也不例外。我们学校和“公略完小”还有过几次“手拉手活动”为了让他们学校的学生能够快快乐乐的上学，我们还捐钱捐物，同时也让彼此的感情更深一层。 亲爱的同学们，凡卡和我们是同龄人，但和我们相比是天壤之别。我们一定要好好珍惜党和人民给我们带来的幸福生活。好好学习，天天向上。长大后，为祖国、为人们做更大的贡献。 《凡卡》读后感范文5篇(二) 这篇文章讲的是一个叫凡卡的九岁小朋友因家里无力抚养，只好把他送到城里的一个鞋匠家做学徒，这个鞋匠非常恶毒，他和他的老婆一起想办法虐待他，比如叫他睡在过道里，帆也不让他吃饱，早上吃一点面包，中午吃稀粥，晚上又是一点面包。店里的伙计也捉弄他，他们叫凡卡去打酒，叫他去偷老板的黄瓜，结果被老板打昏了。 从：“爷爷，快带我离开这里吧，不然我就要死了”这句话中可以体现出凡卡渴望乡下那种无拘无束生活，因为在乡下虽然吃不饱穿不软，但中比在这地狱般的生活好的很多啊!和凡卡相比，我们算是
万历十五年读后感(同名4790)
万历十五年读后感 篇一：万历十五年读后感 记得上大学时“国学”兴盛，有一次在图书馆无意中翻到《万历十五年》时就被它深深吸引。作者借万历十五年这发生的看似琐碎的事情作为线索展开叙述，全面展示了明代万历年间从皇帝到官员国家暗藏的症结，显示了在落后的制度里无论怎样的个人，身处何等位置，做出怎样的努力，无论是他个人，还是他所想改变和摆脱的社会环境，都被沉重的制度牢牢禁锢着，让个人成为了这制度的牺牲品。个人已无法做出任何改变，这制度让中国几乎停滞不前，甚至无法跟上白山黑水边上一个游牧民族的节奏，明王朝已走到沉没的边缘，落日余辉，败落已经是无可逆转的事了。 作者选择的人物很具代表性，他们看起来都认识到了帝国前进与滞后的碰撞中出现的问题，也曾满腔热情试图扭转帝国的命运。但无论是坚持道德的力量维持传统，亦或是某种程度追求自由和变革，结果对于个人命运或者追求来说都是失败的。因为单凭一己之力无法对抗制度，每个人都是制度链条中的一分子，当他想改变这链条时，他无疑会被链条上的其他人所残酷打压，维持守旧平衡的集体力量是强大的，而想阻挡时代的前进也是个人办不到的。因此即使某个人意识到了现实与社会制度的格格不入，他也无法把自己的想法付诸实际，只能感受着社会的暗流涌动而束手无策。
和管理理念，求真务实，勤俭节约，不说空话，励志创新，在中西文化的交汇下，重塑一种既不同于传统又不是西方简单照搬，而是一个自信自强开放创新的新文化。这文化，产生于对政治经济社会体制的不断改革中，产生于对民生问题的不断解决中，或许，这就是实现“中国梦”的努力方向。 篇二：万历十五年读后感 历史沧桑，到头来什么也剩不下，永生的愿望随同历史的波涛一起消逝在我们目光尽头。又是一个长假，终于又拿起了读了一半的《万历十五年》，重新翻开读到孤单的将军戚继光，读到首辅张居正，读到万历皇帝。曾有人感叹道：“历史竟然可以这么写!”是的，在读本书时，我也有同感，这本书不是单纯的描述历史，而是生动的分析历史。本书的英文名字叫做1587，“A Year Of No Significance”，直译到英文就是“1587，无关紧要的一年”，这正是这本书的读到所在，我想本书说到的末端小结也许正是某些重大的历史事件的结证。 整本书读起来很有意思，作者黄仁宇先生由于为了写一个论文从此结缘于明史，而他的著作更是让读者对历史长胜了浓厚的兴趣。在书中我也看到了一位皇帝的无奈，虽然贵为一国之君，但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务，但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事，这体现出了皇帝的苦恼。由此，万历
凡卡读后感400字
凡卡读后感400字 篇一：凡卡读后感550字 凡卡读后感 我读过很多篇文章，其中有一篇文章令我印象深刻。文章中的主人公叫凡卡。从他给自己爷爷的信中，我充分体会到了凡卡急切地想回到故乡的心情。9岁的他离开亲人，在陌生的环境备受煎熬，这使我特别的同情他。 凡卡出生在一个贫困的人家，更加不幸的是他没有父母，只能跟爷爷相依为命。随着爷爷年纪逐渐变老，生活越来越艰难，只好忍痛将幼小的凡卡送到商人家去做学徒。从此，凡卡受尽了所有人的欺辱，尝尽了人间的不平等待遇，使他幼小的心里充满悲伤...... 看到凡卡如此悲惨可怜，我非常痛心。像他这么小的年龄本应该得到大人的百般呵护，然而凡卡却不能够幸福地享受生活。做学徒的凡卡每天还要为老板做许多苦工，稍有闪失就会遭到老板等人的暴打。而我的生活无忧无虑，有温暖的家，有疼爱我的爸爸妈妈。妈妈每天都会为我准备可口的饭菜，而凡卡每天吃不饱穿不暖，更没有睡觉的地方。想想我那张舒服的大床，我就觉得自己真是幸福啊！ 我有个愿望，就是能够拥有一台时光机，把凡卡接到我们这个年代。我会带他到游乐园玩耍、带他去吃肯德基、还让他在我家舒舒服服地睡一觉。再送给他许多的玩具、图书，带他到我的，让他和我们一起快乐地学习。凡卡从此就像我们一样幸福地生活。 篇二：凡卡读后感300字 凡卡读后感300字
《凡卡》这篇课文通过凡卡给爷爷写信，诉说了自己痛苦的生活，也反映了沙皇的黑暗统治下的穷孩子的悲惨命运。 我为凡卡和像凡卡一样苦命的孩子感到由衷的同情与不平：为什么他们小小的年纪，就要过这样的生活？为什么穷人家的孩子就要被受虐待？ 由此，我想到了我们现在的孩子。我们的生活和凡卡的生活相比实在是相差得太大了！可是过着这么幸福的生活，很多人却还不懂得珍惜。 凡卡吃不饱，穿不好，过着猪狗不如的生活。可是现在，我们面对丰盛的饭菜，不但不愿意吃，还非要吃巧克力，喝饮料，这是十分奢侈的！同样的，不愿穿旧衣服、到商店盯着什么东西就非买不可的事情也已经屡见不鲜了。凡卡才九岁就离开了爷爷，来到陌生的莫斯科。他每天都期盼着爷爷的到来，希望爷爷带他离开这里，并发誓一定会好好地照顾爷爷。可是现在的孩子，在父母的宠爱下长大，却不知道要尊敬父母。动不动就对爸爸妈妈发脾气。据报上报导，竟有儿子因对爸爸不满而亲手杀死爸爸呢！这实在是太令人震惊了！ 将我们的生活和凡卡做一做比较吧！相信每个人都会震惊。这也许是因为现在的生活太好了，使有些孩子生在福中不知福，甚至无理取闹。我希望每一个孩子都能珍惜今天的美好生活。 今天,我们学习了凡卡这一课，这篇课文主要讲了凡卡9岁做学徒穷苦的悲惨命运，读后，我的心久久不能平静。 当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时，我读到这一段的时候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们，只是说了我们几句，我们就跟
凡卡读后感
凡卡读后感 凡卡是一个生活在沙俄时期的一个小男孩，他的命运非常凄惨，因为家里没钱，所以被送到一个老板家干活。老板经常虐待他，不给他饭吃，也不让他睡觉，他每天都过着奴隶一样的生活，非常痛苦。 故事开头和结尾处都提到了他写给他爷爷的信。他之所以写信给爷爷，是想让爷爷接他回家，和他一起过快乐的生活。开头处凡卡满怀希望地寄出了这封信，他坚信自己能逃出老板的魔掌。但是结尾处邮差在撕毁凡卡的信的同时也撕毁了凡卡心中的希望。同时，凡卡也很孤独，没有人与他作伴，老板和伙计都欺负他，可是却毫无办法。只能在梦中期待爷爷带他回家。 从这个故事中，我们能够感受到沙皇俄国统治下的农奴们、穷人们都是生活在水深火热之中。没有自由、没有权利、受着地主们的剥削和统治。只有地主和老板或是贵族们才有权利控制农奴们的生死。 我多么希望小凡卡能逃离老板家回到农村与他爷爷一起生活，但现实是残酷的，作者用结尾处凡卡的死来体现当时沙皇统治时期的黑暗。凡卡在信的开头说：“我没爹没娘，只有您一个亲人了。”这说明了凡卡是个孤儿，失去了父母的疼爱，只有唯一的亲人—穷苦年迈的爷爷。这更加体现了凡卡命运的悲惨与痛苦。 读完这个故事我不禁想到了自己现在的生活，用一句话说我现在真是身在福中不知福。我的童年充满了温和的阳光，在学校有老师关心；在家中有家长呵护。而凡卡呢？他和我的童年比起来简直差远了。他每天都要提心吊胆，天天都会，挨饿、挨打、挨冻。所以我要珍惜现在的大好时光，努力学习。 这篇短篇小说虽然很短，但它用凡卡这样一个人物形象的悲惨命运来揭露
了当时沙皇统治时期的黑暗，穷人和农奴遭到的压迫和虐待。凡卡的死也告诉了我们，在当时社会凡卡是不可能逃离他老板的魔掌。最终就是这样的命运。
关于万历十五年的读后感300字.docx
万历十五年读后感300字 《万历十五年》，书名在很久以前就知道了，作者也久闻其名，只是在内心一直怯于去读它，因为始终觉得它是一本史书，给人一种厚重感，一翻书序就谈及财政制度方面，令人不禁生畏。“公元1587年，在中国为明代万历十五年，丁亥年……”明史的卷轴渐渐在眼前展开…… 直到前些天才下定决心打开这本尘封已久的书籍，细细读来，才发现它并非我以为的那样艰深晦涩。看不多时，我发现《万历十五年》可以称得上是一部奇书，带给人以震撼的感觉，并非是因为作者写明朝史写得非常生动，而是因为作者的视野非常广，摆脱了普通历史书枯燥无味的感觉。 故事涉及荒怠朝政的万历、被清算的前任首辅张居正、调和文官阴阳的现任首辅申时行、古代模范官僚海瑞、孤独的将领戚继光、自相冲突的哲学家李贽。九岁登基而早熟的万历皇帝懈怠了皇帝这份工作，宁可躲在宫中看宦官掷银游戏，也不愿上朝面对百官议政。张居正励精图治，仍无法挽回王朝走向衰败的现实，海瑞一身正气，却在官场处处碰壁无法立足，戚继光抗击倭寇立下大功，申时行深谙官场之道，也未能带给明帝国任何起色。 《万历十五年》读后感 张居正在历史上以铁腕著名。黄仁宇先生认为他的一系列改革措施依靠自己的勤奋和人事关系安排起到了一定的作用，然而改革却远远超过了盘根错节的文官集团可以接受改革的范围，过大的威胁到了既得利益者而导致了最终的失败。 张居正的确很快，但是不见得他没有意识到自己太快。只是现实没有给他放慢的机会。万历年幼尚有他改革的机会，一待万历成年，有了自己的见解与看法，他的种种措施很有可能化为泡影。 他必须在短短十几年内获得成功。书中一章取名为“世上再无张居正”，倒是反映出作者对张居正的些许惋惜之情。如果多那么几个张居正，前赴后继般努力进行变革，张居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各种复杂交错的社会关系，将整个社会推上正轨。 只可惜，儒家的中和色彩排斥着这种人的存在。
凡卡读后感(15篇)
凡卡读后感(15篇) 凡卡读后感1 和凡卡相比，我是多么幸福啊。我长这么大，还不知道饥饿是什么滋味。我在学校受到老师的教育，得到同学们的关心和帮助，没有谁欺负我。我享受的是爷爷奶奶、爸爸妈妈的呵护，每天都可以认真学习、自由自在的玩耍。这一切，小凡卡是想都不敢想的。他只怀念他农村的那个贫困的家，他觉得比在那个冷酷的老板家里要好。可是，那个家他只能在梦中回去。对于他来说，只有梦才是甜蜜的。 凡卡读后感2 每个人都有自己的童年。凡卡的童年是那么的悲惨，经常受老板的折磨，可他还是坚强的熬过去。他多么想和家人在一起，可他不行，因为家里太穷了，养不起他，他爷爷只好让他去城市里做鞋匠，可他宁愿回去和爷爷一起过苦日子，可他的爷爷听不见。 在城市里他过的更苦，经常被老板娘打，饭也没好吃的，伙计们也总是看他好欺负，老作弄他。他多么希望能够早日回家，他等着他的爷爷把他接回去，甚至做梦都梦见爷爷把他接回去。虽然不知道结果如何，但我希望那是个美好的结果，我希望他能够快乐幸福！ 看了这篇文章想起我们有那么快乐幸福的家庭，可我们不懂的珍惜，我们只要受到一点的困难就脆弱不敢坚强的做下去。而凡卡他忍受着折磨坚强的活下去。等待着爷爷可以把他接回家。凡卡才九岁就不怕困难，敢与困难战斗，而我们当然也不能输给一个小小而勇敢的
凡卡拉！我们因该学习凡卡勇敢的面对，而不是萎缩。让我们一起面对困难勇敢的战斗吧！ 凡卡读后感3 凡卡从小就给资本家干活，早晨吃一点干面包，中午只吃一碗稀粥，晚上又吃一点干面包，这么点东西就是给成天睡觉的和7、8岁的小孩吃也吃不饱，何况是一个成天在做工的小孩呢?凡卡每天不管是夏天还是冬天都只是穿一小件衬衫和一条裤子。我夏天穿上小衬衫，但冬天我却不穿，我穿上棉袄、棉鞋、棉裤，如果再冷就穿上几件衣服，回到家，我觉得手冷的话就把电暖炉打开，来暖一下我的手。凡卡就没有。 凡卡读后感4 这是我在小学的时候学过的一篇课文。 读了课文《凡卡》，我不禁为课文一边记叙凡卡给爷爷写信的事情，一边通过这封信讲述凡卡的悲惨遭遇的独特写法拍案叫绝，又同情凡卡，他在当学徒时的遭遇反映了当时社会的人民的悲惨命运和社会制度的腐朽黑暗。 可怜的凡卡！虽然他无法享受与拥有我们这样的生活，但凡卡还是渴望回到爷爷身边。因为爷爷是他唯一的亲人，只有与他在一起，才会感到幸福。和凡卡当学徒时的生活比较。我们是那么幸福，可我们还在抱怨不幸福，此时有拿凡卡来对比么？就让我们珍惜现在的幸福，好好爱着自己的亲人吧！ 我此时此刻才知道，我们是身在福中不知福。
《万历十五年》读书笔记与感悟
《万历十五年》读书笔记与感 悟 早就想写一篇万历十五年读书笔记了，鉴于时间因素，一直 未能动笔，最近读了这本书，感触颇深，遂成夙愿！高中年代， 最怕最差的科目非历史莫属了，老师说要将历史学成一条线，而 我一直在点上打转。如何将点穿成线，想想都困难！ 早就想写一篇万历十五年读书笔记了，鉴于时间因素，一直 未能动笔，最近读了这本书，感触颇深，遂成夙愿！高中年代， 最怕最差的科目非历史莫属了，老师说要将历史学成一条线，而 我一直在点上打转。如何将点穿成线，想想都困难！ 想来对历史的兴趣起源于工作后，在某毛的熏陶下，陆陆续 续看过些西方历史书籍，尤其是盐野七生关于罗马关于文艺复兴 方面。过程中，脑海里有个思绪不停地在飞：“当时的中国是怎 样一番场景呢？”。既然看西方了，为什么不去看看东方呢？上 下五千年的文明古国，该有怎样光辉灿烂的文明历史啊。于是找 来豆瓣评分高达8.9分黄仁宇的这本《万历十五年》。通本读完，感受不到一点豪情勃发，有的只是无处释放的压抑！ 本书一共七章，通过对万历皇帝、申时行、张居正、海瑞、 戚继光和李贽等人物的描写，叙述了明朝中后期的政治体制、财 政经济、军事和思想文化！全文一条主线，即“文官制度”贯穿
始终，这也是一切悲剧的源泉！ 我们的帝国在体制上实施中央集权，精神上的支柱为道德，管理的方法则依靠文牍，行政工具是文官制度，经过一两百年的发展，这种文官制度早已成熟，文官是人民的公仆，实际上成为权力的源泉，也是这一大帝国的实际主人。而本朝开国之初，各项制度的依据是“四书”上的教条，认为官员们应当过简单朴素的生活是万古不磨的真理，所以官员的俸禄极低，于是官员们在似合法又似非法之间取得一部分额外收入也就不可避免。从而导致文官的双重性格，即：虽称公仆，实系主人，有阳则有阴。是否能认清文官的这双重性格，也导致了各历史人物的成败。 《万历十五年》读书笔记与感悟 一项政策能否付诸实施，全看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰，施政的要诀以道德为一切事业的根基。张居正看透了国家为解决问题而设立的文官，却忽略了国家最大的问题也是文官。他一心改弦更张，把文官集团当作行政工具，摆在他个人的严格监视之下，并且凭个人的标准加以升迁或罢黜，从而严重威胁了文官的安全感，开罪文人，使自己陷于孤立的地位！相比较而言，申时行这个和事佬没有忽略文官的双重性格。他知道若要恰如其分地处理此中矛盾，即要给予文官物质上的报酬使他们乐于效劳，也要动员他们的精神力量，使他们根据伦理道德的观念尽忠国事，于是年复一年日复一日地不断地推行礼仪，讲解“四书”和其他经史。时势要求申时行充当和事佬，他就担任这样角
契诃夫《凡卡》读后感
契诃夫《凡卡》读后感 导读：俄国著名小说家契诃夫在一部作品《凡卡》中塑造了一个由乡下来城里做学徒的9岁男孩——凡卡。 前几天，我们学了《凡卡》这篇文章，主要写了9岁的凡卡，被送到鞋匠那里，当学徒。爸爸妈妈好说歹说我也不吃。凡卡挨饿的时候什么也吃不着，我现在想吃什么就吃什么，比他好多了，我确实那么得（的）不珍惜（我现在的生活）！ 我和凡卡比起来要好多了，我现在懂得了要知足。 每个人都有自己的童年。看了这篇文章想起我们有那么快乐幸福的家庭，可我们不懂的珍惜，我们只要受到一点的困难就脆弱不敢坚强的做下去。 我们因该学习凡卡勇敢的面对，而不是萎缩。 《凡卡》这篇课文虽然是小学时候学的，但我觉得这篇课文对我又很大的启发，使我学到了许多人生哲理。他经常被挨打，如果他在摇摇篮时睡着的话，他就会挨一顿毒打，吃的东西简直没有，我读到这里时，心里非常伤心，一个小男孩，竟然要受这么多苦头，我能帮助他吗？我多想让他逃回他爷爷身边。我们每天都自由地玩乐，这样的快乐，凡卡连尝都未尝过啊！对于凡卡来说，只有梦才甜蜜的。我应该珍惜这幸福的生活，长大一定要做祖国的栋梁之材。比起他，我的生活太幸福了，读到课文中“吃的呢，简直没有。他却想吃都没法吃，夏天，我都开着空调，支着蚊帐，他只能被虫子咬；冬天，我开着暖气，电铺，他却连被子都没有；晚上，我一觉到天亮，他睡都 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创 1 / 2
睡不好，真是太可怜了。晚上连睡觉的地方都没有！还要给地主的小崽儿摇摇篮。我整天在父母地娇生惯养之中。凡卡是多么可怜，相比较而言，我是多么的幸福啊！我在学校里受到良好的教育，在家里，我受到爷爷奶奶、爸爸妈妈的爱抚。让我们携手并肩，共同拥有世界的美好吧！ 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创 2 / 2
《凡卡》读后感450字作文作文-《凡卡》读后感450字
《凡卡》读后感450字作文作文|《凡卡》读 后感450字 【凡卡读后感一】一个寒冷的夜晚，小小的油灯下，一个九岁的孩子一边叹着气，一半结在乡下的爷爷写信，他很瘦弱，饿着肚子，赤着脚……课文《凡卡》把这个活生生的画面战线在我的面前。我读着读着，眼睛湿润了，喉头好象塞着什么。啊，可怜的小朋友凡卡！他孤苦伶仃地在老板家里做苦工，经常挨打，晚上不能睡觉，要给老板的小崽子摇摇篮，吃的呢？简直没有，他的信中向爷爷诉说着自己的痛苦遭遇，希望能回到爷爷的身边去。我真想把自己的鞋子给他，让他穿着逃回他唯一的亲人——爷爷的身边。 和凡卡相比，我是多么幸福啊！我长到这么大，从来不知道饥饿是什么滋味。六岁半进了小学，8岁加入了少先队。我在学校里受到的是老师的爱护和教育，同学们的关心和帮助，没有谁欺负我。我在家里，我受到的是奶奶、爷爷、妈妈、爸爸的爱抚，我吃得肥，穿得暖，每天都可以自由自在地学习、玩耍。这一切小凡卡是想都不敢想的，他只怀念在他农村的那儿歌贫苦的家，他觉得在那里比在冷酷的老板家里要好。可是，他只有在梦中才能回到爷爷身边。对于他来说，只有梦才是甜蜜的。
虽然凡卡吃了上顿没下顿，但他也有着美好的理想，他是多么想回到爷爷身边，想和爷爷一起砍圣诞树，抓野兔。想想我自己，和凡卡比起来，那么美好的理想对我来说是那么微不足道，我已面临毕业，考入重点中学是我的最大理想，我要拿出十二分的精神来投入这紧张的学习状态。 我们应该珍惜自己的幸福，从小学好本领，长大后把我们的祖国建设得更加繁荣富强，为人们都能过上小康生活贡献出自己的一切力量。 【凡卡读后感二】凡卡的悲惨遭遇，令人怜意顿生； 凡卡的绝望倾诉，令我心阵阵悸动； 凡卡的痛苦失意，更引人陷入深思…… ——题记 凡卡，一个年仅九岁的男孩。在我们看来，九岁，正是“少年不识愁滋味”的年纪，正是无忧无虑而又自由自在的年纪，也正是放飞欢声笑语与幸福快乐的时期。然而，这一切，对于凡卡而言，都是遥不可及的奢望…… 凡卡，一个只梦想生活安宁的孩子。在他的心中，幸福，只是能和爷爷在乡下过那虽不富裕但食可果腹的平淡生活，只是可以远离老板一家的恶意打骂的安宁生活。他要的幸福，仅此而已……然而，就是这在我们看来平淡无奇、触手可及的事，在那时黑暗的社会制度下，残酷的现实将凡卡仅存的一丝希冀无情吞噬。凡卡的梦想，就此支离破碎……
2021年凡卡五年级下册作文读后感
凡卡五年级下册作文读后感 你们学了凡卡这篇文章后，有什么样的感想呢?从中有没有让你们感动或者为他感到不愤的情节呢?接下来给你们推荐三篇《凡卡》，供大家参考，希望对你们有帮助。 读完了凡卡这篇文章后,我的心就像平静的湖里丢下一块石头,泛起阵阵涟漪,久久不能平静. 文章主要讲圣诞节前夜,九岁的凡卡趁老板做礼拜的时候,偷偷地写信给爷爷,向爷爷诉说了自己在莫斯科过着非人一般的学徒生活,恳求爷爷带他回家的是. 哗功糕嘉蕹黄革萎宫联凡卡生活在旧 ___黑暗社会之下,那里是富人的天堂, ___的地狱,富人终日花天酒地,而 ___却度日如年穷困潦倒.凡卡只是千千万万个黑暗社会的牺牲品的缩影,黑暗社会上还有许许多多像凡卡一样悲惨命运的人. 读着读着,我的眼前浮现了小凡卡的悲惨生活的情景;我仿佛看到骨瘦如柴,赤着脚的他,正在被狠心的老板用皮带抽打,老板娘用鱼嘴戳他的脸;我仿佛看到小凡卡卷着在过道里过夜的情景;我仿佛听到小凡卡的声声呼唤;"亲爱的爷爷,你发发慈悲,快来救我,带我离开这儿回家.......'
每个人的童年欢乐而温昔,但是凡卡的童年却充满了泪水和一道道永远好不了的伤疤.我不由得想起了我9岁的时代,9岁的我已经背 着书包,踏进了知识的殿堂.坐在宽敞明亮的教室里,听老师给我们传授知识.在家里,受尽爸爸妈妈的宠爱,哪会有什么皮带抽打.凡卡每天只吃一点面包,稀粥,每天,妈妈想方设法的为我准备丰盛的饭菜.让我有精力去.我喜欢吃的东西,妈妈总是满足我的要求,不让我失望.我真同情凡卡,多么想分些食物给他吃.凡卡每天都无法睡觉.他得使劲的给老板的小崽子摇摇篮.而我每天夜晚都睡的那么香甜.冬天,妈妈会为我盖好我踢开的被子;夏天,家里会开空调,风扇...... 凡卡在城里没有一个伙伴,他是多么孤独,多么痛苦! 我真希望凡卡能和我们一样 ___世界的温暖. 今年暑假，我读了《凡卡》这篇文章，读完以后，让我感到凡卡的生活是多么艰苦，也让我感到那时 ___沙皇统治下的社会是多么黑暗和痛苦。 《凡卡》一文写了9岁小男孩凡卡被爷爷送到鞋匠去当学徒，他趁老板和老板娘出去的时候，偷偷拿出笔墨，给爷爷写信，求爷爷接他回家。读了他的信，我很心疼凡卡，他给老板的小崽子摇摇篮的时候，不小心睡着了，就被老板拿皮带揍了一顿。老板娘让他收
万历十五年读后感范文_万历十五年有感范文
万历十五年读后感范文_万历十五年有感范文 以前一直以为传统社会的皇帝可以为所欲为，呼风唤雨，看过《万历十五年》才根本改变了我的看法。下面是小编给大家带来的万历十五年读后感，希望大家喜欢!万历十五年读后感1明朝，没有元朝的铮铮铁骑，没有清朝的风雨飘摇，它静静地潜伏在历史的穴罅，呻呤着属于它的孤寂。-----题记(一)黄仁宇的“大历史观”近日拜读黄仁宇先生的《万历十五年》，此书英文名为“1587，A Year of No Significance”,可直译为“平淡的1587年”。黄仁宇，只是依稀记得他的“大历史观”。由于孤陋寡闻，不能从专业的角度解释“大历史观”。 最初我觉得历史是由一个个事件组成，既然是发生过的事实，那么历史书的工作就是把这些历史事件罗列出来告诉人们过去曾经发生过些什么。人们掌握的史料越详细，就越接近历史"真相"。后来才知道书写历史时还有所谓的"历史观"在其中所起的作用，对历史持有不同观点的人眼中的史实是不同的。大概这也就是方法论上的差别。黄仁宇在《<万历十五年>和我的"大"历史观》中很明白地指出他所持的是大历史观。所谓的大历史观就是注重历史事件背后的大的政治、经济、社会背景，而不纠缠于具体的人人事事，因为所有人物的"贤愚得失不足以更改上述历史发展的程序"。以前，屡次在书摊上和那本书擦肩而过，直觉固执地认为《万历十五年》如传统史记般琐碎地描写该年事记。其实该书是以1587年为支点，将明后期的历史支撑开来，更大的意图在于从人性角度阐释中国文明史。书，特别是一本沉淀了历史精髓的书，是需要一颗宁静的心去解读。拿到书的时候，装帧显得很朴素。相对其他小说类读物，淡淡的封面不禁渗透出深邃的历史。于是就一天看一点，渐觉历史大潮从心中涌过。从首辅大学士张居正、申时行，模范官员海瑞、将军戚继光、哲学家李贽到活祖宗万历皇帝，无不叙述了他们在理想与现实的冲突中饱受煎熬，无论是皇帝还是官员，这些人最终都没有功德圆满，甚至身败名裂。张居正最终被查没，万历自己死后也无法同最爱的郑氏同陵，海瑞则在大家的摒弃中挣扎......“一个大失败的总记录，”引自书中的话。(二)首辅之殇张居正几乎开创了“万历盛世”，把明朝推向辉煌的历史顶峰。以前只知道张居正生前身后的强烈反差，兀自归咎于万历的“逆反报复心理”。读后感触颇深，幡然醒悟其真正原因乃是他的强势行政模式和作风同当时的“文官政治体制”格格不入。他在世的时候没有发挥他旷世的精明干练发现“一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠看它与所有的文官的共同习惯是否相安无忧，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁”，他忽视了他所要改变的东西正好是当时落后的生产方式与政治现实相平衡的产物，他忽视了中国两千年来封建体制的症结就在于道德代替了法制。于是他的失败和海瑞被视为异端就理所当然的。张居正十年鼎力革新，也受尽怨谤，最终人亡政息，至他身后，与他交好的还屡受其株连，这不能不说是一个政治家最大的失败。而在其后的申时行，也许就领会到了这一点，他开始同文官体制妥协，甚至宁可被看作是大和事老，被批评为牺牲原则的政客，但依旧坚持折中调剂的原则。一切的一切，目的也是为了让国家机器的稳定运转。于是“一人之下万人之上”的首辅，变成文官体制与封建皇权的缓冲剂。一旦缓冲失效，夹于中间的首辅就不得不“引咎辞职”，成为冲突的替罪羊。首辅犹如深陷历史漩涡的一叶扁舟，注定沉沦。所以说，从历史发展的眼光来看，政治家为保障社会的稳定，而有可能采用保护落后来作为手段之一，在某种程度来说，也是一种政治家的睿智，因为当时落后的一方占据主动权。因为这样，无论从国家资源还是个人资源以及发展中可能付出的社会成本都有可能是最小的。在上层文官集团和下层成千上万的农民之间，在多达两万人的文官集团内部，明朝如此庞大的国家所赖以维持秩序的是儒家的“孔孟之道”。换句话说，这样一个泱泱大国并不是靠现代化的法律和理性的制度而是依靠道德来维持的。但是，道德不过是一些抽象的准则，真正在人与人之间起作用的是"礼"，各种各样名目繁多的礼保证了整个社会运行秩序。无奈的是，这腐朽的制度就这样肆无忌惮地不断创造一幕幕历史的悲剧。(三)怠政的背后——万历从阳到阴自汉代儒家思想上升成为意识
凡卡读书笔记范文5篇
凡卡读书笔记范文5篇 文章叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们到教堂做礼拜的机会，偷偷地 给爷爷写信的故事。以下是小编整理凡卡观后感范文5篇，欢迎参阅。 凡卡读后感1 每个人的童年欢乐而温馨，但是凡卡的童年却充满了泪水和那一道道永远也好不 了的伤疤。学完《凡卡》这篇课文后，我的心情百感交集，我和凡卡比童年的结果是 令我震惊的。 我和凡卡比童年，比出的是后悔。在俄国那么冷的冬天，凡卡却没有一双鞋，想 到他在夜里、白天为伙计跑腿而光着脚时，我心里后悔极了，后悔自己不该把好而难 看的鞋“拒之门外”，后悔自己不该那样浪费。 我和凡卡比童年，比出的是惭愧。由于凡卡在寄信时没有贴邮票、写地址，所以 他的爷爷会收不到信，可是假如他的爷爷收到了，凡卡离开城市的愿望也依然是泡影，因为他的爷爷也没有能力接他回乡下。在想想自己的童年，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈 众星捧月似的围着我、照顾我，而我有时竟然会发脾气!想到这儿，我惭愧不已。 我和凡卡比童年，比出的是惊讶。凡卡生活在俄国，然而当时是沙皇统治时最黑 暗的时期，他的童年没有亲人、没有朋友、生活的像狗一样。而自己的童年呢?社会是一片欣欣向荣的景象，家人、老师、同学甚至那些街道上的陌生人都是那么热情。和 凡卡的社会情况一比较，我是目瞪口呆。
通过和凡卡比童年，我内心是又后悔、又惭愧、又惊讶，凡卡的生活如此艰苦， 凡卡的童年是一片灰色;而我的生活是多么幸福，我的童年是多么五彩缤纷。哎，当时 的社会太黑暗了，现在的我更是身在福中不知福啊!我愿凡卡的希望成真，童年快乐。 凡卡读后感2 当我读完《凡卡》这篇课文后，我为凡卡感到悲哀。可怜的凡卡，你的命可真苦，那么小就被送到莫斯科这个大城市里当学徒，每天吃不饱，睡不好，还常常挨打。我 深深地知道凡卡十分畏惧莫斯科这个大城市，很想回到乡下爷爷那。在十分无奈的情 况下，可怜的凡卡写了一封信给爷爷希他回去。而，由于凡卡没有读书，不知道这封 信望爷爷带是寄不出去的。 想到凡卡，又回想起我们。我们是爸爸妈妈的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在 手里怕摔了。而凡卡呢，常常挨打，吃不饱，睡不好。我们每天丰衣足食，衣来伸手，饭来张口，要什么有什么，有时候东西吃不完就扔掉。上课有时候开小差，不认真。 回想起我们以前，我深深地感到自责。 当我读到“那个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条 青鱼，拿鱼嘴直搓我的脸。”时，我十分气愤，恨不得跳进书里，把凡卡救出来，给他 吃的，给他穿的，和他一起去上学。 啊，我和凡卡的生活真是天壤之别呀!读了《凡卡》这篇课文，我对旧俄时代穷苦 孩子的悲惨命运表示深深的同情，对不合理制度和黑暗社会的无比愤恨! 凡卡读后感3 我总是不满足于现在的生活。抱怨作业太多;抱怨有活动不能参加;抱怨爸妈唠叨不停;抱怨得吃早饭;抱怨不能去某个地方玩等。总之，抱怨成了我童年生活中很大的一部分，我经常对一些琐碎的小事有怨言。可是，我认识凡卡之后，我改变了想法。 凡卡是一个可怜的孤儿，父母早逝，跟着爷爷过日子。可爷爷也没有能力抚养渐 渐长大的孩子了，只好送凡卡到鞋店去做学徒，那时凡卡才九岁。他遭受老板的种种 虐待，吃不饱睡不好;无缘无故就遭老板一顿毒打;成天干活而却连鞋也没得穿。他惨不忍睹的童年生活让人潸然泪下。 我是一只双翼天使，一边是爸爸，一边是妈妈。衣食无忧的我过着衣来伸手，饭 来张口的皇帝式生活。吃饭，是爸妈苦口婆心求我吃的;衣服，是奶奶担心我感冒求我 穿的。而我却十分傲慢，想脱离翅膀独立飞翔，追求的是无拘无束的生活。树上明明