人教版八年级上册文言文词语一词多义归类
初中文言文词语一词多义归类
培养
讲信修睦《大道之行》
多
江干上下十余里《观潮》
长
盖简桃核修狭者为之《核舟记》
远
远播
香远益清《爱莲说》
独
老而无子的人
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
远远地
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
只
故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行》
间
夹杂
间有里拉崩倒之声《口技》
自
如果
自非亭午夜分《三峡》
间断
遂与外人间隔《桃花源记》
作青云白鹤观（《童趣》）
如
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
已
已经
待君久不至，已去《陈太丘与有期》
天下之伟观也《观潮》
吾既已言之王矣《公输》
观察
观之兴正浓（《童趣》）
停止
死而后已《论语》
观赏（看）
予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》
胡不已乎《公输》
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
初中文言文词语一词多义归类（七年级下册）
“敌国外患”国恒亡
良
实在
良多趣味《三峡》
国事
死国可乎？《陈涉世家》
善良
此皆良实《出师表》
地方
此用武之国《隆中对》
环
围绕
环滁皆山也《醉翁亭记》
国防
“固国不以山溪之险”
环而攻之《得道多助，失道寡助》
地势
“国险而民附”《隆中对》
玉质装饰物
如鸣珮环《小石潭记》
初中文言文词语一词多义归类（九年级上册）
遗
给予
是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。
乱
战乱
自云先世避秦时乱《桃花源记》
八年级上文言文知识归类
七年级（下）全册文言文知识归纳（一）通假字：通假的类型：（1）音近通假；（2）形近通假⑤.（隧，，”的意思，企图打穿柴草堆钻过去…）词类活用的类型：名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。
（四）古今异义古今异义的类型：词义缩小、词义扩大、词义转移、色彩变化、词义消失。
（五）文言句式1、判断句：（1）南阳刘子骥，高尚士也。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。
（3）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（4）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
（5）大道之行也，天下为公。
（6）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（7）浙江之潮，天下之伟观也。
2、倒装句：（1）孔子云：何陋之有？（宾语前置）（2）菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（宾语前置）（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（定语后置）（4）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
（定语后置）（5）盖简桃核修狭者为之。
（定语后置）（6）但少闲人如吾两人者耳。
（定语后置）（7）吴儿善泅者数百。
（定语后置）（8）细若蚊足，钩画了了。
（状语后置）（9）有时朝发白帝，暮到江陵。
（状语后置）（10怀民亦未寝，相与步于中庭。
（状语后置）（11并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。
（状语后置）（12）出没于鲸波万仞中。
（状语后置）文言句式的类型：判断句、被动句、否定句、倒装句（主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置）、省略句。
八年级（上）全册文言文知识归纳通假的类型：（1）音近通假；（2）形近通假词类活用的类型：名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。
（三）一词多义：（四）古今异义古今异义的类型：词义缩小、词义扩大、词义转移、色彩变化、词义消失。
（五）文言句式1、判断句：（1）南阳刘子骥，高尚士也。
译：（2）斯是陋室，惟吾德馨。
译：（3）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
人教版八年级语文(上册)文言文知识点
人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳（一）通假字：（二）词类活用：（三）一词多义：（五）文言句式1、判断句：（1）南阳刘子骥，高尚士也。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。
（3）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（4）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
（5）大道之行也，天下为公。
（6）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（7）浙江之潮，天下之伟观也。
2、倒装句：（1）孔子云：何陋之有？（宾语前置）（2）菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（宾语前置）（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（定语后置）（4）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
（定语后置）（5）盖简桃核修狭者为之。
（定语后置）（6）但少闲人如吾两人者耳。
（定语后置）（7）吴儿善泅者数百。
（定语后置）（8）细若蚊足，钩画了了。
（状语后置）（9）有时朝发白帝，暮到江陵。
（状语后置）（10）怀民亦未寝，相与步于中庭。
（状语后置）（11）并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。
（状语后置）（12）出没于鲸波万仞中。
（状语后置）文言句式的类型：判断句、被动句、否定句、倒装句（主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置）、省略句。
文体常识：1、记：古代的一种文体，如《核舟记》《桃花源记》等，出现很早，至唐宋大盛，可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”，写法上以记叙为主，兼有议论和抒情。
2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己、称颂功德的文字，叫做“铭”，后来成为一种文体，一般用韵。
3、说：古代一种议论文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感情，写法不拘一格，行文崇尚自由活泼，篇幅不长，跟现代杂文颇为相似。
4、书：即“书信”，古时称“尺牍”、“信札”，是一种应用性文体，可抒情、写景、写私人事件感情、谈论文学或勉励后辈等。
5、诗：A 古体诗与近体诗：一般认为唐朝以前的诗歌叫古体诗，《归园田居》（其三）便是；在唐朝形成的，在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是近体诗。
(完整版)八年级上册文言实词汇总
(完整版)八年级上册文言实词汇总-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1八年级上册文言文实词汇总一、通假字略无阙处(“阙”同“缺”,空隙、缺口)蝉则千转不穷(“转”同“啭”,鸟鸣,文中指蝉鸣)窥谷忘反(“反”同“返”,返回)往之女家（“女”同“汝”，你）曾益其所不能(“曾”同“增”，增加)衡于虑(“衡”同“横”梗塞、不顺)入则无法家拂士(“拂”同“粥”,辅佐)寒暑易节,始一反(fǎn)焉(“反”同“返”,往返)甚矣,汝之不惠(huì)(“惠”同“慧”，聪明)河曲智叟亡(wú)以应(“亡”通“无”,没有)一厝(cuò)朔东(“厝”同“措”,放置，安放)无陇( lǒng)断焉(“陇”通“垄”，高地)军士吏被甲(“被”同“披”，穿着)改容式车(“式”同“轼”，车前横木，这里用作动词，指扶轼)二、古今异义或王命急宜(古义:有时。
今义:或者。
)虽乘奔御风(古义:即使。
今义:虽然。
)至于夏水襄陵(古义:是两个词，动词“至”和介词 "”。
今义:连用在一-起,表示另提 -事。
)不以疾也(古义:快。
今义:疾病。
)良多趣味(古义:很。
今义:好。
)狼鸣三声泪沾裳(古义:古人的下衣。
今义:衣服。
)晓雾将歇(古义:消散。
今义:休息。
)月色人户(古义:门。
今义:指人家。
)但少闲人如吾两人者耳(古义:只是。
今义:但是，表示转折关系的连词。
)但少闲人如吾两人者耳(古义:清闲的人。
今义:指与事无关的人。
)但少闲人如吾两人者耳(古义:罢了。
今义:耳朵。
)一百许里(古义:表示约数。
今义:称费;允许;或许)鸢飞戾天者(古义:至、到达。
今义:罪过;乖张。
)经纶世务者(古义:筹划治理。
今义:比喻规划、管理国家大事的才能。
)任意东西[古义:向东或向西。
今义:方位词，东边和西边；名词，泛指各种具体的或抽象的事物。
]是焉得为大丈夫平(古义:这。
今义:判断动词。
)子未学礼乎(古义:你。
【配套K12】人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳
人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳人教版八年级语文全册文言文知识点归纳通假字：通假读音字义例句出处要——邀yāo邀请便要还家《桃花源记》具——俱jù详尽具答之《桃花源记》有——又yòu用来连接整数和零数八分有奇《核舟记》诎——屈qū弯曲诎右臂支船《核舟记》衡——横héng横着的左手倚一衡木《核舟记》甫——父fǔ男子美称，多附于字之后虞山王毅叔远甫刻《核舟记》简——拣jiǎn挑选盖简桃核修狭者为之《核舟记》与——举jǔ选拔选贤与能《大道之行也》矜——鳏guān老而无妻的人矜、寡、孤、独《大道之行也》曾——层céng重叠荡胸生曾云《望岳》阙——缺quē中断略无阙处《三峡》通假的类型：音近通假；形近通假词类活用：类型例句出处解释意动用法渔人甚异之《桃花源记》对……感到诧异名词作状语复前行、听妇前致词《桃花源记》往前、上前形容词作动词欲穷其林《桃花源记》穷尽，走到头名词作动词有仙则名《陋室铭》有名气名词作动词有龙则灵《陋室铭》有灵性使动用法无丝竹之乱耳《陋室铭》使……杂乱使动用法无案牍之劳形《陋室铭》使……劳累名词作动词不蔓不枝《爱莲说》长枝蔓、长枝节名词作状语箬蓬覆之《核舟记》用箬蓬名词作状语石青糁之《核舟记》用石青名词作动词中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》戴着高帽、长满胡须名词作动词居右者椎髻仰面《核舟记》梳着椎型发髻名词作形容词其色墨《核舟记》黑的意动用法故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行也》以……为亲人、以……为子女形容词作名词使老有所终，壮有所用，幼有所长《大道之行也》老年人、中年人、幼童形容词作名词造化钟神秀《望岳》神奇、秀丽的景色意动用法一览众山小《望岳》认为……小使动用法恨别鸟惊心《春望》使……受惊形容词作名词虽乘奔御风《三峡》飞奔的马形容词作名词空谷传响《三峡》回声形容词作动词夕日欲颓《答谢中书书》坠落名词作动词相与步于中庭《记承天寺夜游》散步名词作状语海涌银为郭，江横玉系腰《观潮》用银、用玉形容词作动词既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》穷尽名词作动词皆披发文身《观潮》画着文彩形容词作动词上下一白《湖心亭看雪》变白名词作动词客此《湖心亭看雪》客居名词作状语拄杖无时夜叩门《游山西村》在夜里词类活用的类型：名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。
八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳
.人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳（一）通假字：通假读音字义例句出处要——邀yāo邀请便要还家《桃花源记》具——俱jù详尽具答之《桃花源记》有——又yòu用来连接整数和零八分有奇《核舟记》数诎——屈qū弯曲诎右臂支船《核舟记》衡——横héng横着的左手倚一衡木《核舟记》甫——父fǔ男子美称，多附于虞山王毅叔远《核舟记》字之后甫刻简——拣jiǎn挑选盖简桃核修狭《核舟记》者为之与——举jǔ选拔选贤与能《大道之行也》矜——鳏guān老而无妻的人矜、寡、孤、《大道之行独也》曾——层céng重叠荡胸生曾云《望岳》阙——缺quē中断略无阙处《三峡》通假的类型：（1）音近通假；（2）形近通假.（二）词类活用：例句出处解释类型渔人甚异之《桃花源对⋯⋯感到诧异意动用法记》语复前行、听妇前致《桃花源往前、上前名词作状词记》形容词作动词欲穷其林《桃花源穷尽，走到头记》名词作动词有仙则名《陋室铭》有名气名词作动词有龙则灵《陋室铭》有灵性无丝竹之乱耳《陋室铭》使⋯⋯杂乱使动用法无案牍之劳形《陋室铭》使⋯⋯劳累使动用法名词作动词不蔓不枝《爱莲说》长枝蔓、长枝节语箬蓬覆之《核舟记》用箬蓬名词作状语石青糁之《核舟记》用石青名词作状胡名词作动词中峨冠而多髯者为《核舟记》戴着高帽、长满东坡须名词作动词居右者椎髻仰面《核舟记》梳着椎型发髻名词作形容词其色墨《核舟记》黑的以⋯⋯为亲人、故人不独亲其亲，《大道之行意动用法不独子其子也》以⋯⋯为子女使老有所终，壮有《大道之行老年人、中年人、形容词作名词所用，幼有所长也》幼童形容词作名词造化钟神秀《望岳》神奇、秀丽的景色意动用法一览众山小《望岳》认为⋯⋯小恨别鸟惊心《春望》使⋯⋯受惊使动用法形容词作名词虽乘奔御风《三峡》飞奔的马形容词作名词空谷传响《三峡》回声形容词作动词夕日欲颓《答谢中书坠落书》散步名词作动词相与步于中庭《记承天寺夜游》名词作状语海涌银为郭，江横《观潮》用银、用玉玉系腰形容词作动词既而尽奔腾分合五《观潮》穷尽阵之势名词作动词皆披发文身《观潮》画着文彩形容词作动词上下一白《湖心亭看变白雪》名词作动词客此《湖心亭看客居雪》名词作状语拄杖无时夜叩门《游山西在夜里村》词类活用的类型：名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。
新人教版初中文言文词语完整归纳
语文知识点归纳—文言词一、一词一义七年级上册1、痛邪？邪：吗（语气词）2、是以啼耳是以：因此耳：罢了是以众议举宠为督是以：因此但当涉猎，见往事耳耳：罢了死即举大名耳耳：罢了渐沉渐深耳耳：罢了3、如是减半是：这，这样（如：像）是谓大同是：这4、遂至一匹，既终不受至：到既：已经遂：于是，就数至八层至：到既出，得其船既：已经既醉而退既：已经5、必细察其纹理必：一定，必定6、非为痛非：不是7、虎熟视久之熟：仔细孰视之，自以为不如孰通“熟”，仔细8、项为之强项：脖子9、徐喷以烟徐：慢慢地10、方出神方：刚，正好11、子曰曰：说12、不亦乐乎？亦：也乎：吗（语气词）女亦无所思亦：也13、可以为师矣矣：了遂反溯流逆上矣矣：了14、盖一癞蛤蟆盖：原来（是）同63题15、死而后已，不亦远乎已：停止16、岁寒，然后知松柏之后凋也然后：这样以后17、己所不欲，勿施于人欲：想，想要勿：不，不要可汗问所欲欲：想，想要贤者能勿丧耳勿：不18、神龟虽寿，犹有竟时犹：尚且，还横柯上蔽，在昼犹昏犹：像，好像19、盈缩之期，不但在天但：只，只是但闻黄河流水鸣溅溅但：只但知其一不知其二者多矣但：只20、幸甚至哉甚：很，十分哉：啊，在问句中译作：呢缀行甚远甚：很，十分急湍甚箭甚：超过21、又闻有早行者闻：听，听说22、却话巴山夜雨时却：再23、有妇人昼日置二小儿沙上昼：白天置：放24、庶几其一惧庶几：差不多惧：害怕25、水面初平云脚低初：刚刚大儿初醒声初：刚刚开始，起初26、然数年恒不一见恒：经常，常常人恒过然后能改恒：常常27、始悟为山市悟：明白，领悟28、窗扉皆洞开皆：都皆叹惋皆：都29、见山上人烟市肆肆：店铺（酒肆：酒店）30、山岛竦峙竦：高31、念近中无此禅院此：这32、城市依稀而已而已：罢了得为众人而已耶而已：罢了耶：吗33、惟危楼一座惟：只有，只惟闻女叹息惟：只惟吾德馨惟：只34、余适客（客居）稷下适：恰好，适逢35、久之，方知地震，各疾趋出趋：快步走，快走尝趋百里外从乡之先达趋：快步走，赶到36、暮而果大亡其财暮：晚上37、莫不中音（意思：无不像美妙的音乐旋律）莫：无，没有时人莫之许也（莫许之）莫：没有，无38、元方时年七岁，门外戏戏：玩耍39、辄默记辄：就造饮辄尽辄：就饮少辄醉辄：就新增词语1、人不堪其忧，回也不改其乐堪：忍受妻始时恒答言见，经日，乃厌倦不堪堪：忍受2、贤哉，回也！哉：啊（哉，放在句末，语气词，“啊，呢，吧……）3、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
人教版八年级语文上册全册 文言文知识点归纳
e. 天与云与山与水：连词，和
a. 仅如银线：几乎，将近
a. 势极雄豪：来势，气势
仅 b. 仅有“敌船”为火所焚:只 势 b. 既而尽奔腾分合五阵之势
有
a. 是日更定：古代夜间的计时
a. 上下一白：副词，全
更 单位
一
b. 湖中焉得更有此人：还
（10）怀民亦未寝，相与步于中庭。（状语后置） （11）并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（状语后置） （12）出没于鲸波万仞中。（状语后置） 文言句式的类型：判断句、被动句、否定句、倒装句（主谓倒置、宾语
前置、定语后置、状语后置）、省略句。
系的连词 夜游》
耳朵 《记承天寺
夜游》
肥沃
《观潮》
外城
指一种姓氏 《观潮》
马
骑马
《观潮》
举枪 指一种体育器材 《观潮》
人和物 岸，边 撑，划 火炉
爱
文学和艺术作品 《观潮》
中所描写的人
干燥
《湖心亭看
雪》
用手或其他方式 《湖心亭看
抓起
雪》
炉子和火/炉子 《湖心亭看
中的火
雪》
可怜
《渡荆门送
别》
古今异义的类型：词义缩小、词义扩大、词义转移、色彩变化、词义 消失。 （五） 文言句式 1、 判断句： （1）南阳刘子骥，高尚士也。 （2）斯是陋室，惟吾德馨。 （3）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者
甫——父 fǔ 男子美称，多附于 虞山王毅叔远甫 《核舟记》
字之后
刻
简——拣 jiǎn
挑选
盖简桃核修狭者 《核舟记》
为之
与——举 jǔ
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几乎
仅如银线《观潮》
字条
得鱼腹中书《陈涉世家》
只
仅有“敌船”为火所焚《观潮》
写
乃丹书帛曰“陈胜王”《陈涉世家》
云
句尾语气助词
盖大苏泛赤壁云《核舟记》
信
与朱元思书
说
孔子云：何陋之有？《陋室铭》
并
和
对联、题名并篆文《核舟记》
从
向
尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》
一起
两狼之并驱如故《狼》
跟从
当余之从师也《送东阳马生序》
归依
微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》
还
湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》
回来
归来见天子《木兰》
再
室中更无人《石壕吏》
聚拢
云归而岩穴暝《醉翁亭记》
重新
士别三日，即更刮目相待《孙权劝学》
归去
太守归而宾客从也《醉翁亭记》
乱
战乱
自云先世避秦时乱《桃花源记》
世
时代
问今是何世《桃花源记》
紊乱
猿鸟乱鸣《答谢中书书》
世上
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
远远地
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
只
故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行》
间
夹杂
间有里拉崩倒之声《口技》
自
如果
自非亭午夜分《三峡》
间断
遂与外人间隔《桃花源记》
在
自三峡七百里中《三峡》
中间
其间千二百里《三峡》
疾
快
不以疾也《三峡》
私自
又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》
世有伯乐《马说》
使……颠倒错乱
行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》
病
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
参与
肉食者谋之，又何间焉？《曹刿论站》
欲
欲望
实是欲界之仙都《答谢中书书》
偶然
时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
想
欲穷其林 《桃花源记》
略
毫无
两岸连山，略无阙处《三峡》
想要
鱼我所欲也
谋略
卿今者才略《孙权劝学》
归
女子出嫁
女有归《大道之行》
更
古代夜间的计时单位
是日更定《湖心亭看雪》
绝
极
佛印绝类弥勒《核舟记》 绝 献 多生怪柏《三峡》
与世隔绝
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
断
往来而不绝者《醉翁亭记》
断
沿溯阻绝《三峡》
消失、停止
哀转久绝《三峡》 猿则百叫无绝《三峡》
独一无二
奇山异水，天下独绝《与朱元思书》
端
（东西的）头
东坡右手执卷端《核舟记》
端正
其人视端容寂《核舟记》
足
值得
不足为外人道也《桃花源记》
脚
东坡现右足《核舟记》
志
做标记
处处志之 《桃花源记》
标记
寻向所志《桃花源记》
奇
奇妙
明有奇巧人曰王叔远《核舟记》
零数
舟首尾长约八分又奇《核舟记》
义项
例句（标明出处）
义项
例句（标明出处）
外
外面，外表
中通外直《爱莲说》
势
气势
势极雄豪《观潮》
以外
遂与外人间隔 《桃花源记》
阵势
既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》
出
人教版八年级上册文言文词语一词多义归类
初中文言文词语一词多义归类 （八年级上册）
寻
寻找
寻向所志《桃花源记》
不久
寻病终《桃花源记》
鲜
鲜艳
芳草鲜美《桃花源记》
少，读xīǎn
陶后鲜有闻《桃花源记》
属
类
有良田美池桑竹之属《桃花源记》
类似
神情与苏黄不属《核舟记》
连接
属引凄异《三峡》
通“嘱”吩咐
属予作文以记之《岳阳楼记》
都
黄发垂髫，并怡然自乐 《桃花源记》
白
白色
上下一白《湖心亭看雪》
亲
以……为亲
故人不独亲其亲《大道之行》
酒杯
余强饮三大白而别《湖心亭看雪》
父母
独亲其亲《大道之行》
余
我
余拿一小船《湖心亭看雪》
修
培养
讲信修睦《大道之行》
多
江干上下十余里《观潮》
长
盖简桃核修狭者为之《核舟记》
远
远播
香远益清《爱莲说》
独
老而无子的人
从……出来
莲之出淤泥而不染《爱莲说》
闲
空着
虽席地不容闲《观潮》
出去
不复出焉 《桃花源记》
清闲
但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》
往来
表示交往的人
往来无白丁《陋室铭》
能
本领
以此夸能《观潮》
表示来来往往的人
其中往来种作(《桃花源记》)
能够
未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》
书
书籍
每假借于藏书之家《送东阳马生序》