苏东坡突围读后感
《苏东坡突围》读后感
风景不转心境转“乌台诗案”——这四个惊心动魄的字，就将名震九州、官居太守的苏东坡打入大牢，贬谪黄州。
没有好友的安慰，只有友谊的脆弱；没有皇帝的挽留，只有被贬的敕令。
苏东坡咽下了冤屈与苦楚，带着一身的孤独寂寞，到了黄州。
无知蔓延疾病。
在那个憎人富贵厌人贫的时代，不能放过别人的资源，不能缩小自己的版图，不能抵抗权力的诱惑，所以苏东坡便成了众矢之的。
糟践、诬陷、围攻，事实被歪曲，是非被颠倒，这一位文化全才一路艰辛、一路坎坷、一路无奈，将子虚乌有如污水般泼向自己的罪名恨恨吞下。
这虚名的团练副使，没有任何俸禄，不得签署公事，不得擅离任所，对这样一个豪迈的文人，简直就是酷刑。
可笑，悲哀。
社会容不下他，唯有靠自己在咀嚼寂寞中反思自己。
于是到了黄州的苏东坡，没有消沉，没有失落，反而活得更通透。
一次苏东坡在途中遇雨，没带雨具，常人只有狼狈二字，雨声打在竹林上发出巨响，不是不寒心的。
他却笑吟出“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。
莫听，是你可选择听，但声音只是外物，你的心可以决定听不到，境界不可谓不高。
何妨，是一派优悠，反正被雨水淋湿是无法改变的事实，不如吟唱慢慢行。
无法改变的事情，就让它自然存在吧。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”苏东坡的确悠然，手拿竹杖，脚穿草鞋，从头到脚尽湿，没有坐马，真是一步一生，比骑马还轻便，从负面自嘲中发掘出乐趣。
“一蓑烟雨仍平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，面对人生风雨，他可真是我行我素，不畏坎坷，旷达超逸的胸襟被展现得淋漓尽致。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”。
这寒冷的春风吹醒酒意，身上莫名感到一股寒意，山头夕阳西下，给自己送来一点温暖。
真是醒醉全无，无喜无悲，胜败两忘。
走过了这样得人生险途，正如余秋雨先生所说，苏东坡真的变得更成熟了。
成熟……雨可以不是雨，逆境中凭心境自乐，于是，晴天也不是晴天，万法无常之变已与他心境无关。
雨过天晴，佳句天成：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
苏东坡突围 读后感
东坡突围余秋雨一住在这远离闹市的半山居所里，安静是有了，但寂寞也来了，有时还来得很凶猛，特别在深更半夜。
只得独个儿在屋子里转着圈，拉下窗帘，隔开窗外壁立的悬崖和翻卷的海潮，眼睛时不时地瞟着床边那乳白色的。
它竟响了，急忙冲过去，是台北《中国时报》社打来的，一位不相识的女记者，说我的《文化苦旅》一书在销售情况很好，因此要作越洋采访。
问了我多问题，出身、经历、爱好，无一遗漏。
最后一个问题是：“在中国文化史上，您最喜欢哪一位文学家？”我回答：东坡。
她又问：“他的作品中，您最喜欢哪几篇？”我回答：在写赤壁的那几篇。
记者小姐几乎没有停顿就接口道：“您是说《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》？”我说对，心里立即为东坡高兴，他的作品是中国文人的通用电码，一点就着，哪怕是半山深夜、海峡阻隔、素昧平生。
放下，我脑子中立即出现了赤壁。
去年夏天刚去过，印象还很深刻。
记得去那儿之前，的一些朋友纷纷来劝阻，理由是著名的赤壁之战并不是在那里打的，东坡怀古怀错了地，现在我们再跑去认真凭吊，说得好听一点是将错就错，说得难听一点是错上加错，天那么热，路那么远，苦呢？我知道多数历史学家不相信那里是真的打赤壁之战的地，他们大多说是在嘉鱼县打的。
但最近几年，省的几位中青年历史学家持相反意见，认为东坡怀古没怀错地，赤壁正是当时大战的主战场。
对于这个争论我一直兴致勃勃地关心着，不管争论前景如，我还是想去看看的，不是从历史的角度看古战场的遗址，而是从艺术的角度看东坡的情怀。
大艺术家即便错，也会错出魅力来。
好像尔德说过，在艺术中只有美丑而无所谓对错。
于是我还是去了。
这便是赤壁。
赭红色的陡峭坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地不大，但一俯一仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和倒错，因此也就有了游观和冥思的价值。
客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
《苏东坡突围》读书笔记
《苏东坡突围》读书笔记
中国几千年间有几个像苏东坡那样可爱、高贵、而有魅力的人呢？可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不出自我卫护力，真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴，他们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。
现在苏东坡被他们抓在手里搓捏着，越是可爱、高贵、有魅力，搓捏得越起劲。
诬陷者所推断出来的“险恶用心”，可以看作他们自己的内心，因此应该由他们自己来承担。
我想一切遭受诬陷的人都会或迟或早想到这个简单的道理，如果这个道理能在中国普及，诬陷的事情一定会大大减少。
他在寂寞中反省过去，觉得自己以前自己最大的毛病就是才华外露，缺少自知之明。
一段树木靠着瘦溜取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
成熟的人处事低调，不张扬，不偏狭。
不言则已，言必惊人。
按古人所云:四十不惑。
“不惑”该是对成熟的一个恰当的注解吧。
1/ 1。
苏东坡突围读后感
苏东坡突围读后感苏东坡突围读后感在余秋雨先生的文字下，苏东坡的形象好像变得更加清高，更加豁达。
在本文中也列举了几个与东坡有关的人物，运用它们在东坡蒙受乌台诗案的举动来反衬出东坡的无助与无奈。
被贬黄州的苏东坡，在那一片荒芜贫瘠的土地上，竟没有打击他内心的信念，换来的是一篇篇乐观积极的诗篇。
他没有放弃，他一贯坚持着，尽管三番四次的被冤枉。
在字里行间，好像流露出对东坡的怜悯，不！与其说怜悯，倒不如说是对他那种精神的敬佩，一生曲折的东坡，在黄州的生活，更加表达了他人格的魅力。
他成全了黄州，同时黄州也成全了他。
在此地饱受精神痛楚，这种痛楚比乌台诗案所受的严刑逼供更让人不堪。
但在这样的事情发生后，东坡并没有带给我们过多的哀伤绝望，而是将哀伤化为动力，不断积极向上，在文章中，我们可以深切的感受到了那种被嫉妒后的宽容，体验到在困难前的无畏，对于人生的无奈以及对万事万物的博大胸怀，这是东坡予以我们的能量。
东坡乐观，这好像也是一种潇洒，不求名利，清高自许也是他做人的宗旨。
“苏东坡突围”，他要突的是小人的围攻，文化的围攻，因此，坎坷人生成就了他，也予以我们读者莫大的启示！苏东坡突围读后感看完《苏东坡突围》，是的，他突破了眼红者一拳一脚的糟践，突破了那更加起劲的搓捏。
在我看来。
苏东坡被贬谪黄州，确是一种突围。
如此灿烂的光华环绕在这位大文豪身边，更加的明朗，就越显出它四周的暗淡无光。
忌妒，多么可恨的字眼，不敢说每个人会有这种心理，但至少我承认自己曾经有过那么一秒钟。
于是我知道该提升自身的修养，或许我也需要突围，突破这丑陋人性的羁绊，追求一种宽敞的胸襟，才能超脱自己。
我替苏东坡哭泣，就犹如一颗珍珠被一股酸溜溜的唾液渐渐腐蚀污垢，渴望狭窄的心胸会开阔起来。
着。
美妙的篇章被加工得面目全非，原本作诗那种优雅清静的心境被浮华的纷世扰乱了。
太过优秀却成了罪名把他扣压铁栏中。
更可悲的是，还得亲口扭曲自己作诗的心情以求息事宁人。
我没有华丽的'文藻，可作为执笔者，和苏东坡一样我也爱惜自己写下的一字一句，因此，如果要我说这是一篇反帝的文章，该是多么的痛楚啊！但我也替苏东坡兴奋。
《苏东坡传》读后感
《苏东坡传》读后感在林语堂的《苏东坡传》和余秋雨的《东坡突围》的陪伴下，我仿佛穿越时空，与苏东坡进行了一场深刻的对话。
他的乐观豁达、超凡脱俗，以及对生活的热爱，都给我留下了深刻的印象。
苏东坡，一个极具人格魅力的人。
他是个秉性难改的乐天派，无论身处何种困境，总能以积极的心态面对，将生活中的苦难转化为诗意的享受。
他是悲天悯人的道德家，始终心系百姓，为他们的疾苦奔走呼号。
他是佛教徒，常与僧人交往，从佛法中寻求内心的宁静。
他是月下的漫步者，在月光下漫步思索，感悟人生的真谛。
他是诗人，用诗歌表达自己的情感和思考，其作品充满了生活的情趣和对人性的关怀。
而最让我感动的，是他那颗天真烂漫的赤子之心，无论经历多少风雨，始终保持着对生活的热爱和对美好的向往。
在林语堂的作品中，苏东坡似乎总是那么坦然，似乎乌台诗案的打击并未在他心中留下太多痕迹。
然而，我更愿意相信，苏东坡在经历这些挫折时，也曾有过伤心、寂寞和郁郁不得志的时刻。
黄州寒食贴中“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。
卧闻海棠花，泥污燕支雪。
闇中偷负去，夜半真有力。
何殊少年子，病起须已白。
”二曰：“春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭涂穷，死灰吹不起”。
这些诗句，分明透露出他的孤独、寂寞和对人生的感慨。
余秋雨在《东坡突围》中，对苏东坡的黄州时期给予了高度评价，认为这是他人生的一个重要转折点。
在经历了挫折和苦难后，苏东坡终于悟出了“平常心是道”的道理，对待人生变得淡然超脱。
他写道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度”。
这些文字，精准地概括了苏东坡的人生境界，也让我对他的敬佩之情油然而生。
读黄州突围有感作文
读黄州突围有感作文《黄州突围：苏东坡的绝地反击与我的领悟》一读《黄州突围》，感觉就像看一场精彩绝伦又混乱不堪的大戏，而主角苏东坡稳稳地站在舞台中央，身边满是嘈杂的看客与落井下石的小丑。
这篇文章像是一把小钩子，一下子就把我的思绪勾进了千年前的黄州。
我想起自己曾经参加过一次长跑比赛。
赛前我那牛哄哄的劲儿啊，就像准备大展宏图的苏东坡初入官场，觉得自己肯定能一路顺畅、名列前茅。
枪响之后，我拼命跑啊跑，就像苏东坡刚开始在政治舞台上想大展身手。
可没跑一会儿呢，我就被一个个选手超过了。
我气喘吁吁的，那难受劲儿啊，还夹杂着旁边人时不时投来的异样眼神，这就好比苏东坡被政敌打压时周围人的冷漠。
苏东坡被贬到黄州，那可是一落千丈。
他从一个风光无限的才子官员，一夜之间就成了被流放的人。
就像我从赛前信心满满到中途被超后的灰头土脸。
可是啊，苏东坡没在黄州就此沉沦。
他开始种地、做饭、写诗。
他不再纠结于官场的得失，在黄州的小世界里活出了新的精彩。
我呢，在长跑比赛里也是。
被超了又怎样，我看好脚下的路，把步伐调整好，一点点向前。
后来我超过了好几个之前超过我的人。
虽然最后没拿第一，但我也为自己后来的奋起自我感觉挺良好的。
二读《黄州突围》还让我发现，苏东坡这人就像一个打不死的小强。
他到黄州的时候要啥没啥，但他脑袋里那些智慧和乐观的细胞可没丢。
我爷爷也是个类似的人物呢。
有一年爷爷做生意赔得一塌糊涂，家里都快揭不开锅了。
但爷爷就像苏东坡在黄州一样，没有整日唉声叹气。
爷爷把家里的小院收拾出来，开始种各种各样的蔬菜和果树。
他每天忙得不亦乐乎，一会儿给菜浇水，一会儿给果树剪枝。
他就像个真正的农夫，根本看不出是个刚经历过巨大失败的人。
苏东坡在黄州研究美食，他做出了东坡肉这些美味。
爷爷呢，用那些自己种的菜做出了许多新奇又好吃的料理。
他还会把这些菜分给邻居，大家都挺喜欢这个“失败后”重新振作的爷爷。
苏东坡在黄州，政治前途几乎没了，但他却在诗词创作和书法绘画方面来了个大爆发。
2021年《苏东坡突围》读后感
never lie, cheat or steal. always smile a fair deal.整合汇编简单易用（页眉可删）《苏东坡突围》读后感《苏东坡突围》读后感11082年春，苏轼来到黄州的第三个春天，他和朋友在林间游玩，却和一场突如其来的雨不期而遇,但苏轼仍且行且歌，吟出“何妨吟啸且徐行”，“也无风雨也无晴”。
然而在苏轼名动京师之时，其__却如“以图一切速成之效”，追求“速成”而非“徐行”。
不禁疑惑，为何他的诗风有这么大的转变呢？1079年，苏轼说自己“愚不适时，难以追陪新进”，结果被小人算计，提捕入京。
好在最后苏轼被免了死罪，流放黄州。
经历如此风雨而没有脆败，这让苏轼有了很大的转变。
苏轼刚到黄州之时，经受了物质上的孤苦与精神上的孤独。
他的物质生活“日以困匮”，迫于生计只能开垦城东的一块坡地。
而在他还在信里对李端叔说：“得罪以来，深自闭塞。
……平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。
”不可避免的，他陷入了极度孤独的境地。
但也正如余秋雨所说，“正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。
在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。
像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。
”的确，苏轼开始属于他的突围。
他将自己转向自然。
在黄州游山玩水，泛长江、吊赤壁，苏轼在自然中无拘无束，可谓“放浪山水间”——世事的风雨沧桑，草木的万千变化，都被收纳进苏轼的生命里。
“也无风雨也无晴”，就是一种旷达潇洒、回归自然、天人合一的境界，也是他向世人与世俗突围的宣告。
苏轼又将自己转向了生活。
在黄州的他一大早就要出去找人聊天，聊到天昏地暗，从闲情逸事再到仙狐鬼怪。
买不起羊肉，他便把目光放到了当时没人肯吃的猪肉上，终于捣鼓出“东坡肉”，还搞出了东坡鱼、东坡羹、东坡肘子这样的新花样。
饮酒赋诗，煮“东坡羹”，做“东坡肉”，酿“东坡酒”，尽情享受着生活的美好——生活对苏东坡一点都不温柔，但苏东坡却温柔待之。
关于苏东坡读后感800字精选文档苏东坡突围余秋雨读后感
关于苏东坡读后感800字精选文档苏东坡突围余秋雨读后感 《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇，认为这是一部值得细细品味的作品，而他的所有的作品都是需要我们细细品味的，只有这样才能知道其中的精华。这里给大家分享一些关于苏东坡读后感，希望对大家有所帮助。
苏东坡读后感1 《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇，我自认为是一部值得细细品味的作品，而他
的所有的作品都是需要我们细细品味的，只有这样才能知道其中的精华。就如同一壶好茶，需要我们坐下来好好的去品尝，才能读出其人生的哲理，如同一瓶好酒，甘甜纯美，让人留连忘返。一直都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一，就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。当然我也是非常的喜欢他。
苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。-林语堂
苏东坡为北宋豪放派词人乃是当之无愧，也开创出宋词另一番天地。 林语堂先生在《苏东坡传》中曾说：“我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”
而在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”他心态乐观，亲自经历五朝，但是他只求独行其是，一切付之悠悠，所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。虽然他业已逝世，但是每次听到他的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”眼前便浮现出，年近半百的他站在赤壁矶头，望着滚滚东去的江水，心中有志却无法实现的无奈而又感伤的情形。每当想起“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……”又好似看见，他站在亡妻的墓前，内心凄婉哀伤的样子。明明从未遇见，他却在我们的心中逐渐丰满、明朗了起来，变成了一个真正的活着的人。
高中高一读后感：论《苏东坡突围》一文
论《苏东坡突围》一文本文作文是关于高一的读后感论《苏东坡突围》一文，欢迎阅读。
说道《苏东坡突围》一文，毫无疑问，大家先是想到苏东坡，即苏轼本人啦！苏东坡乃唐宋八大家之一，也是当时宋朝名声赫赫的大诗人。
《苏东坡突围》写的是苏东坡的才学出众，惹来朝中和小人的妒忌而遭到战战克克的不幸，进而是坎坷的一生。
在全文中，无不流露出作者对苏东坡遭奸人迫害而被贬至黄州的惋惜之情。
最令我感触内心的是当时官场的腐败黑暗，嫉妒成风，如此阔大的朝廷竟容不下一个有才能的人，君主昏庸无能。
面对众人对苏东坡的诽谤，宋神宗竟叫李定去查清事实真相，叫这个也有份诋毁苏东坡的人去调查苏东坡，不觉令人可笑，当这又是铁一般的事实，可笑之余有乏起对那些小人的痛恨之情。
当苏东坡被抓，面对阵阵令人毛骨悚然的严刑，他尚且能暂时坚守自己的操洁，但古代的封建制度容不下他这份执着，面对永无止境的严刑拷打，苏东坡他倒下了，他的意志倒在那些含沙射影的笑声中，含着泪承认那些虚无飘渺的罪名，但他并不颓废，以诗歌来缓解自己的愁绪，将自己的忧与愁，寄托在这字字诛之的诗词上面。
而在山重水复疑无路时，苏东坡已绝望地写给弟弟一首道别诗，但柳暗花明又一村，苏东坡平时的为人赢得许人的尊敬与爱戴，杭州的百姓站出来了，他平时的官友站出来的，连病得奄奄一息的太皇太后也站出来了，为这个不可多得的大文豪求情，为这个社会的发展前程求情。
皇上终究抵不过众人的祈求，心一软，命人把苏东坡放了，但又没那么顺畅，不是会苏州，是被贬至黄州，远离生活数年的故土，来到这个陌生而荒僻之地，对苏东坡而言，又何曾比困狱之刑要好多少呢？时光的脚步渐渐地挪移，苏东坡带着惆怅消逝在这片陌生的土地上，接着是接二连三的泣声，留下的，只有他那充满忧愁与无奈的诗词，镶嵌在人们脑海的深处。
然而，读完这篇文章，我们又不得不反思现代的社会，贪官仍然放纵，鱼肉百姓。
嫉妒的浪潮也难以避免，才华出众者往往还是遭小人迫害，得不偿失，或者从某种意义上说，这就是社会，有些事不可避免，正如像苏东坡那样的人，在他那个社会乃至现在，总有些东西不能很好地掌握在手中，应学会适当鄙弃。
东坡记读后感参考5篇
东坡记读后感参考5篇东坡记读后感篇1在四川，有座风景宜人的小镇——眉山，古之名嘉州。
文人世家的苏家便在此地。
“三苏”位列唐宋八大家之中，父子三人的文学造诣实属古往今来罕见，尤以苏轼为代表。
不清楚是眉山的钟灵毓秀诞生了苏家的才气，还是苏氏家族的一时显赫才让世人对眉山更加青睐。
也许只是造物主的一次偶得。
我近来一鼓作气读完国学大师林语堂最得意的作品《苏东坡传》。
中国现代长篇传记开标立范之作。
很久没有这种欣欣然而“一饮而尽”之酣畅感了。
《苏东坡传》，非简单流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。
苏东坡也好，林语堂也罢，都是他们所在的时代响当当的人物。
苏的魅力和锦绣诗词流传千古，而林的小说、文章、学问也拥有近现代数一数二的力量和感染力。
我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。
苏东坡的一生精彩绝伦，独一无二，正如书中所说，“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒实验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。
一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。
”但是这还不足以道出苏东坡的全部。
观其一生，苏东坡比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。
苏东坡是幽默的。
某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。
”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。
”以此来告知朋友不必担忧。
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苏东坡突围读后感
篇一：苏东坡突围读后感
正如，苏辙的那句话“东坡何罪？独以名太高。” 他太出
色、太响亮，使得那些品格低下的谏臣有了嫉妒的目标。苏
轼然后就被你一拳我一脚的批评，贬损。在这些人中，那些
既没有真本事，又没有良好品德的酸文人就成了急先锋。在
当时的社会中，有名的文人都会是先被社会捧起很高，之后
再被重重的摔下。被捧到多高，就会摔多重。在这种没有职
业道德，又没有制度的当时，有名还未必是一件好事。这成
了阻止他的第一条封锁线。
像舒坦、李定、李宜之这样的人，每一个都没有做人的基
本道德，没有人情。舒坦，忘恩负义，在给皇帝的揭发信中，
把举荐自己当官的恩人卸载了上边。李定，一直嫉妒苏东坡，
而不知进步，没有理性地攻击苏东坡。李宜之，一个绿豆大
小的官，他却来来“揭发”苏东坡，为的可能不是什么别的，
而是为了给自己增重吧。沈括，他的朋友，还检举过苏轼与
他离别时送给自己的诗。像这样的人还有很多。。。。这是第
二条封锁线。
所有这些，在苏东坡身边形成了一道绵延无休止的包围圈。
在我们看来这样的包围圈是无法突围出来的，而苏东坡却
坚持了下来，完成了这个在我们看来无法实现的目标。他没
有害怕，没有退缩。试图为自己辩护，细说那些根本就不存
在的流言。乌台诗案是他明白了“亮剑精神”，就算是死，
也要死在冲锋的路上，也要死出个名堂。但是，他找不到可
以慷慨赴死的理由。顿时，他仿佛是一个被命运玩弄的小丑，
一个命运的奴隶。这是一种真正精神上的孤独无告，对于一
个文化人，没有比这更痛苦的了。
在这之后，他发现了做人应该低调，不能张扬。他通过自
省，正确地剖析了自己，找到了自己突围的方向。他以坚持
不懈，不畏强权，自强不息的精神化作动力，冲出了包围圈。
他突出了重围，像凤凰涅槃一般，经过砺炼，他成熟了。最
后的成熟，包含了多少的困苦和无奈，多少的诬蔑和陷害，
多少的磨砺和艰难。
有时候，体验挫折磨难正如唐僧师徒的九九八十一难一般，
正是人生成长的必须要走过的驿站。它是人生心灵的一次涅
槃，是一次人生的一次蒸馏的体验。 成熟并不简单。
篇二：苏东坡突围读后感
陈兆君 《苏东坡突围》读后感 2015-9-29
《苏东坡突围》是余秋雨写的一篇文化散文。讲述了苏东
坡在乌台诗案后被贬黄州，在此困境之中，他仍苦中作乐，
并在经过磨练之后更加成熟，在文学上达到了一个新的高
度。
文章的语言颇优美，用苏轼乌台诗案前政治、文学上的如
日中天反衬出被贬黄州后的窘迫。对于苏轼达观、幽默、潇
洒的性格描写得到位，这也是下文他能突围的基础之一。同
时也深刻地说明了一个人即使在生活上遇到重
重困境，他仍可以在精神上超脱，达到一个新的高度，在另
一种意义上突围。从苏东坡的际遇，他也进行了分析，对于
中国古代不健康的社会体制做了反思。
然而，作者认为苏东坡之所以会遭到这样的困境是因为有
很多小人妒忌他，诽谤他，即使宋神宗并不太想裁决苏东坡，
宋神宗母亲也很欣赏苏东坡。我个人并不赞同这种看法。这
种人际关系之间的你不服我我不服你实在太平常了，从你孩
提时到你年老都会有。那种因为妒忌心就损人的小人哪个国
家、哪个地方没
有？再者，苏东坡是一个大文豪，性格也很好，和老百姓也
处得不错。妒忌他的人当然会有，但同情他、支持他的人也
很多，连他的政敌王安石都与他私交不错，为他求情。为什
么总是小人能够得逞呢？
而且中国古代天子就是高高在上的，什么事情他说了算，
要是宋神宗真是护着苏东坡，连太后也替苏东坡说话，谁敢
拿苏东坡怎么样？也许苏东坡安然无恙，那些污蔑他的人反
而遭了殃。其实根本原因是苏东坡认为王安石变法为了解决
国服亏空的问题而剥削百姓，会造成
国富民穷，因此反对，然而宋神宗想推行这种变法以使国库
充盈，于是就利用这些小人的诽谤为借口，将苏东坡贬到黄
州。
中国历代官员因文字狱被贬甚至掉脑袋的事情太多了，宋
朝已经算最好，没一个文人因为文字狱掉脑袋，但是仍然十
分频繁。大到堂堂右丞相赵汝愚，被政敌韩坨胄以宗室居相
不利于社稷这样荒唐的理由而被贬，小到一个县令刘克庄也
因写了《落梅》一诗抨击上层社会的纸醉金迷被贬。但令人
反思的是，为什么在中国小人总是能得逞？ 如果这个国
家，言者无罪，言论自由，有完善的司法体系，那么那些小
人胡说八道几句也就算了，他们制造的谣言根本不能成气
候。对于任何一个人，其实不需要得到所有人的认可，被大
家众星捧月，需要的只是最起码的自由，人权的保证，以及
起点的平等。
谁人背后无人说，人际关系中总是有人欣赏你有人看你不顺
眼。甚至有的人特立独行，受到很多人的排斥甚至厌恶。但
是一个正常的国家就是能够包容一些不太合群、特立独行的
人。正常的国家，就是即使有人诽谤你、污蔑你，只要你是
清白的，你就仍能正常的生活。
篇三：读苏东坡突围有感
读《苏东坡突围》有感
大抵是在高二读到余秋雨先生的这篇散文，当时只当是一
项任务草草地完成。如今再次接触余先生的文字，才顿悟那
凄然的箫声后是怎样的伤痕累累。
虽说豁达乐观如苏子，必不以一时遭遇自伤；但人岂是无
情之物？前不见古人，后不见来者，茕茕孑立于天地之间，
无处呐喊，那是怎样的一种苍凉。英雄气短、伟人困厄，这
本来在世界历史上都是带有规律性的事情，“东坡何罪？独
以名太高”。越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他
所处的具体时代。
现实毕竟归于涩意，品尝了生活的酸甜苦辣，尽受了官场
的炼狱洗礼，恰如余秋雨先生所说：“正是这种难言的孤独，
使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远
逝的古人。他渐渐回归于清纯和空灵，习惯于淡泊和静定，
在艰苦的中垦荒种地中，体味着自然和生命的原始意味”。
当身边的繁华似潮水般退去，往昔的得意如梦一般消失得不
留痕迹。只有眼前南国的山水，静默，静默，提醒着生活的
继续。强烈的反差，巨大的转折，往往最能体现文化大师和
“文化群小”的本质区别。烈火不会毁灭真金，而只会让它
更加光彩夺目。清贫得不能再清贫的生活，寂寥得不能再寂
寥的山水，和苏子本人以及他的遭际一起，用智者的沉默，
把文化酵得愈醇愈浓。
寂寞让世人难耐，只有智慧之人，才能体味到这寂寞中的
清纯和朴实；荣华惹世人追逐，只有高洁之人，才能看透这
荣华背后的无奈与疲惫；灾变令世人痛苦，只有明达之人，
才能领悟这灾变之外的永恒与淡然。智慧如苏子，高洁如苏
子，明达如苏子，才能由挣扎而超脱，由突围而升华。
我曾听说道家所信奉的“人生三境界”：风就是风，雨就是
雨，这是初入世之人的天真；风已不是风，雨已不是雨，这
是为世俗所累、急欲遁世的高节之士的心境；风还是风，雨
还是雨。只是风、雨、天、地、人，已浑然融为一体。这是
大彻大悟之后的笑对人生，是悠然于“入世”与“出世”之
间的恬淡潇洒，是物与我皆忘的大智若愚，是忠实于心灵的
信念坚守。
苏子之突围，不仅是生命对压迫的突围、文化对时代的突
围，更是他的心灵对自我的突围。当潮流洗去了偏激，潮流
才能成为主流。
苏子之幸，幸在他及时地迈进了最高境界。他的锐气，已
不再是小小的锋芒，而是蕴藏于厚重之中、洋溢于旷达之间
的不竭内力；而正是这并不显山露水的内力，让苏子的文章
如奔涌的热血，随着时代的脉搏，一波一波地，向后世涌进。
曹慧琳 1313490116
《苏东坡突围读后感》