读《人间失格》有感_心得体会

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读《人间失格》有感

本文是关于心得体会的读《人间失格》有感,感谢您的阅读!

向死而生——读《人间失格》有感

孔雀

"生而为人,我很抱歉".

这是太宰治在《人间失格》中,借男主角大庭叶藏说出的一句话,同时,我想也可以是代表这本书,甚至是太宰治这个人的总结。

这个颓废又优雅至极的男人,曾让我一度痴迷不已。五次试图自杀,四次自杀未遂,三次与不同女人相伴,终于在39岁这一年,他成功了,离开了这个令他绝望和鄙夷的世界。

我想,很多人都想象过死亡。我们的一生,就是个不断了解死亡、认识死亡并且接受死亡的过程。读太宰治的文章,会时时联想到自己,其实我们都是悬在半空中的,而太宰治是深渊,向下看去永远有他,反而觉得踏实。太宰治是给我们兜底的人。

作为一个无赖派作家的代表,太宰治以他的言行与文笔,贯彻他对人生的不屑。而他本人则是以一种想被人瞧不起的姿态生活着的,他的放荡、好色、欺罔、谎言,表面上看和一些无耻之人无异,可真正的无耻之人并不会承认自己的无耻,而他却不会掩饰。太宰治写下的所有无赖,却因为一早厌弃生而为人这种困境,显得诚实而又颓废。他背负着所有的挫败,摇摇晃晃的走着,却让我们在意他的每一行足迹。

所以,我以为,直面自己的痛苦和失败,比选择死亡困难万分。

回忆过去,我们会绝望的发现,每个人经历失败和痛苦的次数,远远大于成功。但是很遗憾,我必须指出,人其实并没有足够的能力去避免失败,也绝无这样的可能。历史总是会重演,而我们总是会陷入同样的困境中。比如考试总是临阵磨枪,差强人意,比如恋爱总是落个被欺骗的下场,比如工作总是毛躁,疲于应付。我们会很痛苦,也会很难过,仿佛整个世界都在和自己作对。这个时候,该怎么办?

绝望的想去死掉么?别傻了,如果自杀是这么简单的事情,我想世界上的人口至少会减少一半以上。且不提对于父母朋友家庭的责任感就会让你愧疚不已,

且不提在濒死时的极度痛苦会让你后悔到发狂,仅仅是药品枪支等等现实的技术问题就难以解决。所以醒醒吧,既然死不掉,那就去他妈的,好好活着。

然后,问自己一个问题,"如果得不到,我会失去什么?"

我发现和我聊天的很多人,他们会一直沉湎于自己的痛苦中,不断放大扩展,任凭悲观和消极的情绪蒙蔽了双眼。我也曾经历过这样的时候,对一切失去兴趣,焦虑愤慨,有着破坏一切的冲动。

我们所有的痛苦都是来源于欲望,来源于不甘心和妄想。当你被悲观笼罩的时候,不必盲目的左右冲撞,停下来,深呼吸,回望自己的本心。这个时候,请记得问自己,"如果得不到,我会失去什么?"

如果你的答案是并没有失去任何,那么就不值得你痛苦。因为你此时的痛苦,毫无意义。或许这么说会显得冷酷,那些失眠的夜晚,那些买醉的午夜,那些哭湿的枕头,怎么会是毫无意义的呢。那些只是你的不甘心,只是小聪明和投机取巧没有成功所带来的失望罢了。既然连努力和付出都不一定会有回报,小心思和小聪明又怎么可能呢。

没什么大不了,你还年纪轻轻,你还心地善良,你怕什么?烂泥底下,莲花生。

作者姓名:孔雀

《人间失格》读后感范文1000字

《人间失格》读后感范文1000字 留在我的眼中《人间失格》可能是唯一一本,对于我来说,如 果你看不懂,或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人,说实话我反而是羡慕你的。 或许你们永远也不会知道,有多少人曾经抱着这本书在深夜哭泣,一次又一次的指着封面的太宰治告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教。你们可能会对此嘲笑、讽刺、讥讽、讨厌甚至是怨恨这样的人。但是,我只想说如果你不曾跌入尘埃里,你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的绝望。 《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后 的感想为开头,中间是叶藏的三篇手记,分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧。 其实,读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一 种被救赎般的快乐。那时的我才知道原来世界上不仅仅是只有我自己拥有这样的消极想法。我并不认为读书一定要从中学到什么才是好书。我反而认为在一本书中能从作者的笔锋中看懂自己。才是读书这个过程中尤为重要的。

这也是我愿意在自己高三毕业在准备再次踏入大学前,再一次 品读《人间失格》的原因。 初品《人间失格》这本书任何一名读者都会发现,这本书给人 的代入感极强,它拥有一种让自己代入去发掘自己问题的能力,甚至是在读的过程中引发自己的共鸣。 至于我们在书中发现的问题,是抑郁悲观,还是下决心去解决 问题,这些都不是小说可以解决的。 在书中,我认为叶藏一生最大的不幸就是压抑自己的内心去讨 好别人,这和《被嫌弃的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的讨好自己的内心,无比的炙热和忠诚。然而叶藏却并不是这样的,叶藏的内心战栗不已,脸上却强颜欢笑。这种心理和行动上的失调无时无刻不消耗着叶藏的精力,让叶藏精疲力竭。同时,他认为世人对他的友善全部建立在他搞笑的基础上,所以一方面他压抑真实的自己,另一方面他也为自己这份压抑、欺骗感感到可耻。 就像在《人间失格》中的每个人都期待着融入这个世界,但是 在积极参与这个世界的同时,却又深深的恐惧着人类。每个人都能从这本书中找到自己的影子,这本书会帮助我们挖掘出我们心里面那个

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味他的作品时,才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生,一个使自己绝望的人生。当我读过他的三五本书后,我才发现他的作品并不是以“罪、恶、罚”为主题创作,反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀,而是使读者反省其身、自我救赎,不落到与自己相同的下场。 “不要抗拒改变,这是这个世界上唯一不变的事情,就是所有的事情都在反复的变,反复的过程很容易让人变得低落和沮丧,然而你再低落和沮丧,人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着,就像是站在一台你没办法控制的跑步机上,时间、速度都不是你所能控制的,那我就选择跑的更从容一点,尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动,所以我很讨厌‘抗拒’这个词,很消极、很脆弱、很被动,如果我不能改变世界,好歹让我改变自己,遵从自己的选择。”在我眼中,《人间失格》或许就是在阐述这样一个道理。 当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时,书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀,我想这或许便是最精彩的悲剧。 《人间失格》读后感(二)决定看这本书,并没有马上打开手机去网上找,而是去买了实体书后再看的,看完这本书,花了大半个寒假,不算长但也绝对不短。 我很喜欢这本书的名字,“人间失格”意为“丧失为人的资格。”“生而为人,我很抱歉”,这又是无尽的悲哀,这句话似乎就给主人公叶藏的一生定下了基调。叶藏的一生,短暂而又漫长,虚假而又真实,这是大庭叶藏的一生,亦是作者太宰治的一生。

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人间失格,即丧失为人的资格。作者太宰治借由主人公叶藏的人生遭遇,巧妙的将自己一生的遭遇与思想刻画其中,并且借此提出身为人真切的痛苦问题,从带涩的行文中更能体会其内心深处的苦楚。 如果你发现这个世界残酷、复杂以致难以忍受的时候,你是否会选择这种“死又死不了,活又活不下去”的颓废性的人生哲学?作者通过故事情节揭露了人的阴暗面,揭露了每个人所展现的不真实的自己的虚假的一面。在作者看来,自己被认定是颓废的。在世人眼里“我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着,用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯,伪笑着去迎合按理,合情,应该讨好的人,这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人,只能用这种做戏的方式,保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反,《人间失格》描述的不是颓废的精神,而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。 读完此书,才真正理解了书中的一句话“懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤”,作者敏感脆弱及纯粹的内心,让他终其一生都在试图迈向完美,注定了其孤独,注定,他迈向毁灭,被他的纯粹致疾生亡。他清晰的感知到这个世界的冰冷,他说:“人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激,世人么,总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道,一路,走走停停,所有人,聚散离合,最终,仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开,将躯体内的阴暗秘密全数交予他人,只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖,略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信,脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。面对阴暗、扭曲、脆弱,固执的呆在自己的领域里。这可能就是作者最终选择投水的原因吧? 这本书说到底我觉得并不是倡导悲观主义,更多的是理想主义。 叶藏从小生长在官员的家庭,生活条件优渥,不懂得人间疾苦。但却饱受精神上的折磨,面对家庭环境的压抑,亲情的冷漠,世人的虚伪,无奈且怯于改变。年幼时不得不接受违心的事物,通过扮演“小丑”来取悦他人保护自己。心灵上受困于此。年少时,在堀木的蛊惑下了解酒和女人,逃避式的放纵使他的灵魂暂时得以休憩。但愈是放纵沉沦,愈是清楚地明白自己的内心,发现世界的阴暗。孤独的灵魂希望找到伴侣,不在乎其是否拥有精神上的共鸣,只要有契合的孤独便可。但孤独的灵魂不仅未得到慰藉和解脱反而受到伤害。为了生计无奈试图妥协,试图像“世人”一样的活着。良子的美好纯真给了叶藏生的希望,但也正是良子信任的“背叛”彻底击垮了叶藏,最终成了废人。 叶藏灵魂深处的美好与这个世界的悲凉是格格不入的。他的痛苦源于清楚的了解自我,厌恶社会。世俗的虚伪,自我的真实与懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲剧。向往善良、正直、纯洁、亲情、自由,面对人的虚伪冷漠和欺骗

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地起,一切的一切都需要我们好好学习……想到这里,我惭愧地低下头。我没有珍惜今天的幸福生活,没有珍惜自己美好的生活环境,辜负了革命先烈的期望……每一次老师叫我完成作业,我总是拖到放学前才交,总是说日子还长着呢……今天我一遍又一遍读着《红岩》,顿时心中像是打翻了五味瓶,今天的幸福生活来之不易,我一定好好学习,革命先烈的血绝不能白流…… 《红岩》化作一座晶莹的丰碑耸立我的心中,革命先烈顶天立地的精神拨动了我的心弦。 读《红岩》心得体会 在全院大力开展“重读红色经典、坚定理想信念”读书征文活动之际,我静下心来,用心去读了《红岩》,心灵再一次被震撼了。 《红岩》是以“重庆中美合作所集中营”的敌我斗争为中心,交错展开重庆城内的学生运动、地下斗争、集中营的狱中斗争,以及川北农村的武装斗争,集中描写了革命者为保卫山城迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战。真实地表现出这场在特殊背景上、特定环境中,革命者进行斗争的艰巨性和复杂性;深刻展现了垂死挣扎的敌人的极端凶狠残暴与外强中干;热情歌颂了革命者在黎明前的最后斗争中表现的浩然正气和视死如归的共产主义精神。 人是要有信念的。《红岩》是一本耐人寻味的书,越读越有味的书,不同的年龄,不同的阅历,读后的感想是不同的。初读时,多是追求故事情节;再读时,便有更深的感受,想得更多更远。坚定的信念是一个革命者永远的气节,也是一个革命者立于不败之地的精神支

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《红岩》读后感心得体会600字5篇

《红岩》读后感心得体会600字5篇 《红岩》主要描写是在“中美合作所集中营”,那些革命志士被关押在这座人间魔窟所遭受的一切。下面就是给大家带来的五篇600字《红岩》读后感心得体会,希望大家喜欢! 《红岩》读后感心得体会600字一 最近,我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。 在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了。 最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描 写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害

怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。 试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭,拖拽着遍体鳞伤,强忍着伤口袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底! 我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人! 《红岩》读后感心得体会600字二 每一本书都是一种思想的理解与放大,并引出其他更多的思考。永远跟党走,一个永不褪色的话题。每当到说到祖国,我心中便会涌起一股自豪之情。是啊,作为一个中华人民,又怎能按奈得住那颗激动之心呢。 不久前,第一次读《红岩》这本书。对于这本被人们称之为好书的书,我一直抱着一种敬畏的心态。 第四篇讲的是江姐回乡下为游击队送药的片段。刚看到一半左右时,便有两行泪沿着我的脸颊往下淌:雨雾蒙蒙的城墙门,木笼里的是一颗颗鲜血淋淋的人头,她努力克制自己的情绪,走到牺牲者的名单前,排在第一行的竟是自己的丈夫。她腿一软差

读人间失格有感_900字

读人间失格有感_900字 太宰治,他是日本无赖派文学代表作家。众所周知,他是一个消极厌世作家。虽然最后死于自尽,可他的作品却是日本至今为止阅读人数前三名。在我看来,这是因为每个人心中都有一个太宰治。其最有名的作品就是“破灭之书”——《人间失格》。 我看了一部动漫《月色真美》,这里面多次提到太宰治的《斜阳》和《人间失格》。所以我开始看太宰治的代表作——《人间失格》。很多人在读这本书之前,都会认为这是一本消极的书,会影响人的人生观。其实则不然,确实,“回首前尘,尽是可耻的过往”不像什么积极的书,但他确确实实是一本好书。这个世界看似是美好的,但正如“草原上温文尔雅的牛,忽然抽动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻”一样。每个人都在隐藏自己的真面目,将包装的自己展示给别人看,而别人则用包装好的自己来回应你。太宰治他毫无隐晦的将这个社会的弊端写了出来。 这本书是以他人手记的形式写的,但这其实是他本人的自传。太宰治是痛苦的,他的痛苦不是无病呻吟,而是他感情细腻所导致的,但这个社会使那样的太宰治无地自容,以至于他发出“生而为人,我很抱歉”的叹息。他是黑暗社会无辜的受害者,所以他是更贴近大众的作家,他的文章更能打动读者。作品中,他在写

自己的痛苦,而他痛苦是可以共鸣的,可以传染的,读者拜读这本书的时候会不自觉的代入进去,想到这个社会。这就是太宰治文章的可怕之处也是可贵之处——强大的代入感。许许多多的读者在读完《人间失格》后,都得到了救赎,因为他们多年隐藏于自己内心那份不为人知的痛苦与挣扎被太宰治无情的揭穿,太宰治敢于把自己内心的邪恶心思写出来。这对于那些一度认为自己是罪恶的,是邪恶的,这个世界上只有自己是病态的并想方设法把这种病态隐藏,使自己终日处于自卑的人来说,这种拥有同类的快感是无法言喻的。无论是怎样的圣人不都会有自己的那份罪恶之心吗?这并不可耻,只有将这种罪恶暴露于空气之中,才有解决的办法。而《人间失格》正是拥有这种力量的书。 《人间失格》的文字是消极的,《人间失格》作者是消极的,但《人间失格》所带来的影响却是积极的。如果有人真正意义上读懂了《人间失格》,那么,他一定会变成“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。 返回查字典首页 购买相关教材

《人间失格》读后感2000字

《人间失格》读后感2000字 导读:读书笔记《人间失格》读后感2000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《人间失格》读后感2000字 懦夫连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤。 终于开始提笔写这篇最不想写的文章了。不喜欢的原因就是这种“丧气”文字的感染力,会在思考中像是手术刀一样的切入血脉。而这就像是太宰治文字带来的侵蚀力…… 翻阅查询了作者太宰治的介绍。给我留下最深的印象莫过于自杀与写作。五次自杀带了的文字《斜阳》《维庸之妻》,以及最后的遗作,最为被人知晓的《人间失格》。太宰治生活在的时代就是日本封建制度变革的时代,那时候的日本分为四个阶级(皇、华、士、平民),另我没有想到的就是太宰治就属于“华族”就是受封的诸侯、贵族。可是在二战后日本取消了“华族”重新分配了土地,于是像是太宰治这样本应享受荣华富贵的阶级,即丧失了社会地位,也失去了经济的来源。这种时代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。 说到性格很想说一说与《人间失格》一起看完的《高敏感是种天赋》这本书,我觉得太宰治就是属于“高敏感”感知力的一种人格。作者构架出来的人物不一定是作者的本身,但一定也是作者的代言了。就像是《人间失格》里面的叶藏,就是那种敏感性的性格让他接收到了太多别人无法理解与不会理解的“信息”与“情绪”。让我想起科

幻、恐怖电影里人物能够听见、看见别人无法知晓的东西一样。本质上我们的都是生活在这个区域的人类,但是视角的不同就带来,太多不同的内心状态与思考,这些都是属于比常人多出来的思维因子。这种因子可能就可以转换成天赋秉承的材料,也可能变成折磨自己的杂波。就像天才与疯子只是一纸之隔一样。而叶藏,或者说太宰治就是两种可能的合二为一了。他用他自己的“自杀”的经历折磨出来了的思维因子,来体悟生命存在的意义。他把生命与作品中的角色进行了融合,两者不可分割。他39岁就结束了生命,把此生活成了艺术。 回到文章的主题内容:《人间失格》的名字其实就是丧失了作为人的权利的一种“无赖”,日本文学中的“无赖”就是代表着一种绝望之中的无能为力。而主人公叶藏表面上是一个彬彬有礼、非常听话、善于搞笑,经常做一些让人捧腹的故事,画一下搞笑的漫画和写一些有趣的文章。非常讨人喜欢。但怎么就会像前面说的那样阴暗和敏感的内心呢,当你阅读文章的时候就会发现作者太宰治直接将叶藏的内心世界表达给我们看。这些搞笑之下就是掩盖着的痛苦内心:别人的苦恼的性质和程度,都是我捉摸不透的谜。实用性的苦恼,仅仅依靠吃饭就一笔勾销的苦恼,或许这才是最强烈的痛苦,是惨烈得使我所列举的十大灾难显得无足轻重的阿鼻地狱。但我对此却一无所知。尽管如此,他们能够不思自杀,免于疯狂,纵谈政治,竟不绝望,不屈不挠,继续与生活搏斗。他们不是并不痛苦吗?他们使自己成为彻底的利己主义者,并虔信那一切理所当然,曾几何时怀疑过自己呢?这样一来,不是很轻松惬意吗?然而,所谓的人并不全部如此,

红岩精神学习心得体会

红岩精神学习心得体会 通过对红岩精神的学习,使我深深地认识到,红岩精神是中国共产党人在民族生死存亡关头,维护国家根本利益的马克思主义的立场、观点和思想方法的体现,我们一定要把红岩精神永远扎根心中,在工作中生活中时时刻刻把红岩精神体现出来。 纵观中国革命历史,自中国共产党成立以来,有多少共产党员为了新中国的建立,为了人民的自由与解放而抛头颅、洒热血,献出 了自己的青春、热血直至生命。特别是那些被关在重庆歌乐山渣滓洞、白公馆的革命烈士们,当他们听到隆隆的解放炮声,即将看到 新中国诞生的曙光之时,却勇敢地倒下了,永远地长眠于为之奋斗 的这一片热土了。 这些革命烈士也有对生命的渴望,也有人间真情,但是,当历史需要他们做出牺牲之时,他们都义无反顾地选择了慷慨赴死、从容 就义。在当今市场经济社会,人们对个性、名利的关注超过了以往 任何一个时代。有的人热衷于名利,有的人追逐于金钱与享乐,有 的人天天醉生梦死,灯红酒绿,有的人搞权钱交易、腐化堕落,这 里面不乏有一些党员甚至是个别党员领导干部,这些人与死去的先 烈们相比,是多么的渺小、多么的低俗。在先烈们即将看到胜利的 曙光、分享胜利的成果之时,却与这些所谓的“名和利”擦肩而过了,他们就是这样地看待名与利,他们就是这样毫不在乎名与利, 这是怎样的一种洒脱,是怎样的一种崇高,又是怎样的一种快乐呢? 今天,我们早已远离那血雨腥风的岁月,正在享受着革命先烈用生命为我们创造的美好幸福生活,正在豪情满怀地向着构建社会主 义和谐社会的宏伟目标迈进。当此之时,我们更应当继承先烈遗志,发扬红岩精神,为祖国的富强和人民的幸福而努力工作。当然,在 为国家、为人民做出贡献的同时,我们也盼望自身的社会地位更高 一些,价值更大一些,收入更多一些,生活更好一些,这也是人之 本性,也符合市场经济规律。

读人间失格有感1500字欣赏

读人间失格有感1500字欣赏 我读这本书的原因很简单,只是因为有人写太宰治的人生信条是: “如果没什么事的话,那我就去死一下。” 这句话弄得我很疑惑,为什么读者朋友们会给予他这样一句“人生信条”?是误解还是事实?我便打算拜读一下这本书。 起初我是在微博上看到“小栗旬将饰演作者太宰治,再现其创作《人间失格》的过程。”这一热搜才关注的作者及其书的,但我也仅仅是给身边还不知道这一消息的小栗旬的真爱粉传达了这一新闻。 我表现得像个真正的粉丝一样,但充其量只是个看过《热血高校》的观众而已,或者说是赞叹过《花样年华》里面的花泽类好帅的小花痴罢了,称不上是小栗旬的粉丝,也犯不着去追逐和他有关的一切。 至于太宰治以及他的《人间失格》,我也是多次在“最值得推荐的书单100”、“知乎发布2018年度书单”等这样灌溉式推荐阅读页面上见过而已,并未产生过想要阅读的念头。

但是偶然间看见的关于太宰治的那句很戏谑的话却引起了我对《人间失格》的强烈兴趣,也让我有了阅读的动机。 我去校图书馆借阅这本书的时候发现全部被借走了,我猜想要么是小栗旬的粉丝们干的,要么就是太宰治的读者们,于是便在“藏书馆”APP上找到电子版。我向来是不喜欢读电子版书籍的,老实说这种阅读方式在逐渐消磨我的阅读热情。某一天空闲,我饶有兴趣的打开了喜马拉雅,在上面搜到关于《人间失格》的演播,便打算先听音频版。 “从小到大,我一直过着充满耻辱的生活,我为自身和世间人们的幸福观念不同深感不安,我说不定会被幸福所伤,做人的恐惧依然在我的内心深处剧烈的震动,我表面上依旧扮演者滑稽和可悲角色,博取大家的笑,有时候却情不自禁的发出一声沉重的叹息......” 太棒了!我在心里欢喜,这就是作者的写照吧。我认真听着、想着、故事慢慢讲完了。 我的脑海里留住的东西不多,只有想象中的开头所写的“三张那个男人的照片”和一句“我这一生,尽是可耻之事。”我的第一反应是问身边的人:“你读过《人间失格》这本书,它写得什么。”没人看过。我拒绝回想书的内容,也想不起来,甚至想忘记自己已经听完书这件事。我一方面

《人间失格》读后感学习三篇

本文为word格式,下载后可编辑修改,也可直接使用 《人间失格》读后感三篇 风林网络小编为大家整理了三篇《人间失格》读后感,更多文章尽在风林网络。 《人间失格》读后感【1】 首先,需要介绍一下作者,太宰治,本名津岛修治,1909年出生于日本青森县北津轻郡贵族家庭,父亲的严厉与母亲的缺位让太宰治从小性格纤细而敏感。大学时期太宰治积极参加左翼活动,同时开始过着放浪不羁的生活,曾与艺妓同居,毕业后走向消极,期间四次殉情未遂,三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽。他的作品中以《斜阳》和《人间失格》为人称道,被誉为战后日本文学的“金字塔”称号。 日本一向以“私小说”著称,《人间失格》是对作者的自我生活写照。太宰治最重要的小说是遗作《人间失格》,此书完成,他旋即投水,蕴藏了他一生的遭遇和映射,“人间”这个名词,在“日语”中是与“人”同义,不具社会等含义。所以,“人间失格”的意思就是“丧失做人资格的人”。书中的主角大庭叶藏自认为天生是个“边缘人”,所以曾经积极参加非法马克思社团,后来因为与女妓相携自杀的时候,女方身亡而他获救,所以他被以教唆杀人的罪名短暂入狱,沦为罪人。结婚之后,纯洁的妻子却因为信任而遭到玷污让他彻底崩溃。最后,叶藏这个丧失为人资格的人完全凭感情行事,一步步由病弱、无力走向堕落的人生,从沉湎药物、买春、自杀再到完全不理解他人,同时恐惧,弃绝世界,最后被送进了精神病院。 《人间失格》的主人公每日自责“苟活着就是罪恶的种子”!我的不幸是无力拒绝他人的不幸,一旦拒绝,不论对方还是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着,问问老头:“不抵抗是罪吗?”最后灵肉一起湮灭。因为不抵抗之罪,所以失去了为人资格,这不抵抗之罪其实也正是骄傲,拒绝一切形式的妥协,已放弃抵抗来表示自己的立场,在另一本《斜阳》中,主人公即便在自杀的遗书最后一节,也要写下“我是贵族”。 可惜,骄傲更是七宗罪之首。

红岩读书心得体会

红岩读书心得体会 红岩读书心得体会(一)阅读无处不在,它从不拘于形式,因此阅读是自由的。只有广泛的阅读,才能有所积累,有所见识,有所发现,有所成就。 近期,我阅读了一本红色革命题材的小说《红岩》。《红岩》一书记述的是1948年至1949年解放战争时期,重庆地下共产组织与国民党反动派展开的激烈斗争。在“中美合作所”这个关押革命者的监狱里,敌人对共产党人实行了惨无人道的摧残,但在共产党人的坚强意志面前,敌人却是一败涂地。 全书的故事情节环环相扣,不由得让读者为主人公的悲欢离合所牵挂。主人公高尚的精神品质更是深入人心,他们临危不惧、坚贞不屈、不追求个人利益、团结、无私的崇高品质深深打动了我,特别是当他们受到非人的折磨和拷打时,那颗忠诚的心没有一丝一毫的动摇,有的也只是那必死的决心,他们的逝去,不禁让我想起,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这一名言来。他们的死正是这最好的证明。虽然他们已经逝去,但他们的精神永存于我们的心中,他们是我们在折磨、挫折面前最好的榜样,他们是值得尊敬的人。我们只有发奋图强,只有努力学习,才能在将来做一个对社会对人类有贡献,热爱党,热爱祖国的人,而不是那些残渣败类,忍辱偷生的龌蹉小人。让我们用自己的微薄之力,谱写出蓝天中最绚丽最动人的篇

章 阅读也许不能让我们成为圣人,但它能给予我们宝贵的知识;阅读也许不能代替我们深谋远虑,但它能指引我们寻找成功的向导;阅读也许不能告诉我们一切,但它能激励我们寻找一切。 同学们,让我们一起在快乐与自由中阅读,在阅读中积累,积累中渐渐长进,长进中分享自己的快乐吧 红岩读书心得体会(二)最近,我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。 在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她知道共产党托付给她的命令还没完成,要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中,她还是穿着那蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时,她不透露党的任何秘密,当敌人用竹签钉她的手指,她坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲,她也让大家不要哭。 面对这些敬佩的同志,国民党只能给他们肉体上的折磨,却动摇

读《人间失格》有感800字

读《人间失格》有感800字 读《人间失格》有感 日本作家太宰治一本饱受争议的破灭之书。太宰治被称为“无赖派”文学大师。从本书开头的几页序言文字中,我看到了深深地沉重感。作者出生豪门,一生立志文学,师从小说名家,五度自杀,三十九岁时投河自尽辞世。 这本书是一种以自我告白的形式道来,书中很多现实问题的思索,虽然残酷,但是却很真实。就像皇帝的新装里那个说真话的孩子。与其说他对社会人性最黑暗的一面耿耿于怀,还不如说是,他一直保持了孩童般的天真看待这个世界的虚伪、善变。 带着作者自传性质的故事。小男孩阿叶生活在一个大家庭,家里孩子多,不受重视的他,常常用搞怪、滑稽的语言和行为来吸引大家的注意。他聪明而敏感,他洞察到别人的需要,总是能不露声色的惹得大家哈哈大笑。书中写道:“我与别人几乎无从交谈,该说些什么,该怎么说,我都摸不着头脑。于是,我想到了一个招数,那就是搞笑。这是我对人类最后的求爱。” 在浴衣里穿毛衣,故意从人前走过,惹得大家忍俊不禁,连连说:“阿叶,那样的穿着不合时宜哟!”当父亲出

门,问每个孩子要什么礼物,并且记录在小本上的时候,他听到了父亲的那句:“浅草的商店里,有人卖那种过年跳狮子舞的面具呢?” 为了迎合父亲的意思,讨他欢心,夜晚时分阿叶悄悄在父亲的小本上写上“狮子舞”。当父亲买回礼物和母亲谈话时候,把这当成了笑话来谈:“在玩具铺里,我打开本子一看这“狮子舞”并不是我写的,看着我都忍不住笑了” 学校也是,在课堂上他画漫画,课下讲给同学听,让同学哈哈大笑。他的作文写着滑稽搞笑的故事,让老师还没到走到办公室,就忍不住翻开他的作文边看边笑。 他极力讨好周围的每一个人,让别人笑让别人快乐,但是内心却不可思议的自悲和绝望。书中写道:“我依靠搞笑这一根细线,保持住了与人类的一丝联系。表面上我不断地强装出笑脸,可内心却是对人类拼死拼活地服务,命悬一线地服务,汗流浃背地服务。” 长大后的阿叶因为幽默搞笑的个性深得女孩的迷恋,但是他却有深深的自卑感,觉得自己只配得上低贱的、丑陋的女人。他在书中写着:“所谓世俗的眼光来看,常子的确是个丑陋又贫穷的女人可与此同时,一种同病相怜的亲近感却又油然而生。我发现常子是那么可爱,以至于生平第一次觉察到,有种微弱却积极主动的爱情正萌动在心里。”

《人间失格》读后感

《人间失格》读后感 说实话,我也不确定人失去重力是怎样的感觉,进入太空的飞行员倒是可以体会到,好像是无法控制自己的行动,漂浮在空中,挺难受的。我想说的人失去重力,这里只是打个比喻,重力对人的外在行动是影响很大的,而对于人内心的类似重力的东西,像感情啦,理想啦之类的,是人活着的重力。阅读太宰治的《人间失格》,感受之一就是男主角一直处于无重力的状态,用一本小说的名字形容就是他那无法安放的青春,一直漂浮着,像空中的气球,一旦遇到强气流,就会爆炸。 我可以肯定的是,男主角阿叶是个人见人爱的乖小孩,听话懂事,学习成绩好,会逗家人和同学开心,对朋友大方,对女生体贴,但是,他只是在配合这一切。事实是,他的内心与他的懂事和行为背道而驰,从小到大,他没有说过一个不字。他越想不露痕迹地扮演小丑的角色,反而变得越没有存在感,找不到自己的方向。最后他呐喊到:“难道不抵抗也是罪吗”。 阿叶是个隐忍的小孩,记忆中,几乎不记得哪次是因为饿了而吃东西的。“我会吃一般人观念中的美食,会吃那些看起来很奢华的饭菜,另外,到别人家中做客时,他们端上来食物,我也会吃到肚子撑不下为止。然而,对孩提时的我来说,最痛苦的时刻其实就是在自己家里的吃饭时。”“饭厅

很昏暗,用餐时家中十几个人各自默默地吃着饭,那情景让我不寒而栗。” 虽然我对人类极度恐怖,但总不能对他们死心。“我可以借着逗笑这一根细线稍微与人类联系起来。虽然表面是不断地制造笑脸迎人,但应该说内心是拼死命的,汗流浃背、冷汗直流地对其服务。”那是自己对人类最后的求爱。 不要认为小小的阿叶懂得取悦大家,他就会失去自我,不懂羞耻,他有一颗善良的心,他当然希望得到他人的理解和认同。然而他更害怕受伤。作为一个男人,他想像个大男人那样有尊严的受女人欢迎,事实是,他是被女人欢迎,但是以被迷恋、被心疼的没有生活能力的美男子的角色。阿叶努力的摆脱这种爱情,却越陷越深,无法自拔。 “懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让人伤心,有时也会被幸福所伤。 我要趁自己还未被伤害之前,急忙就此分道扬镳,于是我如以往一般用搞笑来制造烟幕。” 男人在女人面前显现出经济的拮据,是对男人尊严最大的侮辱。 “世人总是认为‘财尽则缘尽’,其实刚好相反。这并不是一没有钱,就会被女人抛弃之意,而是说倘若一个男人没有钱,他自然而然地会意气消沉、变成废物、连笑声也无力,且莫名地偏激,最终自暴自弃。

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