《在马克思目前的讲话》课件

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马克思主义基本原理概论PPT

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生活在资本主义制度下、具有不同信仰 的人,对马克思如此青睐,如此怀念, 能够作出这样崇高的评价,说明了什么 呢?说明西方人对马克思和马克思主义 有了进一步的认识。资本主义世界今天 暴露的种种社会弊病,说明马克思主义 对资本主义本质的揭露和批判是正确的, 说明科学的理论是能够征服人心的,马 克思主义并没有过时,是永葆青春活力 的。
从研究对象和主要内容讲,马克思主义
是无产阶级的科学世界观和方法论,是 关于自然、社会和思维发展的普遍规律 的学说,是关于资本主义发展和转变为 社会主义以及社会主义和共产主义发展 的普遍规律的学说。其中,马克思主义 哲学、马克思主义政治经济学和科学社 会主义是马克思主义理论体系不可分割 的三个主要组成部分。
一、什么是马克思主义
从创造者、继承者的认识成果讲,马克思主
义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个 时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和 发展的观点和学说的体系。
从阶级属性上讲,马克思主义是无产阶级
争取自身解放和整个人类解放的科学理论, 是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放 条件的学说。
end

在 1999 年英国广播公司进行的网上民 意测验中,马克思被评为千年思想家, 高居榜首,得票率分别高于第二、三、 四名的爱因斯坦、牛顿和达尔文。

1999 年英国路透社评选 千年风云人物的活动中,马 克思仅以一分之差名列第二, 名列第一的是爱因斯坦。与 马克思并列第二的是印度的 国父“圣雄”甘地,牛顿和 英国前首相丘吉尔并列第四。
陈独秀
王明
林彪
(二)把马克思主义作为行动的指南
毛泽东
对于马克思主义的理 论,要能够精通它 ,应用它,精通的 目的全在于应用。
1、在思想上自觉地坚持以马克思主义为 指导,确立马克思主义的坚定信念,树 立和坚定共产主义的远大理想。

在马克思墓前的讲话(教师编制考试)

在马克思墓前的讲话(教师编制考试)

《在马克思墓前的讲话》说课稿在马克思墓前的讲话各位评委老师好,今天我说课的是一篇悼词《在马克思墓前的讲话》。

我的说课将从教材、学情、教法学法和教学过程四个方面来进行。

一、说教材《在马克思墓前的讲话》出自于山东人民出版社高中语文第一册第二单元,本单元主题“跨越时空的美丽”,旨在引导学生学习伟大导师和革命作家现身理想、追求和捍卫真理的竞争。

《在马克思墓前的讲话》是1844年恩格斯在马克思海格特共目前所作的一篇悼词,记叙马克思的对人类社会影响巨大的两大发现及其无私的奉献精神,让我们穿越时空体会恩格斯对马克思去世无比的悲痛。

新课程标准要求注重对文本的深入挖掘和分析,通过学生主动感知、分析获得精神洗礼。

这篇课文是高中语文的第一篇议论文,要让学生明了高中语文对议论文的教学要求。

基于新课程标准、本文的教学内容以及知识与技能、过程与方法和情感态度价值观三位教学目标法,我设定如下教学目标:1.了解马克思在科学理论和革命实践两个方面的伟大贡献;2.体会本文严密、准确的特点,提高独立欣赏文本的能力;3.体会恩格斯对挚友逝去的沉痛,以及马克思为人类无私奉献的伟大精神。

《在马克思墓前的讲话》兼具悼词和议论文的性质,其语言严谨、情感隐忍而又爆发,手法精妙,极具艺术感染力。

据此,我将“体会文本特点,提高欣赏文本能力”作为本节课的教学重点;将“体会恩格斯的悲痛及马克思的无私奉献的精神”作为本节课的教学难点。

二、说学情高一年级的学生在初中阶段学习过议论文,对议论文体特点有一定的了解,但对高中语文的议论文的学习要求缺少认知,据此,我会抓住机会,及时引导,让他们感受高中阶段的议论文学习特点;这篇课文兼具议论文和悼词的性质,学生对悼词基本没有了解,我会针对这一问题让学生做好预习,加强朗读,让学生主动感知文本。

三、说教法学法新课程标准倡导自主、探究、合作的学习方式。

尊重学生的情感体验、尊重学生的学习规律,是一节课设计的基本出发点。

据此,本节课我采用诵读法和启发式教学相结合的教学方法。

文本体式决定了文本的语境和语脉——以《在马克思墓前的讲话》的教学为例

文本体式决定了文本的语境和语脉——以《在马克思墓前的讲话》的教学为例
枢 纽 ,有 脉 络 ,开 阖 起 伏 ,抑 扬 布 置 , 自有 一 定 之 法。 我们解读 文章 的过程就 是把脉 、品脉 的过程 , ” 但 又 不 能 不 认 识 到 ,不 同 文体 性 质 的语 脉 ,即 文 章 的 布局和条理是不尽相同的。
忆 录 与 恩 格 斯 的悼 词
( 体不 同) 文 ,文 章 的 语 脉 和 语
的评 价 当成 中心 论 点 ,将 对逝 者 的追 思 和 缅 怀 当做 论
文 本解 读 要 解 决 的实 际 上 是两 个 问题 :第 一 ,这
篇 文章 写什 么 , 它体 现 的 人 文 思 想 是什 么 ;第 二 ,它 是 如何 驾驭 语 言 文字 将 这 种 人 文 思 想表 达 出来 的。 具
体 地 说 ,就 是 把 握 文 章 的语 言 、语 脉 、 语 境 和 语 义 。 当然 , 这 四 者 并 不 是 截 然 独 立 的 。 文 本 的 体 式 不 同 ,
其 文 章 的 构 成 也 就 不 同 , 散 文 讲 究 “ ” 讲 演 词 贝U 隐 , 要 “ ” 同 是 赞 颂 马 克 思 ( 义 相 近 ) 拉 法 格 的 回 显 , 语 ,
颂 扬 的 叙 事 成 分 不 。 具 有 独 立 性 ,它 仅 作 为 论据 依 附于 论 点 ,对 其 进 行 说 明论 证 ,通 常 是 紧 扣 论 点 ,点 到 即止 ;悼 词 是 对 死 者

贡献 ,但 悼 文 的后 面行 文 与 此恰 恰 相 反 ,先 例 举 其理
论贡 献 ,再 表 述 其 实 践成 就 。 因 为恩 格 斯 在 马 克 思 墓
前 是 用 英 语 讲 演 的 ,我 们 姑 且 用 英 语 原 文 比较 一 下 。 对于 这 篇 悼 词 的这 一 处理 ,有人 解 读 为先 讲 马 克 思 的

在马克思墓前的讲话.doc

在马克思墓前的讲话.doc

在马克思墓前的讲话在马克思墓前讲话3月14日下午两点三刻,当代最伟大思想家停止思想了。

让他一个人留在房间里不过两分钟,等我们再进去时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了---但已经是永远地睡着了。

这个人逝世,对于欧美战斗着无产阶级,对于历史科学,都是不可估量损失。

这位巨人逝世以后所形成空白,在不久将来就会使人感觉到。

正像达尔文发现有机界发展规律一样,马克思发现了人类历史发展规律,即历来为繁茂芜杂意识形态所掩盖着一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。

所以,直接物质生活资料生产,因而一个民族或一个时代一定经济发展阶段,便构成为基础;人们国家制度,法观点,艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来。

因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。

不仅如此,马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生资产阶级社会特殊运动规律。

由于剩余价值发现,而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做一切都只是在黑暗中摸索。

一生中能有这样两个发现,该是很够了,甚至只要能作出一个这样发现,也已经是幸福了。

但马克思在他所研究每一个领域(甚至在数学领域)都有独到发现,这样领域是很多,而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究。

这位科学巨匠就是这样,但这在他身上远不是主要。

在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用、革命力量。

任何一门理论科学中每一个新发现,即使它实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心喜悦。

但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响发现时候,他喜悦就完全不同了。

例如,他曾经密切地注意电学方面各种发现发展情况,不久以前,他还注意了马赛尔·德普勒发现。

因为马克思首先是一个革命家。

他毕生真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立国家设施事业,参加现代无产阶级解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身地位和需要,意识到自身解放条件,---这实际上就是他毕生使命。

中国马克思主义与当代第一讲ppt[1]

中国马克思主义与当代第一讲ppt[1]

116
122
150
俄罗斯联邦
52
110
39
巴西
78
100
126
埃及
76
109
110
越南
125
83
147
中国
73
103
89
注释:这里参与排名的一共有208国家。指数都是根据2008年数据。 资料来源:2011 KOF Index of Globalization, http://globalization.kof.ethz.ch/static/pdf/rankings_2011b.pdf.
是通常的战争,都足以使一个
• “每一个单个人的解放的程度是与 具有发达生产力和有高度需求
历史完全转变为世界历史的程度一 的国家陷入一切都必须从头开
致的。至于个人在精神上的现实丰 始的境地。……只有当交往成
富性完全取决于他的现实关系的丰 为世界交往并且以大工业为基
富性,根据上面的叙述,这已经很 础的时候,只有当一切民族都
表1 KOF全球化指数的指标设计
一级指标
二级指标
三级指标
经济全球化 (36%)
(1)实际流 动 (50%)
(2)限制 (50%)
国际贸易(GDP占比)22% 国际直接投资,存量(FDI,占GDP比例) 29% 证券投资22% 给国外政府的支付27% 隐秘的进口壁垒22% 平均关税率(28%) 国际贸易税收(占收入比重)27% 资本账户限制23%
9
德国
18 84.16
15 82.48
18
21
18
17
日本
45 68.16
40 64.22
28
28

人教版-语文-高一-课前预习13.在马克思墓前的讲话

人教版-语文-高一-课前预习13.在马克思墓前的讲话

课前预习积土成山一、基础字词1.识记字音芜.杂(wú)嫉.恨(jí)诬蔑..(wū miè)诅.咒(zǔ)2.识别字形3.分辨词义停止·停滞“停止”与“停滞”义很相近,但有区别。

有“停止不前”一词,也有“停滞不前”一词,没有弄清它们的词义很容易用错。

停止:表示不再前进、不再继续的意思。

也就是指行为、动作的终止。

如“这家饭店生意清淡,顾客门可罗雀,决定停止营业”。

停滞:不流通。

原指因液体物质积留而不流通。

如“在急剧的冷冻和复温过程中,温度下降时,血管强烈收缩,致使血流停滞”。

引申为工作或事业受阻,不能顺利发展。

如“半封建半殖民地的旧中国,社会长期处于停滞状态”。

“停止不前”与“停滞不前”意思不同。

“停止不前”表示就此停住,一动也不动了。

“停滞不前”表示长时间不见进展或极慢。

观念·观点都有“对事物的认识或看法”的意思。

“观念”侧重事物在人脑中留下的概括影响,如“根据我们在大学生创业培训和开业指导过程中的经验和体会,认为大学生在创业前,需要转变一下观念”;而“观点”侧重观察事物时所处的位置或采取的态度,如“这是产业一次脱胎换骨的新生,许多观点和思维将因此被颠覆”。

方式·方法都有“处理事情或解决问题所采取的手段”的意思。

“方式”着重指说话、做事所采取的一定的手段和形式,如“批评人要注意方式、场合,切忌简单和粗暴”;“方法”着重指解决问题、处理事情的具体做法和途径,如“目前中国处理垃圾的方法主要有三种,即卫生填埋、焚烧和堆肥”。

另外,“方式”常跟“生产”“生活”等词语搭配,而“方法”常跟“科学”“思想”“分析”等词语搭配,在这些结构里,两者不能互换。

估计·估量都有“根据现有情况作出的大致推断或计算”的意思。

“估计”着重对事物的性质、数量、变化等作大致的推断或计算,对象比较具体,如“根据日前的工作进程,我估计再有一个星期就可以完工了”;“估量”着重于对局势、情况、力量的比较衡量,一般不用于具体的数量计算,如“盗版的泛滥,给中国出版业带来了不可估量的损失”。

[马克思墓前的讲话原文]在马克思墓前的讲话

[马克思墓前的讲话原文]在马克思墓前的讲话第一篇在马克思墓前的讲话:在马克思墓前的讲话读后感在马克思墓前的讲话读后感恩格斯说道,“他的英名和事业将永垂不朽!”这是事实!藏克家说道,“有的人死了,他还活着!”这也是事实!事实见证了马克思传奇的一生。

穿越一百年的时空依然指引我们前行的是马克思的自白:你对幸福的理解?斗争。

你对不幸的理解?屈服。

你的特点?目标始终如一。

你喜爱的格言?人所具有我都具有。

无需歌颂,马克思的英名和事业已永垂不朽!“他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。

”马克思是一个不断地被驱除、被诽谤、被污蔑的人,然而他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给以回敬。

正如但丁所说“走自己的路,让别人说去吧”,马克思正是如此,他的人所道路上铺满荆棘,他的步伐却依然坚定,正所谓人可以被打败但绝不能被打倒。

绝不屈服,大丈夫也。

“勇敢寓于灵魂之中,而不凭一副强壮的躯体。

”卡赞扎基的话在马克思身上得到了完美的体现。

马克思在青年时期时曾经是黑格尔的狂热的信徒,在他发现黑格尔哲学体系中的矛盾以后,勇敢地提出质疑并深入研究,最终马克思批判了黑格尔哲学中的唯心主义体系,吸取了他的辩证法的“合理内核”,以及批判了费尔巴哈唯物主义的唯心史观,吸收了他的唯物主义“基本内核”,创立了马克思主义哲学。

而政治经济学和科学社会主义也都是在批判地继承前人优秀成果的基础上创立。

如果马克思迷信理论权威,没有敢于“站在巨人的肩膀上”的勇气,没有敢于创新的意识,他就不可能创立马克思主义。

正如他自己所说,“在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。

”然而,马克思的贡献又何止这些呢?马克思主义无处不在啊!“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律。

”这一发现具有划时代的深远意义,把人们引领到一个新的人类社会。

不仅如此,“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。

也谈《在马克思墓前的讲话》的层次划分

与 第 一 段 合为 一 部 分 。
悼词是对死者表示哀悼的话 ,开头一般介绍死者的生前身 份 、 世时问 、 逝 地点 、 因及其享年 , 原 死者 生前的身份 职务等 ; 然
后 追 述 死 者 的 经 历 及 一 生 中 主 要 成 就 和 贡献 ; 后 对 死 者 表 示 最
哀悼之情 ,对悼念人提出希望和要求 等。本文是一篇 比较规范
( 《 中语文课文分析集》 刘世剑 , 四)高 ( 广东教育 出版社 19 90
年版 )
“ 我们觉得 除开头的总起 和结尾的悼念语外 ,中间分成评述
作为科学 巨匠的马克思和评述作为革命家的马克思两部分 , 比 是 较合适 的。 主要分歧是这两部分的界限在哪里 , 这就牵涉到对第6
段 在结 构 中的地 位 的看 法 了 。有 些 同志 认 为从 第 6 开始 文 章 已 段
角度 , 《 就 讲话》 一文的层 次划分谈谈 自己的理解。


已有 的 层 次 划 分 法
的悼词 。开头介绍 逝世时间 、 地点 、 情景 等 , 中间叙述逝 者的伟 大贡献 , 结尾表达哀悼 以及对死者 的祝愿 。从这点上说 , 本文也
该是开头一段和结尾一段各为一个部分 , 中间为一个部分 , 即第
1 . 从结构上看 , 该段属于过渡段 , 起承上启 下的作用 。在文 章层次: 中, 刚分 过渡段一 般划分 到下一部分 中去。
2从 用 词 上 看 , 段 中列 举 的两 种程 度 不 同 的“ 悦 ” 很 能 . 该 喜 , 说 明 问题 。
任 何 一 门理论 科 学 中的 每 一 个 新发 现 — — 它 的 实 际 应 用也 许 还根 本 无 法 预 见— — 都使 马 克 思 感 到 衷 心 的 喜 悦 .而 当他 看 到那种对工 业、 一般 历史发展 立即产生革命 性影响的发现 的 对 时 候 , 的喜 悦 就 非 同 寻 常 了 。 他

2.2《人的正确思想是从哪里来的?》课件(共18张PPT)统编版高中语文选择性必修中册.ppt


题“放在首要位置去研究,并且就有关工作订出计划,全面部署,
抓紧时机,在不误生产、密切结合生产的条件下,分期分批地有
步骤地推行,争取在两三年内全部办到,并力求办好”。
中共中央印发这个文件前,毛泽东同志在前面加写了具有前
言性质的《人的正确思想是从哪里来的?》的一大段内容,提出
应当对我们的同志进行辩证唯物主义认识论的教育。这一阐述,
学 这两篇文章分别写于延安整风运动时期和社会主义建设时期,既

是当时党的工作开展的具体指导,又是精辟的理论著作。文章观点明 确,思想深刻,思路周密,逻辑严谨,展现出毛泽东思想的强大力量。
提 认真阅读课文,理解文章的主要观点,分析文章各部分的逻辑关

系,梳理文章的论述思路。在把握基本内容的基础上,尝试联系写作 背景,理解文章的针对性和现实性。
社会实践
现象 反映
感性认识
积累 量变
理性认识 (思想)
客观物质→→主观精神 存在→→思想
第二阶段: 这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否 正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定 是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质 的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认 识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是 否能得到预期的成功。一般的说来,成功了的就是正确的,失 败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此……人 们的认识经过实践的考验,又个阶段,分别是哪两个阶段? 请找到相关的段落,理清内在逻辑关系,概括要点。
第一阶段: 人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的, 有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个 官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料 积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是 一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主 观精神的阶段,由存在到思想的阶段。

[恩格斯马克思墓前]恩格斯在马克思墓前的讲话

[恩格斯马克思墓前]恩格斯在马克思墓前的讲话恩格斯在马克思墓前的讲话一:在马克思墓前的讲话读后感在马克思墓前的讲话读后感恩格斯说道,“他的英名和事业将永垂不朽!”这是事实!藏克家说道,“有的人死了,他还活着!”这也是事实!事实见证了马克思传奇的一生。

穿越一百年的时空依然指引我们前行的是马克思的自白:你对幸福的理解?斗争。

你对不幸的理解?屈服。

你的特点?目标始终如一。

你喜爱的格言?人所具有我都具有。

无需歌颂,马克思的英名和事业已永垂不朽!“他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。

”马克思是一个不断地被驱除、被诽谤、被污蔑的人,然而他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给以回敬。

正如但丁所说“走自己的路,让别人说去吧”,马克思正是如此,他的人所道路上铺满荆棘,他的步伐却依然坚定,正所谓人可以被打败但绝不能被打倒。

绝不屈服,大丈夫也。

“勇敢寓于灵魂之中,而不凭一副强壮的躯体。

”卡赞扎基的话在马克思身上得到了完美的体现。

马克思在青年时期时曾经是黑格尔的狂热的信徒,在他发现黑格尔哲学体系中的矛盾以后,勇敢地提出质疑并深入研究,最终马克思批判了黑格尔哲学中的唯心主义体系,吸取了他的辩证法的“合理内核”,以及批判了费尔巴哈唯物主义的唯心史观,吸收了他的唯物主义“基本内核”,创立了马克思主义哲学。

而政治经济学和科学社会主义也都是在批判地继承前人优秀成果的基础上创立。

如果马克思迷信理论权威,没有敢于“站在巨人的肩膀上”的勇气,没有敢于创新的意识,他就不可能创立马克思主义。

正如他自己所说,“在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。

”然而,马克思的贡献又何止这些呢?马克思主义无处不在啊!“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律。

”这一发现具有划时代的深远意义,把人们引领到一个新的人类社会。

不仅如此,“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。

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