远古的传说
2022人教部编版七年级历史上册课件:第3课《远古的传说》

炎帝、黄帝对中华文明 的贡献
1、黄炎结盟,形成日后 的华夏族 2、发明创造,为日后进 步作出巨大贡献
中华五千年文明始于炎黄时期
三 尧舜禹的禅让
尧是接 黄帝的位吗?
历史常识解
尧舜禅 位图
“禅让”是怎么回事?
“禅让”的 实质——原始社会时 期的一种民主推选部 落首领导的制度。
“禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推
的共主。因有土德之瑞,故称为黄帝。
•
相传黄帝有许多发明和制作,如文
字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指
南车等。人们在他的身上集中了古人的各
种优点,诸多创造,他带领中华文明从野
蛮向文明发展,从而将他奉为人文始祖。
中华开国五千年 ,神州轩辕自古传。 创造指南针,平定蚩 尤乱。世界文明,唯 有我先。
——孙中山
2022人教部编版七年级 历史上册课件:第3课《
远古的传说》
第3课 远古的传说
情景导入
师:前两课我们学习了关于我国远古居民和原 始农耕文化的历史,我们主要是通过考古资料 来了解这些历史的,在古代历史文献中并没有 相关的确切的记载。但是,从我国广为流传的 大量关于远古时代的历史传说中也能找到一些 重要的信息,和远古的农耕文化相印证。传说 虽然难免夸张虚构,但不少传说生动地反映了 人类的历史,包含了极有价值的内容。 问:同学们,你们知道哪些远古传说?
一、炎黄联盟
1.时间: 距今五六千年,中国进入部落联盟。
注释:在原始社会中,许多近亲的氏族组 成部落,若干部落又组成部落联盟。
2.基本情况: 炎帝和黄帝是我国古老 传说中黄河流域的部落首领。他们和东方的 蚩尤是当时三位杰出的部落首领。
历史传说时期地域示意图 大约4000多年前,我国大地上分布着许多部落。相传,在黄河流域有两个强大的部落,分别 由炎帝、黄帝领导。在东方,蚩(chī)尤领导的部落力量很大。
历人七上第3课《远古的传说》教学课件

明
发明创造主要反映了人民生活衣、食、住、行、医的变化。总之,先民的传说是有科学依据
的。
比如传说黄帝开始挖掘水井,就有考古资料作为证明。考古材料证实,我国发现的古代
第一口井是距今约7 000年前河姆渡遗址的水井。还有距今约4 000年前,河南汤阴白营遗址
二
传
说
中
炎 帝
的水井,以及洛阳矬李遗址的一口圆形水井水井的出现,说明人们定居生活已经较稳定,具
联 盟
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?
答:由多民族融合而成。中华民族的形成和发展是一部充满互动和融合、从多元到一体 的历史。没有历史上多次民族大互动、大迁徙、大融合,中华民族就不可能形成,中国也就 不可能长期保持统一和稳定。从历史角度看,中华民族的形成和发展体现出自身鲜明的特点。
知识拓展
其
陶寺都城遗址
他
陶寺都城遗址位于山西襄汾东北15千米,距今4 300-4 000年,1999年发现,面积达
280万平方米。这座大型城址中部有一个围墙环绕的宫城。宫城内,有多处大型夯土建筑基
础,以及可能用于宫殿之上的陶质建筑残料。城内有两处高等级的墓地,大型墓葬集中分布。 大的墓葬往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。① 城内还出土了小青
甘肃出土的中国最早的铜刀
二
传
说
问题思考
中
炎 帝
传说中炎帝和黄帝有很多发明创造,你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变
和
化?有关先民的传说是否有科学根据?
黄
帝
答:炎帝和黄帝的发明,虽说都是古人的传说,有些内容近乎神话,但无一不有社会历
的 发
史的近似事实作为根据。近年来大量的考古材料,证实了我国古代传说并非完全虚有。这些
部编人教七年级历史上册课件第3课 远古的传说

二、综合题 16.阅读下列材料,回答问题。 材料一 “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针, 平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”
——孙中山
材料二 “尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是,乃权授 舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而 丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。”
——《史记·五帝本纪》
七年级上册 第一单元 史前时期:中国境内早期
人类与文明的起源
第3课 远古的传说
目录导航
01 目 标 导 航 02 知 识 要 点 03 探 究 指 导 04 历 史 图 片 05 解 题 技 巧 06 过 关 训 练 07 合 作 探 究
课程标准
目标导航 考纲要求
知道黄帝、炎帝的传说故事 黄帝、炎帝的传说故事。 ,了解传说与神话中的历史 信息。
材料指出黄帝造出宫室、车船,还让下属官员发明文字和 音乐。这些发明创造主要反映了人民的生活在衣、食、住、 行、文化方面的变化。先民的传说是有科学根据的,近年 来大量的考古材料,证实了我国古代传说并非完全虚有。
( B )3.(2018德州)“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创 造指南车,平定蚩尤乱……”这是孙中山对“人文初祖”黄 帝的评价。与“平定蚩尤乱”有关的战役是 A.牧野之战 B.涿鹿之战 C.城濮之战 D.巨鹿之战
( A )4.中华民族是一个具有强大凝聚力的民族,下列被尊崇 为中华民族的人文初祖的是 ①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
( C )7.2019年4月5日,己亥年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕 西省黄陵县桥山祭祀广场举行,来自海内外的中华儿女共 同缅怀中华民族的人文初祖。下列有关黄帝的叙述不正确 的是 A.建造宫室、车船,制作兵器、衣裳 B.他让部下发明文字、历法、算术和音乐 C.他是传说时代的治水英雄 D.其妻子嫘祖发明养蚕抽丝技术
3《远古的传说》优质课件-(共27张PPT)

中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”?
炎黄部落联盟所进行的一系列战争,打破了 氏族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流和 融合,为华夏族的形成奠定了基础。 因此,黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先, 海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
人文初祖:炎帝 黄帝
材料研读:课本15页
读传说中炎帝和黄帝的发明
A
4.原始社会末期,部落联盟首领位子传于贤德之人 的制度被称为( ) A.世袭制 B.禅让制 C.民主制 D.分封制 5.人们在浙江绍兴建有一座著名大禹陵,为大禹建 陵主要是纪念他( ) A.治理水患,造福人类 B.品德高尚,让位给尧 C.建造宫室,制作衣裳 D.发明耒耜,教民农耕
B
A
课外作业 • 1、被称为人文初祖的是 ,他们生活在距今约 年前。 • 2、华夏族最早形成于 部落联合 部落,通过涿鹿之 战,打败 ,组成部落联盟,形成日后的华夏族。 • 3、传说继黄帝之后,我国黄河流域的部落首领还 有 、 、 。他们都采用相同的办法把位置让给后者, 这种办法历史上叫做 。
建造宫室 制作衣裳 挖掘水井 制造船只 学会炼铜 弓箭 指南车
传说中黄帝时期的发明—— 仓颉创造文字 伶伦制作音律 嫘祖擅长纺织并会缫丝 隶首发明算盘
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
黄帝对中华文明的贡献 文平传年 明定。, ,蚩创神中 唯尤造州华 有乱指轩开 孙 我。南辕国 中 先世车自五 山 。界,古千 —— 1、炎黄联盟,形成 日后的华夏族 2、发明创造,为日 后进步作出巨大贡献
活动与探究
议一议:远古传说与历史事实有什么联系和区别?
远古传说:在文字发明以前,口耳相传的神话传说,先名们对上古洪荒 时代历史的一种夸张的记述 历史事实:完全真实存在的客观事实 • 远古传说有夸张,也蕴藏着比较可靠的历史资料,不可全信,也 不可完全否定它。历史事实则是完全真实的,可以完全相信它。
部编版七年级历史(上)远古的传说

阪泉之战
第3课 远古的传说
一、炎黄联盟
3、涿鹿之战是怎么一回事?
炎、黄在战胜蚩尤,说明黄帝所 进行的一系列战争,打破了氏族之 间狭隘的界限,促进了相互间的交 流和融合,为华夏族的形成奠定了 基础,因而被尊为华夏族的祖先。
第3课 远古的传说
炎黄战蚩尤
---
涿鹿之战
蚩尤
第3课 远古的传说
在中国古代传说中,炎帝和黄帝 是中华民族的始祖,黄帝被推举 为部落联盟首领。这一部落联盟 以后逐渐形成为_华__夏__族__,所以 后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族
是有科学根据的(有考古资料作为证 明)
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
1、黄帝之后,黄河流域部落联 盟的杰出首领先后有尧、舜、禹。
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第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
2、“禅让”是怎么回事? 读教材进行说明。
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第3课 远古的传说
禹 帝 像
禹领导人民治理洪水,与群众 同甘共苦,在外10多年,三次 路过家门而不入。
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三过家门而不入
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舜 帝 像
第3课 远古的传说
(位于湖南宁远县的九嶷山)
舜帝陵 舜帝,黄河流域著名的部 落联盟首领,后传位于禹。
第3课远古的传说-2021年初中七年级《历史》(精编版)-配套PPT课件

黄河流域。 (2)华夏族是在哪两个部落基础上形成的?你能否想象一下当时人 们的生活场景? 炎帝部落和黄帝部落。当时的人们会挖井,有船只,种庄稼,养蚕缫 丝等。
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(3)后人是怎样看待炎帝、黄帝和尧、舜、禹的? 炎帝和黄帝被尊称为中华民族的人文初祖。尧、舜、禹是具有
高尚品质,受到百姓爱戴的杰出部落联盟首领,在他们身上寄托了 后人美好的梦想。
快乐预习感知 轻松尝试应用
1.五六千年前,炎帝、黄帝、蚩尤等部落分布于( D )
A.黄土高原
B.黄淮平原
C.长江流域
D.黄河流域
2.涿鹿之战是中国上古传说中一次著名的战役,下面是小红同学画
的关于这次战役的四个示意图,其中哪一个是正确的( C )
3.在历史传说中,下列活动与炎帝无关的是( A )
A.创造文字
A.远古传说完全不可信
B.我们可以完全相信远古传说
C.历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的
D.远古传说有夸张成分,但不少传说有较高的历史价值
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7.阅读下列材料: 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异
而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》
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二、传说中炎帝和黄帝的发明 1.炎帝的发明:传说炎帝教民 开垦耕种 ,制作生产工具,种 植五谷和蔬菜;制作 陶器 ,发明 纺织 ,会 煮盐 ,教人 们 交换物品 。传说炎帝还制作乐器 琴瑟 ,并具有最早的 天文和历法知识。 2.黄帝和其部属的发明 (1)黄帝的发明:相传黄帝已能建造 宫室 ,制作 衣裳 ,挖 掘 水井 ,制造 船只 ,会炼铜,发明 弓箭 。 (2)部属及妻子的发明:相传 仓颉 创造文字, 伶伦 制作 音律, 隶首 发明算盘。黄帝的妻子 嫘祖 会缫丝,擅长纺 织。
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时远代古的九传黎说族
部
落
首
领
,
神
话
中第一单元 史前时期
的
武战神。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,
铜头铁额,刀枪不入。后来他被奉为兵主,
战神,各处为他立祠,受到华夷各族的共
同祭祀。
原来居住在我国东部地区,后 来发展到山东、河南、安徽一 带,是最早进入中原的部落。
蚩
炎 黄联盟
尤
九黎部 落
阪bǎn 泉之战
ǎǎǎǎǎ
禹
治理洪水、同甘共苦
尧 舜禹的 禅让
禹王治水版画
禹吸取父亲鲧 (gǔn)用堵塞治水失 败的教训,领导人们 挖沟开渠,把洪水慢 慢地疏导到江河中去, 然后流向大海。经过 13年努力,终于制服 洪水。禹由此在人们 心目中树立起了崇高 的威望。
大禹治水 山东嘉祥武氏祠画像石
禹领导人民采取疏导的方式 治理洪水,与群众同甘共苦 ,在外10多年,三次路过家 门而不入。
舜
禹
尧 舜禹的 禅让
第一单元 史前时期
第3课 远古的传说
尧
百姓悲哀,如丧父母。
三年,四方莫举乐,以思
尧。
——《史记 五帝本纪》
生活俭朴、克己爱民
尧 舜禹的 禅让
舜
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
制定刑法,完善制度, 稳定局势
宽厚待人、以身作则
尧 舜禹的 禅让
第一单元 史前时期
观看视频第:3课大远禹古治的传水说
三、尧舜禹的“禅让”
尧 舜 禹
“禅让”是什么意思? 读教材进行说明。
禅让制—— 部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质—— 原始社会时期的一种民主推选部落首领 的制度。
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1、鲧( gǔn )和大禹治水的方法分别 是什么,结果怎么样?
2、大禹有哪些精神值得我们学习?
大禹治水像
1、鲧( gǔn )和大禹治水的方法分别是什么,结果怎么样?
治水主管 鲧 大禹
治水方法 堵塞 疏通
治水结果 失败 成功
2、大禹有哪些精神值得我们学习?
评
炎黄联 阪泉之战→涿鹿之战→华夏族形
第三课 远古的传说
学习目标
1、通过观看纪录片和阅读史料,讲述炎黄联盟大战蚩尤的背景 和经过,简要叙述华夏族形成的过程。
2、通过阅读教材,列举炎帝、黄帝及其属下的发明,并结合同 时期的考古发现,辨析炎帝、黄帝发明事迹的真实性,从而认 识传说与史实的联系和区别。
3、阅读有关尧、舜、禹的史料,说出尧、舜、禹被选为联盟首 领的原因,评价禅让制的现实意义。
炎帝(神农氏) 制作乐器琴瑟,具有最早的天文历法知识
隶首发明算盘
嫘祖缫丝
伶(líng)伦 制作音律
黄帝 (轩辕氏)
仓颉(xié)造字
建造宫室 制作衣裳
皇帝
挖掘水井 制造船只
会炼铜,发明弓箭
文明始祖——炎帝、黄帝
尧
舜
禹
推选部落联盟首领的制度是?
禅让制 ——将部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质—— 是原始社会时期的一种民主推选部落首领的制度。
第3课 远古的传说
1、炎黄联盟是怎么结成的?
炎黄联盟
2、炎黄联盟和蚩尤部落在什么地方进行了激战、结果如何? 涿(zhuō)鹿之战
3、华夏族是怎么形成的?
炎帝部落
阪泉之战
其他部落
融合
黄帝部落
炎黄联盟
华夏族
涿鹿之战
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洪荒时期,黄帝、炎帝、蚩尤三大部落争取天下。
炎帝部落老首领之子炽因不满父亲将首领之位传于身世不明的炎而发动叛乱。
炎帝平息了叛乱后,炽下落不明。
不久,炎帝被黄帝打败之后,突然隐姓埋名远走他乡。
多年后炎帝化名为神农,尝百草救世人。
多年后,炽化名为瘟神,处处与神农作对,更制造出瘟疫,祸害世人,令神农苦苦无法破解。
炎帝部落的衰落使得争取天下的大战将在黄帝和蚩尤间展开。
一次,双方交战正酣,突闻各自部下来报:自己部落中发生大规模瘟疫。
黄帝和蚩尤立刻收兵,赶回各自部落查看救援。
黄帝发现自己的很多子民在这场大瘟疫中患病、丧生,忧心忡忡。
人群中,黄帝发现了帮助救治病人的神农。
两个老对手再次相逢。
黄帝对神农既充满怨恨又十分敬重。
尽管神农用尽了方法,也只能暂时控制瘟疫的蔓延,并不能够彻底的消除瘟疫。
神农感怀世人疾苦,独自祈求上天,以期求得清除瘟疫之法。
天宫中,玉帝的妹妹花神生性豁达善良,眼中没有尊卑长幼之分。
玉帝的七个女儿七位仙女更被花神认做是知心的好姐妹。
七位仙女虽然经常被花神的一些古怪想法和言行折腾得不知所以,苦不堪言,但是从心底尊敬和喜欢这位平易近人、性格爽直的长辈。
花神带领七位仙女种植盘古大神死前留下的种子,实验无数次均遭失败,终于在一次偶然的机会下获得成功。
在玉帝的建议下,众人把这种从未见过的东西以花神的名字命名为花。
玉帝被神农感动,召见神农。
神农禀明来意。
玉帝表示此乃人间必然的劫数,天庭不便插手。
神农失望欲归。
花神久闻人间的神农尝遍百草,正好与自己兴趣相投,偷偷在南天门拦下神农,邀请神农互相切磋,交流心得。
神农在花神处看到花,十分惊奇。
神农研究后发现,百草的药性不足以清除瘟疫,而花正是清除瘟疫的良方。
花神得知花除了装点天宫,在人间还有如此妙用,十分慷慨地送给神农花的种子和一些花瓣。
神农回到人间,尝试用花瓣和草药混合用药,成功地化解了这场瘟疫。
蚩尤蠢蠢欲动,黄帝准备应战,神农置身事外精心栽培花种,爱人若兮默默从旁相助。
花神在天庭成功培育出百种花品。
百花宴上众仙同贺,玉帝龙颜大悦。
花神想起神农,对神农在人间种植鲜花的进展情况充满好奇。
在七仙女的协助下,花神混出天宫,来到人间寻找神农。
毫无下凡经验的花神落到河边的一个小村子里,遇到龙太子带着虾兵蟹将强抢民女,花神挺身而出,龙太子垂涎花神美貌,双方动起手来。
花神发现自己的神仙法力无法在人间施展,终于失手不敌,被龙太子擒回龙宫。
玉帝发现花神失踪,七仙女只得说出实情,玉帝震怒,派出千里眼,顺风耳查找,竟未发现花神踪迹。
太白金星指出未经玉帝批准下凡的神仙是没有法力的,七仙女更加担心花神的安危,主动提出要戴罪立功下凡寻找花神,在太白金星的力保之下,玉帝准奏,派二姑娘、五姑娘和六姑娘三人下凡。
龙太子把花神关押在龙宫密室,意图不轨。
花神逃出龙宫,顺手拿走了龙宫中的宝物。
花神逃到岸边筋疲力尽,龙太子尾随追来,黄帝偶遇落难的花神,上前阻止龙太子,龙太子欲置黄帝于死地,却莫名其妙地被黄帝打伤逃走。
黄帝把昏迷的花神救回军营之中。
花神醒来发现自己已经脱险。
黄帝与蚩尤即将交战,劝花神离开。
花神感激黄帝,决定先留下来帮助黄帝。
花神充当黄帝的先锋出战,蚩尤轻敌被花神打败。
黄帝也为花神的豪爽性情所感,把酒言谈中,二人结拜为兄妹。
花神从黄帝处打听出神农踪迹。
黄帝十分好奇义妹之身份。
黄帝交给花神一个发簪,让花神遇到若兮后交给她。
花神不明内情,还是答应。
翌日黄帝酒醒,发现义妹花神已经留书作别悄然离去。
第3课 远古的传说2.了解炎帝和黄帝的传说与农业起源的关系。
1、 读一读河姆渡 生活时代:约7000年。
地点:浙江余姚 遗 址 成就:使用骨器、磨制石器;制造使用舟船;饲养水牛、猪和狗;种植水稻;建造木结构房屋 生活时代:约6000年前。
地点:陕西西安 半坡遗址 成就:使用“新石器”;种植粟;饲养猪、牛、狗、羊、鸡;纺织麻布、制作陶器,创造原始艺术,刻画符号;修建半地穴式房 大汶口遗址;生活时代:约6000——4500年前。
地点:山东泰安2、 写一写 我国南方一处重要的原始农耕文化遗址是 ,半坡遗址主要种植的农作物是【情境创设】传说在人类还没有出现以前,天和地并不分开,四处一片黑暗混沌,好像一个大鸡蛋。
人类的老祖宗盘古就孕育在这里。
一天,盘古突然醒来,他什么也看不见,一气之下,抓来原始农耕文化遗址一把大板斧,朝前用力一挥,将 “大鸡蛋”砸开,最终形成了天与地,盘古身体的各个部分也慢慢形成了世间万物。
想一想,还知道哪些传说故事?再想一想:传说与历史的关系?【课堂热身】1、初读正文,勾划要点、完成知识建构:炎帝制作○1 ,教民耕种;尝百草,发现○2 。
炎帝与黄 黄帝创制○3 ,指导农业;发明铜器、舟船。
帝的传说 炎帝和黄帝部落生活在○4 两场战役○5 、○6 中华人文始祖的传说:黄炎联盟——○7 族——汉族。
禅让的传说:尧——○8 ——○9治水的传说:大禹用“○10 ”的方法治水,取得成功。
2、 组内交流、检查、质疑;3、全班展示、解疑【新课解读】(一) 炎帝与黄帝的传说与农业起源的关系1、 阅读材料:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。
”请回答:(1) 材料中的“神农”指的是谁?(2)“神农”在传说中有何贡献?(3)与“神农”一起后来被尊奉为中华民族祖先的还有谁?2、回忆第二课“原始农耕文化遗存”,完成:(1)我国原始农业起源的大概时间是 ,最早从事农业生产的是(2)结合黄帝与炎帝的传说,小结传说与历史之间的联系与区别。
(二) 禅让与治水的传说细读教材2-3子目,并阅读下列材料,回答问题:材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
——《礼记·礼运》材料二 劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。
材料三 传说舜年老时,召集部落联盟会议,因禹治水有功,被大家推举为后继人。
于 是,禹代替舜处理联盟事务。
17年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领。
远古的传说请完成:(1)材料一讲的是什么时期的情况?(2)材料二中所说的人物是谁?根据材料三,他为何被推选为部落首领的后继人?(3)结合材料,说说“天下为公,选贤与能”指什么意思?这种推举首领的制度叫什么?(4)议一议:禅让”的实质是什么?【课堂小结】1、知识要点:一个制度(禅让制)、两个人文始祖(黄帝与炎帝)、三个传说2、齐读知识建构1、传说中,植五谷,尝百草,制历时,兴贸易,开创了我国原始农业文明的始祖是()A.燧人氏B.神农氏 C.轩辕氏D.伏羲氏2、“中华开国五千年,神州轩辕自古传。
创造指南车,平定蚩尤乱。
世界文明,惟有我先。
”孙中山先生的这首诗歌颂的是()A.盘古B.女娲C.黄帝D.炎帝3、原始社会末期,部落联盟首领主要是通过什么方式确定下来()A.战争B.世袭C.禅让D.谦让4、禹治水时,采取的新方法是()B.加高堤坝C.顺势疏导D.加宽河道我记住了_________________________________我想到了_______________________________号称神农氏;发明陶器。
开辟集市。
b、黄帝:创制历法。
指导人民生产;发明了加工谷物和蒸煮食物的工具;还发明了车船、铜器等;c、他们都是杰出的部落首领。
为人们所爱戴。
三、组织讨论a、炎帝和黄帝的贡献、他们的精神、他们给后人留下的精神财富及其在华夏儿女心中的地位。
还应包括学习体会等。
(教师)b、与同学充分讨论把今天学习的知识和自己在生活中的有关见闻结合起来。
积极发表自己的看法和体会。
使自己在学习知识、了解传说的过程中受到传统道德的熏陶和情感的教育。
第二课时一、讲解传说引入新课1、激发方式讲:盘古开天、女娲补天等传说。
引发学生的兴趣。
引出大禹治水的传说。
告诉学生。
早期的人类几乎住在大江大河边。
就为水患埋下了伏笔。
也是大禹治水的传说提供了依据。
2、设疑:为什么是大禹治水而不是其她人呢。
大禹有什么特别的能耐吗?(这都是我们这节课要学习的内容)二、大禹治水与“禅让制”1、出示大禹的头像图片。
讲解大禹治水的经过及其相关知识。
包括治水的方法、所用的时间、三过家门而不入的精神。
2、设疑:同学们还不知道吧。
大禹治水是舜给她的一个锻炼的机会。
锻炼什么呢?办事能力啊。
在那个时候。
部落首领都是大家民主推选出来的。
这种推选产生首领的方法。
历史上称为“禅让”。
这个制度大概兴起于黄帝以后的很多年。
首先是尧担任首领。
接着是舜。
后来就是禹。
三、讨论小结1、引导:传说毕竟是传说。
因为它无从考证。
它是人们在口头流传的。
但却也反映了当时人们的生产、生活以及思想认识等情况。
反映了当时人类的良好愿望。
但由于认知水平有限。
世界上的传说大都带有神学的色彩。
也就是把人都神化了。
尽管如此。
传说对于我们仍然有一些学习和了解的价值。
象大禹治理水的这个传说。
他的智慧、毅力、不达目的不罢休的精神。
无不是我们学习的好素材。
所以。
现在你们就了解到的大禹的故事。
大胆的发表你的意见和看法。
(明白传说有利有弊。
但是值得大家学习的仍然很多。
利用传说也很重要)2、巡查、倾听、融入学生的讨论活动3小结本课。
布置作业。
板书设计:第一课时:56个民族————汉族人口最多————华夏族————炎黄部落1、黄帝40000多年前黄河流域战争——结成联盟———融合其她部落2、炎帝第二课时盘古开天女娲补天精卫填海……大禹治水?舜考察锻炼大禹?时间禅让制:尧舜禹治水方法课堂练习:达标训练1.大约在4000年前。
黄河流域的两个重要部落是a. 黄帝部落b. 炎帝部落c. 蚩尤部落d. 夏部落2.下列传说中与炎帝无关的是a.制作耒耜。
教民耕种b.尝百草。
寻药物c.创制历法d.发明陶器3.传说中铜器和车船的发明人是a.炎帝b.黄帝c. 蚩尤d.嫘祖4.有关黄帝、炎帝传说的表述中。
不准确的一项是a.炎帝部落与黄帝部落是不打不相识b.黄炎联盟后。
共同战胜了蚩尤部落c.黄炎联盟在长江流域生活、繁衍。
构成了华夏族d.华夏族就是汉族的前身5.“禅让”传说中三位部落首领更替的先后顺序正确的一项是a.舜→尧→禹b. 尧→舜→禹c. 禹→舜→尧d. 舜→禹→尧6.原始社会末期。
部落联盟首领主要是通过什么方式确定下来()a.战争b.世袭c.禅让d.谦让我国原始社会结束在A黄帝时期B尧时期C舜时期D禹时期传说中编出乐谱的人是A黄帝B嫘祖C伶伦D仓颉黄帝与炎帝联合击败蚩尤的地点是A汤阴B诼鹿C洛阳D湖州“中华开国五千年,神州轩辕自古传。
创造指南针,平定蚩尤乱。
世界文明,唯有我先”指的是谁的功绩A黄帝的功绩B尧的功绩C炎帝的功绩D禹的功绩。