美术教育研究方法

我对本学期的关于美术教育研究方法以及自己本学期在自己学院内的美术教育关于四川美术教育的课程的一些美术教育的实例相互结合讨论。1.四川美术教育的实例2.什么是研究3.美术教师成为研究者4.美术教育研究概述5.色彩教学中的美术教育研究。

在外面学院内的最近的研究四川美术教育的课上。我觉得四川追求的理念是着重当地文化的传承。当然还有与现代化社会的衔接，共融的一个发展理念。那边的美术教师30年在维护和发展当地的文化这让我很受到影响。整个学校的布置都是围绕着版刻文化，也有名族服饰的文化，一些雕塑，一些石块拼接的人物造型。

四川少数民族服饰，在学生的作业作品里我看见一些彝族、藏族、苗族、羌族的服饰。一些鸡冠帽。鸡冠帽，是彝家姑娘吉祥、幸福的象征。因此，每年过”尼遮西”节时，彝家姑娘们都要绣制一两顶鸡冠帽。鸡冠帽戴在头上，表示雄鸡永远伴着姑娘。鸡冠帽上的大小银泡表示星星和月亮，永远光明和幸福。藏族藏族服饰的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱”哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。”哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。苗族服饰有性别、年龄及盛装与常装之分，且有地区差别。羌族男子一般包青色和白色头帕，穿自织的长过膝的白色麻布或蓝布长衫，外套一件羊皮褂子，脚着草履（用麻或柳树皮编制而成），少数人穿布鞋或牛皮靴，裹羊毛或麻织成的绑腿，称为”毛牟子”，束腰带。在邻近松潘、黑水一带的羌族男子多蓄发--梳成辫子绕髻于脑后。羌族妇女喜缠青色、白色头帕，或于头顶置瓦状的青布一叠，然后以两条发辫缠绕其上作髻。身穿曳至脚背的麻布或棉布长衫，外套羊皮褂子，裹绑腿。与男子服饰所不同的是她们的衣服都绣有美丽的花边，衣领上镶有一排小颗的梅花形图案银饰，腰系绣花围裙和飘带，戴较大的耳环和圈子、簪子、银牌等饰物。在学生的作品之中我还看见有一些陶器。还有一个校园展厅叫古风蜀韵。里面有很多保留着蜀文化的学生作品，还有一点值得提的是在一些学生作品里面，我看见了一些当代大师的影子，像毕加索和的国内罗中立的一些影子。在四川的美术教育里，有优良的文化传统，人人都爱的大熊猫，还有色彩绚丽的名族服饰。还有丰富的文化传统四川的美术教育还要求学生从大师的视角去作画。站在大师的肩膀上看问题。因此在这么多文化背景之下的四川，美术教育当然会受到影响。

促成四川美术教育的这种特色，和当地优良的文化传承有关，也与老师的教学观念有关，一些学生的美术作品都是采用，文化主题。用新颖的工具材料去进行创作的，这种传承与创新很符合新课标的教学理念。值得我们学习和采纳。与美术老师的执着追求创新有关。整一个地区的文化底蕴是密切相关的。优秀的巴蜀画派文化，为我们中小学美术教育提供了丰富的资源。巴蜀画派发源于古蜀文明，在隋唐五代时期孕育发展起来，两宋时期达到鼎盛，并一直流传至今。从五