剪纸文化

12/6/2013
色纸拼贴剪纸
12/6/2013
纸塑窗花
12/6/2013
12/6/2013
鱼跃龙门
连年有余
12/6/2013
剪纸的象征意义
对美好生活的憧憬，祈祷 风调雨顺
对家族繁衍的 企盼，渴望 人丁兴旺
麒麟送子
12/6/2013
剪纸的象征意义
南方派
湖北沔阳 剪纸
广东佛山 剪纸
福建民间 剪纸
江苏扬州 剪纸
浙江民间 剪纸
12/6/2013
沔阳（今湖北省仙桃市）属荆楚 地区，是“湖北省剪纸艺术之乡”
• 佛山人一年四季都有以剪纸作为装饰用品 的习惯，可以说，佛山剪纸多数为当地人 的生活尤其是为各种民俗活动服务的
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民间剪纸之所以能够得以长久广泛的流传， 纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的 封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的 侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。 人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、 万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传 达出来。
对自然生命的礼赞，祝福 健康长寿
松鹤延年
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剪纸的象征意义
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纸的创作者对待富足与幸福，总是怀有着坚定 乐观的信念，绵延不断的希望，剪纸正是他们创造美好 生活理想的外在呈现。 在民间剪纸中我们可以看到许多反映生产生活的画 面，来张扬人征服自然的伟大创造力，以期建立自己的 理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人们继续奋斗的勇气。
剪纸的象征意义
• 民间剪纸的表现语言不是简单的平铺直叙，而是托物寄 语，借用那些约定成俗的观念化形象，来寄托人们对美 好生活的向往，对吉祥幸福的期盼。
民间剪纸善于把多种物象组合在一起， 并产生出理想中的美好结果。“以象寓 意”、“以意构象”来造型，而不是根 据客观的自然形态来造型，同时，又善 于用比兴的手法创造出来多种吉祥物， 把约定成俗的形象组合起来表达自己的 心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的 最终目的之一。
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剪纸的象征意义
山西剪纸
⊙ 民间剪纸在山西是一种很普遍的群众艺术， 那些年过半百的老大娘和纯朴俊秀的姑娘，常常 借助一把小小的剪刀或刻刀，弯曲自然、运转灵 活地在纸上镂空剪刻成花样，装点着自己的生活。
⊙ 山西民间剪纸的风格，总体来说，具有北方 地区粗犷、雄壮、简练、纯朴的特点。
广灵剪纸
广灵窗花”以造型写实、刻制精巧，色彩艳丽而 著称。它的原料是一种单一的雪白宣纸，工具是 几把刀刃为斜形的大小不等的刻刀。程序是先用 刀刻出剪纸成品，再点染着色。民间巧匠非常讲 究刀工刻法和着色技艺，他们以简单的工具，采 取阴刻为主，阳刻为辅的办法，在短短几分钟内 就能龙飞凤舞地刻制出许多成品。着色时用上好 白酒调色，调配较深的颜色可加少量白矾，这样 既能使涂上的颜色鲜艳水灵，又能保证剪纸存放 较长时间。
简介
剪纸起源于古人祭祖祈神的活动，根植于博大精深的中国传统文化之中，两千年 的发展史，使它浓缩了汉文化的传统理念，在其沿革中，递延着古老民族的人文 精神与思想脉搏。成为汉传统文化的一个组成部分，是传统信仰与人伦道德的缩 影，也是观察一个民族的民俗风文化传承的窗口。
发展历史
中国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，中国剪纸的发明是在 公元前的春秋战国时期（公元前3世纪），当时人们运用薄片材料，通过镂空雕 刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的 技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。
1955
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《武林梵志》载五代时“吴越践王于行吉之 日……城外百户，不张悬锦缎，皆用彩纸剪人马以 代”，描绘了吴 越故地上曾出现的一个宏大剪纸景 观。 从所采集的品看来，金华地区多为窗花和灯花， 乐清的细纹刻纸主要用于装饰龙盘灯，平阳的太平钿 剪纸，平阳一带送礼时放在礼物上的“圈盆花”最有 特色。其次，各地均有用以衣裙、鞋帽的乡花样。
真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、 发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，人们不会像珍宝一样保存起来，搞 坏了自己还可以再剪。而在中国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂。
唐代剪纸已处于大发展时期，现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪 纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流 行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹 样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏 版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。 宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼 品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸 的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶 瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮 影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花 的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。
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扬州剪纸《四季花》
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唐-李商隐《人日》诗也有 “镂金做胜传荆俗，剪彩为人起晋风”
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南方派
雕花是仙桃人对剪纸的俗称， 沔阳雕花剪纸具有浓郁地方特色。 沔阳雕花剪纸与北方剪纸的组犷、 奔放特色相反，显得精细入微。 首先是它的构图丰满，运用“散 点透视”，在平面上表现立体人 物，点、线、面有机结合。刚柔 相间、黑白对比、虚实相生。
发展历史
发展历史
明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的 运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等 等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是中国民间常常将剪纸作 为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是 用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸 手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。女红是中国传统女性完美的一个重 要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。 她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样，通过临剪、重剪、画剪、描绘自己 熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所 欲的境界，亲手剪出新的花样来。
河北蔚县剪纸
蔚县剪纸源于清朝初年，是一种风格独特， 在国内外享有盛誉的民间艺术，其制作工艺 在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是 “剪”，而是“刻”，它是以薄薄的宣纸为 原料，拿小巧锐利的雕刀刻制，再点染明快 绚丽的色彩而成，其基本制作工艺为：设计 造型——薰样——雕刻——染色。
陕西民间剪纸
单色剪纸
庆阳剪纸
剪纸在庆阳，如同五谷杂粮一样必不可少，哪里有人住，哪里就 有纸剪的花。剪纸，在庆阳成了农村妇女美化生活、抒发情感的 精神依托。窗户、门扇、窑壁、炕围则成了妇女展现手艺的美术 天地。