中医养生文化
中医养生 了解非遗中医养生之道
中医养生了解非遗中医养生之道中医养生一直以来都是中国传统文化的瑰宝，它倡导人与自然和谐相处，注重调整身心，从而达到健康长寿的目的。
在中医养生的世界中，非遗中医养生之道更是一颗璀璨的明珠，独具特色。
本文将着重介绍非遗中医养生的特点和应用，为读者带来全新的视角。
非遗中医养生之道注重传统智慧的传承和创新的发展。
中国的非物质文化遗产多种多样，其中涵盖了许多与中医养生相关的技艺和方法。
这些技艺和方法通过口耳相承、祖辈相传，积淀了丰富的经验和智慧，成为了非遗中医养生的独特宝藏。
非遗中医养生强调个体的平衡和谐。
中医养生理论中，人与自然、器官与器官之间都存在着相互影响、相互依存的关系。
而非遗中医养生之道更加注重体内外各个方面的平衡。
例如，草木染色技艺中运用的中草药制作的染色剂，既能保护生态环境，又能为人们提供纯天然的衣物，达到了身心和谐的平衡。
非遗中医养生秉承的核心原则是针对症状进行个性化的调理。
在中医养生的方法中，注重针对个体差异的调理已经有了很好的发展，而非遗中医养生更是在此基础上进一步深化了个体化的理念。
通过运用非遗技艺，如传统手工编织、中药熏制等，可以根据个人身体状况进行精确调理，针对疾病和亚健康状态提供有针对性的解决方案。
非遗中医养生之道通过传统文化的挖掘和保护，丰富了中医养生的内容和形式。
传统的养生方法如食疗、气功等已经被广泛应用于日常生活中，而非遗中医养生则开拓了更多的可能性。
例如，可持续性发展技艺传承为养生提供了更多元化的选择，如古老的蜡染技艺、制作传统乐器等，这些技艺不仅能促进身心健康，还能让我们与传统文化更加紧密地联系在一起。
总的来说，非遗中医养生之道是中医养生文化的重要组成部分。
它不仅传承了传统智慧和技艺，还注重个体的平衡和谐以及个性化的调理。
通过非遗中医养生，我们能够更好地了解中医养生的魅力和价值，也能够体会到传统文化的博大精深。
因此，我们应该加强对非遗中医养生的传承与发展，让中医养生之道在当代继续绽放光芒，为人们的身心健康提供更多有益的帮助。
中医养生与传统文化的结合
中医养生与传统文化的结合中医养生作为中国传统医学的重要组成部分，已经有着几千年的历史。
中医养生注重平衡和谐，强调以预防为主，通过调整饮食、保持良好的生活习惯和锻炼身体等方式来维护健康。
与传统文化的结合，使中医养生更加深入人心、生动有趣，成为一种文化符号和生活方式。
一、中医养生的基本原理中医养生的基本原理是以阴阳学说和五行学说为核心，强调人与自然环境的和谐平衡。
阴阳学说认为万物均有两个相对的方面，如阴阳、寒热、虚实等，只有保持阴阳平衡，人体才能保持健康。
而五行学说则将自然界万物分为五行：木、火、土、金、水，强调五行之间的相生相克关系，人体也需要保持五行的平衡，才能保持健康。
二、中医养生的方法和技巧1. 饮食调理：中医重视饮食健康，根据人体的不同特点和需要，选择适宜的食物进行调理。
如在春季，可以多吃一些温补食物，如糯米、桂圆等，以保护人体的阳气；在夏季，可以多吃一些清凉的食物，如苦瓜、西瓜等，以消暑解渴。
2. 运动锻炼：中医鼓励适当的运动锻炼，如太极拳、气功等，以调节人体的阴阳平衡，增强体质和抵抗力。
太极拳的动作缓慢、柔和，有助于舒缓压力，增加气血循环。
3. 心理调节：中医强调心理健康对身体健康的重要性，通过放松心情、调整情绪等方式来保持心理平衡。
可以借助传统文化中的诗词、音乐等形式，舒缓压力，提高生活质量。
三、传统文化与中医养生的融合传统文化与中医养生的融合，丰富了养生的内涵，使其更有深度和广度。
在传统文化中，有着丰富的养生经验和智慧，如饮茶、打太极等。
1. 饮茶：茶在中国传统文化中有着重要的地位，被视为“和谐”和“清净”的象征。
中医认为茶性凉，有清热解毒、生津解渴的功效，适量饮茶可以调节人体阴阳平衡，清理内脏，提高免疫力。
2. 打太极：太极拳作为中国传统文化的代表之一，被视为身心养生的一种方式。
太极拳动作缓慢柔和，强调意念与动作相结合，可以平衡人体的阴阳气血，提高身体的协调性和柔韧性，预防和缓解多种疾病。
中药养生的文化背景与实践
中药养生的文化背景与实践一、中药养生的文化背景在中国传统文化中，中医理论和使用草药治疗疾病的概念已经存在了数千年。
中药养生作为中国人民保健身体的重要方法之一，具有丰富的文化背景。
中药养生不仅是一种传统医学理论，还与中国古代哲学和道家养生观念息息相关。
1. 中医理论中华民族以“天人合一”为核心思想，强调人与自然界之间的密切联系。
根据《黄帝内经》等古籍记载，认为人体是一个微缩的宇宙，受地球环境、天气变化和四季更替的影响。
因此，按照传统中医理论观点，在不同季节选择合适的中草药来调节身体功能，并达到养生目的。
2. 阴阳五行阴阳五行理论也是影响中药养生文化的重要元素之一。
阴阳是对宇宙万物两种基本属性的描述,五行（金, 木,水,火,土）则用于描述宇宙万物互相制约、相互生克的关系。
在中医中，人体也是依据阴阳五行理论进行调理，因此，在中药养生的文化背景下，选择合适的草药可以平衡人体阴阳及五行，并提高身体的自愈能力。
3. 道家养生观念道家哲学强调返璞归真、顺应自然之道。
在中药养生领域，参照道家思想意味着注重与大自然保持和谐，用天然的植物通过最自然和温和的方式来调理身体。
这种文化背景贯穿了许多中国人的生活，并成为了其健康习惯。
二、中药养生实践1. 中药材选择在中医养生实践中，选择合适的中草药至关重要。
根据个人体质和具体需求，在专业医师指导下选用适合自己的中草药进行养生。
比如，常见的枸杞子可以滋肾壮阳，黄芪则有益气健脾等功能。
每种中草药都有其特殊性质和功效，正确选择合适的材料对于实现良好的养生效果至关重要。
2. 中药煎剂制作与服用中药材一般以煎剂的形式使用，这是一种传统的中药运用方法。
将中药材和适量水放入锅内煮沸，使其溶解成液体后，过滤出渣滓即可。
然后根据医师指导合理用量进行口服。
不同的中草药需要不同的制作和服用方法。
正确地制作和服用可以最大限度地发挥中草药的功效，达到养生的目的。
3. 配伍禁忌在中药养生实践中，配伍禁忌也是需要注意的问题。
中医养生文化的特点
中医养生文化的特点中医养生文化是中华民族传统文化的重要组成部分，它是通过调节身体功能和心理状态来达到健康、长寿的目的。
中医养生文化以“治未病”以及“天人合一”为核心理念，具有一系列的特点。
第一，强调个体差异。
中医养生文化注重个体差异，强调因人因时制宜，充分考虑不同体质的人，采取个性化的调理措施。
例如，体弱者应该用补益为主的方法，而体强者则应该采取调和为主的方法。
这种因人因时制宜的方法，能够更好地发挥中医养生文化的养生价值。
第二，讲究养生节气。
中医养生文化非常注重节气养生，强调在不同季节和天气条件下，适当调整饮食、起居、运动等方面，以达到强身健体的效果。
例如，夏季应该忌食辛辣燥热的食物，多吃清淡、凉爽的食物；冬季应该适度保暖，多吃温暖的食物。
中医养生文化是一种以自然为依托的养生方法，通过与自然的亲密联系，以达到身体健康和精神愉悦的目的。
第三，强调“患者中心”。
中医养生文化在养生理念上强调“治未病”，强调预防为主，通过养生来达到健康管理的目的。
在治疗方面，中医养生文化采用个性化、患者中心的方法，针对每个人不同的疾病症状和体质，给予相应的舒缓、调和和补养等治疗。
这种治疗方式不仅能够治疗疾病，还能够提高身体的免疫力和抗病能力，促进身心健康。
第四，重视心理调节。
中医养生文化强调人体内外功能失调与情志紊乱的密切关系，认为心理因素对身体健康具有非常重要的影响。
因此，中医养生文化提倡通过调节心理状态，减轻压力，缓解情绪的压力，以达到身心和谐的目的。
总之，中医养生文化是一门总体性的养生方法，具有显著的养生价值和推广价值，它不仅强调了个体差异、季节适应、患者中心、心理调节等方面的特点，而且具有长期、经济、简易、全面、有效等优点，是一种非常重要的传统文化遗产。
传统养生文化
传统养生文化传统养生文化指的是中华民族传统的养生方式和理念，它源远流长，积淀深厚。
在现代社会中，随着人们对健康生活的追求，传统养生文化受到越来越多的关注和重视。
一、中医养生中医养生是传统养生文化的重要组成部分。
中医强调人与自然的和谐相处，认为人体受到自然界阴阳五行的影响，只有保持阴阳平衡，才能保持健康。
中医养生强调调整饮食结构，合理搭配食物，避免暴饮暴食或偏食，以保持体内的阴阳平衡。
同时，中医还注重调节作息时间，按照自然规律来安排起居，保持良好的精神状态。
二、饮食养生在传统养生文化中，饮食养生是重要的内容之一。
中医认为食物具有药物的作用，正确选择食物可以帮助调养身体，增强免疫力。
传统养生文化中，推崇的饮食原则包括清淡饮食、五谷杂粮、适量荤素搭配等。
同时，还要避免食用过多油炸食物、高糖食品和刺激性食物，以预防疾病的发生。
三、运动养生传统养生文化中，运动养生被认为是保持身心健康的重要方式。
传统养生文化中的运动形式多种多样，有太极拳、气功、八段锦等。
这些运动都强调“以柔克刚”，通过舒展身体，调整呼吸，增强体质。
此外，传统养生文化中也推崇户外活动，如散步、打太极拳等，以增加阳气的吸收和体内循环。
四、心理养生在传统养生文化中，心理养生也占有重要地位。
中医认为情绪对人体健康的影响很大，不良的情绪会导致体内气血不畅，从而引发疾病。
传统养生文化中，注重调节情绪，保持心情愉悦。
通过读书、听音乐、与亲友交流等方式，调节自己的情绪，保持积极的心态。
五、草药养生传统养生文化中，草药养生也是重要的内容之一。
中草药具有丰富的药理作用，可以调养身体，预防和治疗疾病。
传统养生文化中，人们常常使用一些常见的中草药，如人参、黄芪、枸杞等，来调理身体，增强体质。
传统养生文化是中华民族宝贵的文化遗产，它融合了中医养生、饮食养生、运动养生、心理养生和草药养生等多种养生方式，旨在帮助人们保持健康、延年益寿。
在现代社会中，我们应该积极学习和传承传统养生文化，将其融入到日常生活中，以实现身体健康和心灵的平衡。
中医养生文化(入门篇)
二、八 卦
不知易不足以为大医。
— 孙思邈
易具医之理，医得易之用。 医不可无易，易不可无医。
—张景岳
阳爻（
）
阴爻（
）
八
卦形
卦
卦名 卦象
乾 天
坤 地
震 雷
艮 山
离 火
坎 水
兑 泽
巽 风
口诀
乾 三连
坤 六段
震 仰盂
艮 覆碗
离 中虚
坎 中满
兑 上缺
巽 下断
三、太 极
易有太极，是生两仪， 两仪生四象，四象生八卦， 八卦定吉凶，吉凶生大业。 — 孔子
中医养生文化
入门篇
陈汝岗
中国心理卫生协会 理事 国家注册心理咨询师培训师 苏州大有健康管理咨询公司 总经理 高级心理咨询师 中医养生讲师 QQ 872883831
人是从哪里来的？
人类三大核心问题：
我是谁？ 我从哪里来？ 我往哪里去？
有史以来，人类 至今还没有功破的 世界三大奥秘是什 么？
世界三大奥秘：
生生之谓易。
— 孔子
四、五
行
相生：相互滋生、 促进、助长 。 相克：相互制约、 克制、抑制。
木生火 火生土 五行相生 土生金 金生水 水生木
记忆口诀是：“相生进一”
木克土 土克水 五行相克 水克火 火克金 金克木
记忆口诀是：“相克进二”
相生相克 ，就像 阴阳一样，是事物 不可分割的两个方 面。
◆ 宇 宙 ◆ 生 命 ◆◆我从哪里来？ ◆我往哪里去？
世界三大奥秘
◆思维 ◆生命 ◆宇宙
中医是东方文明 的精髓，是中华民族 的国粹。
因天之序 顺应自然 天人合一 健康长寿
《黄帝内经》 《易经》
中医养生文化如何运用中医理论来融入生活
中医养生文化如何运用中医理论来融入生活中医养生文化源远流长，历经数千年的发展，积累了丰富的理论和实践经验。
中医理论蕴含着深邃的智慧，将其融入日常生活，对于维护健康、预防疾病、提高生活质量具有重要意义。
那么，如何运用中医理论来融入我们的生活呢？首先，我们要了解中医的基本理论。
中医强调“整体观念”，认为人体是一个有机的整体，各个脏腑、经络、气血之间相互关联、相互影响。
同时，人体与外界环境也密切相关，如季节、气候、地域等都会对人体产生作用。
另外，中医的“阴阳平衡”理论也是核心之一，阴阳的平衡与失调决定着人体的健康状态。
在饮食方面，中医理论有着重要的指导作用。
中医认为，食物有五味，即酸、苦、甘、辛、咸，分别对应着五脏。
酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾。
我们在日常饮食中，应注意五味的均衡搭配，不过食某一种味道的食物，以免损伤相应的脏腑。
例如，春季肝气旺盛，可适当多吃一些酸味食物以收敛肝气，但过食则可能导致肝气郁结。
夏季心火较旺，可适量食用苦味食物以清心泻火，但苦味食物多寒凉，也不宜多食。
此外，中医还讲究饮食的温热寒凉属性。
体质虚寒的人应多吃温热性食物，如羊肉、桂圆等；体质燥热的人则宜多吃寒凉性食物，如西瓜、绿豆等。
起居作息也应遵循中医理论。
中医提倡“顺应自然”，根据四季的变化调整起居时间。
春季万物复苏，宜早睡早起，多到户外散步，舒展身体；夏季昼长夜短，可晚睡早起，但要注意午休，补充睡眠；秋季天气转凉，宜早睡早起，以收敛神气；冬季寒冷，宜早睡晚起，注意保暖。
另外，中医还强调睡眠的重要性。
良好的睡眠有助于恢复体力、调养心神。
睡前应避免过度兴奋，保持心情平静，创造一个安静、舒适的睡眠环境。
运动养生是中医养生的重要组成部分。
中医认为，适当的运动可以促进气血流通、增强体质。
但运动要因人而异，因时而异。
例如，体质较弱的人可以选择散步、太极拳等较为温和的运动；年轻人则可以进行跑步、游泳等强度较大的运动。
中医药健康文化知识角
中医药健康文化知识角中医药是中国文化瑰宝之一，凭借着其独特的理论体系和丰富的应用经验，已经为世界健康事业做出了重要贡献。
在这个知识角中，我将为您介绍一些有关中医药健康文化的知识和信息。
一、中医药的起源中医药起源于中国古代社会，可以追溯到几千年前的夏、商、周等时期。
中医药理论的形成主要是通过对古人治病和预防疾病经验的总结而来。
在相当长的时间里，中医药都是传统中国人民主要的医疗方式。
它以整体观念、辨证施治为特点，注重调整人体的阴阳平衡和气血流畅，以达到治疗和预防疾病的目的。
二、中医药的疗效中医药疗效显著，可以治疗多种疾病。
根据中医药理论，人的身体是一个相互关联、相互依存的整体，疾病是因为人体内部某些组织和器官之间的平衡被打破所致。
针对疾病的不同病理机制，中医药可以通过中药、针灸、推拿等手段来达到治疗的目的。
许多实验证明，中医药在一些疾病的治疗上具有独特的优势。
三、中医药的养生作用中医药在养生方面同样有着重要的作用。
中医药强调“不病之医”，指出了通过调整饮食、养成良好的生活习惯、保持良好的心态等方式，可以保持人体的健康，并有效预防疾病的发生。
中医药的养生理念是“治未病”，即在人体没有出现明显的病症时，通过调整内部的阴阳平衡，增强体质，提高身体的抵抗力，预防疾病的产生。
四、中医药文化的传承中医药文化作为中华民族的一项重要文化遗产，需要得到传承和保护。
中国政府和社会各界已经采取了一系列措施，推动中医药文化的传承和发展。
国内外的许多大学已经开设了中医药相关专业，培养了大批的中医药人才。
同时，中医药在世界范围内也受到了广泛的关注和认可，越来越多的人开始学习和研究中医药，并将其应用于实践。
五、中医药在当代的应用在当代社会，中医药已经得到了广泛的应用。
许多国家都开始了中医药的研究和应用，并且已经在临床实践中取得了显著的效果。
中医药在一些慢性病、亚健康等领域显示出了优势，受到了患者的青睐。
此外，中医药在养生保健、美容养颜等方面也起到了重要的作用。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中医养生文化
中医养生文化
中医养生文化
医学有两个目标，一是治病，二是防病。目前的趋势，正由指向
疾病的医学转向指向人的健康的医学。这正契合了中医养生“治未病”
的思想。
“十一五”期间，国家提出把“疾病的防治重心前移”，不要等
有了病，才把健康当作一回事。特别是对于亚健康人群，更要走出这
个灰色的阶段，重视养生，防病于未然。愿全民从源远流长的中医养
生文化中汲取营养，保持健康。
中医学从《黄帝内经》开始就把养生防病作为主导思想，讲“上
医治未病”。“养生”最早见于《庄子·内篇》，所谓“生”，生命、
生存、生长之意；所谓“养”，保养、调养、补养、护养之意。“养
生”的内涵，一是如何延长生命的时限，二是如何提高生活的质量。
养生学是一门管理的学问，是对我们自身的管理，也是对我们生
命历程的管理。现代对于人类自然极限寿命的推算，应该在100～175
岁之间。全国老龄委曾经在全国做过调查，男性的最高年龄是131岁，
女性是122岁。按照人类寿命极限来说，60、70岁还处在中年，而不
是老年时期。为什么没有达到人类生命极限，原因在于我们在生命的
调护上还不到位。
中医养生源远流长
中医养生文化历史悠久，英国学者李约瑟曾说：在世界文化当中，
唯独中国人的养生学是其他民族所没有的。
马王堆出土的《养生图》中已经出现了吐纳、导引等养生方法。
唐代名医孙思邈的《千金方》中也讲了很多养生理论。讲中医养生文
化，不能不讲老子和孔子，两者代表了两种养生思想：老子是“清静
无为”，“保养精气、顺乎自然、气功修炼”。以孔子为代表的儒家
养生思想是“天行健，君子以自强不息”。这两种思想形成了一个静
动结合的思维方式，贯穿在中医养生学发展过程中。“仁者寿”、
“智者寿”、“欲而不贪”是儒家在养生道德理念上的重要思想。
《黄帝内经》有一段话：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和
于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其
天年，度百岁乃去。”主要指要掌握自然规律，根据天地阴阳法则调
和各种方式，有节制、有规律地安排饮食和起居。其中的一个重要的
观点是“形与神俱”。也就是一个人要做到形神统一，形神结合。有
形的运动而无神的调和，不算完整。
汉代华佗的五禽戏，根据五种动物的形态动作创造，演变为后来
太极拳一类的健身方法。魏晋南北朝时，养生家与医学家结合，许多
人既是医生又将道家思想贯穿于医学之中。陶弘景在《养性延命录》
中主张调神养形、“小炷留灯”。把人的生命看作一盏灯，生命的源
泉是油。灯里的油是有限的，如果把灯点得很亮，油很快用完了。如
果“小炷留灯”，则能燃烧很长时间。这是一种低代谢的思想。我们
经常说要拼命、拼搏，事实上会影响你生命内一些积极的、良好的因
素。因此，应改变原有的观念，让生命之火“小炷留灯”，燃烧得更
长。
李时珍《本草纲目》在药物分类里提出耐老、增年、轻身、益寿
等概念，有些中药对延年益寿有着独特的功效。
养生境界是“治未病”
中医养生讲究四时阴阳，春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然界
的规律。人应该顺应大自然的规律，比如，春天的时候，要有一种生
发之气，被发缓形，夜卧早起。冬天不能太张扬、太发散，万物处于
秘藏状态。中医养生主张因时、因地、因人而异。
中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎
起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系
列养生原则，而协调平衡是其核心思想。当一个人身体达到平衡点的
时候，是最健康的，是“治未病”。
养生当中，最重要的是养心。“一生淡泊养心机”，这是一个很
高的精神境界。人都有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这是人的七种
情志，过了头就是七情过激。《中外卫生要旨》有云：“常观天下之
人，凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。
盖四者，仁之端也，故曰仁者寿。”仁就是要做到温和、善良、宽宏、
幽默。仁心仁德、养心立德是一个人健康的内在要素。《黄帝内经》
强调“恬淡虚无”，说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从
来。”简言之，要做到“淡”字。
第二就是饮食养生。关键要有合理的膳食结构。“五谷为养，五
果为助，五畜为益，五菜为充。”南宋陆游的养生方法是喝粥。他有
一首诗写道：“世人个个学长年，不悟长年在目前；我得宛丘平易法，
只将食粥致神仙。”《养生录》中谈到养生“六宜”，食宜早些、食
宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜缓些、食宜软些。中国人盐的摄
入量超标，脑出血、高血压等疾病与此相关。上述观点也与目前营养
学界提倡的“健康膳食金字塔”相一致。
第三是运动养生。所谓“流水不腐，户枢不蠹”。比如，八段锦
“双手托天理三焦，左右开弓似射雕，调理脾胃单举手，五劳七伤往
后瞧，摇头摆尾去心火，背后七颠百病消，攒拳怒目增气力，两手攀
足固肾腰”。这个功，在办公室也可以做。
第四是房事养生。《洞玄子》、《素女经》等也是研究“房中术”
的书籍，讲究阴阳和谐，并强调欲不可早，不可过度，又不可无的思
想。
第五是气功养生。《庄子》讲：“吐故纳新，熊径鸟申，为寿而
已矣；此导引之士，养形之人。”“吐故纳新”指做气功，“熊径鸟
申”讲人就像熊一样攀缘，像鸟一样左顾右盼。这两种方法就是导引，
这样做的人就是养形人。养形要达到什么效果？要像彭祖那样“寿高
八百”。气功养生在日本很流行，有人写了一本书《只需五分钟》。
在这五分钟里，常呼吸。当头昏脑涨时，不妨这样做做，五分钟后会
耳目清明，心情为之一爽。
第六是药物养生。如柏子仁，就是柏树的果子，也是一种养生长
寿食物。植物里寿命最长的就是柏树和松树，我们常说“千年柏树”。
柏子仁有养性、安神、润肠、通便、养颜的功效。
养生实践得身心健康
要健康长寿，关键是把养生知识贯彻到日常生活中，持之以恒。
下面一些简单易行的方法，不妨一试。
1.坚持几个“少”：少盐多醋、少糖多果、少肉多菜、少药多食、
少静多动、少忧多眠。有一首诗中写道：“一眠万事了，无喜亦无恼，
何物是真物，身在即为宝。”
2.坚持几个“常”：发常梳，面常搓，鼻常揉，肢常伸，目常运，
齿常叩，腹常旋，耳常弹，肛常提。
3.践行“八字”诀，终生不懈：童心、蚁食、龟欲、猴行。童心，
要童心未泯。蚁食，要少吃。现在许多人的问题是吃得太多、太好，
又不运动，食物堆积在身体里。龟欲，要心境淡泊。猴行，要多运动，
锻炼身体。
4.天天干洗面：先把手搓热，然后用手搓脸。每天早晨起床，反
复做几十次。搓阳明经这个部位，气血运通。坚持干洗面，眼袋和皱
纹慢慢都舒展了，比做美容还见效。
5.学会吐纳法：陶弘景在《养性延命录》里提出：“纳气有一，
吐气有六。纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、
呬，皆出气也。”吐气的时候，不能把嘴张得太大，要无声，长气，
吐完为止。吐气的时候，根据每个字发音的不同，口型有轻微的变化，
吐气的部位也不同，要把气出到最长。练到一定程度的时候可以达到
胎吸。胎儿在母亲身体里，虽然没有呼吸，但也有生命，这就是胎吸。
练气功之前，首先把心定下来，去除一切杂念，进入状态。按照方法
做完气功之后，会发现满口生津，古书称“上池之水”，然后把津液
咽下去。津液是一种重要的生命物质，不能随便吐掉，应做到“津常
咽”。
6.“三通”：我们现代人一直在不断地补，会导致体内“交通堵
塞”。血脂高、血糖高、血压高，都是堵塞的结果。所以要把“补”
改正为“通”。血脉要通、气要通和、心气要通、胃肠要通，要达到
吃得下，睡得着，拉得净，放得开。
7.坚持勤动脑：不要以为养花、养草、养鱼就是养生了，一点精
神寄托都没有，衰老得反而快。马寅初70岁的时候开始学俄语，歌德
80岁的时候写《浮士德》，陆游《渭南集》里很多气壮山河的诗词都
是60岁以后写的。不要以为60岁就到晚年了。
养生是一个社会问题。世界卫生组织认为，在2025年之前，发展
中国家糖尿病患者会从8400万增加到2.28亿，全世界糖尿病患者预
计会从135亿增加到3亿。这都是生活方式导致的疾病，给国家卫生
资源带来巨大负担。所以，健康不仅属于个人和家庭，也属于社会，
是一个国计民生问题。
中医养生像一列满载丰富资源的列车，承载着几千年的文化，闪
烁着东方智慧的光芒，能为全人类健康作出贡献。（摘自中国中医药
出版社王琦主编《中医中医治未病解读》）