中医养生文化的精髓
中医精髓资料大全
中医精髓资料大全/zhongyi/湘东区中医药学会宣一、中医养生口决一贯知足，二目远眺，三餐有节，四季不懒，五谷皆食，六欲不张，七分忍让，八方交往，酒薄烟断，十分坦荡。
二、中医名家养生药王孙思邈在西魏时代出生，相传活到141岁才仙逝，其长寿心得必有过人之处。
但事实上幼时的孙思邈体弱多病，所以才因病学医，总结了唐代以前的临床经验和医学理论，编成两部医学巨著———《千金药方》和《千金翼方》。
孙思邈的养生之法相信会对您有所裨益。
发常梳将手掌互搓36下令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。
早晚各做10次。
头部有很多重要的穴位，经常“梳发”，可以防止头痛、耳鸣、白发和脱发。
目常运合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，用力睁开眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。
重复3次。
有助于眼睛保健，纠正近视。
齿常叩口微微合上，上下排牙齿互叩，无需太用力，但牙齿互叩时须发出声响，做36下。
可以通上下颚经络，保持头脑清醒，加强肠胃吸收，防止蛀牙和牙骨退化。
漱玉津口微微合上，将舌头伸出牙齿外，由上面开始，向左慢慢转动，一共12圈，然后将口水吞下去。
之后再由上面开始，反方向做12圈。
从现代科学角度分析，唾液含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，因此可以强健肠胃。
耳常鼓手掌掩双耳，用力向内压，放手，应该有“噗”的一声。
重复做10下；双手掩耳，将耳朵反折，双手食指扣住中指，以食指用力弹后脑风池穴10下。
每天临睡前后做，可以增强记忆和听觉。
腰常摆身体和双手有韵律地摆动。
当身体扭向左时，右手在前，左手在后，在前的右手轻轻拍打小腹，在后的左手轻轻拍打“命门”穴位，反方向重复。
最少做50下，做够100下更好。
可以强化肠胃、固肾气、防止消化不良、胃痛、腰痛。
腹常揉搓手36下，手暖后两手交叉，围绕肚脐顺时针方向揉。
揉的范围由小到大，做36下。
可以帮助消化、吸收、消除腹部鼓胀。
摄谷道（即提肛）吸气时，将肛门的肌肉收紧。
中医文化精髓句子
中医文化精髓句子1饱食即卧，乃生百病。
（《备急千金要方》）解读：饱食即卧，食物停聚未及消化，积而淤滞，气滞不行，脾胃受伤，气血痰食积聚而致百病丛生。
2流水不腐，户枢不蠹，动也。
形气亦然。
形不动则精不流，精不流则气郁。
（《吕氏春秋》）解读：流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。
人的形体、精气也是这样。
形体不活动，体内的精气就不运行，精气不运行，气就滞积。
也就是人们常说的，生命在于运动。
3食毕，饮清茶一杯，起行百步，以手摩脐。
（《昨非庵日纂》）解读：古人自古讲究饭后养生，这里提到用餐后要做三件事情，即饮茶、散步、揉腹，如能长期坚持做下去，必有益身体健康。
4早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。
（《太平御览》）解读：中医认为人们的作息应该符合生理作息规律，清代养生专家曹庭栋认为：“日出而作，日入而息，昼动夜静，乃阴阳一定之理。
”他还指出：“早起不在鸡鸣前。
盖寅时初到(晨3时)为肺生气之始，正宜酣睡。
至卯时(晨5时)入大肠，方可起身”，辰时(晨7时)日出阳气升腾，应起身晨操，进食，不宜再卧床。
晨起应在这两个时代中间。
5春夏养阳，秋冬养阴。
（《素问·四气调神大论》）解读：四时阴阳之气是万物生存的根本，古人都会根据此而在春夏养阳，秋冬补阴，以便服从于其四时阴阳这个根本，才能与万物一起生活并且生长。
如果一旦违反了这个根本，就会损伤其本源，破坏其真气，以上这些就是四时调摄的宗旨。
6齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。
（《养生要集》）解读：“牙齿坚完”是健康长寿的象征，叩齿术是在我国流传的一种古老的养生方术。
肾主骨，齿为肾之余，也属于骨头的一部分。
龋齿，是牙齿的大患，人们每天早晨口中上下牙齿相互敲啄，指上下相对应的每颗牙齿互啄，就可以减轻龋齿的危害，保持牙齿的健康。
7五谷为养，五蓄为助，五菜为充，五果为益。
（《养生四要》）解读：谷物（主食）是人们赖以生存的根本，而水果、蔬菜等等都是作为主食的辅助、补益和补充。
中医养生护理的精髓
中医养生护理的精髓一、中医养生护理的产生与发展中医养生护理是中国古老的传统文化，其起源可追溯到数千年前。
在古代，人们通过观察大自然的变化和动植物的生长发育，总结出一套与人体有机联系的养生方法。
这套方法被传承至今，并且不断发展演变，形成了独特而精深的中医养生护理理论。
二、中医养生护理的基本原则1. 阴阳平衡：中医强调阴阳之间的平衡。
人体强调“阴阳消长，和为贵”。
养生时应根据个人体质，调节饮食、作息及心情，使阴阳平衡达到健康状态。
2. 调整饮食：饮食在中医养生护理中占据重要地位。
合理搭配五味、五谷杂粮，注意进食量与种类选择对于保持身体健康至关重要。
3. 适度运动：适当进行有益身体健康的运动可以增强体质、改善气血循环系统和骨骼肌肉。
但运动强度和方式需个体化，避免过度运动造成身体损伤。
4. 气功调理：气功作为中医养生的一种重要方式，通过调整呼吸、内观和外修等方法，使内外气场达到调和统一的目的。
5. 平衡情绪：中医认为心情愉快、心态平和对身体健康极为重要。
保持良好的情绪状态有助于提高免疫力和预防疾病。
三、中医养生护理的具体方法1. 饮食调养：根据中医五行理论，合理选择食物来滋补脏腑功能失衡的部位。
如经常感冒可多吃姜蒜，肺虚者宜多食梨等。
2. 起居有节：早睡早起有利于身体健康，保持规律作息可以调整生物钟，促进新陈代谢。
3. 理疗药浴：通过采用特定的药材配方加入浴水中进行沐浴，将有效成分吸收到皮肤内，起到良好温暖身体、舒筋活络之效果。
4. 穴位按摩：根据中医经络理论，通过按摩特定穴位可以调节气血运行，促进身体健康。
常用的穴位包括涌泉、太溪等。
5. 中药调理：中药是中医养生护理的重要组成部分，可根据个人体质和需要选择合适的中药来调理身体。
例如，肾虚者可以服用黄精、何首乌等滋补肾阳的中药。
四、中医养生护理在现代社会的意义1. 全面健康管理：中医养生护理注重全面调整人体器官和机能，从而实现全面的健康管理。
在缓解压力和促进身心健康方面具有独特优势。
三千年中医养生精髓就这五个字!
三千年中医养生精髓就这五个字！作者：赵金来源：《饮食与健康·下旬刊》2016年第10期慢一、早晨“慢”养生慢起床、慢排尿、慢饮水早晨筋骨已经舒展、头脑也愈发清醒，但体内的脏器和血管却仍处于半梦半醒之间。
动作过急、过猛会导致身体供血不及时，持续头晕、心悸等现象。
因此早晨要做到“三慢”。
1.慢起床：在平躺仰卧的状态下，睁大双眼，适应由睡至醒的交替过程。
2.慢排尿：早晨一觉醒来，可能会有急不可耐的排尿感，但尿意越是紧迫，越要沉得住气。
因为膀胱排空容易引起头晕，甚至出现排尿性晕厥。
排尿尽量缓慢，不可用力过快过猛，且要手扶支撑物。
3.慢喝水：经过一整个晚上的代谢和水分蒸发，早晨必然会出现口干舌燥的情况。
此时如果大口喝水，容易给心脏带来过大负担。
因此慢饮水也非常关键。
正确的方法是：倒一杯温开水，先含一小口滋润口腔，然后慢慢咽下，再一小口、一小口地喝下，喝250～300毫升即可。
动二、上午“动”养生常动身体、常动脑上午9点到中午1点，是人体一天中最精神、大脑最充满活力的时候。
在这个黄金时段内，应该至少运动1小时、动脑一刻钟。
1.动动身体：中老年人最好选择一些比较缓和的运动如太极拳、健步走等。
锻炼可以用15分钟预热、30分钟运动，最后15分钟伸展。
运动后，可以按摩腰腿，坐下抬腿10分钟，放松心情消水肿。
2.动动脑：运动不仅仅是身体上的运动，还要注意大脑的运动。
可以和朋友一起下盘象棋、打打扑克、看书看报、玩玩填字游戏等，来真正调动大脑的潜能。
润三、下午“润”养生喝够水、食果蔬、睡会精气足1.喝杯水护血管：下午，身体消化午餐的食物，小肠把食物里的营养都吸收，再输送到血液里。
这时我们喝杯水来稀释血液，起到保护血管的作用。
2.小睡一会精气足：中老年人中午小睡一会，对消除疲劳、维持体力均有一定的好处，并且对降血压、保护肝脏也有一定效果。
午睡时间一般以半小时为宜，最长不要超过一个小时。
3.食果蔬润五脏：中午大吃大喝了一顿，想要解油腻，促消化。
中医养生七字诀
中医养生七字诀中医养生七字诀是指天人合一、阴阳调和、藏精积德、顺应自然、动静有度、三餐有节和心身合一。
这七个字不仅是中医养生的核心理念，也是中华文化的精髓。
以此为指导，可以帮助人们健康长寿。
天人合一，是中医养生的基础理念。
中医认为，人体是一个天地之间的综合体，是人与自然的互动体。
它包括五脏六腑、经络穴位、气血等方面。
为了保持健康，我们需要与自然和谐相处，认识自己的身体和自然，保持身心平衡。
阴阳调和，指的是阴阳两个方面的平衡。
中医认为，人体内部的阴阳是相互依存、相互制约、相互转化的过程。
如果阴阳失衡，就会导致各种疾病的发生。
阴阳调和的方法是多种多样的，可以通过饮食、运动、按摩、药膳等多种方式来实现。
总的来说，这需要我们在日常生活中，多关注自己的身体状态，及时调整自己的生活方式。
藏精积德，是指保护身体能量和修养自己的品德。
中医认为，人体的精气和元气是健康的基石。
如果我们的精气元气受损，就会导致身体机能下降。
同时，如果我们缺乏维护自己的品德，就会影响身心健康。
因此，我们需要在日常生活中，坚持良好的生活习惯，抵制不健康的诱惑，保持自己的身心健康。
顺应自然，是指遵循自然规律，生活方式与环境协调。
中医注重顺应四季，不同的季节需求不同，生活方式也要随之调整。
例如，夏天多饮水、不吃过火的油腻食物，而冬天则需要多注意保暖。
除了帮助身体调节内部环境外，还可以使身体更好的适应外部环境。
动静有度，是指运动和休息的平衡。
有氧运动对身体健康有益，但过度运动反而会导致肌肉疲劳、意外受伤等问题。
因此，我们需要根据自己的身体状况，适当安排运动量和休息时间，从而保持身体健康。
三餐有节，是指在每日饮食中坚持规律。
中医认为，饮食是人体的本质需要，也是健康的基石。
我们需要注重饮食均衡、量适当、品种丰富，不过度饮酒、吃油腻等不利于健康的食物。
同时，我们需要有规律的饮食，遵照三餐的时间安排，为身体提供充足的营养。
心身合一，是指身心健康的统一。
中医养生宝典中医传统养生的精髓
中医养生宝典中医传统养生的精髓中医养生宝典——中医传统养生的精髓中医养生是中国传统医学的重要组成部分，凭借其独特的理论体系和养生方法，受到了广大民众的喜爱。
在现代社会，人们的生活压力大、生活习惯不健康，导致许多健康问题的出现。
而中医养生则以其独特的养生理念和方法，为人们提供了一种经典而实用的养生指南。
本文将介绍中医养生的精髓，让我们一起来探索中医传统养生的奥秘。
一、阴阳平衡——调理气血中医养生重视阴阳平衡的调理，认为阴阳平衡是健康的基础。
在中医理论中，人体的五脏六腑、经络、经脉均由气血贯通。
只有气血充足、流通无阻，才能保持人体的健康状态。
而阴阳平衡的调理则是实现气血平衡的关键。
具体来说，我们可以通过调整饮食结构、合理运动、调理心情等方法来调理气血，从而保持身体的健康。
1.1 饮食调理中医养生讲究在饮食调理中以“五味调和”为原则。
中医养生认为，人体所需的营养应该包含五味，即酸、甘、苦、辛、咸。
这五味相辅相成，有助于维持人体阴阳平衡。
根据个体的体质特点和季节变化，我们可以适当调整饮食结构，使之符合“五味调和”的原则。
例如，夏季可多食用清淡、富含水分的食物，以补充体内的阳气；冬季可多食用温热、补益的食物，以防寒保温。
1.2 合理运动中医养生主张“运动养阳”。
适度的运动可以促进气血流通，提高机体免疫力，有助于维持整体的阴阳平衡。
根据自身体质情况，选择合适的运动方式和强度进行锻炼。
例如，体质较弱的人可选择轻度的有氧运动，如散步、慢跑等；而体质较好的人则可进行一些适度的有氧运动，如游泳、瑜伽等，以增强体力和调节身心。
1.3 调理心情情绪的波动对身体健康有重要影响，中医养生中强调保持心情舒畅、积极向上。
例如，通过参加社交活动、听音乐、阅读等方式来放松心情，缓解压力。
此外，还可以运用中医养生的方法，如草药泡脚、按摩穴位等，调理内脏，舒缓身心。
二、五行调理——构建健康体质中医养生中，五行理论被用来诠释人体的生命活动和疾病发生的规律。
中医养生的精髓在哪里
中医养生的精髓在哪里中医养生，这一古老而深邃的智慧，承载着中华民族数千年的健康理念和实践经验。
在现代社会，随着人们对健康的重视程度不断提高，中医养生也逐渐受到了广泛的关注。
然而，要真正理解中医养生的精髓，并非易事。
它不仅仅是吃一些中药、做一些按摩或者遵循一些饮食禁忌，而是一种全方位、综合性的生活方式和健康理念。
中医养生的精髓首先体现在整体观念上。
中医认为，人体是一个有机的整体，各个脏腑、经络、气血之间相互联系、相互影响。
这种整体观念不仅仅局限于身体内部，还包括人与外界环境的关系。
比如，季节的变化、气候的冷暖、地域的差异等都会对人体产生影响。
因此，中医养生强调要根据不同的季节、气候和地域特点，调整生活方式和养生方法。
春天要注重养肝，夏天要养心，秋天要养肺，冬天要养肾，这就是顺应自然的养生之道。
同时，居住环境的选择、作息时间的安排等也都要与自然规律相适应，以达到“天人合一”的境界。
平衡和谐是中医养生的另一个重要精髓。
中医强调阴阳平衡，认为人体的健康状态是阴阳相互协调、相互制约的结果。
当阴阳失衡时，就会出现各种疾病。
比如，阳气过盛可能导致发热、烦躁、失眠等症状，阴气过盛则可能出现畏寒、乏力、腹泻等问题。
因此，中医养生的目标就是通过各种方法来调整阴阳的平衡，如饮食调理、运动锻炼、中药治疗等。
在饮食方面，中医讲究五味调和，即酸、苦、甘、辛、咸五种味道要适量搭配，不能偏食。
运动锻炼也要适度，不能过度劳累，以免损伤阳气；也不能过于安逸，否则会导致气血不畅。
此外，中医还注重情志的调节，认为过激的情绪会影响脏腑的功能，导致阴阳失调。
因此，要保持平和的心态，避免大喜大悲、大怒大惊，做到“不以物喜，不以己悲”。
预防为主是中医养生的突出特点。
中医有句名言：“上工治未病”，意思是高明的医生在疾病尚未发生之前就采取措施进行预防。
中医养生强调要通过日常的保养和调理，增强体质，提高免疫力，预防疾病的发生。
这种预防思想体现在多个方面，比如，通过饮食有节、起居有常、不妄作劳等方式来保持身体的健康；通过按摩、艾灸、拔罐等保健方法来疏通经络、调和气血；通过服用一些具有预防作用的中药来增强身体的抵抗力。
中医养生文化
中医养生文化中医养生文化，作为中国传统医学的重要组成部分，旨在通过调理人体的阴阳五行，达到健康延年益寿的目的。
中医养生文化源远流长，博大精深，深受人们的喜爱和推崇。
中医强调“治未病”，即在人体出现疾病前就进行预防和调理，摒弃了西医重病治疗的观念，注重全面调理人体的内外环境。
中医养生文化主张“和谐生活”，强调人与自然的和谐共生，注重保持人体的平衡状态。
中医养生文化认为身体的健康与饮食、运动、休息、心态等因素息息相关，需要综合调整。
在中医养生文化中，食疗被视为重要的调理手段。
中医食疗注重食物的性味归经，根据人体的体质和病症，选择对应的食材进行烹饪。
例如，痛风患者应避免高嘌呤食物的摄入，多食用具有清热利尿作用的食物，如苦瓜、莲藕等。
中医食疗不仅能够满足人体的营养需求，还具备疾病预防和调理的功效。
除食疗外，中医养生文化还强调适量运动的重要性。
中医运动养生主张根据个人的体质和年龄，在适宜的时间和强度下进行运动，以达到锻炼身体、舒缓压力的目的。
中医养生文化中的传统功法，如太极拳、气功等，不仅能够改善身体的柔韧性和协调性，还能够调整气血运行，增强人体的免疫力。
中医养生文化重视休息的重要性。
根据中医的理论，人体的生理功能存在着阴阳变化，因此要保持饮食、工作和休息的平衡。
合理的休息可以消除疲劳，调整身体机能，保持充沛的精神状态。
中医养生文化中的养生指导，强调早睡早起，不熬夜，有利于身体的健康。
最后，中医养生文化强调心态的重要性。
中医认为情绪和心理状态对身体健康有着重要影响，因此提倡保持心理平衡，避免过度焦虑和压力。
中医养生文化中的诸多养生方法，如冥想、音乐疗法等，都是为了调整心态，提升人的幸福感和生活质量。
综上所述，中医养生文化是一种以预防为主、注重整体调理的健康理念。
通过食疗、运动、休息和心态平衡等多种手段，人们可以增强抵抗力，提升身体健康水平。
中医养生文化的精髓值得我们继承和发扬，为我们的身心健康提供宝贵的借鉴和指导。
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中医养生文化的精髓
中医养生学是是一门古老而又新兴的学科,是中华民族优秀文化的重要组成部分。
下面店铺给大家介绍中医养生文化的精髓，希望对你有用!
中医养生的基本介绍
中医体质是指人体生命过程中，在先天禀赋和后天获得的基础上所形成的形态结构、生理功能和心理状态方面综合的、相对稳定的固有特质。
是人类在生长、发育过程中所形成的与自然、社会环境相适应的人体个性特征。
中医养生[2]就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。
所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。
总之，养生就是保养生命的意思。
以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。
精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
中医养生文化的精髓
中国的养生文化博大精深，其中有个重要的精髓就是“生生之学”。
这个“生生”一词，在中国古代典籍尤其是唐代以后的医典中几乎随处可见，其最早见于《周易·系辞》：“生生之谓易。
”“生生”的含义非常丰富，第二个“生”指生命，第一个“生”是指让生命更加健康、完美。
《汉书·艺文志·方技略》中讲到“方技者，皆生生之具”，意为医疗是使生命更加健康、完美的方法。
有了使生命更加健康、完美的各种方法，那么就应该探讨生命的价值与意义、人对生命的认识，即“生生之道”。
“生生之具”与“生生之道”结合便构成了“生生之学”。
广义上讲，生生之学包括一切生命现象，而狭义的生生之学是指对人的生命维护和保养问题，即养生和治疗的道理和方法、手段和工
具等，相当于传统文化中讲的贵生、尊生、摄生、卫生、养生。
“生生之道”与“生生之具”相互联系，“生生之道”通过“生生之具”落实，“生生之具”以“生生之道”为指导，二者相互依存，而且还要从艺上升到道。
生生之学包括养生与治疗。
如《黄帝内经》所言：“圣人不治已病，治未病;不治已乱，治未乱。
”元代著名医师朱震亨在《丹溪心法》中写道：“与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
”中医认为应在疾病出现之前调养身体，养生应该以摄养为本，治疗为辅。
天地万物，最重要的是生命，因此养生应建立在贵生的基础之上。
“养生”一词最早见于《庄子》，指保养、调养、护养。
《庄子》曾引用老子的话论述了“卫生之经”，即保养生命的法则，养生即卫生(卫护生命)。
养生思想在我国是一种文化，英国科技史家李约瑟曾说，在世界文化当中，唯独中国人的养生学是其他民族所没有的。
现代医学能够及时发现疾病，对病的重视程度远远超过了对人的重视。
人是“活的”、“动的”生命体，肉体和精神的生命活动都与病痛有直接关系，当我们关注生病的人之后，才能学会如何管理自己的身体以保持健康。
现代医学对病的关注和对人的忽视，导致了医院人满为患。
因此，养生就应该把对疾病的关注转移到对生命的关注。
养生首先要端正态度。
现在人们对养生都非常重视，几乎所有电视台都有养生类节目，但也鱼龙混杂，最关键的问题是人们没有弄清楚养生的概念，没有弄清楚养生与治疗的关系。
养生是防病，对治病也有一定的作用，但养生不能保证不生病，不应过分夸大养生的作用。
养生不是延长生命的时间，而是提高生命的质量。
如《吕氏春秋》云：“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉。
长也者，非短而续之也，毕其数也。
”可见养生是使人尽其天年，无疾而终，而不是使人在病痛中苟延残喘地活着。
那么，如何养生才能使生命更有意义、生活更有质量呢?
养生最根本的原则是顺应“天道”。
顺四时、昼夜，要达到阴阳平衡、五行调和，以中和为用。
人与自然界天地万物构成统一的整体，缺失任何一方都将导致不平衡，天地之变化会对人的生理和心理产生
一定的影响。
尊重自然、顺应自然不仅包括对客观世界的尊重，还要顺应我们的本性。
不尊重自己的本性，常常不满足、过分地追求，就会使人产生很多疾病和心理问题。
例如，每个人的胃不一样，就不能够用统一的标准去规定。
过饱九分毒，吃不饱对脾胃有伤害，每个人做到自足其性即可，不要和别人比。
据汉代《淮南子》记载：“夫圣人量腹而食，度形而衣，节于己而已。
贪污之心奚由生哉!”即是说若能按照需要而为，贪心就不会产生了，我们自身的很多毛病就可以克服了。
养生莫过于养心。
在中国的养生文化里还强调养生莫若知本，养生必先养心。
“心”包括情绪和心胸，古人崇尚“一生淡泊养心机”，养心要在养德，养德要在明道，明道要在践行。
《吕氏春秋》认为：“生则谨养，谨养之道，养心为贵。
”俗话说“心乱百病生，心静万病除”，我们要崇尚一生淡泊，“凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿”。
归结起来为仁，所以仁者寿。
如今，人们常将养生与营养、食补、药补连在一起，食补、药补有一定作用，但运用不当适得其反，所以最重要的还是要心胸开阔、心地善良、脾气温和。
养生可分为生理养生、心理养生、哲理养生三个路向。
生理养生是指饮食、起居和劳逸等方面要遵循食饮有节，起居有常，不妄劳作。
心理养生指要消除过分的七情六欲。
七情六欲是人正常的生理需求，但不能过度。
《吕氏春秋》讲道：“毕数之务，在乎去害。
何谓去害?大甘、大酸、大苦、大辛、大咸，五者充形，则生害矣;大喜、大怒、大忧、大恐、大哀，五者接神，则生害矣;大寒、大热、大燥、大湿、大风、大霖、大雾，七者动精，则生害矣。
”古人既不主张纵欲也不主张禁欲，而是重视导欲、养欲、节欲，致中和即可。
哲理养生，反映了人对人生、社会和身心的认识，明末清初思想家王夫之提出“六然”、“四看”，“六然”指自处超然、处人蔼然、无事澄然、处事断然、得意淡然、失意泰然;“四看”指大事难事看担当，逆境顺境看襟怀，临喜临怒看涵养，群行群止看见识。
做到这些便能达到身心健康的佳境。
最近，“艺术养生”悄然兴起，艺术养生是以外乐节制内情，如琴、棋、书、画，在我国古代也被养生大家所提倡。
艺术感人至深、潜移默化，具有说教所不能达到的作用，参与艺术活动将对人的身体健康大有裨益。
养生即贵生，要热爱生命，但又不能过分，否则就成了“厚生”。
厚生与尊重生命的贵生不同，厚生强调增强营养，避免生病，然而往往造成害生。
其实简朴的生活就是最好的养生，只是很多人不能坚持罢了，正如葛洪所说：“非长生难也，闻道难也;非闻道难也，行之难也;非行之难也，终之难也。
”。