千里之行,计于毫厘

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千里之行始于足下的意思八字词语,比如千里之行,始于足下

千里之行始于足下的意思八字词语,比如千里之行,始于足下

千里之行始于足下的意思八字词语,比如千里之行,始于足下八字词语,比如千里之行,始于足下.解答:八字成语1、一人传虚、万人传实:虚,没有的事.本无其事,因传说的人多,就使人信以为真.2、一夫当关、万夫莫开:一个人把着关,一万个人也攻不开.形容地势险要,便于防守.3、一叶障目、不见泰山:障,遮蔽.比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质.4、一则以喜、一则以惧:以,因为.一方面因而高兴,一方面因而恐惧.5、一佛出世、二佛升天:形容死去活来.6、一言既出、驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车.一句话说出口,四匹马拉的车也追不上.表说出来的话就要算数.7、一波未平、一波又起:一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了.原比喻诗文写得波澜起伏.后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题.8、一着不慎、满盘皆输:原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了.比喻对全局有决定意义的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败.9、十目所视、十手所指:形容一个人的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏.10、十年树木、百年树人:树,培植.培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的.11、八仙过海、各显神通:神通:各种神妙莫测的能力,比喻本领.比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业.12、人为刀俎、我为鱼肉:刀俎:剁肉的刀和砧板.指宰割的工具.比喻别人掌握生杀大权,自己处在被宰割的地位.13、人而无信、不知其可:信:信用.可,可以,行.一个人如果不讲信用,真不知那怎么能行.人不讲信用是不行的.14、人非圣贤、孰能无过:圣贤:圣人或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人;孰,谁.一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢?15、三十六策,走为上计:原指无力对抗敌人,以逃跑为上计.现多指摆脱困难处境.16、三天打鱼,两天晒网:比喻学习或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去.17、万事俱备,只欠东风:比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件.18、上天无路,入地无门:形容走投无路的窘困境地.19、上不着天,下不着地:形容两头没着落.20、千里之行,始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的.比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的.21、千里之堤,溃于蚁穴:溃:溃决.被大水冲破堤防;蚁穴:蚂蚁洞.千里的长堤,由于有小小的蚁洞而崩溃.比喻小事或小处不注意,就会酿成大祸或造成严重损失.22、己所不欲,勿施于人:自己所不要的不要施加到别人身上.23、天网恢恢,疏而不漏:天网:天道的网,指自然界的惩罚;恢恢:宽阔的样子.天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来很稀疏.但决不放过一个坏人.后形容坏人终于受到惩罚.24、无源之水,无本之木:没有源头的水,没有根的树木.比喻没有基础、根源的事物.25、不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么.不进老虎洞,怎么能捉到小老虎?比喻不冒危险,不经历最难最苦的实践,就不能取得重大的成就.26、不经一事,不长一智:不经历那件事,就不能增长关于那件事情的知识.一般用于经过失败取得教训的场合.27、不塞不流,不止不行:没有堵塞的地方,就没有水的流淌;没有停止,就没有行动.28、太公钓鱼,愿者上钩:心甘情愿地上圈套.29、比上不足,比下有余:甘居中游,满足现状,不努力进取的思想.30、日月经天,江河行地:象太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地一样永恒.31、仁者见仁,智者见智:对同一问题,仁者看见它,说它是仁;智者看见它,说它是智.比喻不同人有不同看法.32、月晕而风,础润而雨:晕:日月周围出现的光环;础:柱子底下的石墩.月亮周围出现光环就要刮风,础石湿润了就要下雨.比喻事故或事件发生前的征兆.33、文武之道,一张一弛:比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节,有节奏地进行.34、为虺弗摧,为蛇若何:虺:小蛇;摧:毁灭;若何:怎么办.小蛇不打死,成了大蛇怎么办?原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭.后泛指敌人要及时锄掉.35、为渊驱鱼,为丛驱雀:渊:回旋的深水;丛:茂密的森林.把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里,原来用来比喻反动 * 施行暴政,结果使百姓投奔别国.现指有时有些人实行闭关主义.把一些可以争取的人赶到对方去了.36、尺有所短,寸有所长:尺比寸长,但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短,但与更短的相比就显得长.比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处.37、以子之矛,攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方.38、以其昏昏,使人昭昭:以:用;其:他的.昏昏:暗,模糊,糊涂;昭昭:明白.用他那些模糊的理解去使人明白.现指自己糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人.39、以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬.比喻对方怎么来,就怎么反击.40、只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达、传诵.41、四体不勤,五谷不分:四体:四肢.勤:劳作.不参加劳作,分不清五谷.形容脱离劳动,脱离群众.42、生于忧患,死于安乐:忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死.43、失之东隅,收之桑榆:东隅:日出之处;桑榆:日将落时,余晖在桑榆之间,指日落处.比喻在这边失败了,在那边得到胜利、收获.44、头痛医头,脚痛医脚:比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划,只是就事论事,忙于应付.45、宁为玉碎,不为瓦全:宁可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全.比喻宁愿为正义牺牲,也不愿苟全性命.46、宁为鸡口,无为牛后:牛后:牛肛门.宁可小而洁,不愿大而臭.旧时比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人摆布. 47皮之不存,毛将焉附:焉:哪里.连皮都没有了,毛又长在哪里呢?比喻基础没有了,建筑在此基础上的东西就无法存在.48、老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西,人人痛恨.49、有则改之,无则加勉:加:加以.根据群众所提的意见和批评,检查自己.有缺点错误,就予以改正;没有缺点错误,就加以勉励自己.50、百尺竿头,更进一步:佛教用以比喻道行修养到极高境界.后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就,还要继续努力,不断进步.51、百花齐放, * :百花齐放:比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家:指学术上的各种派别;鸣:比喻发表意见. * ,原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵、小说)等各家,在政治上,学术上展开的各种争论.这里比喻科学上不同学派的自由争论.52、百足之虫,死而不僵:百足虫:即马陆,切断后仍能蠕动.僵:硬.后用以比喻人虽死去,他的势力或影响仍然存在.53、成也萧何,败也萧何:比喻事情的成败或好坏都由于同一个人.54、成事不足,败事有余:非但不能把事情办好,反而往往把事情搞糟.也指办事不怀好意者.55、当局者迷,旁观者清:当局者:下棋人;旁观者:观棋者.后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多,看问题反而糊涂,旁观的人由于冷静、客观,却看得清楚.56、同声相应,同气相求:相近的声音,互相应和;相同的气味,互相融合.比喻志趣相同的人自然结合在一起.57、庆父不死,鲁难未已:庆父:春秋鲁庄公的弟弟,曾经一再制造鲁国内乱,先后杀掉两个国君.不把制造内乱的罪魁祸首清除,国家就不得安宁.58、如闻其声,如见其人:象听到他的声音,看到他本人一样.比喻对人物刻画描写得栩栩如生.59、运用之妙,存乎一心:运用得巧妙,全在于善于动脑子,用心思考.也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况,机动灵活地指挥有很大关系.60、攻无不克,战无不胜:克:攻下.攻打城池,没有攻不下的;打仗没有不赢的.百战百胜.61、来者不善,善者不来:来的就不善良,善良的就不来.强调来人不怀好意,要提高警惕.62、兵来将挡,水来土淹:比喻不管对方使用什么计策手段,都有方法对付.也比喻针对具体情况采取相应措施.63、近朱者赤,近墨者黑:比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏.指环境对人有很大 * .64、言之无文,行而不远:文,文采.行,流传.说话要是没有文采,就流传不远.65、言者无罪,闻者足戒:提意见的人只要出于善意,即使说得不正确,也是无罪;听取意见的人即使没有所批评的错误,也足以引以为鉴戒.66、言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子.说话的人不厌其烦地教诲,而听的人却不以为意.67、君子一言,快马一鞭:表示干脆的一句话说定,不再反悔.68、青出于蓝,而胜于蓝:靛青是从蓼蓝中提炼出来的,但颜色却比蓼蓝更深.比喻学生胜过老师或后人胜过前人.69、取之不尽,用之不竭:拿不完,用不尽.形容非常丰富.70、事不关己,高高挂起:认为事情与自己无关,就把它高高地挂在一边不管.71、非我族类,其心必异:不是我们同族的人,他们的心一定同我们不一样(即不一条心).原指对异族的疑忌.后也用以指责那种排斥异己的宗派活动.72、呼之即来,挥之即去:一召唤就来,一挥手就去.指旧社会里役使别人,任意呼唤支配.73、知无不言,言无不尽:只要是知道的,就没有不说;要说就没有一点保留.G、金玉其外,败絮其中:外表像金玉,内里却尽是破棉絮.比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事.75、放下屠刀,立地成佛:原为佛教劝人改恶从善的话,后用以比喻作恶的人决心悔改,不再为非作歹,就能成为好人.76、视而不见,听而不闻:尽管睁着眼睛看,却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听,但什么也没听到.表示不重视或不注意.77、项庄舞剑,意在沛公:比喻说话或行动表面装作和平无事,实则想趁机害人.78、城门失火,殃及池鱼:城门着火,人们到护城河打水救火.水干了,鱼也死了.比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人.79、面目可憎,语言无味:相貌丑陋或神情卑劣,使人厌恶;语言干巴巴的,没有味道.80、持之有故、言之成理:故:根据.立论有根据,讲得有理据.81、星星之火、可以燎原:一点小火星,可以烧遍整个原野.后来比喻有生命力的微小事物,发展前途非常广阔.现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途.82、看菜吃饭、量体裁衣:比喻根据具体情况处理问题,办理事情.83、种瓜得瓜、种豆得豆:比喻造什么因,就得什么果.84、重于泰山、轻于鸿毛:人类本来都有一死,有的死得比泰山还重大,有的死比鸿毛还轻微.85、重足而立、侧目而视:双脚并拢,不敢移动;斜着眼睛看,不敢正视.形容非常恐惧的样子.86、顺之者昌、逆之者亡:顺从他的人能够昌盛地存在,违背他的人就得灭亡.87、食不厌精、脍不厌细:精,仔细舂过的好米;脍,切细的鱼和肉.厌,通“餍”,满足.形容对饮食很讲究.88、将欲取之、必先与之:想要占有它,必先丢弃它.89、帝王将相、才子佳人:封建帝王和他的文臣武将,统治阶级的少爷小姐.90、差之毫厘、谬以千里:开头时错了一点点,结果就造成很大的错误.91、前人栽(种)树、后人乘凉:比喻前人为后人造福.92、前事不忘、后事之师:记取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴.93、扁担没扎、两头打塌:打塌:滑落下来.比喻本幻想一举两得,结果两头落空.94、眉头一皱、计上心来:原来形容人经过思考,突然想出办法.现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程.95、桃李不言、下自成蹊:桃树李树不对人打招呼,树下自然走出一条小路.比喻为人只要真诚、忠实,自然能打动人心.96、高岸为谷、深谷为陵:比喻世事变迁,现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展.97、拳不离手、曲不离口:比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟.98、兼听则明、偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚.99、流水不腐、户枢不蠹:流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀.比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀,可经久不坏.100、盛名之下、其实难副:声名极大的人,他的实际很难跟他的名声完全符合.现常用以提醒人们要有自知之明,经常想到自己的弱点、缺点和错误.千里之行,始于足下.业精于勤,荒于嬉.读书破万卷,下笔如有神.海内存知己,天涯若比邻.成语故事-千里之行始于足下出自春秋事情,这个成语用来比喻事情总是从头开始,逐步发展的.老子是春秋时期著名的哲学家,关于他的名字有很多有趣的传说.据说老子的母亲理氏有一天正在村头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子.理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来.到了中午,理氏又热又渴,便将这个李子吃了下去.从此,理氏攻无不克,战无不胜佛高一尺, * 分久必合,合久必分为山九仞,功亏一篑老虎借猪,相公借书针插不进,水泼不进眼观六路,耳听八方弃之可惜,食之无味逢山开道,遇水造桥耳听是虚,眼见为实八成语希望对你有用!跟留下一片林写的不一样!知无不言,言无不尽金玉其外,败絮其中饱食终日,无所用心视而不见,听而不闻项庄舞剑,意在沛公城门失火,殃及池鱼放下屠刀,立地成佛树犹如此,人何以堪树高千丈,叶落归根星星之火,可以燎原看菜吃饭,量体裁衣种瓜得瓜,种豆得豆香饵之下,必有死鱼重赏之下,必有勇夫塞翁失马焉知非福1、一人传虚、万人传实:虚,没有的事.本无其事,因传说的人多,就使人信以为真.2、一夫当关、万夫莫开:一个人把着关,一万个人也攻不开.形容地势险要,便于防守.3、一叶障目、不见泰山:障,遮蔽.比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质.4、一则以喜、一则以惧:以,因为.一方面因而写几个给您看看:1、一人传虚、,、万夫莫开:一个人把着关,一万个人也攻不开.形容地势险要,便于防守.3、一叶障目,不见泰山:障,遮蔽.比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质.4、一则以喜,一则以惧:以,因为.一方面因而高兴,一方面因而恐惧.5、一佛出世,二佛升天:形容死去活来.6、一言既出生于忧患,死于安乐;千里之行,始于足下;攻无不克,战无不胜;知己知彼,百战百胜;精诚所至,金石为开;一日为师,终身为父.这是一些.一日不见,如隔三秋一人向隅,满座不乐一夫当关,万夫莫开一日为师,终生为父一叶障目,不见泰山一人传虚,万人传实一言既出,驷马难追一波未平,一波又起一着不慎,满盘皆输一言既出,如白染皂一犬吠形,百犬吠声一夫出死,万乘不轻一则以喜,一则以惧二人同心,其利断金三天打鱼,两天晒网三分像人,七是成语!一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情是从头做起,逐步进行的.出处《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.”典故根据《世本》载,黄帝时有臣子名於则,发明了用麻编织的鞋子履,结束了古人光着脚的历史,(中华远古108项伟大发明,第35项於则作鞋),因功大被封于於【释义】走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的. 【出处】《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”【用法】主谓式;作谓语、定语;含褒义【示例】夏衍《代序》:“~,要建筑百丈高楼,不先打好地基是不行的.”【近义词】积少成多、集腋千里之行,始于足下【老子】qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià释义走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情是从头做起,逐步进行的.出处《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”典故根据《世本》载,黄帝时有臣子名於则,发明了用麻编织的鞋子千里之行始于足下:走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情是从头做起,逐步进行的.出处《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”典故根据《世本》载,黄帝时有臣子名於则,发明了用麻编织的鞋子履,结束了古人光着脚的历史,(中华远古出处:先秦·李耳《老子》第64章:“合抱八字成语一夫当关,万夫莫开一日为师,终生为父一叶障目,不见泰山一人传虚,万人传实一言既出,驷马难追一波未平,一波又起一人得道,鸡犬升天一着不慎,满盘皆输一佛出世,二佛升天一佛出世,二佛涅盘一日不见,如隔三秋一人向隅,满座不乐一言既出,如白染皂一人拼命,万夫莫当一犬吠形,百犬吠声一夫出死, 学习是很苦的事,千里之行始于足下,所以从小就要开始学习各方面的知识,方能千锤成利器百炼成纯钢,不然人过半百就只有少壮不努力老大徒伤悲的份了.六年的小学生涯即将结束,面对循循善诱的老师,我们会这样感激:__谁言寸草心,报得三春晖_,面对即将各奔东西的同学,我们会这样赠言:_海内存知己,天涯若比邻_,面对自己的人生道路,我们会这样警戒:_路漫漫其修远兮,吾将上下而求索_,51.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.(《老子》六十四章)合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的. 说明万事起于忽微,量变引起质变! 52.知彼知己,百战不殆.(《孙子?谋攻篇》)清楚敌人的实力和了解自己的实力内容仅供参考。

道德与法治七八九年级教材中古文及其译文汇总

道德与法治七八九年级教材中古文及其译文汇总
《论语·学而》
孝悌就是仁道的根本吧!
23
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水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
《荀子·王制》
水火有气却没有生命,草木有生命却没有知觉,禽兽有知觉却没有道义,人有气、有生命、有知觉,而且也有道义,所以是天下最尊贵的。
24
90
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。
杜甫:《又呈吴郎》
草堂前的枣树你听任邻居去打,因为她是没有食物又没有儿女的一个妇人。要不是因为困顿穷苦,她又怎么会去打别人家的枣子呢?那妇人一见你插篱笆就以为你不让她打枣,虽未免多心;但你一搬进草堂就忙着插篱笆,却也很像真的要不让她打枣呢!朝廷征收的赋税就已经让她穷到了骨子里了,想到了连年的战乱啊,泪水更是沾满了手巾。
12
34
从小看大,三岁看老。
俗语
从小孩子的举止言行,能看出他成年甚至年老时怎么样。
13
34
役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。”
葛洪:《抱朴子·务正》
只要能使用人的长处,事情就不会不成功;只要能避开短处,世上就没有废弃的材料。
14
38
以文会友,以友辅仁。
《论语·颜渊》
君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助自己培养仁德。
道路虽近,但不走就不能到达;事情虽小,但不做就不能成功。
16
109
保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。
顾炎武:《日知录》
保卫王朝不被倾覆,是帝王将相、文臣武将要考虑的事情;而天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。
4.八年级下册

八字成语由来溯源

八字成语由来溯源

八字成语由来溯源【八仙过海,各显神通】明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。

”比喻做事各有各的一套办法。

也比喻各自拿出本领互相比赛。

传说中道家有八大仙人去参加王母娘娘的蟠桃会,他们来到东海边,吕洞宾建议各自渡海,铁拐李站在龙头杖上,韩湘子坐在花蓝里,吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、何仙姑、曹国舅乘各自的箫、纸驴、拍板、鼓、竹罩、玉板渡海。

【饱食终日,无所用心】语出:春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’意思是:整天吃饱饭,什么事也不关心。

春秋时期,孔子经常教育他的学生向颜回学习,不要追慕富贵与享受,用心读书。

孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干,不去用心思考问题,那就没有造就了。

下棋的人虽然悠闲但也要用心,比起饱食终日,无所用心的人来强多了。

【百尺竿头,更进一步】语出宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。

’”佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。

比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经,他讲得深入浅出,娓娓动听,听众与他谈论有关佛教的最高境界。

他拿出偈帖给大家念道:“百丈竿头不动人,虽然得人未为真。

百丈竿头须进步,十方世界是全身。

”【不入虎穴,焉得虎子】语出《后汉书·班超传》。

意思是:不进老虎窝,怎能捉到小老虎。

比喻不亲历险境就不能获得成功。

东汉时,汉明帝派班超出使西域和鄯善王交好,鄯善王对他们也很友好,表示愿意与汉修好,匈奴国的使者从中挑拨离间。

班固对随从说:“不进入虎穴,怎么能抓到虎子。

”连夜攻击并全歼灭匈奴使者,与鄯善王重归于好。

【沉鱼落雁,闭月羞花】【成也萧何,败也萧何】宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋。

八字格言

八字格言

八字格言八字格言1、贫而无怨,富而不骄。

2、盛名之下,其实难副勇敢和自立的名言。

——后汉书3、城门失火,殃及池鱼。

4、把握机遇,心想事成。

5、两粒种子,一片森林。

6、生命不止,奋斗不息。

7、种瓜得瓜,种豆得豆。

8、万事俱备,只欠东风。

9、千里之行,始于足下。

——老子10、船载千斤,掌舵一人。

11、学无止境。

——荀子12、上天无路,入地无门。

13、当局者迷,旁观者清。

14、知人者智,自知者明。

15、一波未平,一波又起。

16、一叶蔽目,不见泰山。

17、物以类聚,人以群分。

18、人多山倒,力众海移。

19、四体不勤,五谷不分。

20、星星之火,可以燎原。

21、三天打鱼,两天晒网。

22、塞翁失马,焉知非福。

23、独脚难行,孤掌难鸣。

24、学而不厌,诲人不倦。

25、只可意会,不可言传。

26、前事不忘,后事之师。

27、追求目标,坚持不懈。

28、失之东隅,收之桑榆。

29、虚怀若竹,清气若兰。

30、与其轻人,不如重我。

31、千里之行,始于足下。

32、十年树人,百年树木。

33、众心成城,众口铄金。

34、近朱者赤,近墨者黑。

35、盛名之下,其实难副。

36、生于忧患,死于安乐。

37、锲而不舍,金石可镂。

38、失之东隅,收之桑榆。

成功的名言——《后汉书》39、愚者千虑,必有一得。

40、东隅已逝,桑榆非晚。

41、重赏之下,必有勇夫。

42、如闻其声,如见其人。

43、与朋友交,言而有信。

44、无源之水,无本之木。

45、一息若存,希望不灭。

46、耳闻是虚,眼见为实。

47、山不厌高,水不厌深八字名言。

——曹操48、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

——《管于》49、仁者见仁,智者见智。

50、众口铄金,积毁销骨。

51、金玉其外,败絮其中。

52、力求有功,方能无过。

53、失之毫厘,——)谬以千里。

54、知无不言,言无不荆——苏洵55、只见树木,不见森林。

56、顺我者昌,逆我者亡。

57、人生在勤,不索何获。

58、海纳百川,有容乃大。

珍惜时间的谚语

珍惜时间的谚语

1、珍惜时间的谚语光阴似箭,日月如梭。

少壮不努力,老大徒伤悲。

花有重开时,人无再少年。

一日之计在于春,一年之计在于晨。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

2、为人处事:火要空心,人要实心好事多做,恶事莫为。

不怕人有错,就怕不改过。

树直用处多,人直朋友多。

茄子不开虚花,真人不说假话。

3、学习:好记性不如烂笔头。

站在岸上学不会游泳。

泉水挑不干,知识学不完。

三天不念口生,三天不学手生。

用珠宝装扮自己,不如用知识充实自己。

花盆里长不出参天松,庭院里练不出千里马。

4、气象:朝虹雨,夕虹晴。

有雨山戴帽,无雨山没腰。

朝霞不出门,晚霞行千里。

月色朦胧,不是起雨,就是起风。

久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。

蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。

5、农谚:庄稼一枝花,全先靠肥当家。

冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡。

谷雨前后,种瓜点豆。

立冬不砍菜,必定要受害。

6、名言格言①立志:志当存高远。

有志者,事竟成言必信,行必果。

天生我才必有用。

穷且益坚,不坠青云之志。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

②学习:学不可以已。

温故而知新。

学而时习之,不亦说乎读书破万卷,下笔如有神。

学问勤中得。

学然后知不足。

不知则问,不能则学。

敏而好学,不耻下问。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

③劝戒格言:满招损,谦受益。

失之毫厘,差之千里。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

④做人:善不可失,恶不可长。

记人之善,忘人之过。

不贵于无过,而贵于能改过。

君子成人之美,不成人之恶。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

7、歇后语滴水穿石——非一日之功。

早开的红梅——一枝独秀砌墙的砖头——后来居上韩信点兵——多多益善周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨开封府包公——铁面无私芝麻开花——节节高(139页十一册)8、爱国名言寸寸山河寸寸金位卑未敢忘忧国天下兴亡,匹夫有责宁为玉碎,不为瓦全。

于天才与勤奋的名言警句

于天才与勤奋的名言警句

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古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

--苏轼才能不是天生的,可以任其自便的,而要钻研艺术请教良师,才会成材。

--歌德形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。

--郭沫若我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。

--梅兰芳天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。

--茅盾学问勤中得。

学然后知不足。

不知则问,不能则学。

敏而好学,不耻下问。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

志当存高远。

有志者,事竟成。

言必信,行必果。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

满招损,谦受益。

失之毫厘,差之千里。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

善不可失,恶不可长。

记人之善,忘人之过。

不贵于无过,而贵于能改过。

君子成人之美,不成人之恶。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,,溃千里之堤。

以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。

天生我才必有用。

穷且益坚,不坠青云之志。

岁寒,然后知耸柏之后凋也。

三军可夺帅,匹夫不可以夺志也。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

寸寸山河寸寸金。

位卑未敢忘忧国。

天下兴亡,匹夫有责。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

宁为玉碎,不为瓦全。

利于国者爱之,胲于国者恶之。

捐躯赴国难,视死忽如归。

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

世上无难事,只怕有心人。

欲要看究竟,处处细留心。

带有千里的成语及解释

带有千里的成语及解释带有千里的成语及解释[千里之足] 原指千里马。

后也用以比喻英俊的人才。

[千里之志] 指远大的志向。

[千里之行,始于足下] 走一千里路,是从迈第一步开始的。

比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

[千里之任] 指远行千里的重任。

后亦比喻重任。

[千里之堤,溃于蚁穴] 堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。

一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。

比喻小事不慎将酿成大祸。

[千里之堤,毁于蚁穴] 一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。

比喻小事不注意会造成大乱子。

[千里犹面] 比喻传达事情清楚确实。

[千里姻缘一线牵] 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。

[千里姻缘使线牵] 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。

同“千里姻缘一线牵”。

[千里一曲] 比喻举止随便,不拘小节。

[千里无烟] 指广大地区粮尽炊断。

[千里同风] 比喻天下太平。

[千里迢迢] 迢迢:遥远。

形容路途遥远。

[千里送鹅毛] 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

[千里神交] 相隔千里,精神契合。

指友情深厚。

[千里餽粮,士有饥色] 指远粮不解近饥。

[千里骏骨] 比喻贤才。

[千里结言] 指与远方朋友相约之言。

[千里寄鹅毛] 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

同“千里送鹅毛”。

[千里鹅毛] 比喻情深义重的微小礼品。

[千里莼羹] 千里湖里莼菜做的汤,味道鲜美,不必用盐豉做调味品。

泛指有地方风味的土特产。

[千里不同风,百里不同俗] 指各地各有各的风俗习惯。

[转战千里] 形容连续作战,经历了很长的历程。

[转斗千里] 指长途转辗作战。

[志在千里] 形容志向远大。

[咫尺千里] 比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。

[运筹千里] 指拟订作战策略以获取战斗胜利。

[月明千里] 月光普照大地。

后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。

[一泻千里] 泻:水往下直注。

形容江河奔流直下,流得又快又远。

也比喻文笔或乐曲气势奔放。

也形容价格猛跌不止。

名人名言、俗语、谚语

苏教版语文7-12册名人名言录第7册1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥2、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——顾宪成3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟!——苏轼4、古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

——出自《说勤奋》5、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。

——马克思6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。

——鲁迅7、搞科学研究,不能使用‘大概’、‘也许’这些字眼,也不能用估计和推断代替观察。

——竺可桢8、莫愁前路无知己,天下谁人不识君!——高适9、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

——岑参第8册1、外举不避仇,内举不避亲。

——出自《祁黄羊》2、人心齐,泰山移。

——谚语3、一花独放不是春,万紫千红春满园。

——谚语4、美不美,故乡水;亲不亲,故乡人。

——谚语5、海内存知己,天涯若比邻。

——王勃6、君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。

——俗语7、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

——杨万里8、君子不失色于人,不失口于人。

——古训第9册1、书犹药也,善读之可以医愚。

——刘向2、我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基3、只要目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好的理想。

——出自《滴水穿石的启示》4、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

——于谦5、不要人夸颜色好,只留香气满乾坤。

——王冕6、不教一日闲过——齐白石第10册1、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用石磨,也会生锈,成为废物。

——老舍2、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。

——茅以升3、天才就是百分之一的灵感,加上百分之九十九的血汗。

——爱迪生4、满招损,谦受益。

——尚书5、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

——古格言6、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

8字名言警句摘抄大全加作者

8字名言警句摘抄大全加作者1. 不超过8字的名言名句大全乐而不淫,衰而不伤。

2、不鸣则已,一鸣惊人。

3、不入虎穴,焉得虎子。

4、城门失火,殃及池鱼。

5、尺有所短,寸有所长。

6、得道多助,失道寡助。

7、翻手为云,覆手为雨。

8、机不可失,时不再来。

9、兼听则明,偏听则暗。

10、近朱者赤,近墨者黑。

11、鞠躬尽瘁,死而后已。

12、宁为鸡口,无为牛后。

13、千里之堤,溃于蚁穴。

14、前人栽树,后人乘凉。

15、前事不忘,后事之师。

16、拳不离手,曲不离口。

17、人为刀俎,我为鱼肉。

18、种瓜得瓜,种豆得豆。

19、人无远虑,必有近忧。

20、仁者安仁,智者利仁。

21、仁者见仁,智者见智。

22、如闻其声,如见其人。

感谢欣赏本文,更多名言大全请关注:青春励志名言人生感悟经典名言8字名言衰而不伤(2)23、塞翁失马,焉知非福。

24、三十六策,走为上计。

25、三天打鱼,两天晒网。

26、上天无路,入地无门。

27、失之毫厘,差以千里。

28、桃李不言,下自成蹊。

29、为渊驱鱼,为丛驱雀30、物以类聚,人以群分。

31、一人得道,鸡犬升天。

32、一言既出,驷马难追。

33、一叶蔽目,不见泰山。

34、一张一弛,文武之道。

35、以子之矛,攻子之盾。

36、欲加之罪,何患无辞。

37、鹬蚌相争,渔翁得利。

38、知己知彼,百战不殆。

39、知人者智,自知者明。

40、知无不言,言无不尽。

41、只见树木,不见森林。

42、只可意会,不可言传。

2. 名人名言大全摘抄10字之内的1. 学而不厌,诲人不倦。

——孔子2. 开卷有益,掩卷有味。

——林语堂3. 为中华崛起而读书。

——周恩来4. 知识就是力量。

——培根5. 学而时习之,不亦悦乎?——孔子6. 敏而好学,不耻下问。

——孔子7. 心不在焉,虽学无成。

——张载8. 重复是学习之母。

——狄慈根9. 读书百遍,其义自见。

——陈寿10. 错误是智慧的课程.--怀特11. 生活便是寻求新知识--怀特12. 经验包含着学问--富兰克林13. 学而不厌,诲人不倦。

中国熟语大全

失之毫厘,差以千里。

机不可失,时不再来。

城门失火,殃及池鱼。

放下屠刀,立地成佛。

近朱者赤,近墨者黑。

道高一尺,魔高一丈。

项庄舞剑,意在沛公。

鹬蚌相争,渔翁得利。

不入虎穴,焉得虎子。

宁为玉碎,不为瓦全。

智者千虑,必有一失。

愚者千虑,必有一得。

星星之火,可以燎原。

万事俱备,只欠东风。

前事不忘,后事之师。

螳螂捕蝉,黄雀在后。

八仙过海,各显神通。

重赏之下,必有勇夫。

一人当关,万夫莫开。

兼听则明偏信则暗。

二人同心,其利断金。

三天打鱼,两天晒网。

十年树人,百年树木。

人无远虑,必有近忧。

千军易得,一将难求。

四体不勤,五谷不分。

水可载舟,亦可覆舟。

耳闻是虚,眼见为实。

冰冻三尺,非一日之寒。

拳不离手,曲不离口。

人无远虑,必有近忧。

人为刀俎,我为鱼肉。

仁者见仁,智者见智。

三十六策,走为上计。

生于忧患,死于安乐。

盛名之下,其实难副。

失之东隅,收之桑榆。

失之毫厘,谬以千里。

中考常用熟语格言集十目所视,十手所指。

士别三日,刮目相看。

顺我者昌,逆我者亡。

桃李不言,下自成蹊。

天网恢恢,疏而不漏。

头痛医头,脚痛医脚。

万事俱备,只欠东风。

王婆卖瓜,自卖自夸。

为渊驱鱼,为丛驱雀。

文武之道,一张一弛。

无源之水,无本之木。

物以类聚,人以群分。

项庄舞剑,意在沛公。

星星之火,可以燎原。

言之无文,行而不远。

养兵千日,用兵一时。

一波未平,一波又起。

一言既出,驷马难追。

一叶蔽目,不见泰山。

以子之矛,攻子之盾。

欲加之罪,何患无辞。

知无不言,言无不尽。

种瓜得瓜,种豆得豆。

上天无路,入地无门。

宁为鸡口,无为牛后。

只可意会,不可言传。

翻手为云,覆手为雨。

兼听则明,偏听则暗。

只见树木,不见森林。

得道多助,失道寡助。

前人栽树,后人乘凉。

如闻其声,如见其人。

呼之即来,挥之即去。

十目所视,十手所指。

不经一事,不长一智当局者迷,旁观者清十年树木,百年树人。

兵来将挡,水来土掩锲而舍之,朽木不折。

锲而不舍,金石可镂。

学而不厌,诲人不倦。

生于忧患,死于安乐。

众口铄金,积毁销骨。

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