感知秦安
部编人教版语文四年级上册-第15课《女娲补天》

2019新版部编人教版语文四年级上册第15课女娲补天教学资源包,包括相关资料说课稿课堂实录教案1教案2类文女娲补天(课堂实录)一、课前准备:同学们,你们好!请大家拿出语文书、铅笔、字典,现在我们开始上课。
二、读文提问题:1、出示课题:《女娲补天》,请同学们出声读课文,把字音读正确,想一想有什么不懂的问题。
2、读词语:师:练习把生字读准确。
生读:谷、念、恶、岸、仁、伟、补、祝、痛师:再把认读的词语读一读。
生读:智、慧、祝、败、疯、兽、残、拣、坑、炼、仁3、提问题:师:文中的词语你们都读准确了,那么还有什么懂的问题吗?生:1、我想知道女娲是谁?2、她为什么要补天呢?3、她是怎样补天的呢?4、她把天补好了吗?师:让我们一起学习,来解决这几个问题。
三、读文,解决问题。
(一)解决问题(1)女娲是谁?师:你们想先解决哪个问题呢?生:我觉得应该先解决女娲是谁这个问题?师:你们读一读课文,找一找哪写着呢?生:第3自然段开头写着呢。
读“天神女娲——这位人类的创造者、慈爱的母亲”。
师:谁知道为什么称女娲是我们人类的母亲呢?生:我从动画片上看到是女娲捏泥人创造了我们人类。
师:我们人真是女娲用泥捏的吗?同学们都知道不是,我们人是类人猿变成的,女娲造人是个神话故事。
(二)解决问题(2)女娲为什么补天?师:女娲是谁同学们知道了,那么她为什么要补天呢?请同学们读一读课文,看看你们自己能不能从课文中找出答案吗?生:读第2自然段:(1、是火神和水神打架,天塌了……2、人类受到了伤害。
)师:女娲看到天塌地裂,人类遭受了伤害,她的心情怎么样呢?生: 她很心疼,很着急。
师:怎么才能把女娲的这种心情通过朗读表现出来呢?同学们你们练一练。
(三)解决问题(3)女娲是怎么补天的?师:通过读书,你们自己解决了女娲为什么要补天这个问题,那么女娲是怎么补天的呢?天补好了吗?课文哪写着呢?生:课文的第4自然段写着呢。
师:这一自然段是这篇课文的重点内容。
八(上)第三单元《唐诗五首:野望、黄鹤楼、使至塞上、渡荆门送别、钱塘湖春行》预习学案

八(上)第三单元《唐诗五首:野望、黄鹤楼、使至塞上、渡荆门送别、钱塘湖春行》预习学案预习目标:1.学习动静结合的表现手法和借景抒情的表达手法。
2.培养初步鉴赏唐宋诗词的能力。
3.体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
我的预习任务:一、自主预习,我积累:(一)阅读下面的资料,了解文本的有关知识:1.王绩(约589-644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人,唐代诗人。
隋末举孝悌廉洁科,除秘书正字。
不乐在朝,求为扬州六合丞。
因简傲纵酒被劾,弃官还故乡。
唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。
贞观中,以疾罢归河渚间,躬耕东皋。
工诗赋,尤擅五言诗。
其诗多写饮酒与田园隐逸生活,平淡质朴,不染梁陈雕琢浮华旧习,于唐初诗坛独具面貌。
2.《黄鹤楼》选自《全唐诗》,崔颢(hào)(约公元704—754年),唐代诗人,他才思敏捷,善于写诗,以《黄鹤楼》诗,颇令李白折服。
其作品激昂豪放、气势宏伟。
作品有《崔颢集》。
作者游历到湖北武昌,登临黄鹤楼,泛览眼前景物,即景生情,诗兴大作,脱口而出这首吊古怀乡之作。
黄鹤楼,中国历史上的三大名楼之一,一百年前被大火焚毁;1985年它又重新屹立在长江之滨。
昔日的黄鹤楼有“天下绝景”之称,今日的黄鹤楼更雄伟、壮丽。
据史料记载,黄鹤楼始建于三国。
1700多年来,屡建屡毁,仅明清两代,就被毁7次,重建和维修了10次。
有“国运昌则楼运盛”之说。
3.王维(约701—761),字摩诘,唐代著名诗人。
进士出身,官至尚书右丞,故世称“王右丞”,有《王右丞集》。
王维是个多才多艺的艺术家,在诗、画、音乐等方面均有很高的成就。
苏轼盛赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。
4.李白(701—762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡,唐代伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。
名篇有《蜀道难》《将进酒》《行路难》《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》等。
(完整版)蜀道难教案

《蜀道难》教案教学设计三维目标1、知识与能力:(1)了解李白的生平、作品风格,了解本诗的创作背景和创作目的。
(2)把握诗人奔放的感情和诗歌的寓意,品味诗歌的艺术特色,感受诗歌的意境美和声韵美。
继续提高鉴赏古代诗歌的能力.2、过程和方法:(1)反复诵读,熟读成诵。
(2)指导学生疏通课文。
3、情感和目标:了解李白怀才不遇,壮志难酬的苦闷和激愤之情。
教学重点:(1)体会诗歌的主旨。
(2)品味诗歌的艺术特色教学难点:突出领读、诵读、背诵,在熟读背诵中把握情感和特色。
教学方法:诵读法、讲授法、讨论探究法教学准备:PPT课件、MP3朗诵教学课型:新授课教学课时: 3课时教学过程:第1课时(一).导入新课:酒入豪肠七分酿成了月光余下的三分啸成剑气秀口一吐就半个盛唐……余光中《寻李白》(二)推进新课:1.作者简介:李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,在我国文学史上,被称为“诗仙”. 祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。
2。
李白的诗歌艺术风格:(1)李白是一位伟大的浪漫主义诗人诗风豪放飘逸。
(2)有杜甫诗评“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,赵翼诗评“飘然而来,忽然而去,不屑于雕章啄句,亦不劳于镂心刻骨,有天马行空,不可羁勒之势”。
3.解题:《蜀道难》——古乐府旧题(1)乐府:本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后来成为诗体的名称。
汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府。
后代拟乐府写的诗歌虽不入乐,但也称为乐府或拟乐府。
(2)乐府诗《蜀道难》是李白的成名作.诗人初到长安造访贺知章,以此诗示,贺看后赞叹不已,说:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”“子谪仙人也。
"后世称李白为“谪仙”。
4.《蜀道难》的写作背景及目的唐代蜀中商业经济极为发达,入蜀的人乐不思返,而没有认识到这一地区形势险要,自古为封建割据之地,随时有发生叛乱的可能.这首诗大约是唐玄宗天宝元年(742)李白初入长安之作。
语文版九年级下第六单元《诗词五首》pptx课件

此时不独系家人,更多的是伤怀国事。他立马蓝关,大雪寒天,联想
到前路的艰难困苦,未免露出英雄失路之悲。前面的子句写眼前景, 后面的子句借景抒情。 “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象 征意义。 五六两句借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚 心绪,同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。这两句,一顾一瞻,顾者 为长安,因云横秦岭,长安已不可见,“龙颜”难以再睹;瞻者乃潮 州,奈何为蓝关大雪所阻,前程曲折坎坷,不敢多想,“马”固不
【于谦】
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
表现作者为国为民的抱负 。表达了为了老百 姓能享温饱,愿意像“出山林”的“乌金”一 样熊熊燃烧自己,至死也要为国出力的决心。
2019年3月19日星期二
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诗歌小结
这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物言志, 表现其爱国忧民的思想和甘愿为国为民出力献 身的高风亮节。于咏物中巧妙结合着抒怀。
2019年3月19日星期二 43
作品简介
前期词作风格绮丽柔靡,还不脱“花间”习气。公元975年 宋兵攻破南唐首都金陵,李煜投降,从此过着以泪洗面的 囚徒生活。亡国后,他的词作多抒发亡国之思,内容充实, 感情真挚。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中, 以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的 “南面王”(清沈雄《古今词话》语),正是“国家不幸 诗家幸,话到沧桑语始工”。这些后期词作,凄凉悲壮, 意境深远,为词史上承前启后的大宗师,如王国维《人间 词话》所言:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深。”现 存词四十四首,其中几首前期作品或为他人所作,可以确 定者仅三十八首。后人评价李煜:“做个才人真绝代,可 怜薄命做君王”。
认识平方千米

认识平方千米
复习
1、我们认识了公顷这个面积单位。那么对 于“公 顷”你都有哪些认识呢? 2、我国陆地领土面积约为960万平方千米。计量比 较大的土地面积,常用平方千米作单位。那么 1平方 千米有多大?它与我们学过的平方米和公顷又有什 么关系?今天我们就一起来认识“平方千米”。
学习指导
借助实物,感知1平方千米的实际大小
问题:这是什么地方?(天安门广场)1平方千米大 约是几个天安门广场的面积呢? 1平方千米等于100公顷,天安门广场的面积约44 公顷,所以1平方千米大约是2个天安门广场的面 积。
今天你有什么收获
做一做
1. “鸟巢”占地面积约为20公顷,( )个鸟巢的占地面积约为 1平方千米。 2. 5平方千米=( )公顷。 12000000平方米=( )公顷=( )平方千米 3. 在( )里填上适当的面积单位或数。 (1)“水立方”占地面积约6( ),合( )平方米 (2) 香港特别行政区的面积约1100( ),合( )公顷。 (3)一个教室的面积约63( )。 (4)秦安县总面积约1601( )。
拓展练习
一个占地面积1平方千米的正方 形牧场,边长增加1千米,牧场 的面积增加多少平方千米?
2千米 1千米
预设②:
1千米 2千米
2、李叔叔承包了一个面积为2公顷的桃园。如 果每4平方米可植一株桃树,那么这个桃园 一共可种桃树多少株?
四、布置作业
作业:第37页练习六,第6~8题。
练一练
1. 如果1平方米能站16人,1公顷大约能站多少人? 1平方千米大约能站多少人? 2. 按从大到小的顺序排列下列的面积。 5公顷30平方米 6平方千米 6公顷 63000平方米 3、 判断题。 (1) 面积是1公顷的土地,一定是边长为100米的正 方形。 ( ) (2) 一块黑板的面积大约是5平方米。 ( ) (3)甘肃省面积约45万平方千米。 ( ) (4) 1平方千米=1000平方米。 ( )
完整版梦游天姥吟留别导学案

《梦游天姥吟留别》导学案1【学习目标】1、整体感知诗歌内容;2、领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想情感和浪漫主义风格;3、感悟作者在诗歌中抒发的情怀;【知识链接】1.李白及写作背景李白(701~762),字太白,号青莲居士。
祖籍西成纪(今甘肃省秦安县)。
他生于安西都护府之碎叶城(今吉尔吉斯境内),约五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。
李白年轻时,即漫游全国各地,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。
唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。
李白奉召进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而很不如意。
玄宗只把他看作词臣,并不重用他。
李白又受到权贵的排挤,连玄宗也对他不满。
天宝三年(744)李白被赐金放还。
冷酷的社会现实无情地粉碎了他那不切实际的幻想,他是在极度悲愤惆怅的心情下离开长安的。
之后,他又继续他的漫游生活。
天宝四年秋,当他离开山东鲁南游吴越时,写下了这首诗。
《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们表白心情之作。
2、解题:①题目的意思是:②给题目的断句,用单斜线划:梦游天姥吟留别③根据题目明题材:本诗是诗④“吟”本指吟咏,即作诗。
以后作为一种诗体的名称,即的一种体裁。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
3.“古体诗”和“吟”旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
古体诗,又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的限定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。
篇幅一般较长,容量也较大。
吟,诗体名,歌行体当中的一种。
内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
【自主学习】1、给下列加点的字注音:①越人语()天姥()②海客谈瀛()洲③天台一万八千丈()...④送我至剡()溪⑤脚著()谢公屐()⑥渌水荡漾清猿啼()....⑦熊咆龙吟殷岩泉()⑧栗()深林兮惊层巅⑨水澹澹兮生烟()....⑩虎鼓瑟兮鸾()回车⑾洞天石扉(),訇然中开()...⑿忽魂悸以魄动()⒀恍惊起而长嗟()⒁惟觉()时之枕席...2、解释下列加点词的含义:⑴越人语天姥()⑵烟涛微茫信难求()⑶云霞明灭或可睹...()⑷天姥连天向天横()⑸势拔五岳掩赤城()⑹我欲因.....之梦吴越()⑺脚著谢公屐()⑻渌水荡漾清猿啼()...()⑼迷花倚石忽已瞑()⑽熊咆龙吟殷岩泉()..⑾栗深林兮惊层巅()()⑿水澹澹兮生烟()⒀恍惊.....起而长嗟()⒁失向来之烟霞()⒂且放白鹿青崖间,须....行即骑访名山()()3、用诗歌中的句子填空:①入梦的原因:“,;,。
《月下独酌》原文翻译及赏析
《月下独酌》原文翻译及赏析李白《月下独酌》原文翻译及赏析《月下独酌》,关于这个的诗尾又流露出一种独而不独,也有着不独又独的复杂情思,他知道了月与影本是无情物,只是自己多情而已。
下面小编给大家整理了关于《月下独酌》原文翻译及赏析的内容,欢迎阅读,内容仅供参考!《月下独酌》原文花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时相交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《月下独酌》翻译提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
《月下独酌》赏析这首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。
佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。
用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。
关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。
可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。
于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。
这是“立”。
可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。
至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。
小数的产生和意义说课设计1
1 人教版小学数学四年级下册《小数的产生和意义》 说课设计 秦安县兴国二小 邓旺顺
尊敬的各位评委、各位老师: 大家好!我是秦安县兴国二小的邓旺顺,今天我说课的题目是《小数的产生和意义》。 一、说教材 1、【教材分析】本节课的教学内容是人教版小学四年级下册数学课本第50-51页的例1和做一做,以及第55页的练习九第1-3题。这一内容,既是前面在三年级“分数的初步认识”和“小数的初步认识”的基础上的延伸,也是系统学习小数的开始。通过这部分内容的教学,使学生进一步理解小数的意义和性质,为以后学习小数四则运算打好基础。
2、【教学目标】根据《人教新课程标准实施》的要求和结合四年级学生的认知能力,本节课我确定如下的教学目标: A、认知目标:通过多媒体演示和联系实际使学生在初步认识小数的基础上知道小数的产生,理解小数的意义,明确小数与分数的联系,小数的计数单位以及相邻计数单位间的进率。 B、能力目标:培养学生动手操作,观察,抽象概括能力。通过实际活动培养学生养成善观察、爱动脑、喜创新和主动探究问题的良好学习习惯。 C、情感目标:在学习过程中,让学生懂得生活中处处有数学,了解数学的价值,增强对数学的理解和应用数学的信心。 3、【教学重难点】 A、教学重点: 教学重点是在学生初步认识一位和两位小数的基础上,进一步把认数范围扩展到三位小数,使学生明确小数表示的是分母是10,100,1000,„„的分数。 B、教学难点:小数的意义的探究过程与相邻计数单位间的进率。 4、【教学准备】多媒体课件、米尺等。 二【说教法、学法】《新课程标准》中提出:学生是数学学习的主人,教师是数学学习的组织者、引导者与合作者。为了让这节课更具实效性,备课时我根据本节课教学内容的特点,结合学生的生活经验,想让学生真正亲历知识的产生过程。小数是十进分数的另一种表示形式。教学中,我以米、分米、厘米、毫米原有知识为背景,用分数、小数形式来表示尺子中的一份或者几份。让学生在情境中体会小数的意义,进而主动建构知识。找到小数、分数、整数之间的联系,认识一位小数、两位小数、三位小数等。在这样的过程中,学生不仅仅学到了知识,同时迁移、合情推理和逻 2
部编版八年级上册语文教学设计《唐诗五首》
部编版八年级上册语文教学设计《唐诗五首》《唐诗五首》教学设计教材分析:教学本课,旨在让学生在诵读的基础上领略诗词的风格,掌握古诗研究的一般方法,提高学生对古诗的审美能力。
古诗是我国民族传统文化的精华,无论内容还是形式,都有值得我们研究的地方。
【教学目标】【知识与技能】1.深入体会古诗的韵律,有感情地朗读和背诵课文。
2.掌握古诗的主要内容,理解诗意,把握感情。
3.品味诗歌语言,了解诗的艺术特色。
【过程与方法】1.诵读中品味诗歌的意境美和语言美。
2.通过设疑、点拨、讨论、写作等方式理解诗意,体会诗人情感。
【情感、态度与价值观】培养热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化品位和审美情趣。
【教学重点】品味名句,积累名句,增加语言积累,丰富文化积淀。
牢固欣赏现代诗词的方法,提高欣赏力。
【教学难点】反复阅读,领会作者意志和情趣。
深入理解名句,培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力课前准备:教师:1、多媒体课件;音频朗读素材2、学生熟读课文,会生字,能准确注音,排除字词障碍;学生:课前查阅相关资料,搜集有关作者的资料。
教学过程:第1课时一、导入新课唐代是中国古代诗歌发展的巅峰时期,名家辈出,佳作迭现。
今天就让我们一起走入唐诗中,感受律诗的格律之美。
二、教学新课野望(一):了解常识,疏通文义1.了解诗歌体裁:律诗:律诗是中国近体诗的一种,发源于南朝齐,格律严密,是考究声律、对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时正式定型,成熟于盛唐时期。
律诗的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律诗,每诗计四联。
按照旧时律诗写作的起承转合结构,习惯上称第一联为破题——首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为结句——尾联。
每首的中间两联,即颔联、颈联的上下句都必须是对偶句。
2.了解作者。
3、学生听范读,自由朗读,指名朗读。
教师教导:一定要求学生读准字音,读准节奏。
4.学生参照注释,借助工具书,疏通诗句,理解诗意。
(二):理解诗句,概括内容考虑探究:1.首联写了哪些内容,在全诗中有甚么感化?2.请从动静和写景顺序的角度赏析中间两联。
古诗文经典赏析之渡荆门送别
翻译课文
课 文 品 读
海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美 丽景象。 怜:爱。一本作“连”。 万里:形容行程之远。
原文: 月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。
翻译课文
课文品读
原文: 月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。
译文:
明月映入江水,如同飞下的天镜,空中云霞如同绮丽的海 市蜃楼。我更加怜爱这来自故乡之水,不辞万里为我送行。
课前自主学习
李白(701—762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪 (今甘肃秦安),幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲 乡,唐代伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。名篇有 《蜀道难》《将进酒》《行路难》《梦游天姥吟留别》 《望庐山瀑布》等。他的诗雄奇豪放,想象丰富,语言流 转自然,韵律和谐多变。 资料袋
技法总结
意境高远,风格 雄健,极具画面 感。
“山随平野尽, 江入大荒流”, 写得逼真如画, 犹如一幅长江出 峡渡荆门长轴山 水画。
板书设计
送别——尾联:思乡、惜别
颔联 颈联 首联:叙事
04
激动
01
渡荆门送别
课堂总结
本文描绘了荆门一带壮阔、奇丽的景色,表达了诗人对 祖国山河的赞美,对故乡的思念和依依不舍之情。
诗歌从乘舟远游写起,第一、二句点题:诗人远离蜀地,乘船沿江游览楚地。 中间四句描写景物,描绘长江之水出山之后的壮阔气象:长江出山,水面宽广, 景象雄奇,使人顿感前程开阔。山峦追随原野,渐渐消失,长江奔赴旷野,滔 滔不绝。月亮倒映在江水中,就像天上飞来一面镜子,云气簇拥,就像海上结 成了海市蜃楼般的奇景。
渡 荆 门 送
唐
别李 白
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感知秦安
作者:高羔
来源:《丝绸之路》2012年第01期
仁者爱山,智者乐水。当长假来临,人们纷涌而向名山胜水时,我却到了兰州以东的秦安
县城,当然秦安一游也别有一番情趣。
从兰州乘车出发,一路映入眼帘的是裸露着黄褐色的山脊,使人不禁产生怀疑,如此荒芜
的土地,我们的先祖是如何生存的呢?可是经过三个多小时的行程,到达秦安县时,发现这里
俨然是一座现代化的都市,省会城市能买到的东西在这里决不会找不到。
秦安虽小,但自有它的神韵在其中,作为中华民族的发祥地,“三皇五帝”中的伏羲、女娲
二帝皆诞生于秦安。走在秦安的大街上,可看到“‘羲里娲乡’欢迎你”的标语,尽管这是一句口
号式的标语,但使人看后,同样感到如沐春风,心里有一种暖暖的感觉。
在秦安县博物馆大门前的一个水泥砌制的八卦台上摆放有一个大型的树根,树根虬枝盘
缠、古朴苍劲。为什么会在这里摆放这样一个树根呢?这个疑问不由在我心里升腾。
《春秋·纬运斗枢》中载:“太昊伏羲氏生于成纪(秦安古称)。”伏羲“始画八卦,造书契
(文字),教民佃、渔、畜、牧,养牲畜以充庖厨”。据记载,女娲为伏羲同母之女弟。她“始
作笙簧,又制嫁娶之礼,使同姓者不相婚配”。伏羲、女娲可谓是中华民族心智的先启者,是
人类从原始状态步入文明时代的探路人。伏羲仰观俯察,了解自然万物,画八卦以占吉凶,正
是这种对世界的初步认识和把握方式,孕育了中国哲学的萌芽,成为中国乃至东方文化思想的
一个重要特征,为《周易》的诞生奠定了基础。而女娲炼石补天、抟土造人的美丽传说与西方
的《圣经》达到了异曲同工之妙。
传说是美丽的,但现实产生的奇迹却更是令人叹为观止。同在秦安境内的距今7800年前
新石器时代的大地湾遗址,在此出土的陶器上的一些符号,它无不闪耀着中华民族文明的灵
光,从而划破了蒙昧的夜空。
走在秦安的大街上,迎面吹来和煦的秋风,仔细扇动鼻翼,仿佛里面都浸含着浓浓的文化
气息。在县城的人民路,翘角飞檐的古建筑下面是一个个摊位,也许这其中某一间建筑甚至要
比美国的历史还要长。这些摊位里面摆放着琳琅满目的商品,在这里,古老与现代是这样严丝
合缝地融合在了一起。
登上县城东南的凤山之巅俯瞰秦安县,“羲里娲乡”屋舍俨然,葫芦河绕过秦安县城缓缓东
去。百姓在这里安居乐业,呈现出一派欣欣向荣的景象。就在这凤山上一座大殿的廊檐下悬挂
着一块大匾,上面苍劲凝重地写着 “护国佑民” 四个大字,仔细一看落款,原来是被誉为“陇上
铁汉”的安维峻所书写的。这时我蓦地想起,安维峻不就是秦安人吗?这位被鲁迅先生称为“中
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国的脊梁”的安维峻,“甲午战争”后,他严参李鸿章“倒行逆施,接济倭贼”,应“明正典型,以
尊主权而平众怒”。可是在当时那个年代,他的弹劾是可想而知的,不仅没有得到当权者的采
纳,而且还因此获罪被贬,为此他写下了刚正不阿的长吟:
国贼讨未成,遗恨长终石。
他生犹谏官,衮阙吾其补。
看到安维峻所题匾额,联想到其人,这时在我心里对秦安又升腾起另一种感觉,秦安之所
以在贫瘠的土地上屹立起来,不正是靠的这种精神吗?