课题研究论文：南阳玉文化旅游资源的开发与利用
南阳独山玉产业现状与产品开发策略
南阳独山玉产业现状与产品开发策略[提要] 南阳，被誉为“中国玉雕之乡”，但目前在玉雕产业发展过程中存在工艺粗糙、精品甚少；市场混乱、恶性竞争；缺乏重视、品牌滞后；缺乏调控、原料枯竭等问题。
因此，为保护和发展南阳玉雕这一具有我国民族特色的传统工艺品，应根据市场区域、材料特点、不同需求等方面的要求开发新产品，进而推动南阳玉器市场的繁荣和发展。
关键词：南阳；玉雕；现状；产品开发一、独山玉产业现状（一）工艺粗糙、精品甚少。
好的玉器从原料加工到最终完成是一个复杂漫长的过程，以至于好的玉器价格能动辄上百万。
从玉器的制作过程来看，它具有技术工艺复杂；耗费工时多；生产周期长；原料稀少、昂贵；体力劳动与脑力劳动并举等特点。
因此，玉器的成本高，这从本质上就决定了玉器应归属于高档商品。
玉器属于特殊商品，主要是供人观赏和收藏所用。
一件玉器作品有无艺术价值和观赏价值，是决定它有无存在的意义，能否适应市场需求的基本条件。
南阳玉雕业历史悠久，也出现了很多精品，如一代宗师仵永甲的《济公》、中国工艺美术大师件应文的《双层转动花薰》、张克钊的独玉《妙算》、仵金满的《白菜》、《九龙缸》，魏玉忠的翡翠五环炉》、刘国皓的独玉《山行》等一大批名作名品先后荣获国家和省级大奖；仵应文的水晶《大威德力士明王》被法国吉美博物馆收藏，仵海洲的《鹿鹤同春》被中国美术馆长期收藏。
但多年来整体南阳独山玉件粗制滥造，缺乏精雕细刻；如加工中省去中间环节，不抛光；将极其低档的大理石、玻璃等加工成粗糙的玉器而大量低价抛售，等等。
以至于南阳独山玉产品给人以工艺粗糙、款式陈旧的印象。
（二）市场混乱、恶性竞争。
南阳是全国最大的玉器加工集散地，并形成一个个大的批发市场；据不完全统计，玉器经营商户达9，000多户；绝大多数玉器是商户自行加工自行出售，省去中间环节，以至于商户将价格压到最低；南阳地域经济相对落后，劳动力充沛价廉，绝大多数玉器出自农产，玉器生产成本低；“薄利多销”的经营之道在玉器交易中比较广泛，以至南阳市场上的玉器在全国价格是最低的。
南阳实践报告
昔·惜·希——赴南阳调查玉文化支队实践主题报告林雨潇，陈升伟，陈家轲，陈良（材料系）（s091701 材料系赴河南南阳走进玉文化支队）摘要：从卞和得于楚山之中却价值连城的和氏璧，到红楼梦中涎玉而生的宝玉，再到北京奥运会上独具东方神韵的金镶玉，玉作为中华民族的文化象征贯穿中华五千年文明而连绵不断，流传有绪。
玉，积山川之精，集人文之美，不仅凝聚着文化，象征着智慧，更孕育着中华民族的精神、道德、乃至是生命观、价值观。
古之君子比德于玉，因其有“仁、义、智、勇、洁”五德，如今，玉资源却在国际化、商品化的大潮流下日益枯竭，更为可悲的是，玉已逐渐沦为任人摆弄的玩物，有关玉的文化似乎总是停留在某块玉值多少钱上，而就算是那些玉专家们亦鲜有人去关注玉背后的文化价值。
带着这些疑问与困惑，我们一行人，踏上了前往中国独山玉之乡——河南南阳。
关键词：玉文化南阳独山玉昔——辉煌的独玉文化引言：中国的四大名玉，是指新疆的“和田玉”、湖北的绿松石、辽宁岫岩的“岫玉”以及我们本次实践所调研的河南南阳“独山玉”。
一、独山玉简介独山玉产于河南南阳的独山，故而得名“独山玉”，也称“南阳玉”或“河南玉”。
作为中国四大名玉之一，独山玉有着其与众不同之处：色泽鲜艳，质地细腻，光泽好，硬度高，可同翡翠媲美，被誉为“南阳翡翠”。
此外，俏色玉雕尤获好评。
二、独山玉历史及文化简介作为中华文明的重要载体,玉崇拜远非一般的灵物崇拜,包含着极其深刻的精神理念和文化底蕴，是中国传统礼制和儒家思想的最高表现形式。
独山玉作为我国历史上四大名玉之一，仅在南阳独山产出，为传承、弘扬中华玉文化发挥了重要作用，在中华玉文化史中有着举足轻重的地位。
1、独山玉为中华玉文化的萌芽提供物质基础中国是玉器大国，更是一个产玉大国，玉石材料的品种繁杂，质地多样，产地分布很广。
新石器时代的玉器用料，区域性很强，基本上是“就地取材”。
由于新疆和田地区处在历史“文明区域”之外，因此在中华文明初露曙光时，独山玉与岫玉及其它地方玉石一起，支撑起中华玉文化发展所需的物质基础。
试析河南南阳玉雕经济发展
河南南阳玉雕经济发展概述中国南阳市位于河南省中部，素有“北国南阳，南国北阳”的美誉。
南阳以其独特的地理位置和丰富的玉雕资源闻名于世，成为中国重要的玉雕产地之一。
本文将分析河南南阳玉雕的经济发展情况，包括玉雕产业的历史背景、优势和挑战，以及相应的发展措施。
玉雕产业的历史背景南阳作为中国重要的玉石产区之一，其玉雕艺术历史可追溯到两千多年前的秦汉时期。
在这段历史长河中，南阳玉雕艺术逐渐形成了自己独特的风格，融合了地域文化和民族特色。
此外，南阳还因为地处黄河、汉水交汇地带，玉石资源丰富，成为中国玉雕的重要基地之一。
优势与挑战优势河南南阳玉雕经济发展具有以下优势：1.丰富的玉石资源：南阳地区储量丰富，玉石种类多样，品质上乘，为玉雕产业提供了充足的原材料。
2.文化传承与创新结合：南阳玉雕作品既保留了古代传统技法和文化元素，又吸收了现代艺术的创新理念，深受市场欢迎。
3.完善的产业链条：南阳已经建立了完善的玉雕产业链条，从采矿、加工到销售，形成了相对完整的产业生态系统。
挑战河南南阳玉雕经济发展也面临一些挑战：1.市场竞争压力：随着全国范围内玉雕产业的发展，南阳面临着来自其他地区的激烈竞争，需要寻找独特的定位。
2.技术和设计创新：随着玉雕市场对品质和设计的要求不断提高，南阳需要不断提升技术水平和设计创新能力，以保持竞争力。
3.市场开拓与品牌建设：南阳玉雕产业在市场开拓和品牌建设方面还存在不足，需要加大宣传和推广力度，提高市场竞争力。
发展措施为了进一步发展河南南阳玉雕经济，以下是一些可行的发展措施：1.支持政策制定：政府应制定相关支持政策，提供资金和税收优惠等扶持措施，鼓励玉雕企业进行技术创新和品牌建设。
2.加强人才培养：培养更多的玉雕技术人才和设计师，提高产业的整体技术水平和设计创新能力。
3.打造玉雕文化品牌：加强南阳玉雕文化的宣传和推广，打造具有辨识度和生命力的玉雕文化品牌，增强市场竞争力。
4.加强与其他地区的合作：与其他地区的玉雕产业进行合作，实现资源共享和互利共赢，提升整个行业的发展水平。
论南阳玉文化产业的可持续发展
论南阳玉文化产业的可持续发展刘明阁（南阳师范学院南阳 473061）摘要：南阳玉雕产业具有历史悠久，文化深厚，规模宏大的特点，但在近年来的发展过程中，累积了众多问题，诸如玉文化研究的地位不足，玉雕文化氛围不够，玉文化产业集团涣散和玉文化旅游资源开发薄弱等。
在当代社会大变革中构建提升南阳玉文化产业中，应建立新机制，探索新方法，搭建新平台，拓展新领域，才能真正实现可持续发展。
关键词：南阳；玉雕产业；玉文化产业；可持续发展独山玉是中国四大名玉之一，六、七前年前南阳黄山先民们开创了玉文化历史的先河。
自代宋至明清，是南阳玉文化大发展时期，改革开放近三十年来，玉雕产业已成为南阳经济繁荣的标志之一。
近年来，各级政府的大力支持和玉文化的研究成果为南阳玉雕产业做大做强奠定了一定的基础，但长期积累的问题相当突出，产业发展缺乏动力和创新，成为制约玉雕产业可持续发展的瓶颈。
在总结近年来玉雕产业工作的基础上，我们提出将南阳玉雕产业提升为玉文化产业层次并给出玉文化产业可持续发展的一些建议，以此为南阳文化产业和南阳经济的发展尽绵薄之力。
一、南阳玉文化产业发展的动力源泉1、南阳玉文化地位显赫南阳独山玉的开发利用历史悠久。
南阳师范学院独山玉文化研究中心科研成果表明，南阳黄山等新石器时代遗址中出土的独山玉铲、斧、刀、镰等，说明这里勤劳智慧的古人早在7000年前就开始利用和雕琢独山玉了，玉文化开始萌芽并初步繁荣起来。
南阳玉文化为中华民族留下了众多宝贵的文化遗产。
特别是保存在北京北海公园团城丞光殿中的“渎山大玉海”，为元世祖忽必烈为大宴群臣所雕琢的盛酒器具，它以整块独玉雕成，浑雄博大、气势磅礴，为世所罕见的巨型玉雕珍品，她们为研究我国历史文化和雕刻艺术提供了最原始的资料，成为中国巨大的艺术宝库，在世界艺术史上占有极为重要的地位。
南阳玉文化促进了南阳文明进步和社会发展。
博大精深的南阳玉文化吸引了无数爱玉、藏玉、佩玉的皇室宗族、文人雅客，玉商、玉痴纷至沓来，甚至落户宛城，促进了经济社会流通，加快了南阳文明进程。
论档案文化视域下旅游资源的开发利用——以河南南阳文化旅游产业为例
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化 旅 游 产 业 提 供 强 力 支 撑 ，而 且 文 化 旅 游 产 业 也 为 充 分 发 挥 档 案 文 化 的 作 用提 供 理 想 化 途 径 。
关键 词 ：档案 ；旅 游资源 ；文化 产业
中 图 分 类 号 ：Ｇ ７ ． ； ９ ８ ９ 文 献 标 识 码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１７ ９ ７ （０ ９ ０ ０ ３ ０ ２ ３ ５ Ｋ ２ ． ６ ３— ７ ９ ２ ０ ） ４— ６ ４— ４
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对南阳市玉文化产业发展现状的调查与思考之一
对南阳市玉文化产业发展现状的调查与思考之对南阳市玉文化产业发展现状的调查与思考之2013-09-23 08:22:11 | 作者: |来自: 南阳日报摘要: 南阳玉雕历史悠久，文化底蕴深厚，产业基础坚实，照：“中国玉雕之乡”石佛寺镇国际玉城南阳日报记者崔培林已成为“富民、强县、名市”的一大特色优势产业。
压题编者按南阳玉雕历史悠久，产业基础坚实，已成为富民强市的一大特色优势产业，在全国具有重要的地位和影响。
近期，市政府成立调研组，围绕玉雕产业发展、市场提升、品牌打造、人才培育、文化弘扬、产业联动、保障机制等体系建设进行调研，并撰写出系列调查报告。
本报今日起陆续推出，以引起全市上下关注、了解玉文化产业发展状况，推动全社会共同把玉文化产业这篇大文章做好。
南阳玉雕历史悠久，文化底蕴深厚，产业基础坚实，已成为“富民、强县、名市”的一大特色优势产业。
新形势、新任务，我们必须秉承原料、人才、技术、市场等先发优势，整合资源、优化结构、接补链条，促进产业扩充规模、提质增效、转型升级，全面提高南阳玉文化产业的核心竞争力。
现状及特点与全国其他产业基地相比，南阳玉文化产业主要呈现以产业规模较大。
涉及20余个乡镇办100多个村，玉雕加工企业（户）1.5万多户，玉雕专业市场17个，各类玉雕精品门店、摊位2万多个，玉雕产品销售遍及全国各大城市、旅游景区及50多个国家与地区。
全市从事玉产业人员达3 0万人，年生产销售玉雕产品2 0 0 0余万件，销售额300亿元。
南阳已成为全国最大的玉雕加工、销售集散地和玉文化研究传播中心。
产业链条完备。
初步形成了以拓宝公司、文心读玉公司、玉神公司、神圣公司、开元玉业等规模企业为龙头，以加工小区和专业市场为龙身，以专业村为龙尾的生产加工销售体系；形成了原料采购、文化研究、教学培训和产品设计、生产、质检、包装、宣传、销售、品牌创建等各个环节齐备的产业链条，这在全国玉雕产业基地中是绝无仅有的。
产品种类齐全。
南阳汉代玉文化的内涵与地位研究
南阳汉代玉文化的内涵与地位研究玉器是中国特有的、重要的历史文化现象，它所代表、反映与象征的是中国文化史的物质文化与精神文化的大貌，并且就有广博、精深和含蓄的文化特性，这是其它文化所难以比拟的。
因此，我们研究玉文化，必须将玉器作为玉文化的物化形态，把学习和研究玉器的活动，纳入到中国玉文化体系之中，才能把握其实质、内涵。
探讨研究中国玉文化，我们应该把握以下内容：玉器作为一种历史文化现象产生原因、发展历史与文化背景，玉文化在中国文化史上所拥有的地位、作用与价值，即在中国文化史上的代表性意义。
中国玉器灿烂辉煌地伴随着中华民族走过了数千年历程，它是中华民族聪明才智的结晶，是中国传统文化的杰出代表，产生并形成了世界上精美无比、诡橘神秘、独树一帜的玉文化，证明了它在中国文化史乃至世界文化史所占的独特与重要地位。
千百年来，南阳人发挥聪明才智，用勤劳的双手，开发利用独山玉资源，为中华民族文明事业的发展做出了卓越贡献。
特别是以独玉为主的玉石开采、雕刻，历史久远，技艺精湛，驰名中外，在中国玉文化历史中占有极其重要的地位，具有深远的历史意义。
南阳师范学院独山玉文化研究中心的科研成果表明，南阳黄山等新石器时代遗址中出土的独山玉铲、斧、刀、镰等，说明这里勤劳智慧的古人早在7000年前就开始利用和雕琢独山玉了，玉文化开始萌芽并初步繁荣起来,这一个旷古未有的事业开创了玉文化的先河，为中国玉文化谱写了光辉灿烂的篇章。
漫长的封建社会，玉器呈现出空前繁荣的局面。
汉代玉器风格上着重于形式美与内在美的统一，散发出安定、快乐及浪漫主义的艺术情趣，成为民族传统艺术风格的建立和精品荟萃的代表，标志着中国玉文化史上第四次高峰。
一、南阳玉文化的历史轨迹早在距今四、五百万年的更新世中期，中国猿人南召直立人就生活繁衍于白河上游、伏牛山南麓，创造了灿烂的旧石器时代文明。
白河上流南召县云阳镇小空山发现的旧石器时代晚期文化遗物，进一步确认了中国晚期智人“小空山人”的存在，以及白河---中国中原地区母亲河的地位。
论南阳文化旅游发展前景探讨
论南阳文化旅游发展前景探讨引言南阳作为中国历史文化名城之一，拥有丰富的历史遗迹和文化资源。
近年来，越来越多的人开始关注南阳的文化旅游发展前景。
本文将探讨南阳文化旅游的发展现状和前景，分析其优势和面临的挑战，并提出相应的发展策略，以推动南阳文化旅游的可持续发展。
1. 南阳文化旅游发展现状南阳地处中原地区，是中国传统文化的重要发源地。
在南阳，可以找到许多具有历史和文化价值的景点，如关公文化区、遗庙区等。
这些景点吸引了大量游客前来观光和体验。
此外，南阳还拥有丰富的民俗文化和传统工艺，如南阳剪纸、南阳扇子等，这些都是吸引游客的独特魅力。
2. 南阳文化旅游的优势2.1 丰富的历史文化资源南阳拥有丰富的历史文化资源，包括历史遗址、传统建筑和文化文物等。
这些资源是南阳文化旅游的重要优势，可以吸引更多的游客。
2.2 文化体验项目多样除了传统的观光景点，南阳还开展了许多具有特色的文化体验项目，如剪纸体验、陶艺体验等。
这些项目可以增加游客的参与感和互动性，提升游客的旅游体验。
2.3 地理位置优越南阳地处中原地区，交通便利，可以方便地连接周边的城市和旅游景点。
这使得南阳成为一个重要的旅游中转站，对南阳文化旅游的发展具有积极的促进作用。
3. 南阳文化旅游发展面临的挑战3.1 缺乏整体规划和统筹目前，南阳的文化旅游发展缺乏整体规划和统筹，导致各个景点和项目之间的协调性不足。
这使得游客的体验感受有所降低，影响了南阳文化旅游的综合竞争力。
3.2 服务质量有待提升南阳的文化旅游服务质量还有待提升。
一些旅游景点的服务意识和服务水平相对较低，不能满足游客的需求。
这给游客留下不好的印象，影响了南阳文化旅游的形象和口碑。
3.3 缺少创新和差异化随着旅游业的发展，游客们对旅游产品和体验的需求也在不断变化。
南阳文化旅游需要与时俱进，推出更多创新和差异化的产品，以满足游客的需求，并在竞争中保持竞争优势。
4. 南阳文化旅游发展策略4.1 加强规划和统筹南阳应该加强对文化旅游的整体规划和统筹，建立起景点和项目之间的良好协调机制。
玉文化资源及其旅游开发利用
玉文化资源及其旅游开发利用文史纵横玉文化资源及其旅游开发利用玉文化资源及其旅游开发利用陈梅花(西北师范大学地理与环境科学学院甘肃兰州730070)摘要:在分析中国玉文化资源基础上,得出以玉文化资源为基础开发的玉文化旅游资源具有很高的历史,艺术,科学考察和经济社会价值的结论,指出开发玉文化旅游资源是开发玉文化特色旅游的基础,是弘扬中国玉文化的有效途径.关键词:玉器;玉文化;价值;旅游资源开发在中国的历史上,"玉除了是一种具体的珠宝之外,更多地作为中华民族文化的载体,表现着丰富多彩的民族文化内涵,促进了具有民族特色的中华玉文化的形成.奥运奖牌金镶玉的设计并非偶然巧合——有什么东西可以比玉更能代表中国文化呢?伴随着奥运会的中国风格设计被认可,中国玉文化作为中国特色的文化旅游资源,必将吸引国内外游人前来观光,学习,因此,弘扬中国玉文化,开发玉文化旅游资源意义重大.一,玉文化资源概述1,中国玉石资源丰富.目前,对玉的定义有狭义和广义之分.现代矿物学把玉分成硬玉和软玉两大类,硬玉即翡翠,而软玉主要是指新疆的和田玉,这就是狭义上的"玉的定义."玉是远古人们在利用选择石料制造工具的长达数万年的过程中,经筛选确认的具有社会性及珍宝性的一种特殊矿石.《说文解字》释玉为石之美者,玉也.[-13这几种说法就是我们今天广义上所说的玉,它不仅包括和田玉,翡翠,而且包括岫岩玉,独山玉,水晶,玛瑙,绿松石,珊瑚等其他传统玉石.从我国用玉的历史来看,只是在商代以后才大规模使用新疆和田玉,而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各种美石.因此,中国玉的定义,不能单纯地依赖现代矿物学的标准,而应该从历史的角度出发,尊重传统的习惯, 把广义的玉作为研究玉器,玉文化的对象.[2]中国素有"玉石王国的美誉,不仅开采历史悠久,而且分布地域极厂,蕴量丰富.在中国,玉矿带可分为三大板块:一是我国东北,内蒙古延伸至俄罗斯地区;二是我国江浙地区一直到台湾;三是新疆,西藏和青海地区.已发现各种玉石121种,其中:软玉,硬玉和蛋白石高档玉9 种,其他中低档玉112种,包括石英岩质玉15种,蛇纹石质玉18种,独山玉等其他玉39种,印章石17种,彩石23种.[-33其中最着名的是新疆和田玉,河南独山玉,辽宁岫玉,称为中国三大美玉.2,中国玉器历史悠久.从世界考古发掘已取得的科研成果得知,以起源之早,延续之久,用途之厂,工艺之精,艺术之美为特点的中国新石器时代玉器堪称世界古玉器文化遗存之巨擎.中国史前时期玉器大致分两个阶段:第一阶段为新石器时代中期,大约在距今8000—6000年之间,目前考古发现的主要玉器遗址有辽河流域的内蒙古赤峰市兴隆洼文化, 辽宁阜新查海文化,沈阳北部的新乐文化,黄河流域的河南裴李岗文化,早期的仰韶文化,长江流域早期的四川大溪文化,浙江河姆渡文化等.第二阶段为新石器时代晚期,距今6000—4000年之间.考古发现的主要玉器遗存有辽河流域的内蒙古红山文化,黄河流域的山东大汶口文化,龙山文化,甘肃的齐家文化,长江流域的四川大溪文化,湖北石家河文化,浙江良渚文化,珠江流域的广东石峡文化,东南沿海的台湾卑南文化等.[-43夏代的玉器制作技术已经达到了相当高的水平,《淮南子?说山训I》记载:"和氏之璧,夏后氏之璜,揖让而进之以合欢也.这说明此时玉器已经有了一定的规模,原始社会的装饰性功用进一步发展.并且趋于向礼制化的功用性发展.商代是玉器的一个发展阶段,1976年在殷墟妇好墓出土了大批的玉器.而在这些玉器中供上层贵族使用的礼器占据了大部分,玉器的礼仪功用开始泛化增长.周代玉器是中国玉器史上的高峰,1975年在宝鸡市茹家庄西周墓,出土了1300多件玉器.玉器不仅成了礼器中的贵重物品,并且制作量陡增,有些平民也有了少量的玉器.春秋战国时期礼崩乐坏,与统治者密切相关的礼玉饰品也随之发生变化.这时候的玉器作为国家的礼化的功能性有衰退的倾向,且有向民间世俗方向发展的趋势.秦汉玉器品种更加多样化,汉代玉器原材料好,再加上雕琢工艺精良,品种繁多,以至于中国玉器有汉玉之称.这时候玉器的功用性开始向多方向发展,其中玉器的风俗性有进一步加剧的倾向.玉器至东汉以后,用于百姓日常的生活用器,妇女装饰品开始成为制玉的主流.玉器由浓重的政治化,等级化开始向世俗化转化.隋唐时期,金属嵌玉,金玉组合饰物是这时候较流行的玉器.另外唐代玉器中已经汲取了绘画,雕塑以及西域艺术的有益养分,形成了唐代独特的玉器风格.到宋代,玉器更加世俗化和装饰化.宋代文人画的勃兴,使玉文化和文人结合得更为紧密,文人的许多文房用具都成了玉匠精心雕琢的对象.元代玉器除陈设用品愈见功夫外,当时的玉雕艺人已经在雄浑天然的子玉上动脑筋.《渎山大玉海》是中国玉文化中第一个山子玉佳作,显示出较高的工艺水平.明清是中国玉器的鼎盛时期,玉器与社会文化生活关系日臻密切.同时明清玉器借鉴绘画,雕刻,工艺的表现手法,汲取传统的多种琢玉工艺,融合贯通,使其作品达到了炉火纯青的艺术境界.3,中国玉文化内涵.在源远流长的中华玉文化发展史上,随着玉器的大量发掘及人们对玉器的认识,理解的不断深化,玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵,归纳一下,主要有下列几点:1,生产工具.据文献记载:处于黄河流域的大汶口文化,长江流域的良渚文化等新石器时代遗址中均出土过玉制的凿,矛,斧,铲等生产工具,有的带有使用痕迹,说明它曾用于生产或战争.2,祭器.在我国新石器时代中晚期,玉制祭器占据了极为重要的地位.原始先民认为,玉器具有通神的功能,是通神的崇拜物.至奴隶社会阶段,玉器作为礼制之符端而为王室服务,六器(即璧,琮,圭,琥, 璋,璜六种器)是商周时祭祀自然神的玉器.[-233,装饰品.目前已知最早用玉器作装饰品的是距今7000—8000年的兴隆洼文化.殷商时代,佩饰玉也较常见,殷墟妇好墓中就有大量的发饰,头饰,颈饰和腰饰.汉代以后,特别是明清两代,装饰玉的种类和形式日趋丰繁,制作也更精致,如玉梳,玉簪,玉戒指,玉带钩,玉剑饰等.4,权利,等级,财富的标志.以玉器显示权利,等级的现象在辽河流域的新乐与长江流域的河姆渡两处原始文化遗址出土的玉器中已见端倪.玉器不仅是权力,等级的标志,而且是财富的一种炫示,它也常被用来行贿或赠送,赏赐或作抵押品,交换品.因而,玉器受到历朝统治阶级的重视.5,殓葬.殓葬玉器是指那些专门为保护尸体而制造的随葬玉器,而不是泛指一切埋在墓中的玉器.用玉殓葬在新石器时代就已经开始,到了秦汉皇权独尊的时代,在孝道和厚葬风气的影响下,有数千年历史的葬玉至此已趋完善,玉殓葬风俗是玉器的一个重要文化内涵. 6,吉祥物.原始先民对自然界的不测风云,人世间的旦夕祸福无?--——172t——《新西部)2007.24期玉文化资源及其旅游开发利用文史纵横法理解和抵御,便只能求助于神灵的保佑,而玉便是沟通神灵,祈求吉祥如意的～种瑞物.这种观念与其说是一种迷信,倒不如说是一种由历史和文化积淀而成的风俗.7,德行操守的象征.自春秋末年,统治阶级为了维护社会安定,巩固其国家权力而崇尚玉器,并从社会理念上提倡"君子比德于玉,玉器作为德行操守的象征.孔子阐明玉有"仁,智,义,礼,乐,忠,信,天,地,德,道十～种品德,这种看法虽然有点过分,但它代表了儒家对玉的认识和看法.玉器的这种内涵充满了人文精神的伦理道德,它既是古代社会对玉神观念的继承,又是世俗对高尚人格的要求.8,美好事物的代名词.由于玉的直观美一直受到人们的钟爱,所以"玉就成为一切美好事物的象征.诸如:比喻人的品格为"冰清玉洁,形容人的相貌为"玉容,玉貌,文学作品中用来形容声律之美的地方贝U更为常见.自汉代以后,用玉或玉旁的字命名也渐成风尚,玉成了一切美好事物的化身.9,药物.饮玉液可以健康长寿,这是古代流行的一种看法.古人认为把玉研磨成粉口服,可以"柔筋强骨,安魂魄.李时珍的《本草纲目》,刘大同的《古玉辨》以及《河图玉版》等文献都有饮玉液,用玉有益健康的记载.以上从九个方面探讨了玉器的丰富内涵和实用功能,从今天的眼光来看,虽然未必都有科学的依据,但它们是一种历史文化现象,是人类理想和想象的产物.玉美则神洁,玉文化是中国传统文化的重要组成部分,是已深入到中国人血脉里的文化,是有七千年文明史的中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源.二,玉文化旅游资源价值评价根据旅游资源的定义,我们可以认为凡能够吸引旅游者产生旅游动机,并可能被利用来开展旅游活动的各种自然,人文玉文化客体或其它玉文化因素,都可称为玉文化旅游资源.玉文化旅游资源的类型主要有:玉石,玉矿,古玉器加工遗址,古玉文化遗址,玉文化博物馆,玉器展览馆,玉器加工厂,玉器销售市场,玉文化民俗风情,节庆等.根据上面玉文化资源的概述,可以认为玉文化旅游资源具有很高的历史文化,艺术观赏,科学考察和经济社会价值.1,历史文化价值.中国玉器发展源远流长,最早出土的玉器是距今1.2万年的辽宁海城县小孤山仙人洞古人类洞穴遗址出土的三件绿色蛇纹石制作的砍斫器.E63玉器的产生,发展和演变,贯穿于中国文化史的始终,与中华民族7000年的文明史同步.中国的玉文化,延续时间之长,内容之丰富,范围之广泛,影响之深远,是世界上其他文化难以比拟的,其成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦皇兵马俑的奇迹.以此为基础开发的玉文化旅游资源将具有很高的历史价值.2,艺术观赏价值.玉石往往表现出"天公之美"(质地)加"人工之美(工艺)的社会美,它是天地造化和精美工艺的融合.玉质感温润细腻,佩之则倍感体贴;它色感纯洁无暇,赏之则净化心灵;它音感清脆悦耳,听之则涤荡胸怀.玉器时代的玉器是中华民族自己的艺术,没有任何外来影响,是由远古先民心目中完美品格的作用形成了中国独特的玉文化,其文化品位最高,反映历史,社会风貌最为全面,最深刻,成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩.以此为基础的玉文化旅游资源,能给游客带来很强的美感,使之从中得到享受,陶冶情操,提高文化素养,具有较高的艺术观赏价值.3,科学考察价值.建国以来的考古发掘材料证明,我国制造和使用玉器的历史源远流长.自新石器时代以来,玉器作为一种重要的物质文化遗物在中华文明史上形成了经久不衰的玉文化传统.玉器的研究,鉴赏,辨伪和收藏是相辅相成的,它是一种高雅的,学术气氛浓厚的文化活动,正是这种活动的经久不衰,将我国的玉器研究,玉文化推向更高级的阶段.既然玉器和玉文化具有如此重要的价值,学术界本该予以高度重视.但实际上,无论是在理论上,还是在基础方面,玉器和玉文化的研究还都处于刚刚起步阶段.玉器的学术研究与社会上的爱玉热形成了强烈的反差.同日寸现在随着玉料需求量的增大,为改变供不应求的状况,迫切需要地质工作者去探寻更多的玉矿.因此,探讨和研究玉文化,建立玉文化学术体系已十分必要,以此为基础开发的玉文化旅游资源具有很高的科学考察价值.4,经济社会价值.旅游资源的经济价值是指旅游资源可能带来的经济收入.利用玉文化旅游资源开发玉文化旅游带动一系列产品的综合经济收益,就是玉文化旅游资源的经济价值体现.以玉文化的民族特色性定能吸引广泛的游客前来游览,观光,体验,从而实现玉文化旅游资源较高的经济价值.同时中华玉文化的博大精深,更能促进人们开阔视野,增长知识,促进文化交流,实现其社会价值.玉是美好事物的象征,开展玉文化旅游也能美化和改善环境,保护资源,实现整个社会的和谐发展.三,玉文化旅游资源开发的意义1,玉文化旅游资源是开发玉文化旅游的基础.文化是旅游业发展的灵魂,文化旅游是地方旅游业品质,品位提升的关键.在中国所有文化的历史传承中,从文明发祥就始终一脉相传,未曾中断的就是玉文化.数千年来,中华民族生息繁衍在亚洲东部这块广袤的土地上,在史前时期便用心血的结晶建造了属于中国历史发展中的在世界范围内独一无二的玉器时代和博大精深的玉文化,在改造自然中形成了卓尔不群的民族风格.民族的才是世界的,玉文化鲜明的个性,丰厚的底蕴为玉文化旅游资源开发奠定了基6出.特色是旅游之魂,而旅游资源的特色是发展特色旅游的基6出,是构成旅游吸引力的关键因素.C73作为具有中华民族特色的玉文化旅游资源,是开发玉文化专题旅游的基础.2,开发玉文化旅游资源有利于弘扬中国玉文化.玉文化是我国民族文化的一个分支,是我国劳动人民在长期社会实践中创造的以玉器为主要内容的物质财富和精神财富的总和.玉器经过无数能工巧匠的精雕细刻,经过理学家的诠释美化,成为高尚人格的象征,美丽形象的代表,融合在传统文化与礼仪之中,能比较系统地,完整地反映出地方风貌,生活习俗等,具有较高的历史,文化,艺术和经济社会价值.弘扬玉文化是传承发扬中国优秀传统文化的需要,也是助推地方经济发展的需要.玉文化在中国文化中的位置与作用非常重要,但是,玉文化目前的覆盖范围只是局限在国内以及海外华人圈,且停留在浅表性的层次.在国外,几乎看不到玉展,中国玉文化的深刻内涵以及表达方式外国人不了解,但不能说外国人不可能喜欢中国玉,不可能喜欢中国玉文化.借助玉文化旅游的开发,能够吸引国内外游客前来观光,学习,了解中国博大精深的玉文化.参考文献:[1]杨伯达.古老的中国玉文化[M]-北京:紫禁城出版社,1998.5—5.E21喻燕娇.中国玉文化研究范畴浅析[J].东南文化,2000(7): 66—69.[3]屈红军,刘养杰.中国宝玉石资源的种类,分布及特点[J].西北大学(自然科学版),2002,32(3):286—288.[4]何松.谈中国玉器时代[J].珠宝科技,2004(6):29—36.F5]何松.中国玉文化[J].宝石和宝石学杂志,2005,7(3):26—27.1-6]周曙光.中国古代玉器的文化内涵FJ].新乡教育学院,2004,17(2):21—23.1-7]马耀峰,宋保平,赵振斌.旅游资源开发FM].北京:科学出版社,2005.3l5—315.《新西部)2007.24:期——1"/3——。
旅游文化资源的开发与利用
旅游文化资源的开发与利用在当今社会，旅游已经成为人们生活中不可或缺的一部分。
旅游不仅能够让人们放松身心，还能够拓宽视野，增长见识。
而旅游文化资源的开发与利用，则是推动旅游业发展的关键因素。
旅游文化资源，简单来说，就是能够吸引游客，具有一定文化内涵和价值的各种事物和现象。
它可以是历史遗迹、自然风光、民俗风情、传统技艺等等。
这些资源是旅游业的核心竞争力，也是一个地区独特魅力的体现。
我国拥有丰富多样的旅游文化资源。
从古老的长城、故宫，到壮丽的黄山、张家界；从神秘的丽江古城、平遥古城，到多彩的少数民族风情。
这些资源犹如一颗颗璀璨的明珠，散落在祖国的大江南北。
然而，要将这些资源充分开发和利用，并非易事。
首先，开发旅游文化资源需要进行深入的调研和规划。
我们要了解资源的特点、价值、市场需求以及周边环境等因素。
只有在充分掌握这些信息的基础上，才能制定出科学合理的开发方案。
比如，对于历史遗迹类的旅游资源，在开发过程中要注重保护其原有的风貌和历史价值，不能为了追求经济利益而进行过度开发。
而对于自然风光类的资源，则要在保护环境的前提下，合理建设配套设施，提高游客的游览体验。
其次，创新是旅游文化资源开发与利用的重要手段。
在当今竞争激烈的旅游市场中，单纯依靠传统的旅游资源已经难以满足游客日益多样化的需求。
因此，我们要不断创新开发模式和旅游产品。
例如，将文化与科技相结合，打造沉浸式的旅游体验项目；利用互联网平台，开展线上线下互动的旅游活动；开发具有地方特色的旅游纪念品，让游客能够把美好的回忆带回家。
再者，加强旅游文化资源的宣传推广也是至关重要的。
“酒香也怕巷子深”，即使拥有再好的旅游资源，如果没有有效的宣传推广，也难以吸引游客的关注。
我们可以通过举办旅游文化节、拍摄旅游宣传片、邀请知名人士代言等方式，提高旅游目的地的知名度和美誉度。
同时，要善于利用新媒体平台，如微博、微信、抖音等，进行精准营销，吸引更多的潜在游客。
此外，人才是旅游文化资源开发与利用的关键。
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122413 旅游管理论文
南阳玉文化旅游资源的开发与利用
一、南阳玉文化旅游资源概述
1、南阳玉文化旅游资源的现状
南阳是我国的历史文化名城，有着3000多年的历史，也是我国古代玉雕的重要生产地和集聚地。
南阳玉雕历史久远，工艺精湛，在中国玉文化发展史上占有极其重要的地位，故此有着深厚的文化底蕴和丰富的旅游潜在资源。
近年来，南阳市政在宣传南阳形象的力度上不断加大，也举办了一系列声势浩大的盛会，但实质上并没有真正科学利用玉文化这一品牌，大量独特的玉文化旅游资源仍是“藏在深闺人未识”的状态。
基于此种现状，除了继续挖掘南阳其他历史文化旅游资源外，更要规划好以南阳玉文化旅游资源为中心的开发模式、方法，以期创造南阳大旅游的品牌。
2、南阳玉文化旅游资源开发的价值性分析
南阳是一块“风水宝地”。
尤其是河南省独特的天然玉石南阳独山玉资源，产量居全国之首。
独山玉质坚韧致密，细腻柔润，色泽斑驳陆离，变化丰富，常常是由两种以上的颜色组成的多彩玉，颜色有绿、白、红、黄、紫、蓝，应有尽有，因此有“南阳翡翠”之称。
独玉色彩丰富，浓淡兼备，因而制作时，既要有精彩的布局构思，又要巧用各种颜色，通过精心雕琢，充分显示自然美与人工美的神韵。
南阳玉文化积淀深厚，故此南阳的玉文化必然成为南阳市旅游发展的有机组成部分，在今后的发展中有条件成为南阳市旅游圈的重要环节。
二、南阳玉文化旅游资源的开发与利用探讨
1、借助独特的玉雕品质，进行产品的创新
南阳玉雕属工艺美术品，它既是物质商品，也是精神商品，同时也是美学商品，它的主要功能是美化和丰富人们的文化生活。
随着市场经济的不断发展，人们的物质消费和精神消费水平不断提高，消费市场上对工艺美术商品的要求也不断提升，不同的游客需要不同风格、不同形象的玉雕产品，然而传统的玉雕作品大多题材老旧，风格单一，已远远不能满足市场的个性需求，因此，旅游市场的玉雕产品应努力贴近不同消费者，除了传统的玉雕产品之
外，还应推出一些具有强烈现代感的玉雕工艺品。
这样，既能丰富玉雕工艺品种类，又能满足不同游客的个性需求。
同时，玉雕工艺也应不断开拓和创新，采用多方面的先进科学技术和工艺方法，如将电子遥控、数控等现代技术应用在新产品的开发上，生产出高、精、尖的玉雕工艺品，丰富玉雕产品市场。
2、借助深厚的玉雕文化，提升产品的文化品味
南阳玉文化地位显赫，东汉大科学家张衡在《南都赋》中就记载了四方客商在这里交易玉器的繁荣景象，南阳玉文化吸引了无数爱玉之人纷至沓来，甚至落户宛城，促进了经济繁荣，加快了南阳文明的进程。
南阳玉雕产业规模宏大，如镇平县85%的乡镇都有玉雕加工业，加工企业达4000多家。
深厚的南阳玉雕文化虽然奠定了南阳玉雕业的发展，也促进了当地旅游经济的发展，但在建成的国内小有名气的玉器交易市场上，产品大多做工粗糙，缺乏精品感和一定的品味，无以伦比的玉雕艺术品在这里竟像菜市场的商品一样，观后着实让人失望并惋惜。
要知道，在这里批发的玉雕产品大多销往全国各地，这与有着悠久历史的玉雕之乡格格不入，甚至是背道
而驰。
要想改变这种现状，首先政府必须加强管理，规范市场，合理调配，并严格把关，提高玉雕产品的质量，禁止粗制滥造的产品上市并外流；其次要注重销售人员的素质培养，提高交易品味，建立品牌意识，只有这样，才能更好地提升玉雕产品的文化品味，顺应现代旅游产品市场的需求。
3、借助市政宣传，加大玉文化旅游产业的促销力度
玉文化是依托于玉石制作的各种工艺和产品而逐渐形成，经鉴赏和审美而不断发展升华的一种独特的文化现象，它以悠久的历史、独特的底蕴，较高的艺术和文化价值成为特色文化旅游资源。
近年来，南阳市政加大玉文化的宣传力度，举办一年一度的国际玉雕节，加强与国内外玉雕行业的联系和沟通，借此东风，应抓住机遇，把产、供、销一体化的玉雕产业打造成全市的特色经济和支柱产业，同时，还应多建一些玉文化博物馆，烘托南阳玉文化的氛围，进而吸引更多的爱玉者和旅游者前来感受玉文化的魅力。
除此之外，在宣传模式上，应注重促销策划，提高宣传质量，加强宣传促销的系列性、长效性和轰动性，同时还应针对不同的目标市场确定不同的促销方式，在重要客源地段设立办事机构、宣传推广机构或建立代理人制度，
进行广泛的区域合作。
在宣传中，专项特色旅游资料，如文字、图片、图像和纪念工艺品等要进行有机结合，还应通过因特网等资源及时做好玉雕产品旅游资源的信息发布。
4、借助游客个性化需求，建立特色玉文化旅游
随着旅游业的兴起和个性化旅游的需求增长，人们已不满足于只欣赏加工好的玉器成品，而想知道玉器是怎样加工的，或者想亲自体验一下玉器的加工过程，那么要想真正开拓市场，满足游客的需求，就应建立一些玉器加工专业村、专业户。
近年来，镇平一些地方已经尝试建立了一些特色玉雕旅游项目，利用本地资源开发乡村游、自助游，也取得了一定的效益，但在一定程度上还未形成规模化、集团化，宣传力度也不够，还未充分利用好玉文化旅游资源。
进一步利用好现有资源，挖掘旅游资源空间，抓住旅游者的好奇心理，增添特色旅游项目，不但可以丰富游客在市内的旅游活动，同时也可以延长游客在南阳的停留时间，以增加旅游收入。
城市文化旅游资源的开发与利用，实质上就是对本地文化旅游资源的内涵进行深入挖掘，将其外化为旅游产品的过程。
只有对南阳玉文化旅游资源进行深层次开发，创造性地展现深厚文化底蕴的旅游精品、名品，构筑高起
点、高品位、高水平、富有特色的文化旅游产品体系，才能满足游客不同层次的需求，进而提升南阳玉文化旅游产业的竞争力及形象力。