四大因素决定孩子命运
水浒传中的人物命运分析
水浒传中的人物命运分析水浒传是中国古代四大名著之一，被誉为“义薄云天”的代表作品，描绘了108位英雄豪杰的传奇故事。
作为一部兼具历史与文学意义的作品，水浒传中的人物命运分析是研究该小说的重要内容之一。
本文将从人物的命运起伏、命运的塑造因素以及命运的主动性三个方面进行深入探讨。
首先，水浒传中的人物命运起伏多变。
小说中的人物命运常常经历起伏不定的过程，既有逆境的坎坷，也有顺境的荣华。
以宋江为例，他原本是一个忠诚的将领，却因为被冤枉而被迫投身于梁山泊。
从此，他的命运发生了巨大的转变，从一个被迫为寇为虏的人物，变成了梁山泊的领袖，最终成为抗金义军的重要人物。
而类似的命运起伏也出现在其他人物身上，如林冲、武松等。
这种起伏不定的命运给人一种现实生活的写照，也反映了封建社会中人们命运多变的特点。
其次，水浒传中的人物命运受到多种因素的塑造。
在水浒传中，人物的命运并非完全由个人的努力决定，还受到诸多外部因素的影响。
首先，社会环境是塑造人物命运的重要因素之一。
小说中描绘了北宋末年的社会动荡和封建统治的黑暗，这种社会背景对于人物的命运产生了深远的影响。
其次，个人的性格与才能也是塑造命运的重要因素。
例如，宋江的忠诚与智谋、林冲的勇猛与机智，都为他们的命运赋予了独特的色彩。
最后，人物的选择与决策也对命运起到了关键作用。
在小说中，许多人物的命运是由于自己的选择而发生转变，如杨志、鲁智深等。
这些因素相互作用，共同塑造了水浒传中人物的命运。
最后，水浒传中的人物命运具有一定的主动性。
尽管人物的命运受到外部因素的制约，但他们仍然具有一定的主动性。
他们在面对命运的挑战时，能够积极应对，不断努力改变自己的命运。
例如，宋江在被迫投身梁山泊后，并没有选择堕落，而是凭借自己的智慧和胆识，逐渐成为梁山泊的领袖。
同样，林冲在被贬官后，也没有自暴自弃，而是利用自己的武艺和机智，最终成为梁山泊的重要成员。
这种主动性的表现，让人们看到了人物在命运中的积极抗争与奋斗。
成功的因素作文初三800字
成功的因素作文初三800字成功的因素作文1文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说，勤奋使人聪明;政治家说，勤奋是实现理想的基石。
业精于勤荒于嬉，汗水是滋润花蕾的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。
用勤奋的钥匙，打开知识的宝库，将理想变成现实。
行事前，不要总想着是否能成功，既然选择了远方，就要直面，风雨兼程。
每个人在抵达成功之前，都可能经历寒风冷雨。
前行的路途中注定无法拒绝泥泞，要想实现理想，就必须勇敢的追寻，勤奋的探索。
勤奋，是理想大厦的基石。
据说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的人。
从小口吃，但他立志要当一名演说家，所有人都笑话他痴人说梦。
在成长的路上，他无数次被雄辩的对手驳倒，但他凭着自信和顽强的意志，一直在顽强的拼搏：每天口含石子，面对大海朗读;他边往山上跑，边朗诵诗歌。
经过顽强的努力，终于成为当时希腊最有名的演说家，实现了自己的理想。
一个口吃患者，为什么会取得如此大的成功呢?归根究底，是他面对挫折不灰心，确定目标不放弃的结果。
正如秋天成熟的果实，不是风，怕早已霉烂枝头;不是雨，怕早已枯落山沟。
风吹雨打，给了它成熟的筋骨。
光照日晒，给了它成熟的俊秀。
是的，人生的风风雨雨，给了他历练的机会，勤奋努力的拼搏给了他成功的可能。
勤奋，是成功之门的钥匙。
哪里有勤奋，哪里就有成功。
孙敏苏秦若不是悬梁刺股，日夜苦读，怎能学问大增?祖狄刘琨闻若不是闻鸡起舞，勤练剑法，怎能成其报效国家之才?匡衡若不是凿壁借光，刻苦读书，怎能成为一代名家?王羲之若不是勤奋练字，墨池为证，怎能以著名书法家之名酬勤?反之，失去勤奋，成功亦会远离。
南朝诗人江淹，文思敏捷，才艺过人，被世人称为妙笔生花可是他仅仅陶醉在别人的赞许中，整日优哉游哉，最后文笔枯竭，只落得个江郎才尽的下场。
够了，够了，不要再多举了。
成功在于勤奋的道理不胜枚举了。
凡事勤则易，凡事惰则难。
现实和理想，一个在脚下，一个在心中;一个实在，一个浪漫;一个把握现实，一个展望未来。
9.性格培养(1)
性格培养大家好：我是李老师，上周和大家一起分享了“如何培养孩子的创造力”，今天将和大家一起来分享的话题是“性格塑造”。
大千世界，芸芸众生，如同世界上没有两片相同的叶子，我们每个人都是孤立的个体，在面对同一件事情时，每个人的反应都不同：比如说同样是大敌当前，为什么岳飞宁死不屈，而秦桧却卖国求荣；同样是楚汉相争，为什么刘邦能一统天下，而项羽却乌江自刎；同样是才华横溢，为什么毕加索能一举成名，而梵高却郁郁而终。
太多的为什么让我们不得不联想到性格，正是因为性格的不同，而导致了选择的不同，行为的不同，进而导致命运的不同。
正如卡耐基所说的，性格决定命运。
心理学家认为：性格是一个人典型的行为方式。
也就是说，一个较成熟的人在各种行为中，总是贯穿某一种典型的方式，这是经常的，而不是偶然的，这就是性格。
卡利斯丁说过一句话“诸多的成功因素中，性格是最重要的。
”成功者必然有他成功的理由，而且成功者的成功，必然是与他良好性格分不开的。
良好的性格可以赢得更多机会，获得更多帮助，从而奠定幸福的人生。
性格，并没有绝对的好与坏，首先我们按先天和后天的区别，可以将性格分为静态部分和动态部分。
静态部分属于先天遗传的，具有稳定性，是原始的状态，动态部分属于后天形成的，具有可变性，是社会的状态，我们之所以会对性格认识不清，愿因在于受环境的影响，后天性格部分常常处于变化之中，这是为适应社会而做出的调整。
现代美国心理学家妮蒂雅提出了四种性格分类，包括了活泼性，力量型，完美型，和平型，这四种分类既容易被人所掌握，也具有概括性和科学性。
运用它，你很容易描画出孩子的性格轮廓，从职业角度来说，活泼型属于交际型，力量型属于行动型，完美属于研究型，和平型是执行型。
（1）交际型的人：喜欢说，喜欢与人交往，害怕孤独，热心助人，不会算计别人，一般比较单纯，别人喜欢与之交往，因此适合销售公关记者的工作。
（2）行动型的人：喜欢做，精力充沛，意志坚定，充满自信，理智果断，且目标明确，适合从事管理，具有挑战或竞争性的工作，比如说企业家、管理者、商人等；（3）研究型的人：喜欢想，善于分析，责任感强，做事预先做计划，想好了再干，许多工程师，发明家，科学家，思想家，作家，艺术家的都属于研究型；（4）执行型的人：性格比较低调，容易相处，平静有耐心，容易适应环境。
环境塑造人
环境塑造人近朱者赤，近墨者黑”这一成语从一个方面说明了社会环境对人的巨大作用。
良好的社会环境有助于学生养成良好的社会生活习惯，形成健康科学的社会观、人生观和价值观，而不良的社会环境则会把意志薄弱的学生引入歧途。
美国教育家巴尔博士称：“孩子的心是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会获得行为的收获；播上行为的种子，就会获得习惯的收获；播上习惯的种子，就会获得品德的收获；播上品德的种子，就能得到命运的收获。
”这正体现了环境的教育作用。
在这个人还没有形成独立的思考判断之前，基本上是受着环境的影响。
有时候我们可能会觉得，环境固然是一个原因，但是，自身内因应该同样是一个原因。
但是，为什么一个人从小就放在狼群中，人会变成狼孩？这就说明，许多时候，环境对人的影响是最关键的。
但是狼孩可以经过再培养重新成为一个正常人，但是狼怎么培养却还是狼。
如果说，有什么能够在潜移默化中影响人们呢？环境就是十分重要的因素之一。
人与环境是有机的整体，人无法脱离环境而单独生存。
对我们学生来说，学习环境对学习的影响更显得尤为突出。
良好的学习环境能够使我们的学习取得事半功倍的效果。
因为，在这样是环境中，自然会有一种气息在感染着你，促使你加倍努力学习。
反之，不好的学习环境则会成为干扰因素，让我们的学习事倍功半，逐渐对学习失去兴趣以及信心，最终导致厌学情绪的滋生。
举一个简单的例子：同样的一道题目，在舒适安静的环境中思考和在周围异常嘈杂的声音中思考，其效果是大不相同的。
一道题目尚且如此，那几百道，几千道呢？还有我们的学习效率呢？久而久之，同样一个人，在不同的学习环境中，掌握知识的程度就大不相同了。
我国古代曾有“孟母三迁”的典故，而“近朱者赤，近墨者黑”这样的古训更是不计其数。
可见，古人早就意识到环境对于学习的重要性，那么今天，我们是不是应该重视创建良好的学习环境呢？“一切为了孩子，为了孩子的一切”，尤其是关于孩子的教育，让天下父母操了多少心。
古代孟母三迁、以择芳邻的佳话，如今也有了现代版：为了孩子能上“名校”，不少家长不惜重金购置学区房。
好习惯早养成国旗下演讲(精选9篇)
好习惯早养成国旗下演讲（精选9篇）好习惯早养成国旗下演讲篇1亲爱的老师们、同学们：大家早上好。
今天国旗下讲话的内容是：养成良好习惯，争做文明学生。
爱因斯坦有句名言：“一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大。
"而构成我们性格的，正是日常生活中的一个个习惯。
凯恩思也曾说：“有什么样的习惯就有什么样的态度，有什么样的行为，就有什么样的结果。
"有人曾做过148名杰出青年的童年与教育研究，发现他们之所以杰出，人格因素是最重要的原因。
在148名杰出青年身上，集中体现出这样6种人格特点：1、自主自立精神;2、坚强的意志力;3、非凡的合作精神;4、鲜明的是非观念和正确的行为;5、选择良友;6、以“诚实、进取、善良、自信、勤劳"为做人的基本原则。
举例来说，他们在童年时，如果未完成作业而面对游戏的诱惑，60.13%的人“坚持认真完成作业";66.8%的人非常喜欢“独立做事情";79.73%的人对班上不公平的事情“经常感到气愤";而54.05%的人“经常制止他人欺负同学的行为"。
可见，良好的行为习惯可以成就积极的人生。
养成良好的学习习惯，就能让我们从容面对各种测试。
成绩的好坏，就在于平时的积累。
平时多努力一点，成绩就能进步一点。
勤奋则是我们必须养成的良好学习习惯。
正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟"。
一个人学业成功与否，成就大小，则很大程度上取决于是否刻苦学习。
我们必须要与勤奋和刻苦签约。
只有在知识的海洋中刻苦付出，才会有所收获。
养成良好的生活习惯，让我们塑造健康的身心。
只有拥有健康的身体，才能在美好的未来叱咤风云。
想要养成良好的生活习惯，我们必须做到生活有规律，且井井有条，早睡早起，三餐按时就餐，不暴饮暴食，少吃零食，注意卫生，加强锻炼。
养成良好的礼仪习惯，让我们把美的形象和德行结合起来!只有这样才会放出真正的光辉。
遇到师长时的一声真诚问好，与同学相处时的一次会心微笑，别人有困难时的热心帮助，自觉将纸屑捡起的一个动作，不小心妨碍到别人时的一声“对不起"，宽容待人一声“没关系"。
论人生三大日子
论人生三大日子中国易经协会梦策大师谭绍才“日子”两字，释议深奥。
从“日”字的本意去研释，有三层基本的源缘之意，一为“苍天宇宙”之天机，二为“太阳光照”之玄机，三为“白天光明”之真机。
现代释议是“只有苍天才有太阳，只有太阳才有白天，否则就是黑夜，就不存在光明”。
“子”乃“后辈”之示意，配与“日”字，就组成“日子”，“日子”在易经机理中的特定意思是：“只有以天赐之命为基础，只有以光合作用为途径，才有繁迎殖生的机缘存在”。
地球上生存的一切动物都与日子有着密不可分的关系，甚至比这更为重要的是：动物与日子之间在一定程度上还有着日子决定动物生死存亡，昌盛与否的关系。
低等动物中不但野生动物如此，而且人们常见的家畜家禽（如猪、鸡）就更不例外，例如，如果小猪出生或小鸡孵出于“月亮穿报心”的日子，那么十有八九是难以饲养成功。
江南无数农户千万次的实践已得到如此验证，梦策先生也有如此验证结果。
人与日子的关系是十分重要的，然而，最重要的莫过于人的三大日子：一是人的出生日子，二是人的结婚典礼日子，三是人的居住建筑起工动土和入宅日子。
简称为“人生三大日”。
人生三大日子是决定人之生死存亡、命运前途、福祸情形的关键所在，是人生所必逢的“天时”、“地利”、“人和”的决定因素。
一、人的出生日子属于人所相逢的“天时”范畴，是决定人生命运的基础。
所谓“成事在天”的机理，也就是在易经实践中得出的规律：“吃靠时辰，穿靠八字，住源缘月，行源缘年，天命关系源缘日”。
人的出生日子，从狭义角度研释，有吉利和凶残之分，但研究人生，不能从狭义的范畴为之概定，一定要从多方面进行。
广义的日子概定之说，也不外乎是年、月、日、时四者的紧密联系，加之天干地支相配组成人的出生四要素，即“四柱之说”。
人的出生四柱即人的生辰八字也有吉凶规律，吉凶主要来源于生克玄机，也就是年、月、日、时四个数理真机，配与天干地支两个玄机组成的四柱天机，是相生还是相克；相生者吉，相克者凶。
《红楼梦》中的家族兴衰与女性命运
《红楼梦》中的家族兴衰与女性命运简介《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部巨篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，描绘了贾宝玉与林黛玉等主要人物之间的爱恨情仇，展现了一个庞大而瑰丽的宫廷世界。
本文将探讨《红楼梦》中的两个重要主题：家族兴衰和女性命运。
通过对小说中各个家族的变迁与女性角色的命运走向分析，可以深入了解这两个主题在书中的体现。
家族兴衰贾、史、王、薛四大家族•贾府：曾是显赫门第，但因为奢靡浪费和后代管理不善逐渐衰落。
•史府：据传有政治野心，最终也被乱世所破。
•王府：原本身份高贵，但由于内部争斗和政治环境改变导致权势日渐衰落。
•薛府：通过婚姻联姻拥有巨大的财富和势力，但家族成员间矛盾不断最终导致家族的衰败和分裂。
家族兴衰的原因•腐朽与堕落：各家族中出现了奢靡、享乐、庸俗等不良倾向，使得家族价值观发生扭曲，无法为后代提供正确的指引。
•社会变迁与政治动荡：封建制度解体、传统文化转型以及朝廷权力斗争等因素，使得各个家族难以在乱世中保持稳定。
反思与启示•文化传承的重要性：《红楼梦》通过对贾府女性角色参与教育和文化活动的描写，强调了文化传承对于一个家族长久繁荣的必要性。
•家族觉醒与自我改变：《红楼梦》中也有一些积极向上、能够思考并主动改变命运的人物，他们表现出比较强烈的责任感和家族意识。
女性命运林黛玉、贾元春和其他女性角色•林黛玉：是小说中最为人称道的女性形象之一，才情出众但命运多舛。
•贾元春：贾府的正妻，被封为凤姐，在家族兴衰以及个人命运中起到重要作用。
•其他女性角色：小说中还塑造了诸如贾迎春、史湘云等明确个性和不同命运走向的女性角色。
婚姻与地位•封建社会中的婚姻制度对于女性来说具有决定性意义。
在《红楼梦》中，许多女性被迫与自己心仪的对象错过或者嫁入已经逐渐衰败的家族。
社会角色与命运•男权社会下，女性缺乏独立权力和地位。
《红楼梦》通过不同命运走向的女性角色揭示了这一点。
抓好教学质量的四大绝招
抓好教学质量的四大绝招.抓习惯就是抓质量英国培根在谈到习惯时深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
”培根的话确实包含着深刻的道理。
人们在不知不觉中养成习惯，也在不知不觉中造就或阻碍自己，一个良好的习惯会使你一辈子受益国内外教学研究统计资料表明，对于绝大多数学生来说，学习的好坏，20%与智力因素相关，80%与非智力因素相关。
古今中外在学术上有所建树者，无一不具有良好的学习习惯。
成功的秘诀就是从小养成了良好的学习习惯。
所以，要抓教学质量必须从培养学生良好的学习习惯入手。
而培养学生良好的学习习惯只靠班主任一人是心有余而力不足的，要培养一批得力干将，才行。
在这儿，我加入一个楔子。
诸葛亮、李世民，大家对他们的名字都不陌生吧？如果要我们各位班主任选择向他们学习，不知你会选择谁呢？诸葛亮一生英明盖世，但因为他什么事都要亲历亲为，结果呢？真给司马懿说准了，“等等吧，他决计活不长了！”果真，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
“蜀中无大将，廖化作先锋”蜀国后继无人，很快就灭亡了。
你看，诸葛亮空有惊天纬地之才，却没有培养后人。
不仅刘禅没辅佐好，就是他看好的姜维也因没有锻炼只属二流人才。
所以，才闹得身死国灭。
而李世民呢？就不同了。
他大胆起用人才，以人为谏，一大批人各司其职，帮他把国家治理的井井有条，而他总揽全局，悠哉游哉，一片太平盛世。
所以我觉得我们身为班主任，就要像李世民那样，要培养人才，大胆起用班干部。
一开学，我班就设立了两套班委机制，实行两党执政。
因为两党执政确实有它不可比拟的优越性，互相竞争，互相学习，当然也互相牵制。
既锻炼了人才，又避免养成某些班干部骄傲自大的情绪。
班干部培养好了，就由他们协助，持之以恒的地帮助同学们养成良好的学习习惯。
学生的心田是一块神奇的土地，播种了一种思想，便会有行为的收获，播种了行为，便会有习惯的收获，播种了习惯便会有品德的收获，播种了品德，便会有命运的收获。
外向性格解析红黄性格有句名言说性格决定命运
第一章外向性格解析：红黄性格有句名言说，性格决定命运。
可见，性格在人的一生中有多么重要，那么性格为什么会决定命运？它是怎么决定命运的？我们对自己的性格有多少了解？对我们亲人的性格又了解多少？面对不同性格的人应如何相处才好呢？俗话说，江山易改，本性难移。
每个人骨子里一定有个东西，这个东西一直伴随我们走完终生，那就是本性。
既然是本性难移，那么这个本性到底是什么呢？本性是客观存在的，它一定有着自身的规律，这些规律又是什么呢？下面我们就一起来解析一下性格吧。
无论在家庭还是在职场，很多时候我们看不清楚自己。
我们经常听到一句话：认识自己是最难的。
还有这样一首诗，大家一定很熟悉，虽然它在描述山，但是我觉得用它来描述人也很贴切。
横看成岭侧成峰；远近高低各不同。
不识庐山真面目；只缘身在此山中。
从不同角度看我们自己，所呈现出来的我们有很大不同。
就我个人来说，从职业习惯看，我也许是个很严谨的人；从丈夫的角度看，我可能是一个很粗心、丢三落四的人；从父亲的角度看，我也许是一座山……我们认不清自己，可能就是因为“只缘身在此山中”。
为了便于大家记忆，我把所了解的性格分为四大类，也为了便于理解，我用红、黄、蓝、绿来代表性格的四种类型。
一个人可能是典型的红色性格，可能是典型的蓝色性格，可能是黄色性格，也可能是绿色性格。
但世界没有这么简单，所以大多数情况下性格也没那么单纯，人的性格也许是红加黄，也许是蓝加绿……甚至可能会有第三种性格特征出现在一个人身上。
所以我们提到某种颜色性格的人，一般是指以这种颜色性格为主的人，而不是绝对的、完全是这种颜色性格的人。
我发现《西游记》的师徒四人中，唐僧是以蓝色性格为主，孙悟空是以红色性格为主，猪八戒是以黄色性格为主，沙和尚是以绿色性格为主。
由于大家对这四个人物比较熟悉，所以本书中会经常以他们为例来进行说明。
本章主要介绍外向性格的特点，即红色性格和黄色性格。
认知红色性格首先介绍一下为什么要用红色来代表这样的一类人群。
德育是根本 习惯要先行
德育是根本习惯要先行中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世，一直有着崇尚道德教化的优良传统。
在进入新世纪的重要时刻，为加强社会主义精神文明建设,加快社会主义现代化建设进程,实现中华民族的伟大复兴，我党又提出了“科教兴国”与“以德治国”相结合的方针，积极探索以德治国与科教兴国相统一的新思路,那么“德”在“教”中到底处于什么地位，“德育”又应该从哪里入手呢？一、德育是根本“道德教育是教育的根本”。
德国近代教育家赫尔巴特明确指出：“教育的惟一工作与全部工作可以总结在一个概念之中——道德”。
今天，随着科学技术高速发展，学校教育已进入互联网时代。
科技教育在学校教育课程中的比重也越来越大，但世界一些有理性的教育家们都一致肯定道德教育在全部教育中的核心地位。
1972年联合国教科文组织已经将“学会生存”作为一种新的教育哲学加以提倡，强调“我们有足够的理由重新强调教育的道德和文化因素”。
《左传》中说：“德，国家之基也”。
从道德教育与政治教育的关系角度审视道德教育的基础性、重要性，是许多教育学家的共同选择。
美国当代德育教育家里可纳曾提出：“我们民主的奠基人认为，道德教育是我们民主社会得以存在的关键。
”前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说：“道德教育是共产主义等政治理想教育的基石”。
他们的共同点在于，他们看到了政治教育必须建立在最基本和最有效的道德教育之上。
就像我国几千年封建社会时期，统治阶级对“孔孟”的极力推崇。
从实践的角度看，将道德教育视为教育的根本也是许多国家的选择。
美国品德教育学院曾经在20世纪70年代研究和编制过一套道德教育课程，通过10年在五大城市的试验，在1986年正式使用，1990年美国多数公立学校开始开设此类课程。
其道德教育的主要目的是：1、提高学生自尊心；2、加强学生的自律和自我修养；3、提高学生进行决策，解决问题的能力；4、向学生传授积极态度和价值观。
在亚洲，日本、韩国、新加坡等东亚国家一直在强调学校直接道德教育。
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四大因素决定孩子命运
孩子的成长是不可逆转的
,因此,家长能否及时有效的对孩子进行科学的
早教培养,将决定孩子一生的命运.早教之父冯德全教授经过三十年,近百万家庭
的教育,指出了能否科学早教的四大不同因素:
■宝宝的潜能到底有多大？
8岁的印度狼孩卡玛拉接受了7年的人类文明教育，只能掌握45个词、勉
强学几句话、到死时其智力也只相当于1岁的孩子，这说明早期教育的黄金时
间非常重要。事实上，三岁孩子能学一口标准方言，长大再学却特别困难；刚
出生的宝宝能听出音乐中的八十八个半音，而大人最多能听出三十几个半
音„„冯式立体早期教育法认为，0—6岁的宝宝在想像力、记忆力、模仿力等
十八个方面具有超人的潜能，这些潜能的科学开发培养，对孩子的未来至关重
要。
■宝宝的视觉语言到底有多发达？
每一个3岁的孩子都能用眼睛记住数以万计的事物形象，难道还惧怕2000
来个文字形象吗？在婴儿看来，物也是字，字也是物，二者没有什么区别。冯
式立体早期教育法认为，只要生活中处处有字，处处有人读字，那么孩子对字
也一样能耳濡目染，潜移默化地理解。孩子在认识事物的同时认识相应的文字，
不需要会写，没有时间限制，不仅锻炼孩子的思维力、理解力、记忆力，还能
大大提高宝宝的智商。
■宝宝的性格真能如父母希望的吗？
人们常说的“三岁看大，七岁到老”，是指人的性格是从小养
成的，且具有长期的稳定性。一些有许多古怪毛病的青少年和成人，
无论怎样启发和帮助，他们也难以改变。如今很多孩子任性孤僻、自
私专横、自私懒惰等，皆与早期教育密切相关。冯式立体早期教育法
认为，家长只要掌握了孩子的心理特点，通过科学、有效的早教方式
对其引导、规范，就完全可以塑造孩子的良好性格。很多性格开朗、
积极向上的孩子都是从小培养出来的。
■ 给宝宝养成好习惯有那么难吗？
孩子的坏习惯都是从小养成的，和父母学来的。卫生习惯、劳动习惯、吃
饭、看电视的习惯„„，家长往往不注重0—6岁孩子的习惯培养，6岁以后孩
子的习惯将很难改掉。冯式立体早期教育法认为，该做什么，什么时候做，怎
么做，家长都要以身作则，做到科学培养，一两个月就能帮助孩子养成良好习
惯。