客家方言词语和句子——客家文化
学说客家话3000句
学说客家话3000句【最新版】目录1.学说客家话的重要性2.客家话的起源和发展3.学习客家话的方法和资源4.客家话对于中国文化的贡献5.结论正文一、学说客家话的重要性客家话，作为一种具有悠久历史和独特魅力的方言，承载着丰富的地域文化和民族精神。
学习和传承客家话，不仅有助于增强民族认同感和文化自信，更能促进地域文化的繁荣发展。
二、客家话的起源和发展客家话起源于古代中原地区，随着历史上的数次移民潮，逐渐在南方地区传播开来。
客家话的发展历程中，不仅融合了多种地方语言的优点，还保留了古汉语的许多特点。
这使得客家话在语音、词汇、语法等方面都具有很高的研究价值。
三、学习客家话的方法和资源1.寻找客家话学习资料：市面上有许多关于客家话的学习书籍和音像制品，如《客家话三百句》、《客家方言研究》等，这些都是很好的学习资源。
2.寻找客家话交流环境：在日常生活中，可以尽量多地与说客家话的人进行交流，以提高自己的口语水平。
此外，互联网上也有许多客家话相关的论坛和社交平台，可以借此扩大交流范围。
3.学习客家话语法：客家话的语法结构与普通话有一定差异，需要专门学习。
可以通过阅读客家话语法书籍或参加相关课程，系统地学习客家话的语法知识。
4.练习客家话发音：客家话的发音与普通话有很大区别，需要多加练习。
可以观看客家话发音教学视频，模仿标准发音，不断提高自己的发音水平。
四、客家话对于中国文化的贡献客家话作为中国方言的一种，对中国文化的传承和发展做出了重要贡献。
客家地区有着丰富的民间艺术，如山歌、戏曲等，这些艺术形式都是以客家话为载体，传承着客家地区的历史、文化和民俗。
五、结论学习和传承客家话，对于弘扬地域文化、增强民族认同感具有重要意义。
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客家文化
梅州客家文化梅州除了占极少数的畲族等少数民族和潮汕人外，绝大部分是客家人。
在六县一市一区中，除丰顺县外，其它都是客家人口数占90%以上的“纯客住县”。
在梅州，你可看到客家人原汁原味的生活习俗。
海外有人将客家人喻为“东方犹太人”，实际上客家人与犹太人相比毫不逊色，同样出了不少影响世界和中国近现代进程的大人物。
例如：丁日昌、丘逢甲、叶剑英、范汉杰等革命家；张裕葡萄酒创始人张弼士、领带大王曾宪梓、皮革大王田家炳、已故的永芳集团原董事长姚美良等外地人来梅州，感触最深的要数勤劳智慧的客家妇女。
客家妇女堪称中国劳动妇女的典范，“耕、种、樵、臼、炊、纺织、缝纫之事，皆能一身兼之；事翁姑、教儿女、理家政、井井有条，其聪明才力直胜于男子！”梅州是中国中原文化和南方土著文化的重要交汇点，以其独树一帜的客家文化名扬四海，拥有"文物由来第一流"美誉，被国务院命名为国家历史文化名城。
一、两千多年历史文化的积淀，成就了大量客家民居和名人故居。
客家民居典雅堂皇，是客家人南迁后的历史文化遗产，风格独特，是中国民宅建筑瑰宝，堪称世界建筑一绝。
土楼、围龙屋、走马楼、五凤楼、四点金、多杠楼及中西混合式等多种形式，集中体现了中原宫殿式、府第式、四合院式等建筑风格，反映了客家人的历史和传统文化变迁。
这些民居屹立于青山绿水之间，构成了神秘而绚丽的画卷，形成了独特的人文景观。
二、梅州是久负盛名的"人文秀区"，是客家历史文化遗产最丰富的聚集地。
文化积淀孕育了众多历史名人，留下了具有浓厚教育、文化色彩的名人故居。
近代著名的爱国诗人、杰出的政治家、思想家、教育家黄遵宪故居，清代著名革新派诗人、书法家、曾被嘉庆皇帝誉为"广东第一才子"的宋湘故居，清末爱国革新政治家、洋务活动家、中国近代四大藏书家之一的丁日昌故居，近代著名教育家、诗人、爱国志士丘逢甲故居；清末著名外交家、维新思想家何如璋故居，当代客家最优秀人物叶剑英元帅故居等，名闻遐迩。
学说客家话3000句
学说客家话3000句【原创版】目录1.学说客家话的重要性2.客家话的起源和发展3.学习客家话的方法和技巧4.客家话的现状和保护5.客家话对于中国语言文化的贡献正文【学说客家话的重要性】客家话，作为一种具有悠久历史和丰富文化内涵的方言，对于传承和发扬中华优秀传统文化具有重要意义。
客家地区历史悠久，客家先民在多次南迁过程中，不仅保留了中原地区的语言特点，还融入了南方地区的方言特色，形成了独特的客家话。
因此，学说客家话不仅有助于增强民族认同感，也有助于我们了解古代汉语的发展变迁。
【客家话的起源和发展】客家话的起源可以追溯到古代汉语的演变过程中。
据研究，客家话起源于战国时期的楚国，后经过多次南迁，逐渐形成了今天的客家话。
客家话在历史上曾经历过数次辉煌时期，如唐宋时期的“客家文艺复兴”，以及明清时期的“客家话鼎盛期”。
在客家地区，客家话不仅是日常生活中的交流语言，还是客家戏曲、山歌等文艺表演的重要载体。
【学习客家话的方法和技巧】学习客家话需要一定的时间和精力，以下是一些建议和技巧：1.多听多模仿：通过收听客家话广播、观看客家话节目，让耳朵适应客家话的语音、语调，从而培养客家话的语感。
2.积累词汇：学习客家话的词汇是基础，可以从常用词汇开始，逐步扩大词汇量。
3.口语练习：多与客家话母语者交流，提高口语水平。
同时，可以尝试朗读客家话文章、唱客家山歌等，以提高口语表达能力。
4.学习语法：了解客家话的语法结构，如助词、量词、语气词等，以便在实际应用中更加准确地表达意思。
【客家话的现状和保护】随着普通话的推广和普及，客家话的使用范围逐渐缩小，一些地区甚至出现了客家话传承困难的现象。
为了保护和传承客家话，政府和社会各界应采取措施，如加强客家话教育、举办客家话比赛、扶持客家话文化产业等，让更多的人了解和传承客家话。
【客家话对于中国语言文化的贡献】客家话作为中国方言之一，对汉语的发展和演变具有重要影响。
客家话保留了大量古汉语的词汇和语法结构，为研究古代汉语提供了珍贵的活化石。
客家人有凝聚力和归属感的词语
客家人有凝聚力和归属感的词语（原创版）目录1.客家人的定义和特点2.客家人的凝聚力和归属感3.客家人的代表性词语4.客家人词语的特点5.客家人词语的传承和保护正文1.客家人的定义和特点客家人，是我国广东、福建、江西、湖南等地省本地居民的重要组成部分之一，作为南方古代汉族移民群体，客家人是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。
客家人有着自己独特的语言、文化和习俗，其中客家方言是客家人凝聚力和归属感的重要体现。
2.客家人的凝聚力和归属感客家人在长期的历史发展过程中，形成了强烈的凝聚力和归属感。
这种凝聚力和归属感源于客家人对共同的历史、文化和地域的认同，以及在面对外部压力时，客家人团结互助、共同应对的精神。
这种精神在客家方言中得到了很好的体现。
3.客家人的代表性词语客家方言中有很多具有代表性的词语，如“客家”、“客家话”、“客家人”等。
这些词语不仅代表了客家人的语言特征，也体现了客家人对自我身份的认同和自豪。
4.客家人词语的特点客家方言中的词语有其独特的特点。
首先，客家方言的词汇丰富，有很多独特的词汇和表达方式。
其次，客家方言的语音、语调独特，有着与其他方言不同的发音和语调特点。
最后，客家方言的语法结构独特，有着与其他方言不同的语法结构和表达方式。
5.客家人词语的传承和保护随着社会的发展和全球化的推进，客家方言的使用范围逐渐缩小，客家人词语的传承和保护面临着巨大的挑战。
为了保护和传承客家人词语，我们需要采取积极的措施，如加强客家方言的教育和传承，推广客家方言的使用，以及加强对客家方言的研究和保护。
总的来说，客家人的凝聚力和归属感深深地体现在他们的方言中，这是他们独特且珍贵的文化遗产。
客家方言的词汇特点
南岛语，客方言究竟有多少南岛语成分，这方面研究刚刚起步。
这个领域肯定大有可为。
客赣方言比较，客赣历史上曾同流过，客赣的音韵比较目前仅局限于表层，应把握住客赣语深层的音变类型，由此推知客赣方言历史音韵轨迹、音变的时段和范围，以证明客赣方言历史关系。
第二节客家方言的词汇特点客方言词汇跟语音相比较有较大的一致性。
这种一致性是客方言有别于其他方言的重要依据。
许多客话通话虽有困难，但根词一样，表现出客话内部的相当一致性。
客方言的词汇特点可描述如下。
1.客方言词汇与中原汉祖语文化的同质性客家来自以中原为中心的广大北方地区，客文化与中原汉文化血脉相连，具有很大的同质性。
这种文化同质性特别表现在客方言词汇里，即客方言词汇大量来自古代汉语词汇(包括上古、中古、近代汉语)，而且大量的是基本常用词汇，例如(方言例句为连城话):老伯:哥哥。
例:拒老伯系涯老伯。
《诗经》:“伯氏吹箫”。
古代排行伯、仲、叔、季。
凌冰:冰。
例:寒人天一满天[kh二习2〕结凌冰。
《全相武王伐封平话》:“姐己共封王登台上而坐，望见河岸上冬月凌冰。
”伶俐:干净。
例:但着倒样伶俐。
《请平山堂话本快嘴李翠莲记》:“巴不得打发我出门，你们两口得伶俐。
”尘灰:灰尘。
例:屎秆扫拿来甲尘灰扫撇拒去。
苏轼《荔枝叹》:“十里一置飞尘灰，五里一垠兵火催。
”椅:站立。
例:尔椅直滴。
《集韵》:“巨倚切，立也。
”潍:去汁。
例:药潍整唔曾。
《集韵》:“逼密切。
”《广雅》:“一曰去汁也。
”‘姿把:糯米制裸。
例:餐把做整唔曾，大家齐来发狠食撇恒去。
《释名》:“餐，渍也，蒸燥屑使相润渍，饼之也。
”哺:表示白天时间词。
例:今哺日唔去赴墟成哺日整去。
《经籍篡话》:“哺，日映时也”。
屋桶:屋木析。
例:你屋桶乞虫蛀撇。
《说文》:“桶，攘也，椽云曰桶。
攘:晋秦名为屋椽也，周谓之椽，齐鲁谓之桶。
”笠:晾衣裳的竹竿。
例:竹篙笠高滴。
《广韵》“下浪切，衣架”。
《梦溪笔谈补权智》:“船乃笠于空中。
客家语
重庆市的客家话在巴南区、涪陵区、合川区、江津区、南川区、璧山区、垫江县等地有零星分布，但没有形 成聚居区，比较集中的是荣昌区，当地叫“广东腔”。
客家话浙江省的客家话方言岛分布在金华市辖区、衢州市辖区、龙游、江山、遂昌、松阳、云和、龙泉、泰 顺、玉环等地。
陕西省商洛的客家人多系赣、闽、粤迁来，分布在商洛7县区28个乡村，多集中而居，且具有独特的客家语 言、文化和民俗。
客家地区广西壮族自治区使用客家话的人口560多万，是广西第三大汉语方言。广西客家方言大都集中在玉 林的陆川、博白，浦北南部和合浦东部一带；防城港、钦州与灵山断续相连的一带；以贵港为中心，往西北至黎 塘、宾阳一带；贺县、昭平、钟山一带；桂平、平南、象州、柳州、蒙山、荔浦、阳朔等地，其他的则以分散的 形式散布在广西境内各个地方。
客家语在非正式场合又被称为客家话，按不同口音可分为梅州话、惠阳话、惠州话、河源话、赣南话、汀州 话、韶关话等。部分地区还称土广东话、水源音、涯话、新民话、麻介话、怀远话等。语言学术研究中，以梅州 话为代表，现实中惠阳话影响较大；台湾省以四县腔为代表。
客语是中国台湾的官方语言之一（法定公事语言）、苏里南共和国的法定语言之一。曾是兰芳共和国境内主 要流通语言之一；曾是太平天国的“国语”，广泛用于官方文书中。
分布
01
综述
02
广东省
03
江西省
04
福建省
05
台湾省
06
香港特别行 政区
广西壮族自治区 湖南省
四川省 海南省
重庆市 浙江省
陕西省 海外
客家话分布图客家话广泛地分布在广东省、江西省、福建省、台湾省、广西壮族自治区、湖南省、四川省、 香港特别行政区、海南省等9个省区，200多个县市，并随着客家人迁徙的足迹散播至马来西亚、新加坡、印度尼 西亚、美洲、非洲等80多个国家和地区。其中以广东的东部和北部、福建西部、江西南部最为集中。全世界约有 6500万人使用客家话（一说9610万人），居世界第28位。
经典客家话翻译2011年
客家话，又称客话、客家语、客语等，是汉藏语系汉语族内的一种声调语言（或汉语方言），属于汉语七大方言之一。
语言学者对于该将客家话归属至方言，抑或是当成一门语言仍有一定争论。
客家话地区主要集中在粤东、闽西、赣南交界的赣闽粤客家地区，并被广泛使用于中国南方、台湾、马来西亚及一些华人社区。
此语言被定名为客家话是20世纪的事情。
驼衰人（丢人，丢脸）叼南径（生气的意思）密柴头（骂人没用废物！）出贼里（怪胎吧，也是骂人的）养哀家（丢家里人的脸）鬼打里！（被鬼打过，骂人的)岳岳到！（类似“麦蒙”，是一时傻在那里，被弄糊涂了）叫念念里（说话没力气，娇气）酿满讲（有两种用法哦，一种是骂小孩不听话，一种是“怎么说？”）韩可负哦（能意会，也可言传，说人很泼）操手管乱脉（越帮越忙，碍事的意思，用起来很顺口）游岗野物（去山岗和野外这些地方玩，很不乖）摸螺打罕（摸田螺，捉螃蟹，搞这些不正当的事）过代（下流……）研沾（也常用研研沾沾，好像有吝啬小气的意思）鹅鹅哥哥（常用：鹅鹅哥哥精过鬼，意义：装傻，有扮猪吃老虎的意思）翅翅义义（同上）吧烧（很烫，有典故哦）德人孬（让人讨厌）得人锡（可爱，讨人喜欢）摸品（小流氓，游手好闲之辈的意思）糙脚（类似：糙岗鬼，形容一个人多动）窥尾（中文写不出来，亏美？，很经典的骂人话，不狠的）死龟蛋（骂人用的，好像是说人很调皮捣蛋的意思）死猪狗（也是骂人的，比较狠）打把鬼（骂人的，较低俗）德胜（大家都知道的，各人有各人的理解）夜摸里（夜猫子，晚上很晚睡觉，白天几乎睡觉）锅摸鬼（或：锅摸少王，不知道什么意思了，老太人骂人用的）还得人畏（形容很脏，令人退避三舍）吃热里（有点说人家发神经的意思）脚本铁啊试（踢你一脚）46货（傻瓜，笨蛋的意思，跟英文中的silly有异曲同工之妙！）太番薯（大家都知道的了，不知道的就是太番薯）十分德人畏滚，德人畏搞，德人畏恺（都是指非常厉害的意思）试搭吾得（说一个人做事做不来，办不成大事不可靠等）萨牙（接“古”和“麻”，笑得很得意）撩撩雕雕（调皮捣蛋的意思）矛下矛四（没有规矩，不按套路办事）矛头矛神（做事没点头脑，虎头蛇尾）饿跺鬼（笨笨的，有点弱智）饿只（同上）哦哩肚（乱说）矛搭味道（没点意思）惊之罗唆（吓着了的样子）拨之拨蒙（也是被吓了，具体说不出眼屎八夜（满眼眼屎，一共有八抓之多，形容多）鬼嘎鬼叫（乱歪的意思）鬼神鬼相（装模作样）老火火之（或：老碍碍之，指不知死活得意洋洋）毛拟公张（同上）暗之摸搜（很黑，很暗）眼烦烦里（翻白眼，常形容别人很不友善，或很危险）死邹邹里（没点活气）暗吴打算涨叔公介牛（没有打算好好的对待自己的任务，如不好好学习整天就知道玩，小时候被骂过不少）满里（宝贝孩子）爱探话哈（要听话）路项吾跑试搞水（路上不要玩水）夜布头吾跑黎尿（晚上不要尿床哦）日神头吾跑打高里（白天不要去打架）牛头nia 叉（很拽、牛气十足、不听话的样子，跟牛一样角叉叉的）boi 虚惊（虚惊一场，但却被吓得不轻）狂麻~（不用解释了吧）狂鬼~（同上，异性）艾艾擦擦（吝啬的意思）了市（当一做着的事情突然失败或碰到意外时常说的口头禅，经常会大喊“哦尺”）条上条下（没下闲，上屋走下屋忙事情，很忙）下摆来抽叉尼（下次来收拾你）抽差尼（揍揍你）净寨尼（随便你）酿满野我是谁啊！很自大的样子）酿使讲（那还用说！）还敢哦！（真大胆啊，你这下会被骂的了）原来嘿尼（原来是你啊！）挨正话哦（我就说嘛）死空哥（骂男人的话）死杀头鬼（同上）糙过档（作孽）教化里(乞丐）七老（女朋友）空哥(男朋友）好试死了（去死吧）吃招(吃早餐）吃注（吃午饭）吃夜（吃晚饭）睡木（睡觉）火板里（骂人的话）硕堂下（去上学）转屋夸（回家）吴死免脸（不用担心）就咁聊喔（就这样了）出来料啊里（出来玩下）得闲毛（有空吗）硬看搭吴得(完全看不上眼）毛按太气脉（懒得讲，有点不耐烦）懒过死蛇（很懒很懒）死猪里吴怕币水鹿（死猪不怕滚水烫）拨扫里、拨温狗（都是骂人的话）搭莱（很没劲）输啊你（要你命）Q7（泡妞)Q空(追男孩）搞毛（搞什么）文- 汉语汉字编辑词条文，wen，从玄从爻。
学说客家话3000句
学说客家话3000句
（原创实用版）
目录
1.学说客家话的重要性
2.客家话的特点
3.如何学说客家话
4.客家话的应用场景
5.学说客家话的益处
正文
一、学说客家话的重要性
客家话是汉语的一种方言，起源于中原地区，是中华民族传统文化的重要组成部分。
学说客家话可以帮助人们更好地了解和传承中华文化，增强民族自豪感和凝聚力。
二、客家话的特点
客家话的特点包括语音清晰、声调起伏较大、语法严谨、词汇丰富等。
此外，客家话还保留了许多古汉语的用法，如“有”、“无”等，使人们能够更好地了解和学习古代汉语。
三、如何学说客家话
要学说客家话，首先需要掌握一定的词汇量，了解常用语法和表达方式。
此外，可以通过听客家方言的音频、阅读相关书籍、参加语言培训班等方式来提高自己的语言能力。
在学习过程中，要注重实践和交流，多与会说客家话的人交流，以提高自己的口语表达能力。
四、客家话的应用场景
客家话的应用场景非常广泛，包括家庭、工作、社交等场合。
在家庭
中，客家话是家庭成员之间的主要交流语言；在工作场合，客家话可以用于与同事、客户之间的沟通；在社交场合，客家话可以用来与当地居民进行交流。
五、学说客家话的益处
学说客家话可以帮助人们更好地融入当地文化和社会，提高自身语言能力和社交能力。
此外，在学术研究中，了解和掌握方言的使用有助于更深入地了解历史和文化背景。
在跨文化交流中，学习方言可以提高自身文化素养和沟通能力。
客家文化
客家文化客家是历史上由于战乱、饥荒等原因，中原汉民逐渐南下进入赣闽粤三角区，与当地畲、瑶等土著居民发生融合而形成的一个独特而稳定的汉族支系。
他们具有独特的客家方言，独特的文化民俗和情感心态。
客家人分布于世界的许多国家和地区，据估计，现在全球约有客家人8000万以上。
赣南、粤东、闽西是客家人的大本营。
赣南又是客家人的最大聚居地，全市客家人口占百分之九十以上。
1、赣南客家民系的形成与发展从地理上和史实上看，赣南是客家大本营地区接受北方汉民族南迁的第一站。
很多客家姓氏源流资料也昭示，他们的祖先在赣南繁衍生息了若干代，后来才进一步往闽西、粤东迁移的。
中国历史上共有过五次人口大迁移，第一次是两晋时期五胡乱华，中原许多人举族南迁到长江流域；第二次是从唐代安史之乱开始的。
安史之乱，特别是唐末黄巢农民大起义，北方地区长期战乱，而赣闽粤三角区相对安宁，于是大批避乱汉民迁居到这里，成为第一批“客家先民”；第三次是两宋时期，北方少数民族入侵，朝廷南迁，一批批的汉民迁来赣闽粤三角区，他们在这里繁衍生息，并与畲瑶等土著居民发生血缘上和经济文化上的交融，最终形成客家民系；第四次是明末清初，赣南由于受满族铁蹄的蹂躏，后来又发生瘟疫，人口锐减。
而此时闽西和粤东由于人口膨胀，加上清初为对付郑成功反清起义，颁布“迁海令”，封锁了沿海地区，通令沿海居民向内地挤压，人口与土地的再分配形成尖锐的矛盾，于是一部分客民只好携家出走，另谋出路。
他们中的一部分人又回迁到赣南，与世居赣南的客家交错杂居在一起，从而最终奠定了赣南居民的现代格局。
第五次是近代由于连年的战争，不少客家人从粤东闽西一带迁到沿海，有的移居海外，谋取生路。
这部份人不少成为客家中的富人。
从以上分析，可以得出结论，赣南是客家民系的重要发祥地之一。
2、赣南客家文化的特色与传统客家文化是以汉民族传统文化为主体，融合了畲、瑶等土著民族文化而形成的一种多元文化。
她具有质朴无华的风格，务实避虚的精神。
客家方言
四川成都客家方言调查报告调查对象：位于四川成都成华区龙谭寺的部分客家人。
客家人背景：客家人并不是少数民族，而是汉族的一支，所以只能叫做客家民系。
客家，顾名思义即客居他乡的意思。
但并不是每一个客居他乡的人都可以称为客家人。
“客家”一词已经被烙上民系大迁移的深深印记！从秦朝“南征百越”开始，中原之地先后历经东晋“五胡乱华”、唐朝“安史之乱”“黄巢起义”、宋末“金人入侵”。
客家先民为避战乱等原因开始陆续南迁。
并在赣闽粤地区形成了稳定的语言、文化和风俗习惯，最终形成了后人所称的客家民系。
到了明末清初，四川连年战乱，加之瘟疫饥荒，人口锐减，出现了“十室九空”的悲凉世态。
清政府遂多次下令，从湖广（今湖南湖北）、广东、江西、福建等地移民入川，史称“湖广填四川”。
四川的客家人基本上都来源于这次移民运动。
客家话：客家话亦称客家方言，属汉语七大方言（北方、吴、湘、赣、客家、闽南、粤）之一。
在漫长的南迁过程，客家先民始终坚守“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”的祖训，所以客家方言至今仍保留了大量的古音古韵，与唐宋时期的官话保持很大程度上的一致，因此客家方言被称为“古汉语的活化石”。
客家话的分布：客家话主要分布在江西、广东、福建、广西、湖南、四川、台湾等地，海外有马来西亚，新加坡，印度尼西亚等国家。
四川客家人主要来自广东、江西和福建。
据统计，四川客家祖籍广东的为最多。
在四川，客家人自称“广东人”，说的是“广东话”。
四川有三大客家片区：东山客家、川东北客家和川西南客家。
其中最负盛名的是东山客家。
东山泛指成都市东郊的丘陵地带。
东山客家主要有成华区的圣灯乡、青龙乡、保和乡、龙潭乡；金牛区的天回乡；锦江区的三圣乡；青白江区日新镇，龙王乡，福洪乡、合兴乡；新都县木兰乡、石板滩、泰兴镇；成都龙泉驿区洛带镇、十陵镇、义和镇、西平镇、长安乡、万兴乡、黄土镇等。
整个东山地区的客家人虽来自不同客家地区，但东山客家话内部却非常的一致，几乎没有任何分歧。
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一、词语
阿公（爷爷）阿婆（奶奶）阿爷（父亲）
丈人佬（岳父）毑公（外公）毑婆（外婆）
丈人婆（岳母）心舅（儿媳）满姨（最小的姨妈）
爷娭（父母）继父爷（继父）老弟（弟弟）
阿哥（哥哥）佢（他、她）老妹（妹妹）
俫子（儿子）家官（丈夫的父亲）阿姐（姐姐）
老妹婿（妹夫）大颈茎病（甲亢病）
日头（太阳）落水（下雨）田塍（田埂）
火闪（闪电）古井（井）中晡日（今天）
上昼（上午）热痱子（痱子）日子辰（白天）
婿郎（女婿）佢们（他们）月光（月亮）毛毛水（毛毛雨）山顶高（山上）雺露（雾）
涡螺漩（漩涡）昨晡日（昨天）旧年子（去年）
下昼（下午）五月节（端午节）荷水（挑水）打古井（打井）八月半（中秋节）担竿（扁担）
蕃薯（红薯）鸡嫲（母鸡）包粟（玉米）
毛芋子（芋）鼻公（鼻子）妇娘子（妇女）掌羊（放羊掌牛（放牛）啜巴（嘴巴）水瓜（西瓜）生疏人（陌生人）妹崽子（小女孩儿））角菜（菠菜）颈茎（脖子）舌嫲（舌头）
二、句子
食朝未曾？（吃早饭没有？）
中晡昼食么个？（今天中午吃什么？）
食朝未曾？（吃早饭没有？）
食嘿了。
（吃过了）
天暗了，该食夜了。
（天黑了，该吃晚饭了。
）
草紧扯紧多。
（草越扯越多。
）
你去哪子？（你到哪里去？）
管下佢。
（不管他。
）
火曹嘿佢！（干杯！）
食嘿佢！（把它吃了！）
碗拿分佢打烂嘿了。
（碗被他打烂了。
）。