魏晋南北朝小说

魏晋南北朝小说

一、魏晋南北朝小说的分类及其兴起的原因

魏晋南北朝时期小说成为一种颇有影响的文学体裁，出现了大批的作品。这些作品按其内容可分为两类：“志怪小说”和“志人小说”。前者记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异，充斥着宗教迷信思想，但也保存了一些具有进步意义的民间故事和传说。后者记述人物的轶闻琐事、言谈举止，从中可以窥见当时社会政治的一些面貌。在艺术上，这个时期的小说虽然还不成熟，但开始有了较为完整的结构，也注意到人物性格的刻画，出现了一些比较精彩的篇章。

魏晋南北朝志怪小说的发展与宗教迷信思想的盛行密切相关。鲁迅先生指出：“中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋迄隋，特多鬼神志怪之书。”（《中国小说史略》）志怪小说中有一些是宗教徒所作，如道士王浮的《神异记》，北齐佛教徒王琰的《冥祥记》，他们大量搜集编造神怪故事，以“自神其教”，进行宗教宣传。也有一些是出自文人之手的，如西晋张华的《博物志》，东晋干宝的《搜神记》，它们虽不同于赤裸裸的宗教宣传，但也相信“人鬼乃皆实有”，带有浓厚的迷信色彩。

至于志人小说的发展，则是魏晋以来门阀世族崇尚清谈的结果。早在汉末，世族中就有品藻人物的风气。如郭泰被称为“人伦之鉴”，许劭有“汝南胆评”之称。他们的一毁一誉，往往决定着别人终生的成败。而品评的依据，不过是人物的言谈举止、逸闻琐事而已。魏晋以后，世族中间除品评人物之外，又盛行虚谈，形成玄学，他们标榜超脱，崇尚虚无，高谈“不为物累”，“以无为本”，把儒家提倡的“名教”同老庄提倡的“自然”结合起来，制造出一套适应当时统治者需要的思想武器。东晋以后，玄风更盛，而志人小说就是世族人物玄虚的清谈和奇特的举动的记录。正如鲁迅先生所说：“汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言。魏晋以来，乃弥以标格语言相尚，惟吐属则流于玄虚，举止则故为疏放，……世之所尚，因有撰集，或者掇拾旧闻，或者记述近事，虽不过残丛小语，而俱为人间言动，遂脱志怪之牢笼也。”（《中国小说史略》）这类志人小说在当时颇受社会重视，一些地主子弟要想取得声名进仕，必须学习名士的言谈和风度，而《世说新语》之类记录名士言谈举止的小说，便成为必读的“教科书”了。就连一些帝王新贵也颇为重视，梁武帝就曾敕命殷芸编撰《小说》。于是，文人学士以熟悉故事为学问，竞相炫耀，以示渊博，编撰小说也便蔚然成风。

魏晋南北朝小说的兴盛，如上所述，主要取决于当时的社会政治条件。此外，上古神话传说、先秦两汉的寓言故事和史传文学对它的发展也有明显的影响。其中富于文学意味的描写手法，被吸收到小说中来，丰富了小说的表现艺术。如《庄子》、《韩非子》、《战国策》、《新序》和《吴越春秋》等书中，通过人物的生活片段、传闻轶事或只言片语表现人物性格特点的写法，就被志人小说广泛地吸取运用。而一些志怪小说则更明显地带有模仿古代神话的痕迹，如托名东方朔的《神异经》就是模仿《山海经》的。

二、志怪小说《搜神记》和志人小说《世说新语》

魏晋南北朝志怪小说的数量本来很多，但大多已经散佚了，现存干宝的《搜神记》是比较完整的一部，代表着这个时期志怪小说的面貌。《搜神记》今本二十卷，干宝撰。干宝，字令升，新蔡（今河南新蔡）人，东晋元帝时，以著作郎领国史，后任太守、散骑常侍等官。著有《晋纪》二十卷，时称“良史”。他“性好阴阳数术”，迷信鬼神，其著《搜神记》，主旨即在“发明神道之不诬”（《自序》），其实是儒家思想、方术和道教迷信的大杂烩。其中也保存了不少优秀的民间传说和故事。

魏晋南北朝“志人小说”也有不少，如三国魏邯郸淳的《笑林》，东晋葛洪的《西京杂记》（托名汉刘歆）、裴启的《语林》、郭澄之《郭子》，宋刘义庆的《世说新语》，梁沈约的《俗说》，殷芸的《小说》等。但上述各书，除《西京杂记》、《世说新语》外，均已散佚。

《世说新语》是志人小说的集大成者。刘义庆（403—444），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，官至尚书左仆射、中书令。他尊崇儒学，晚年好佛，“为性简素，寡嗜欲，爱好文义。文辞虽不多，然足为宗室之表。……招聚文学之士，近远必至”。（《宋书·刘道规传》）鲁迅先生认为《世说新语》即“或成于众手”。

《世说新语》原名《世说》，唐时称《世说新书》，《太平广记》引亦称《世说新书》。可见，宋初还没有《新语》之名。今本称《世说新语》或作六卷三十六篇，或作三卷三十八篇，系经宋晏殊删定，但书名不知为何人所改。

《世说新语》按内容分类系事，掇拾自东汉到东晋士族阶层的旧闻轶事，尤详于东晋一代。梁刘孝标作注，征引书籍四百余种，今多不存，故颇有文献价值，为艺林所珍重。

作为志人小说，《世说新语》语言运用方面具有明显的特色，书中往往“长则数行，短则数句”，表现人物的面貌。文字清俊简丽，趣语妙句跃然纸上。

魏晋南北朝小说，是我国小说发展史上的早期阶段，加上作者当时尚非有意为小说，因此，各方面还是显得不成熟，但它们对我国古典小说的发展确是产生了一定的影响的。