关于评课议课名人名言

关于评课议课名人名言

今年五月在荆州聆听了成都大学师范学院陈大伟教授的报告。进行了一天半的学习，收获颇多，特别是陈教授的专题讲座：怎样观课议课回答了我们很多的困惑与不解：什么是观课议课？怎样观课议课？陈教授风趣幽默的讲课风格，形象的比喻，案例的运用，都让我回味无穷，记忆犹新，现加以总结，以备学习。

一、什么是观课议课？

“视其所以，观其所由，察其所安。”回答了观的问题。

观课议课是参与者相互提供教学信息，共同收集和感受课堂信息，在充分拥有信息的基础上，围绕共同关心的问题进行对话和反思，以改进课堂教学，促进教师专业发展的一种教师研修活动。

与现有的竞赛课活动比较，观课议课主要适用于日常的教师和教师培训活动，学校是最适宜的场所，教师是其中的主体和主角。日常性、普通性，一线教师主体参与，这既是观课议课的主要特点，又是它的意义和价值所在。

二、观课议课的准备

（一）参与者的思想准备

1、不断追求理想课堂的教学愿望。

2、分享共进的合作精神。

“学校改革最为重要并且是中心的课题，是围绕创造性教学和教研制度形成作为专家的教师们之间相互培养的‘合作性同事’之间的关系。这种合作的同事之间一日不形成，学校的改革就一日不能成功，而这种同事关系只有在所有教师都开放教室，互相观摩教学，互相批评时才能构建起来。”——《静悄悄的革命》

3、开放——心灵的开放

4、要有直面问题的勇气

观课议课需要尊重人性。

5、坦诚对话的精神

沟通与合作的意愿，参与者的敞开精神和彼此接纳。积极互动与交往是议课活动的基本手段，不断促进自我对话，要经常照镜子，敢于直面自己的问题。

（二）观课前的协商和对话

1、协商观课议课的主题

2、确定主题框架的观课议课方向

3、观课的说明

（1）介绍教学背景前边做了什么，准备做什么。（2）介绍教学设想（3）介绍教学活动将会做些什么（4）提示观察的现象和时机

三、观课——用心灵感悟课堂

（一）观课是心灵感受

（二）观课是主动思考

1、“执教老师的教学行为是否收到了预期的效果？”

“教学效果与行为之间有什么样的联系？”

“执教老师有什么样的教学理念和教学追求？”

2、“假如我来执教，我该怎么处理？”

3、“议课时我要交流什么？怎么交流？

（三）发现困惑，选取案例

观是选取教学案例，议是对选取案例的讨论和分析，是案例教学。

——教学案例是蕴涵着问题或困惑的教学故事。

——教学案例本身并不封闭，对困惑和问题的多种认识和理解是案例教学本身的魅力和价值。

（四）观课是以学考察教

观课老师应充分尊重执教老师的想法，观课老师可以组织和参与老师的教学。

四、用对话理解教学

（一）议课的态度——平等交流

“让我们共同漫游，向那‘产生于上帝笑声回音的，没有人拥有真理，但每一个人都有权要求被理解的迷人的想像的王国’前行。”

“没有个人掌握了解决问题的唯一答案，而且对每一个问题或许都有不止一种的解决方式。因此，人们应该互相理解，互相尊重并以完全平等的定位进行磋商，以期寻求一种共同的基础。

1、不自我省略与自我删除

2、对话

（二）、议课的方式：同在共行

1、“假如你来教你说该怎么办？

2、“假如我来教？”

3、“是否可以这样处理？”

（三）议课的目标

1、发现联系教的行为——学习行为——学习效果——教学设计——观念

2、探讨教学新的可能。

学校层面的听课评课应重在“议课”

学校教师参与听课评课的重要目的是为了实实在在地改进教学行为，提高课堂教学的水平和质量。因此，看听课评课活动是否有效，主要看是否对教学实践产生影响及影响的程度。而教师是否用于实践，并不取决于评课者说了什么，而是取决于他们认同了什么，接受了什么。

评课与议课比较，“评”是对课的好坏下结论、作判断（如各级各类的优质课竞赛、公开课、展示等）。“议”是围绕听课所收集的课堂信息提出问题，发表意见，议的过程是展开对话，促进反思的过程。“评”有被评的对象，下结论的对象，有“主”“客”之分；“议”是参与者围绕共同的话题平等交流，议要改变教师在评课活动中“被评”的地位和失语现象。评课活动主要将“表现、展示”作为献课取向，执教者重在展示教学长处；议课活动以“改进、发展”为主要献课取向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮助，求得发展。评课需要在综合全面分析课堂信息的基础上，指出教学的主要优点和不足；议课强调集中话题，超越现象，深入对话，促进理解和教师自主选择。如果说评课是把教师看作等待帮助的客体的话，议课则把教师培养成具有批判精神的思想者和行动者。据此，议课主要适用于学校内部日常的教研和教师培训活动，学校教研组是最适宜的场所。一个“议”字把教师作为专业主体的地位凸显出来。怎么“议”才能改进课堂教学，促进教师的专业发展？

首先议课要议出联系。杜威曾说：“一个孩子仅仅把手指伸进火焰，这还不是经验；当这个行动和他遭受的疼痛联系起来的时候才是经验。从此以后，他知道手指伸进火焰意味着灼伤。”

课堂教学是教师整体专业素质的体现。在课堂上，教师的教育价值观念支撑和影响教的行为，教的行为引起和转化为学生学的行为，学习行为直接导致和影响学习效果。这种关系是客观存在的，当教师没有认识它的时候，改变它就失去了基础。议课的首要目的是帮助教师认识教育观念、教学设计、教的行为、学的行为、学的效果之间的具体联系，采取行动改变其中的相应环节。

其次，议课要议出更多的教学可能性，拓展可能性空间。教学可能性空间是多种教学路径、方法、行为、效果等发展变化的可能性集合。教学要受多种因素的影响和控制，具有发展、变化的多种可能，没有唯一，只有多样。因此，议课既要认识已经发生的课堂事件只是一种可能，更需关注探讨新的和潜在的发展可能性。议课的任务不是追求单一的权威的改进建议，而是讨论和揭示更多的发展可能以及实现这些可能的条件和限制。议课的过程是参与者不断拓宽视野、不断开阔思路的过程。

再次，议课要促进对日常教学行为的反思。议课强调以课堂为平台检视自己，反省自己，改进自己。课是平常的、普通的课，针对习以为常的行为，它追求对这些行为背后的观念进行批判

和反思，它强调透过行为直抵内心的价值观念和教育假设，通过深度挖掘使隐性知识显性化，通过深度对话帮助教师认识教育假设，更新教育观念。

在具体的议课过程中，蕴涵了很多具体的策略：

第一是“以学论教”，就是把学生的学习活动和状态作为议课的焦点，以学的方式讨论教的方式，以学的状态讨论教的状态，以学的质量讨论教的水平和质量，通过学生的学来映射、考察教师的教。

以学论教要求把议课焦点从教师转移到学生，把重心从关注教学活动转移到关注学习状态，从关注教育过程转移到关注课堂情境。从活动到状态，意味着要反对教学中的形式主义，提倡和追求有效教学；从过程到情境意味着不仅要关注教师的教学预设，更要关注课堂教学中的种种生成，关注教师的实践性智慧。

第二是“直面问题”。人是不完美的，但与其他物种比较，人知道自己不完美，承认不完美，努力追求完美，人的不完美现实与追求完美的实践是推动人自身不断发展的生生不息的动力。迈克尔·富兰说“问题是我们的朋友，……回避真正的问题是有效的变革的敌人。因为我们必须面对这些问题并取得突破。”发现问题有利于认识不足并加以改进，暴露问题、认识问题、预测问题发展方向能提高

教师发现问题、理解问题和解决问题的能力。

直面问题既是议课取得实效的前提，又是推进工作的困难所在。在具体操作上，最核心的是激发教师专业发展的强烈动机，培养教师的自我批判和反思精神，使教师能始终对自己教学“不满足”并立志改进。

第三个策略是“平等对话”。议课是一种对话。以参与者既平等又对立的主体间关系为基础。对话者必须充分意识到自身独特性，不轻易放弃自己的观点。同时，又强调对他人的尊重、理解，认真倾听他人意见，理解他人的立场和观点。既要克服消极接受批评的“小媳妇心态”，唯唯偌偌，不感敞开自己的心扉；又要防止高傲的、拒人于千里之外的非合作态度，唯我独尊。自信而不封闭，虚心而不盲从。

一次完整的议课活动应该是一次完整的校本研修活动。是参与者相互提供教学信息，共同收集和感受课堂信息，在充分拥有信息的基础上，围绕共同关心的问题进行对话和反思，以改进课堂教学、促进教师专业发展的一种研修活动。