“中华诗词的恒久魅力和时代价值”：广东省2021届高三上学期调研考试作文指导及下水作文
【解析+范文】2021年深圳市高三第一次调研考试（深一模）作文：以“品孔颜之乐，做幸福青年”为主题
【解析+范文】2021年深圳市高三第一次调研考试（深一模）作文：以“品孔颜之乐，做幸福青年”为主题2021年深圳市高三第一次调研考试（深一模）作文四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也!”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。
它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。
请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【名师解析】这是一道任务驱动型材料作文题。
材料由两个部分构成：第一部分，为话题的背景叙述。
材料先给出《论语》中两句经典名言：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”（《雍也》）这两句都体现了儒家“孔颜乐处”的思想。
紧接着，材料还记述北宋理学家周敦颐曾要求程颐、程颢好好参悟“孔颜之乐”。
这一句看似无用，实则揭示了“孔颜乐处”思想的文化传承性及普世价值。
第二部分，是任务背景和任务要求。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。
考生要根据给定主题写一篇发言稿，谈谈感受和思考。
【深入探讨】追求幸福与快乐，远离痛苦与烦恼，是每一个生命本能性的行为模式。
可人生不如意事，十有八九。
以至于被突然问及“你幸福吗”时，我们会一时语塞，不知如何作答。
所以这篇作文要想写好，关键就要知道儒家的“幸福观”追求的是什么？考生可以围绕“修身立己”“坚守初心”等角度立意，把儒家幸福观和社会主义核心价值观联系起来，谈谈青少年应如何实现幸福美好人生。
金太阳四省(广东、湖南、江西、河北)2025届高三开学联考语文试题及答案
金太阳四省（广东、湖南、江西、河北）2025届高三开学联考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：中国诗词讲究含蓄，以淡为美。
而英美诗歌则比较奔放，以感情激越为胜。
另外，中国诗词多以歌颂为主，而英美现代诗歌多以揭露为主。
中国诗人或托物言志，或借景抒情，永远把自己的情感埋藏于诗词之中，我们只有通过“感悟”才可能感觉出其美，最突出的例子莫过于马致远的《天净沙·秋思》。
他几乎没有用一个表达感情的词语，只是把“枯藤”“老树”“昏鸦”简单地排列在一起，寥寥几笔便勾勒出一幅凄凉寂寥的景象，后面两句把几种事物列在一处，却恰如其分地渲染了寂寞、惨淡的气氛，“夕阳西下”更是给整幅画面涂上了一层昏黄的颜色，最后一笔带出“断肠人在天涯”，感觉上前后好像并无直接联系，但感情是连贯的，思路也是连贯的。
一口气读下来，仿佛自己就是诗人所描绘的画中的游子，引起强烈的共鸣。
然而几种事物的并列，虽然没有任何的主观感情，却比再多的语言都要强烈地表达了一种孤寂凄清的感情，这正是中国古典诗歌的魅力所在。
相比之下，英美现代诗歌强调写资本主义社会中畸零人的心理，比较直率地把诗人的所要表达的意思表现出来，直抒胸臆而毫无造作，言尽而意亦尽，回味的空间相对缩小了，但这样比较符合西方人的心理特征、思维特征。
(摘编自吕洋《中西方诗歌比较》) 材料二：①与中国古典诗歌弱化主体的倾向不同，西方诗歌中的主体差不多总是在场的。
以十四行诗为例，主体总是堂而皇之地出现在诗中，站出来讲话。
这样，西方诗歌就形成了与中国诗歌迥然不同的风格。
②诗歌的风格离不开其文化土壤。
在中国，流行的思想是人与自然的和谐，这种观念的形成与中国人的生活方式和生活环境有关。
早在新石器时代，农业经济就已经建立起来。
几千年来，自给自足的经济稳定繁荣，因此，人们非常依赖自然环境，对自然世界的任何微妙变化都很敏感，他们渴望与自然亲密接触。
仿用诗词拟写作文题目
仿用诗词拟写作文题目画龙点睛巧妙化用诗句巧妙化用诗句《怎一个“情”字了得》（2021年高考满分作文标题，化用了李清照《声声慢》词中的诗句“ ”）《忙兮忙兮奈若何》（2021年上海高考满分作文标题，化用了项羽《垓下歌》中的诗句“ ”）怎一个“愁”字了得虞兮虞兮奈若何以诗句作题记，导引全文以诗句作题记，导引全文 2021年高考佳作《闲话山水》的题记：“山，沉稳，敦厚；水，灵动，聪慧.仁者乐山，智者乐水.”佳作《独上高楼》的题记：“ ” 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路. 以诗句开篇，先声夺人《生命的色彩》就这样写道：“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，这是李清照生命的颜色，灰暗、沉闷；“大江东去，浪淘尽”，这是苏轼生命的颜色，雄浑、超旷.那我的生命是什么颜色呢？作者运用李清照、苏轼两个宋代词人笔下的名句开篇，形象而凝练地告诉我们两种迥然不同的人生道路.名句虽短，却含蓄深沉，极具概括性，强烈地震撼着读者的心，启迪人们对自己要走的人生道路作出正确的选择. 以诗句开篇，先声夺人以诗句开篇，先声夺人《用旁观的眼神》（2021年福建省高考佳作）就这样写到：走进缤纷的书简，捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴.是谁感叹"不识庐山真面目，只缘身在此山中"？又是谁悲吟 "感时花溅泪，恨别鸟惊心"？一切的悲喜交错，似乎都在诉说：请用旁观的眼神！作者运用了苏轼《题西林壁》，杜甫《春望》. 用诗句写景，境界优美用诗句写景，境界优美唐人眼中的花，妩媚而秾烈.“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.”那里的落英缤纷，很美. 宋人眼中的花，伊人憔悴，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去.”那里的花烛照红妆，红瘦绿肥，很美.清人眼中的花，飘零流水，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”那里的花，游丝无力，楚楚动人，也很美. 上面这段文字选自辽宁一高考作文《今年花胜去年红》，文章撷取白居易《忆江南》欧阳修《喋恋花》及《红楼梦》中黛玉的诗句，紧扣话题，展现了三幅不同的画面，有的繁盛美丽，有的满目凄凉，昔日之花与今日之花相对照，历史之景与现今之景相衬托，为表现主题作了很好的铺垫，而且风流华美，读来满纸花色蕊香，令人折服. 用诗句议论，观点鲜明用诗句议论，观点鲜明用旁观的眼神看事物，是理念的超越.患得患失后，深谙自己的心跳.是“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的潇洒，是“泰山崩于前而不动”的坚强.用旁观的眼神，才能揣度出事物的美丑并不因为自己的情思而偏移，才能顿悟：自己的心态才是最准确的一面镜子.从“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”中收获一份乐观，从“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”中品读一份自信；用旁观的眼神，就成了哲人心中的一缕情思，成为后人仰望的一种超凡的高度！用诗句议论，观点鲜明用诗句议论，观点鲜明《幸福是什么》文中有这样一段：“幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的牵挂，是‘春种一粒粟，秋收万颗子’的收获；幸福是‘但愿人长久，千里共婵娟’ 的祝愿，是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’的回忆；幸福更是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的追求”. 用诗句抒情，情感丰富用诗句抒情，情感丰富为了表达对祖国大好河山的热爱，可用这样一组句子：我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山绝顶；我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南. 化诗成句化诗成句化诗成段化诗成段如：我喜欢“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句.这种表达过于直白，会让人感觉有些幼稚. 第二个层次是诗句后面有一定阐述（或解说）. 如：①“生命就是‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’的无奈与感伤.” ②“生命就是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的不懈追求.” 如：①美就是“一行白鹭上青天”的亮丽，②美就是“芳草萋萋鹦鹉洲”的蓬勃，③美就是“化作春泥更护花”的无私. 如：思念就是苏轼的“夜来幽梦忽还乡，相顾无言，唯有泪千行.”就可化作①“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”. 思念就是柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月.”就可化作②“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”. 化用下列诗句化用下列诗句：：①美就是“一行白鹭上青天”的亮丽，②美就是“芳草萋萋鹦鹉洲”的蓬勃，③美就是“化作春泥更护花”的无私. 参考答案：①“美就是那直上青天的一行白鹭.” ②“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草.” ③“美就是那化作春泥更护花的点点落红.” 一、表达式——N个名句+议论. 抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，是最动情的悲歌.感动于“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的飘愁，沉浸于“细看来，不是杨花，点点是离人泪”的哀怨，顿然领悟：用旁观的眼神，是与心进行深刻对话后偶得的。
广东省高考语文 作文评分细则及标杆作文14篇带点评(含答案)
广东省高考语文作文评分细则及标杆作文14篇带点评（含答案）广东省高考语文作文评分细则及标杆作文14篇带点评（含答案）广东省2021高考语文作文评分细则及标杆作文14篇带点评【评分标准和评分细则】（一）符合题意判断评卷员推论学生作文与否在题意范围之内，必须看看“一个中心，两个基本点。
”“一个中心”，所指的就是“照片/科技”，这就是一个核心概念；两个基本点，一就是“人的记忆/情感”，二就是“人的生活方式/生活态度”。
如果从“内容”的角度立意，“一个中心点”，主要是指“照片”，如果从“含意”的角度立意，“一个中心”主要是指“科技”，也可以是指其他相似事物，如书信和簟子邮件。
但是谈科技和其他相似事物，都要从照片谈起，谈照片是一种科技，或照片与某种事物类似：它的技术进步影响人的情感。
1、合乎题意：围绕“照片/科技”来谈“人的记忆/情感”或“人的生活方式/生活态度”，都符合题意。
考生在写作中用与材料内容具有类比关联的论据或事例来展开写作，也是符合题意的。
如围绕“书信和电子邮件（快与慢）”或“纸本阅读和网络阅读（少于多、慢与快）”来谈“人的记忆/情感”或“人的生活方式/态度”，就是具有材料内容的同类对比性。
要注意的是：仅仅指出“书信和电子邮件”和“黑白胶片的数码技术”相类似还不行，还要阐述“书信和电子邮件”与人的情感传达方式的关系或谈对人们生活方式的影响。
2、基本合乎题意：如果只是开头、结果或文中其它部分提一下“照片/科技”，主体部分与“照片/科技”无关；或者仅仅谈“照片/科技”，没有联系到两个基本点之一，属于基本符合题意，内容在三等给分。
3、偏移题意：离开“照片/科技”仅谈“人的记忆/情感”或“人的生活方式/生活态度”，都属于偏离题意。
许多考生抓住了材料中的两句话来写：“唤起许多永不褪色的记忆”、“值得珍惜的‘点滴’可能被稀释”，但如果不联系“照片/科技”，则为偏离题意。
考生在写作这虽然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料内涵的其他事物概念进行比较，视为偏离题意。
2021广东高考作文范文（通用5篇）
2021广东高考作文范文（通用5篇）2021广东高考作文范文（通用5篇）在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的2021广东高考作文范文（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
广东高考作文1具龙脉之强望今朝之盛漫步于悠悠的历史长河，洗礼于璀璨的华夏文明。
那么多颗耀眼的明珠随岁月的变迁转瞬即逝，但他们的逝去却留给我们的是中华民族的魂魄，他们的自强不息成为我们砥砺前行的永恒动力，也铸就了龙的脊梁。
我曾见过杜甫于破屋中无眠，却发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的祈愿，情愿“吾庐独破受冻死亦足”！我曾见过南怀瑾以年老之躯全身心传播中国传统文化，且不遗余力催生金温铁路，为苍生造福，更以一腔热枕修中华民族希望之心路。
他们如露珠一样，将光芒留给了苍生。
我们沉浸在“温一壶月光下酒”的柔情中；迷醉在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的期盼中；在“似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿”的花园中游玩嬉闹。
昔者孙膑被处膑刑，却乘车出战，指挥百万雄师；韩信胯下受辱，确如盖雪青松，以战功傲视群雄；史迁遭受宫刑，却隐忍泪泉，诉尽历史的悲欢离合。
他们走的如此坚强，当我们还沉浸在游戏享受中时，是否应该心怀祖国，顽强拼搏？“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，作为新世纪的主人，祖国的栋梁，难道不应该有点担当吗？当面对生活困难时，想想苏武的一柄汉节；当经受挫折一蹶不振时，想想岳武穆的满腔热血。
我们是龙的传人，就应该具有龙的精神，不屈服，不退缩。
毛主席曾说：“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
”这是一种自信；是一种“几人平地上，看我碧霄中”的豪情，是“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的壮志。
然而如果没有中华民族的精神，不具有龙骨龙骨之强，又何谈“看今朝”？什么是中华民族的精神呢？一回回倒地，一次次跃起，一记记扣杀，点燃几代青春，唤醒大国梦想的铁榔头告诉什么叫自强不息；青蒿一握，水二升，浸泽了十多年，为了一个使命，执着于千百次实验的屠呦呦证明了什么叫顽强进取。
广州市2021届高三语文上学期10月检测卷附答案解析
广州市2021届高三语文上学期10月检测卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）材料一：古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。
”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。
清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。
经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。
中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。
到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。
情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。
且举李、杜、苏、辛为例。
李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。
杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。
广东省广州市2021届高三年级阶段性检测语文试题及答案
广东省广州市2021届高三年级阶段性检测语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）材料一：古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。
”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。
清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。
经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。
中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。
到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。
情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。
且举李、杜、苏、辛为例。
李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。
杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。
2021年深圳市高三年级第一次研试作文写作指导(附文题详解及范文展示)
2021年深圳市高三年级第一次研试作文写作指导写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也!”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。
它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义.语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。
请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作指导（节选）：题目蕴含了哪些应然的写作层次和写作方式（一）概念的提炼、阐释与关联虽然题目以“孔颜之乐”为核心标识，但是，这一概念只是居于“冰山”中的八分之一，支撑其“庄严宏伟”的是材料中关于孔子与颜回的相关表述，这些表述中，又可以概括出更为丰富的内容。
另外，“幸福青年”的内涵的确定，则需要考生结合对材料的理解和自己的生活体验，加以具体化，并和“孔颜之乐”建立起紧密的关联。
（二）“孔颜之乐”核心概念下的分层分析材料中“孔子与颜回乐在何处，所乐何事”的表述非常关键，它把“孔颜之乐”的思维路径具体分解为两个，即“何处”与“何事”。
这是题目给考生提供的一个最为重要的阐释与分析的思维支架，它犹如两个总分之下的路，为思考与分析而定，甚至也定下了文章的局部的框架与结构。
（三）正向与反向的对比与反驳材料中“孔子之乐”与“颜回之乐”的语段，都明确有对比思维的运用。
“孔子之乐”中的“不义”与孔子思想中的“仁、义”，“富且贵”与“贫且贱”，甚至“浮动”，也可以由考生联想到它的反义词。
“颜回之乐”中的“人不堪其忧”，有“人”自然有“己”，有“不改其乐”，就有“改其乐”。
2021广东语文试卷高考(含答案)
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广东省2021年深圳市高三年级第一次调研考试语文试题及答案
保密★启用前试卷类型：A 2021年深圳市高三年级第一次调研考试语文2021.3试卷共10页，卷面满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：理论上，讲好一个故事需要考虑三种主体：讲述主体（谁在讲述），故事主体（谁被讲述），接受主体（谁在观看）。
互联网时代参与主体边界模糊、角色重叠，各民族、各群体、各阶层都在“讲述”“被讲述”，也都在“观看”“被观看”，多主体多元化传播已成现实。
“讲好中国故事”需要把握这一时代特征，并从以上三种主体入手，创新思维，调整策略，从分散失衡走向多元协同。
从故事主体来看，“讲好中国故事”首先要讲好中国普通人的故事。
在权力、资本与眼球经济的驱动下，传播场域两极分化的现象仍很严重，国际传播秩序处于失衡状态。
国内的普通人和弱势群体作为讲述主体的话语权和作为故事主体的存在感都过于弱化，尤其在被西方媒体遮蔽、忽略之后。
更多地让他们发声、为他们发声，对高举人民性旗帜、秉持“命运共同体”价值观的社会主义大国而言，是国际传播秩序再平衡的使命担当，这也是塑造国家形象、提升软实力巧实力的战略选择。
从接受主体来看，“讲好中国故事”还要进一步明确中国故事的受众群体。
我们要相应地调整方向，不囿于“影响有影响力的人”，而采取“边缘突破”战略。
以欧美为中心的西方精英群体和意见领袖，他们属于西方意识形态最顿固、对中国成见最深的受众群体。
我们应该把战略重点从他们向发展中国家以及西方国家中的草根群体、非政府组织转移。
就前者而言，我们虽然经常强调提高议题设置能力、增强话语权，而实际上常常“被议题设置”，围着西方媒体的议题打转，从客观原因来看，我们和西方存在软硬实力差距；从主现原因来看，我们不够自信，大在乎西方，且存在缺乏省思的战略失误，就后者而言，他们在发展阶段、发展诉求、价值观和利益点上与中国很接近，这使他们对中国故事有更多共鸣，他们的“中国观”也更具可塑性，相关调查报告印证了这一点。
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广东省2021届高三上学期调研考试作文指导及下水作文
真题回放：
阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）
2020年1月28日开播的以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为宗旨的《中国诗词大会》第五季第一场开场白中说：“中华诗词博大精深，源远流长，如三山五岳，巍峨屹立；如五谷丰熟，养育万方。
”
2020年4月26日，BBC（英国广播公司）推出纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》后，有人评论说：“读杜甫的诗，让人感到来自历史深处的一种温情、博爱与力量。
这次疫情，更让人深刻感受到人类是一个命运共同体。
”“伟大的艺术一定是关于人性的，而关于人性的艺术是没有国界的。
拍的是杜甫，说的是人类共通的情感和价值。
”
请综合以上材料，以“中华诗词的恒久魅力和时代价值”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
作文导写：
题目以《中国诗词大会》和BBC播出的纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》为背景材料，让学生认识和思考“中华诗词的恒久魅力和时代价值”。
我们可以整体感知材料，从材料中提炼出主旨；然后再根据主旨，自选角度进行写作。
例如，我们可从中华诗词中具有的超越时空的共通的情感和力量、人文的光辉，中华诗词的时代价值、中华诗词与人类命运共同体等角度进行立意，写作时要注意突出写作对象中华诗词。
下水作文：
中华诗词温润心灵
中国，是一个诗歌的国度。
中华诗词“博大精深，源远流长，如三山五岳，巍峨屹立；如五谷丰熟，养育万方。
”从诗歌的源头《诗经》《楚辞》到汉乐府，从唐诗、宋词到元散曲，千百年来，中华诗词以其无限的魅力超越时空，征服了一代又一代的读者。
它那动人的诗句，丰富的情感，人文的光辉，无不温润着人们的心灵。
中华诗词是一架沟通的桥梁，让东西方文化得以对话。
自古以来，东西方文化便有着巨大的差别，很难“美美与共”。
但近期BBC推出的纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》，却受到了广泛的关注，热烈的追捧。
尽管有着文本的差异，杜诗精美的语言在翻译过程中难以保留原汁原味，但这有什么关系呢，他们读杜甫的诗真切地感受到了“来自历史深处的一种温情、博爱与力量。
”这便足矣。
杜甫，一个才华横溢、志向远大的年轻人，他仗剑闯天涯，却一再碰壁：科举不顺，仕途不畅，饥寒交迫，但他写出了最真、最美、最有人性、最有同情心和穿透力的诗句。
许多天才与杜甫都有着相同的际遇，如米开朗琪罗、巴尔扎克、梵高……这注定会让今天的年轻人产生共鸣，不论中国的还是外国的。
“伟大的艺术一定是关于人性的，而关于人性的艺术是没有国界的。
”此话不假。
一千多年来，杜甫的诗歌不断引发中国人的共鸣。
现在，通过BBC的这部纪录片，“中国最伟大的诗人”杜甫和他的诗歌走向了更辽阔的远方，必将温润着更多的心灵。
这对西方了解中华（东方）文化是非常有帮助的。
中华诗词是冬天里的炭火，夏日里的冷饮，给人以无限慰藉。
还记得在年初，来势汹汹的新冠疫情在武汉肆虐，世界的目光聚焦于此。
武汉牵扯着世人的心。
国内抽调人力物力驰援武汉，国外友好人士也纷纷伸出援手，大批急需的医疗物资运抵武汉。
这实在是解决了我们的燃眉之急。
更为感人的是，一些救援物资上写上了一些鼓励的话语。
如日本各界送来的防疫物资上就贴有“山川异域，风月同天”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“岂曰无衣，与子同袍”“同气连枝，共盼春来”的附言。
这些典雅的中华诗词既表现出了中日两国一衣带水的文化渊源，也大大温润了我们的心灵。
这让我们真切地感受到了来自世界大家庭的温暖，让我们觉得自己并不是孤军奋战，让我们更加坚定战胜疫情的信心。
中华诗词能够让我们汲取源源不断的精神力量。
在日常生活当中，当我们遇到困难时应该要有必胜的信念和信心，我们便会用“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来勉励自己；当我们精神萎靡不振的时候，我们便会用“野火烧不尽，春风吹又生”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”这样的诗句来激发自己的意志；当别人感到孤立无援的时候，我们便会用“岂曰无衣？与子同裳”来安抚鼓劲；当我们面临恐惧时，我们便会用“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”
来告诫自己；当我们遇到挫折时，便会用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来鼓励自己······
孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
”愿中华诗词成为我们生活当中必不可少的一部分，愿中华诗词温润更多的心灵，为更多的人所接受、喜爱。
我们坚信，中华诗词必将焕发恒久魅力和产生巨大的时代价值。