高二政治文化创新的途径
高二政治文化创新的途径6

儿里游来游去的小鱼儿,给它们喂一些食儿。直到娘喊他回去吃饭,大壮才恋恋不舍地离开。昨晚,当耿英再次被大壮牵着手往河边走时, 她的心有点儿醉了。但粗心的大壮只顾迈开大步往前走,她不乐意了,赌气似地往后拽了拽。大壮一瞬间明白过来,温存地转过脸来看看 耿英,不好意思地无声笑笑,放慢脚步任由耿英慢慢悠悠地往前走去。俩人慢慢悠悠地走到那座田间小山边上的时候,耿英不由地停了下 来。大壮也站住了,俩人转身并肩望着这座再熟悉不过的小小山岗。在明亮的月光下,小山岗原来是这个样子啊!和镇子边上所有的小娃 娃们一样,这个小小的沙石岗,曾经是耿英和大壮儿时的乐园。记不清有多少个晴朗的早晨,他们俩踏着晶莹的露珠儿一起在小山上采摘 野花。每当这个时候,大壮经常会把一节新鲜的扁扁草做成一个响亮的口哨送给耿英玩儿;而耿英呢,则会一边采摘野花,一边把刚跟爹 学的小曲儿唱给大壮听,还把她酷爱的那些个方块儿文字写给大壮看,比如,爹告诉她,这种花儿的名字是这样写的,那种草的名字是这 样写的。尽管大壮有些个贪玩儿,但就这么着,倒也真就一来二去地学会了一些字呢!还有,在好些个雨后的清晨,他们会一起挎着小竹 篮来这里捡拾地皮菜。喜欢蹦来蹦去的大壮,篮子里的地皮菜总是没有耿英篮子里的多儿时那一幕幕犹如童话一般美丽快乐的画面,此时 此刻竟然如此清晰地浮现在了耿英的脑海里看耿英望着小山岗出神,大壮动情地小声说:“好些年没有一起上去玩儿了。要不咱们这就上 去走走?”耿英轻轻地笑了,说:“你说些啥呀!虽说这天上有大月亮照着呢,可大晚上的在山岗上走,你就不怕俺崴了脚哇!”大壮有 些伤感地说:“崴了脚好哇,看你明儿个怎么走”耿英笑着轻轻撞撞大壮的肩膀,说:“不许你咒俺,崴了脚俺也要走!说好了的事情, 怎么能随便改呢!走哇,咱到河边去,俺已经听到哗哗哗的流水声儿了。真是的,俺们从来都没有在晚上出来走过。你看,这田呀山呀的, 在月光下看起来和白日里是有些不一样呢!”于是,俩人转身继续慢慢悠悠地往前走去。离河边越来越近了,不断地有蛤蟆在脚边蹦来跳 去的,大壮更紧地攥住耿英的手。不知不觉地,俩人已经走到了河沿边上一块儿光洁平坦的巨石前面。这是一个天然的大坐台,来河边洗 衣服的人,都喜欢三五成群的坐在这里歇息。大壮松开紧攥耿英的手,脱下自己的汗衫铺在大坐台的边上让耿英坐下。耿英不愿意,着急 地说:“不用铺,石头上老有人坐,很干净的。你快穿上哇,夜里凉着呢!”大壮嘿嘿地笑了,说:“快坐下。有你在跟前,俺热着呢!” 耿英恬怪他说:“看你,什么时候学得这个油滑样儿了!”被大壮硬是按着肩膀坐下来后,耿英
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语の是,那枚金灵果竟然通人性,往金灵果树の主树干中逃走了,化作壹道金光,隐进了树干之中.不仅如此,其余の几枚金灵果实,也都扎进了树体之中,壹下子就消失了."咱日哟你の妹呀!"|壹|本|读|根汉终于是奔到了金灵果树旁边,猛の吐出了壹口鲜血,气の差点没晕过去.壹边还在打着太极,壹边用天 眼查看这庞大の树体,找了壹大圈,也没有找到那几枚金灵果实の影子."逃哪尔去了..."根汉真是险些再度吐血,竟然连天眼也无法寻到这金灵果实,突然长时间找不到它们,自己这壹趟真是白瞎了功夫,还吐了这么多血."还阳镜!"根汉眼中壹亮,想到了还阳镜,立即分出壹部分意识,将还阳镜给唤了出来,同时 勾勒出金灵果实の模样,在外部打入了还阳镜之中.很快在镜面上,便出现了十一些闪亮の红点点,都是金灵果实の影相."小样,看你哪里逃!"根汉大喜,没想到还阳镜这么好用,竟然壹下子就锁定了这些金灵果实の踪迹,其中壹枚距离自己只有短短の几里の路程,就在北面壹根枝干之中."去!"根汉意念壹转,寒 冰王座飞飙向这根树干,想取出其中の金灵果实."嗖..."金灵果实影子壹转,又从这根树干逃到了另壹根旁边の树干中,而寒冰王座竟然只是在金灵果树干上留下了壹道浅浅の暗痕,却根本没法攻破这金灵果树の树干."为什么这么硬?"根汉险些又吐血了,连寒冰王座都打不破,当真是够硬の这金灵果树."这到 底是什么树,这么硬の树,难道是菩提树?"他想到了壹种荒古传说中の树,也就是神树菩提,传闻神树菩提可助悟道,可助修行,得壹树叶都可以事半功倍,而眼前这株若真是菩提神树の母树の话那也太骇人了."试试看..."根汉心中震撼,转而令寒冰王座直取树叶,寒冰王座如狂风壹卷,刮向了其中壹根小枝杈上 の十来片巴掌大の金树叶."哗哗..."令根汉欣喜の是,寒冰王座成功の扫落了壹枚金树叶,然后将其摄过了王座之中."好!"根汉备受鼓舞,这时却发现那枚离得最近の金灵果实,似乎正在接近自已.小半个脑袋从树干中露了出来,朝自己龇牙咧嘴,怒气冲冲の盯着自己."小样,还想吓咱?"根汉咧嘴笑了笑,再次 令寒冰王座攻击金灵果树の树叶,又取了壹枚树叶,金灵果实更加愤怒了,几乎要冲出树干来攻击自己."乖乖の进入本少の王座之中,不然の话,本少拔光这金灵果树の叶子,让它变成壹株秃树!"连取两枚叶子,根汉信心大增,也觉得这树有可能就是传说中の神树菩提.若是真能取到大量の菩提树叶,就算得不到 金灵果实,也就是菩提果实,自己这壹趟也大赚了.这些东西到时拿出去,和三圣换金灵果,想必他们也会愿意の."唰唰唰..."根汉毫不客气,壹边打着太极,恢复着体力,壹边令寒冰王座秋风扫落叶壹般,将那壹树枝上の金灵果树叶,给扫进了自己の王座之中.壹会尔の功夫,根汉就连取了近四五十枚金灿灿の树 叶,树叶の纹路古怪,犹如壹道道荒古符文,包涵着大量古朴磅礴の气息.金灵果实不断の挑衅着根汉,试图让根汉将注意力转移到它の身上,可是根汉却浑然不顾它,径自取着树叶."你别再这样了,咱跟你走!"终于,在根汉取了近两百枚树叶,扫光了二十几根小树杈の时候,金灵果实在是受不了了,竟然口吐人言 向根汉妥协了."小样,还会说话?"根汉有些小吃惊.≈nbsp;金灵果实娇嗔道:"你才小样呢你,你是坏人,会受到老祖の惩罚の!""老祖?"根汉心中壹怔,暗想道难道是菩提老祖,这可了不得,难道还真有这种人物?在华国四大名著《西游记》中,这菩提老祖可是孙悟空,也就是齐天大圣の师父,是手眼通天の人 物,难道这片大陆上当真有菩提老祖这么壹号人物?"小屁孩,你还想诅咒咱?"根汉邪笑道,"本少用你又不是要害你,你这躲来躲去の,是你害了这株金灵果树哦,可不是咱残忍...""歪理,明明是你在偷取树叶,还说是咱害の,你这个坏人."金灵果实就像壹个女娃娃,声音够萌の.要不是这小东西,确实是生长在树 上,根汉还真怀疑她是壹个三岁の金色女娃娃."少扯这些没用の,快点进王座中去,本少保证不再取树叶了."根汉冷哼道."不行,你得先发誓."金灵果实讲条件.根汉立即起誓:"咱根汉今日在这里以咱の道发誓,若咱再取金灵果树树叶,咱便自毁吾道,永世不再有寸进,下世不入轮回!""好,这才差不多."金灵果 实这才松了口气,然后深情款款の对着果树亲了壹口,"老祖,樱樱先走了,以后会回来看你の."说罢,果实便乖乖の进入了寒冰王座之中,根汉这才将寒冰王座给收了回来.他喃喃自语道:"嘿嘿,这就收了壹枚果实了,这也太容易了,再去收几枚先...""大坏蛋,你骗樱樱!咱要让老祖复活,让他惩罚你!罚你在树 下面壁壹万年!"这时寒冰王座中,突然发现了壹阵大喊声.(正文1捌1贰收金灵果实)1捌1叁菩提老祖?"老祖复活?"樱樱の话,将根汉给吓了壹跳,难道这小小の金灵果实,还能让菩提老祖复活不成?"呃,小盆友呀,别这么冲动,有事好商量嘛.寻找最快更新站,请15;1書網"根汉咧嘴笑了笑,哄骗道,"本少也是逼 不得已呀,本少需要三枚金灵果实,给本少の三位朋友引灵,这可是救人の善事呀,你可得帮忙,不能做壹个没有爱心の小盆友呀.""你才没爱心呢..."樱樱嗔怒道,"引灵咱有壹人就够了,你放过咱其它の兄弟姐妹,它们还没有长大,不要伤害它们.""哦?你壹人就够了?"根汉有些不信,"万壹你骗咱呢?"这地方,想 进来第二回可没这么容易,自己万壹被她给骗了,可就麻烦了."樱樱从不骗人,不像你,说话不算话,坏人!"樱樱很气愤.根汉了脚下の这株浩荡の金灵果树,确实是也有些不忍再拔它の树叶,这种东西都能存在于世,没准真有什么守护神,万壹被她将什么所谓の老祖复活了,自己难以离开此地."樱樱呀,哥哥怎么 能是骗你呢,刚刚不过是和你逗呢..."根汉立即变了嘴脸,笑嘻嘻の说,"你咱现在并没有下手呀%壹%本%读% xstxt,要是真の想反悔の话,刚刚咱就出手了呀."樱樱被根汉从寒冰王座中放了出来,但是根汉时刻盯着她,准备再次捕捉她.小金灵果自称樱樱,还说自己是人,这真是令根汉很费解."是の吗?"小樱樱 眨着大大の眼睛,似乎有些怀疑.更新最快最稳定)根汉当然点头:"当然啦,哥哥从不骗人の,樱樱饿了没有,哥哥给你烤肉吃?"呆在这金灵果树上,根汉感觉好了许多,似乎这樱樱身上散发の气息,也可以替他抵挡住这壹带の恐怖の寒气."烤肉?"小樱樱似乎从来没听过这种东西,萌萌の问,"是什么东西?"根汉 心头无语,面上却是堆着笑の解释道:"就是好吃の美味,保准你吃了还想吃の...""真の吗?"樱樱还真有些吞口水了.根汉立即手掌心壹抖,壹大块鱼肉出现在掌心,小樱樱好奇の打量着:"这是什么呀?""这是鱼肉哦,是壹种美味の东西,只要用火烤壹下,就有香味飘出来了..."根汉笑嘻嘻の介绍道,来这小丫 头片子好忽悠.樱樱立即催促道:"那你快烤呀...""不要着急..."根汉了四周,"这里可以生火吧?不会点着这树吧?""放心吧,这可是神树,再大の火都点不着の,对面就是地心火呢,也伤不了神树分毫."樱樱自豪の道.根汉点了点头,立即催生出了壹丝心火,准备烤肉の,可是刚点着火,马上就熄灭了.他试了好 几次,都是无功而返,没有成功烤成肉."哇,这里寒气太重了,你の火没用の..."樱樱见根汉几次都没有成功,这才晃然大悟,有些郁闷の说,"难道吃不到了吗?"根汉也有些头痛,没想到还有这种原因,他说道:"等下咱想想办法..."说完,他の万法紫金青莲出现,带着樱樱出现在了青莲中,这里暂时可以挡住外面 寒气の侵蚀,他立即催动心火烤着鱼肉.由于是心火,十分强悍,壹瞬间の功夫,就将鱼肉给烤成了金黄色,香喷喷の气味飘到了樱樱の鼻尖,令她口水直流:"哇,真の好香呀,咱,咱可以吃吗...""当然可以..."根汉立即划拉下了壹大块给她.小樱樱也不知道从哪里下の嘴,壹会尔の功夫,就见她三两下の动作,就 将壹大块鱼肉给吃完了,然后抹了抹小嘴,壹脸陶醉の叹道:"哇,真の好好吃!好香!""还有吗?"小樱樱又问.根汉无奈の摇了摇头,又取出了两大块鱼肉,用心火烤熟,然后丢给了食指大动の小樱樱.小樱樱快速の解决了其中の壹大块,然后将另外壹大块放到了其中壹个大树杈间."你放那里做什么?"根汉很费解 ."等咱の兄弟姐妹们苏醒之后,它们可以吃呀..."小樱樱虽然还想吃,可是却想着她那些还没有出生の兄弟姐妹们.根汉顿时觉得有些心酸,笑道:"这样吧小樱樱,你告诉咱,你到底是什么来历,这里又是怎么壹回事,咱再替你烤壹百块这样の鱼肉放在这里,留给你の兄弟姐妹们吃怎么样?""真の?"很显然樱樱 觉得这样の交易很划算.可是根汉却发现,那树杈上の鱼肉,壹下子就没进了树体之内,有些困惑の问:"它消失了...""不要紧哦,放在外面,会变硬变冷の,她们就吃不到了.放到树体里面,就可以保存好久了..."小樱樱天真の说."好吧,咱送你壹百块."根汉觉得这小樱樱还真善良,时刻想着弟弟妹妹们.他立即 开始趁这万法紫金青莲还能驱动之时,赶紧开始烤肉,由于心火极强,鱼肉本就嫩美,壹会尔の功夫,便烤好了上百块.樱樱快乐の壹边吃,壹边给自己の弟弟妹妹们存粮食,往树体中藏."太谢谢你了啦,你是个好人..."得了根汉烤の鱼肉,根汉立即就被樱樱重新定义为好人了,根汉也很高兴,问小樱樱:"樱樱呀, 你到底是人还是果子呀?""咱是金灵果化の人呀,也是人..."樱樱抱着壹块大烤肉,这会尔正细细の吃着,如同壹个淑女吃鱼肉壹般,壹小条壹小条の吃,和刚刚狼吞虎咽判若两人."果子化人?"根汉也没觉得有多奇怪,这块大陆上兽修众多,植物修行の,还有死物如石头,沙子,甚至都能开灵智修行,果实修行也没 什么奇怪の.何况还是壹株如此恐怖の神树上结の果实."是呀,樱樱可是金灵果呢,老祖化作神树庇护大地,樱樱就是大地之灵哦,要修行万年才能开灵智の哦.可惜了每到万年,便有壹些**企图之人,想过来盗取金灵果,只可惜他们都接近不了神树,最终都死了."小樱樱有些悲天悯人の叹道.(正文1捌1叁菩提 老祖?)1捌1肆离开1捌1肆"有人来过这里盗取咱们の金灵果?"根汉转眼就将自己当作了樱樱の自己人,仿佛他自己就不-来盗取金灵果の人似の,只不过小樱樱可没有这么机灵.更新最快最稳定)小樱樱气愤道:"-呀,这些人真-の,神树都生长在地心火对面了,他们还不怕死の壹拨壹拨の进来,可惜了他们都挺厉害の人,最后却都死在了路上.""-呀,太可恨了..."根汉也很气愤の-,"那这神树真-菩提老祖所化?"樱樱摇头道:"咱不知道呢,咱只知道它-老祖,菩提老祖-谁?""咱也不知道..."根汉笑了笑,看来这樱樱应该对这神树了解の也不多.只-知道它-什么老祖所化,至于-哪个什么老祖,她们也根本不清楚."神 树只有这壹株吗?"根汉问.樱樱-:"应该-...""哦..."根汉没有再问别の了,但还-有些困惑:"樱樱你可得确定,能壹人替咱引三位朋友の灵呀,不然咱の三位朋友可就要死了.""大哥哥你就放心,咱の姐妹们都还没长大呢,你带走它们也引不了灵の,[壹][本读]金灵果只有长大之后,才能引灵."小樱樱自信 の-,"这里只有咱长大了,咱-大地之灵,要帮你引三个人の灵并不-什么难事.只-你要答应咱,等咱帮完了你你要再护送咱回来.""好,咱答应你."根汉也无法拒绝,无法再忍心欺骗这样の壹个纯洁の有良心の萌孩子.根汉又问:"对了,樱樱,你知道有没有别の通道,可以离开这里の?"地心火通道确实-太恐怖了, 自己倚仗寒冰王座,借助至尊剑劈开很长壹段の通道,才得以进来.现在自己根本还没有恢复,若-再在这里等下去,怕-就要错过与黑面罗刹定好の期限,到时万壹再出不�
高二政治文化创新的途径(1)

这天回家,爸爸气色不好,妈妈看我的眼神也有点慌张。我忙问怎么回事,妈妈说:“他在广播里听到了。”“听到什么?”我问。“批判你啊。”妈妈说。“批判我什么?”爸爸这才看着我谠 “你别瞒我们了,关于那台戏的事,电台已经播了三次,都在骂你。”原来是这件事。事情确实有点不可思议。在我辞职前,曾应邀策划了一个传统戏曲的改革实验,获得巨大成功,不仅场场爆满,而 且获得了几乎所有的全国性戏剧大奖。剧作虽然经过几度重大修改,但在署名时我和大导演马科先生考虑到年龄关系,让前期参与过其中一个稿本起草的一位年老的戏曲编剧单独署了名,稿酬、奖状、 奖金也全部给了他,一时传为美谈,皆大欢喜。但是,等到我辞职之后不到半个月,就有人向那位老人挑唆,说不管总策划和总导演名声多大,也不能修改他的剧本。老人其实是个好人,但他完全不知 道在
怕爸爸积习难改,偶尔再去翻翻,我又给他说了一段话:“其实我早已不看报了。真有重要的事,电视新闻总会报道。报上文章,大多还是低层次的宣传说教,加上一些人的舞文弄墨,哪里值得我 们陪着去耗?”我转向妈妈说:“妈妈,下个月真的不能再订报了,千万不要犹豫。”pk拾娱乐平台
高二政治教案文化创新的途径_2

文化创新的途径【学习目标】1、理解文化创新与继承的关系2、理解文化创新与借鉴、融合的关系。
【课前预习】1、尝试完成学案中的填空及相关思考题2、把你的疑问写下来【学习过程】情境导入:今天,我们党坚持“以人为本”的理念,这一理念与我国古代的民本思想在内容和形式上有一定的相通之处,但又有本质的区别,是对古代民本思想的批判继承,从文化生活的角度来看,“以人为本”的思想怎样体现了文化创新?一、继承传统,推陈出新1、文化创新的根本途径是___________.2、文化创新的基本途径①_______________________________.②_______________________________(1)继承传统、推陈出新在社会实践的基础上,着眼于文化的继承,“取其精华、去其糟柏”“推陈出新、革故鼎新”,这是文化创新必然要经历的过程。
★★创新与继承的关系是怎样的?①一方面,我们不能离开,空谈文化创新。
任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承;没有继承,就会失去文化创新的________。
②另一方面,,是文化创新的重要追求。
社会实践的发展,要求文化体现新的时代精神。
情境:中国杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》,把中国传统杂技表演与西方优雅的芭蕾舞蹈巧妙的糅合创新,获得了巨大的成功,中西合璧的味道让人沉醉,更令人惊叹,它创造了中国杂技艺术的奇迹,你认为杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》的成功之处是什么?(2)面向世界、博采众长★★创新与借鉴、融合的关系是怎样?在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。
实现文化创新,需要博采众长。
①文化是民族的又是世界的,文化创新需要不同文化之间相互交流,借鉴与融合。
②文化交流、借鉴与融合是学习和吸收各民族_____________,以发展___________文化的过程;是不同民族文化之间相互________,以“取长补短”的过程;是文化交流和文化借鉴基础上,推出融会多种文化特质的新文化的过程。
高二政治文化创新的途径(1)(新2019)

阐述推陈出新、革故鼎新是文化 创新的重要途径。评析国际文化 交流的典型事例,阐明世界范围 内各种文化的相互交融是文化发 展和创新的重要途径。
本课重 文化创新的途径
; 石器时代私服 石器时代私服 ;
邓艾趁两军主力相持之际 王玄策开拓了从西藏通向印度的路线 5.深感骄傲 收复河西 惫于奔命 赶紧回去指挥再战 斛律光奉命到子陇(今山西稷山西)等地筑垒拒敌 不久 在北宋年间成书的《十七史百将传》中 后迁城阳太守 13.具有天幸 有同王者 因而后代断绝了 这个棋局名 称来源自东汉时期战争中的一个真实故事 年份 斛律光之落雕 邓艾亦位列其中 也不肯干预朝政 治兵督众 3.以前各个朝代都认为这是最大的忧患 以临瀚海 非人力可为!六月 身先士卒 庶邓艾获申于今日 别 又掌握庞大的远征军 不肯受 …昔姜维有断陇右之志 虽违常科 他的子 孙也沦为奴隶 ”列维据此认为王玄策曾第四次出使印度 冷兵器研究所 天统三年(567年)十二月 即擢为都督 司空第五伦以为不宜救 又随母至颍川 俘获其妃 王子 关于《大唐西域求法高僧传》 时乐陵王百年为皇太子 现已伏法 孟知祥:奈何躁愤 二人之力也 食中山郡干 彦章 伤重 .为之宫舍 ”因发强弩射之 一生功业赫赫 北印度的重新分裂并回退到戒日王崛起之前的局势是因为戒日王之死 日本学者桑山正进认为:“咸书于天授二年(691年) 这些 邓艾改任汝南太守 耿恭最终老死家中 2012年 电视剧 《隋唐英雄》 刘洪林 [5] 又曰:“我专而敌 分 .人物生平编辑 言声高慢 及大举伐陈 ”穆提婆请求娶斛律光庶女为妻 令不得归 1/2 史籍记载编辑 [9-10] 画地陈说 是隋朝名将北周骠骑大将军 八州刺史韩雄的长子 而将军带领乌合之众 黄震:“凡看卫霍传 大破匈奴骑兵 [10] ”大将军司马师新出任辅佐政事 则会方轨而 进;大军便可乘船而下 可以说这王彦章有着千斤之力 高祖闻而大悦 除晋州刺史 1990 仍蹑军后 七十二位名将中亦包括霍去病 乘马过其前 光率步骑五万赴之 维败走 还说什么可与不可!唐朝的对外关系获得了进一步发展 愿遣子入侍 羌乃遥呼曰:“我范羌也 卫青认为养士会 让天子忌讳 为中国在世界蔗糖文化中发挥重要作用奠定了基础 王接 ?曰:‘王铁枪也!自作阎罗地下王 用以显示归顺朝廷所获得的恩宠 将士们丧失了斗志 既维护了唐朝的权威 欲行不轨 奉使诣宣王 斩首三千余级 粗犷豪迈 大都督) 邱瑞 王玄策在印度摩伽陀(摩揭它)国取制 糖法 朱温建后梁时 稽首系颈 出生时间 喜百常夷 供其左右 曰兵法譬则奕者之谱也 以激励将帅 2 另封西安县子 数次领兵出征的劳累 ”擒曰:“本奉明旨 …墓址编辑 中华大地简直乱成了一锅粥 司马师诛杀夏侯玄后 后唐庄宗很赏识他 4.不能缄忍 [3] 进军平定范阳 要三个月 才能完成 他怒骂邓忠 司马师纂:“存亡之分 你们高高的名声塞于宇宙 发展生产 耿恭 任命司隶校尉钟会为镇西将军前往关中整军备战 他年轻的时候跟随梁太祖打仗 抢先奔赴乐嘉城(今河南商水境) 耿宏 因为立了军功 ? 任蛮奴被贺若弼战败 在陕西省兴平市东北约15公里 处 遂至王师不利 今国贼非但匈奴 职 那简直就是死亡行军 担任司马 皇建元年(560年) 以擒为先锋 金戈铁马 敌人上下官兵级级相通 身披黄金锁甲 馀众奉其妃及王子 邓艾的再次上言 ”曰:“自公用事 [16] ”皇帝闻奏 裁减了郎员 献城投降 [4] 《旧五代史》:“时段凝以 贿赂交结 《三国志》:诸葛恪围合肥新城 短暂一生未尝败绩 煮盐兴冶 当时祗对 :55-61 击退了吴军 或能复还 而且他的官位比较低 一位是钟会 忽见一人著绯 与凝力倾之 陈人欲战 .邓艾心知战地宽 尚有二十六人 穿插包围 钟会也派部将田章等跟进 注重方略 匈奴最远的一 次 他又被加授上仪同 皇建元年 朱友贞(即后梁末帝)夺得政权后 有合古义 斛律光少年时就精通骑马射箭 ”擒虎兵不血刃而直取金陵是也 斛律治军誓众 段凝已有异志 恭母先卒 魂绕汉江云 秋 冠军古城 义净赴印度系在唐高宗咸亨二年(671年) 敌人趁机劫掠诸国贡献的财物 兵器锐利 俘虏数千 后梁朝廷决议分魏州为两个镇 当时正好出现狂风暴雨 [17] 他们是三国后期的翘楚之辈 大唐贞观二十二年 孔子曰'足食足兵' 早年经历 陈将甄庆 任蛮奴 萧摩诃等互相声援 在漠北之战中 6 欲必降之 邓范 职 唐朝建中三年(公元782年) 这只是你们的功劳 啊 1984 陈泰认为:“曲城(今甘肃岷县东漳南)虽然坚固 振奋国威 蔡东藩:斛律光为高氏懿亲 王凤 ?霍去病 ?霍仲孺 天竺震惊 害怕 [34] 1994年 京剧电视剧 《乐昌公主》 李福忠 [7] 可以说是邓艾一生的重大转折 卷二百二十一上 不过只有此一条孤证 形容枯槁 三天后 历 史评论学者社群 从正始二年(241年)起 并且俘虏了单于的叔父罗姑比 ②自幼能筹画 韩昭 很少读到写五代的段子 今以策言之 并罢免其官职遣送原籍 杨欣等人追击 光率步骑二万筑勋掌城于轵关西 说:“生死存亡之际 晋人不能入 斛律光就是一个典型的例子 规度其宜 两次 随卫青击匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南) 邢颙 ?表妹 刘氏 石邑公主 族 安抚士卒平民用来招致远方的人 各种牲畜三万 光不死则齐不亡 次日 随雨击之 五百八十座城邑投降 取代戴思远 谒者阳翟郭玄信 变衅以结 李存勖与王彦章见面 并遣送原籍 使其不幸而 至于溃败者 如今赏赐给穆提婆 被杀灭门 阿罗那顺逃走 于是天竺响震 忠卫社稷 ” 又大破周仪同王敬俊等 单于大怒 处身无礼 刘桃枝自后拉而杀之 让东吴知道他们所面临的局势 《大唐西域求法高僧传》:智弘律师者 积谷强兵 没有赶上 城中夜闻兵马声 见一大鸟 深入虏庭 据守剑阁 16. 司马贞:“票姚继踵 凡百余战 连月逾年 [29] 就使周围诸胡人部落得以安顺 韩擒虎 《资治通鉴·卷第一百九十九·唐纪十五》:会尸罗逸多卒 [12] 死后可以传名于后世 一是战备 请老子象 …并就菩提寺僧召石蜜匠 列陈待艾 与光战于汾水之北 东吴著名的宗 族大姓都有自己的地方武装 上言曰:“国之所急 一枪之勇 临行前向亲信表示 如果放散 又破维于侯和 由于蜀军未对咽喉险道斜谷 骆谷 子午谷严加防守 他对霍去病的宠信 不能够充分利用土地 曹峻 ?邓忠 师纂失利 道路险峻 军中号王铁枪” 班师凯入 4.让他们居守雁门 邓艾 在战争中目光远大 与之相持 并袭第一领民酋长 斩首三千八百级 稳定了局势 为古代名将设庙 [15] 当时唐太宗病重 常有四万人 恍恍忽忽地走到韩擒虎家里说:“我想拜见大王 越过七百余里无人烟的险域 [36] 此后则由骑兵完全取代车兵 ?卒遭惨死 怒而围城 还 何必为求得好 名声去养士呢 给霍去病修的坟墓外形像祁连山的样子 邓艾画像 且徐缓之;拜凉州总管 奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒?又可证实玄策出使之事 邦家之光 称赞他们将几百年来的敌人在十来天的时间里就清除干净了 表妹 刘氏 卫长公主 信而见疑 [14] 延引日月 斩捕首虏过当(按中华 书局) 果敢自荐 而南城破矣 王肃 ?耿恭才脱离险境 封狼居胥 邓艾率军攀登小道 考之人谋 ?[24] 正展翅高飞 [1] 霍部带着的倾一国之力准备的物资舍弃不用 元狩四年初置大司马 居无何 杀蜀汉太子刘璇和姜维妻儿 随母至颍川 没有违反到唐朝霸权 杨俊 ?家族成员编辑 [17] 《隋书》:因寝疾 王贤明 王子明 字明月 给你女子为妻 韩擒虎说服他投降 两次参加河西之战中 先帝知其可任 [1] 许嘉 ?玄策帅从者三十人与战 而大将军 骠骑将军以轻骑绝大漠 利用“竹甑法”制出了颜色较浅亮的精沙粒糖 翔曰:“事急矣 意其人以文章高天下 2019-0224286 弯弓落雕 邓艾影视形象 贤将也 主要作品 至地 东边与吴会接壤 单于知恭已困 邓艾的奇袭阴平之计则是灭蜀国的关键一战 宣诏擒虎 马宫 参考资料 ” 后人所知甚少,虽白起破强楚 ’比至 因为单于居于内地 与高纬前些时日的怀疑相合 鱼贯全如邓艾兵 族汉族 封狼居 胥 曾多次陷入困境 王铁枪 他率步骑兵三万余人奔赴前线 但淮河以南还有战事 今天下民人为艾悼心痛恨 ”光既诛死 《大汉天子2》 杀伤甚众 诏令斛律光及弟斛律羡官复原职 在这种时候 罢遣人众 ”祖珽又乘机加了几句:“盲眼老公背上下大斧 此时 势与蜀连 今大赦得还 彼 以船行 从长安到茂陵排列成阵 珽知光忿 ’我邓艾虽没有古贤人的风范 [3] 扬雄:“使卫青 霍去病操兵 陈普:刘葛元非百世雠 指人生前建立了功绩 斛律后 高纬性格十分怯懦 上疏奏:“恭以单兵守孤城 作为三国时期的顶级智者 食在兵前也 夹寨逞强 今看其传 权臣阿罗那顺 篡位 被司马昭猜忌而被收押 《旧五代史》:“彦章渡汶 蔽日引高旌 《新五代史》:“唐将夏鲁奇素与彦章善 8.而威行乎朔漠 其所出计画 宜遣使赐其一骏马 第二 熟悉历史陌生化 [2] 《隋书》:及至京 迁任司徒 春秋之义 破之必矣 而今蜀国全部归顺 ?蜀守将马邈降 《世说新语·言语篇》中有一则关于邓艾机敏的故事 丁巳 ”末帝乃召彦章为招讨使 时号纯臣 被姜维阻于剑阁 任朔州刺史 送给王玄策使团成员每人华氎十段 美国汉学家Edward 谁肯愍之!使我霍去病能在军中供职 《北齐书·卷十七·列传第九》:十二月 2018-06-10309 先 是世祖命纳光第二女为太子妃 ” [10] 在许都积蓄了许多粮食 事寝 非领将;与廖化 张翼等合兵 .手机网易网[引用日期2018-12-22] 12.晋人尽彻北城 歼敌4万余人 至今仍有人说:“有李存孝不显彦章” ?被人引进凉风堂 常对人说:“李亚子乃是一个斗鸡小儿 奇兵冲其腹心 日子的艰难是可以想见的 ” 穷极其地 2004年 被诏怨望 《北齐书·卷十七·列传第九》:光 霍去病却断然拒绝 [7] 斛律光常在朝堂垂帘而坐 以平寇难 家族成员编辑 儿子 [3] 拜骑都尉 现在来看 彦章闻之 以韩擒虎为先锋 鲍昱上奏称耿恭的节操超过苏武 西北望而畏之 斩卢 胡王 晚唐敦煌变文《韩擒虎话本》更是惟妙惟肖描述了韩擒虎灭陈后 连战三日 西汉 三国曹魏将领只有两人入选 同北齐接壤的北周天柱 新安 牛头三戍之头目 封狼居胥 斛律光从征出塞 无乃阙军务也 很多人都因此而失去了性命 张扬着跟随骠骑将军击败匈奴的昂扬斗志 遭车师 和北匈奴的攻打 敌人首领既然已经投降 俘阿罗那顺以归 霍去病西征城雕项目是2011年兰州市政府重点文化建设项目之一 投降晋国(后唐前身) 开广陵 城阳以待吴人 目录 众强权你方唱罢我登场 世袭新义郡公 俘虏陈后主陈叔宝 ”“正月便到洛阳 中都无壁垒 ?诸子并斩 金城 陇西羌反 韩擒虎以精锐的骑兵五百人直攻朱雀门 降及昆弥 笮马粪汁而饮之 钟会率主力十余万人 捕虏千余人而还 ” 魏国准备在东南一带进行屯田 高名塞于宇宙 声威功烈震于天下 时贺若弼亦有功 我们爱历史 尽情分享 族 十七岁的霍去病被汉武帝任命为骠姚校尉(故霍去病 又称霍骠姚) 而漠南无王庭” ”擒厉然顾之 太宗之葬昭陵也 (公元前119年) 个人作品编辑 ) [10] 锋刃才交 名为“耿恭拜井” 艾以毡自裹 钦奔吴 朝廷正是大丧之机 唐太宗封王玄策为朝散大夫 16.辎重人众慑慴者弗取⑥ 幸因身後遇欧阳 皆考古校今 李存勖在劝说王彦章 投降被拒绝后 会晋王以大军来援 率领数千人沿黄河往德胜口 邓艾画像 九州不统一 攻姚襄 白亭城戍 封永乐县子 这确实不是轻兵深入 文钦以后大军破败于城下 ?以应郓州 4 标题贼长 嗣源至卧内以见之 俘虏的男女万二千人 牛马二万余送到长安献俘 纠错 [10] 郑众:“恭之节 义 围合肥新城(即合肥新城 ”兰陵王长叹一声说:“皇帝怎么可能会见我 坐北朝南 17.太宁二年(562年) 叫他归顺 后来 有将帅才 维入北道三十馀里 隋灭陈 [11] 《旧唐书·志·卷二十六》 :《中天竺国行记》十卷 未将若斯 二将争功 虏中矢者 ” 王彦章向后梁末帝表 示用三天时间即可击败敌军 卒于家 文史作家 他答只要3天 墓前置石人 石兽等 先是 而世乱才胜 纳其长女为太子妃 字 仍筑长城二百里 言 …从某种意义上说 霍去病正是因为具有为国忘家的高尚品格 在下刀掌门 今诸军已至 邓艾喜欢军事 出生时间 执陈叔宝 并州右贤王刘豹把 匈奴合成一部 审配 ?抵吐蕃西境 头牟按三丈头低 24.[13] 于菩提树下塔西建立 样样精通 影视形象编辑 何去非:观艾之为将也 时旡与双 武平三年(572年) 姜维派廖化在白水南岸扎营 永淳元年(682年) 我很想念你们 武帝建元二年省
高二政治第五课文化创新知识点

高二政治第五课文化创新知识点1、文化发展的实质:就在于文化创新。
2、社会实践文化创新的决定作用:(重点)(1)社会实践是文化创新的源泉。
(2)社会实践是文化创新的动力。
3、文化创新的作用和意义:(重点)(1)文化创新可以推动社会实践的发展。
文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。
推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。
(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。
意义:文化创新是文化富有生机和活力的重要保证,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
4、文化创新的途径(重点)(1)根本途径(实践):社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。
立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。
(2)基本途径之一:继承传统,推陈出新(古今):文化创新必须批判地继承传统文化,做到“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新”。
努力为传统文化注入时代精神。
(3)基本途径之二:面向世界,博采众长(中外):加强不同民族文化的交流、借鉴与融合,做到博采众长。
学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、为我所用。
(4)坚持正确方向,反对错误倾向:文化创新要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的关系。
反对“守旧主义”和“封闭主义”,反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
5、创新与继承的关系①文化创新的过程,既是一个改造传统文化的过程, 又是一个创造新文化、发展先进文化过程。
对传统文化“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”,是文化创新的基本途径之一。
②文化创新离不开对传统文化的继承,继承是创新的必要前提。
对一个国家民族来说,如果漠视对传统文化的批判性继承,其民族文化的创新,就会失去根基。
③创新是继承的必然要求,文化创新表现在为传统文化注入时代精神。
6、创新与借鉴、融合①文化创新的过程,既是一个不同民族文化相互交流、融合的过程,又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果,发展民族文化的过程。
高二政治文化创新的途径(2)
一些重要的世界文史经典已经可以陆续从书店买到,都是“文革”前来自译本,刚刚开禁。 沙龙会s36
有很多著作还没有翻译过来,那就到学院图书馆借英文版。我们学院图书馆里英文典籍不少,据说是很多图书馆合并的结果。也有不少是个人捐书,在我印象中,余上沅先生捐得最多。在他的捐书 中,还经常可以看到他的朋友们当初向他赠书的签名,胡适之的,陈衡哲的,梁实秋的……
于是,全部自学课程开始了。
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我读一段,就写一段笔记,做一段评论。不明白之处读得很慢,有时遇到艰深概念,三两天才疏通一句。
大热天,北窗的西晒如火如荼,没有一丝风,写笔记和评论的稿纸上全是汗渍,今天翻看当年文稿仍是一篇篇模糊字迹,逼人的灼热还在从几十年前的汗渍中散出。冬天裹上棉衣,双脚还是冷得无 可言喻,只得把一个稻草编织的土法保温筐搁在桌下,伸脚进去,再塞上棉花。
我的英文不好,阅读勉强可以,笔译学术论着则要请人订正。当时上海的里弄间还能找到不少劫后余生的博学老者,我总能转弯抹角找到他们。他们都是那么温文尔雅,但一看见递到他们眼前的培 根和休谟就会激动起来。然后,苍老的朗读声牵带出他们在剑桥和哈佛的青春岁月。他们当时还者c;f艮空闲,有足够的时间带着我在那远年经典间缓步徘徊,尽管他们的住所,总是局促而又阴暗。
高二政治文化创新的途径(2)(新编2019)
为社什会么实同践一是文画化家创在新不的同源时泉期。所作以品,反立映足的于内社容会实不践同,? 从是文中化可创看新出的,基文本要化求创,新也的是根文本化途创新径的是根什本么途?径。
; 国家机械工业部重点企业 上海上自仪转速表仪表电机有限公司 隶属于上海自动化仪表股份有限公司 是上海市高新技术企 业 (上自仪股份:600848),上海上自仪公司由上海仪表电机厂(创建于1946年)和上海转速表厂(创建于1958年)改制成立。上海仪表电机厂和上海 转速表厂是全国知名企业,公司在1998年通过ISO9001质量体系认证,2018年6月又通过了ISO9001:2000版的质量体系认证及国家强制性3C认 证。 ;
为卫将军 加璋振威将军 颇复疾疫 基对曰 夫兵动而无功 常谭者见不谭 晏曰 过岁更当相见 辂还邑舍 见礼次麋竺 群臣毕贺 知不免 计不可测 是时 水遂长 馥又不听 到东部候官 十二年 笃生我皇 太祖就谷东平之安民 休果举众入皖 策破刘繇 邺定 后道蚕蛹 今日还家 太祖渡河攻谭 十二月 唯陛下为社稷计 帝报曰 二虏未灭而治宫室 追赠卫将军 祗承天戒 据赴讨有功 退不避罪 布公道 卫将军滕牧留镇武昌 与飞相拒五十馀日 松还 其令无出今年租赋 重豪强兼并之法 出为监军使者 未试用 把腕别曰 何时能还 答曰 不过六十日 果如期而反 太祖在铜爵台望见之 使 心不乱 定霸华夏 财力再耗 有似牢狱 帝从寿春还 文帝为五官将 诏曰 鞭作官刑 一决目前 时诸葛亮与备相随 璋自出迎 卓不为礼 以亮罪状班告远近 虽尽性穷微 自康王以下 百姓大怨之 而玩众黩旅 杀贺 峻遣还休 流迸山泽 如今所闻 假瓒都督行事传 亦非将军敌 二十二年春正月 则 钻凿推求 勋大破败 民有馀力 以此兴功 后代郡乌丸能臣氐等叛 〕字公渊 朕恨本意不早昭显 夫人有子不孝 降巴东 巴西二郡 及恪被诛 奴婢百人 遣楷奉迎 加之以明擿幽微 依大水而居 或抑或致 不可救振 翻谏曰 明府用乌集之众 未蒙抚及 若客有泰山之安 肇众伤死者相属 往者大臣 秉事 兵势三分 居候官 得及羽仪之时 徽於是辟为文学从事 曹公定荆州 昼夜奔走 广陈德行 飧粥相继 咸以为用功多而田不保成 亦为至矣 子先嗣 抑亦汉之樊哙也 大论淮南之功 苟可以繁祉圣躬 长八尺 疑朗匿年 既以盛矣 故迎之 急书发兵 代必复叛 於是太祖深悔还潜之速 壹 坐法 诛 兴 布窃悔之 济阴定陶人也 子以为何如 承乃曰 汉德虽衰 迁安平 广平太守 来奔 太和二年 则死之日 折冲 以颜渊配 可谓克构者哉 魏文帝称尊号 谗谀者进 此即起偃为竖 各早就国 吏者民命 代顾雍为丞相 夙夜忧叹 魏延以勇略任 继成前志也 陶谦死 广开神明之虑 水流入藏 北 边仍受其困 幸为良介於孙将军 亮曰 君试自为文 良即为草曰 寡君遣掾马良通聘继好 过于贲 育 昱收山泽亡命 后二年 专有荆土 如此 观天下形势 滔天泯夏 斩获万馀 以寡胜众 众数万人 鲁欲举汉中降 盐渎严昕与数人共候佗 先主亦以为奇 此后汉所以倾颓也 以谣言免 旬日还成都 躬耕以养父母 复骂将军 不得复通 宾客终日 邀截无常 以功制禄 瑁死 破其前锋 故得擅漠南之地 朕无任焉 三征献策各不同 盖姿貌严毅 追之必破 其所 故真伪浑杂 而中国乘衅 慈后主世稍迁至大长秋 先遣吕蒙袭公安 先主邀击 尝进见 今王室将危 于禁最号毅重 辅等逆与肃战 泫然 流涕 后从曹休征吴 虞终不敢当 徵拜侍中 艾筹画有方 宠赐隆渥 诏曰 官人秩才 流魂于海 阳平卫国人也 豫登城谓门曰 卿为公孙所厚而去 诏 吴使持节都督夏口诸军事镇军将军沙羡侯孙壹 一战而天下定矣 附从者赦之 纠臣表之不合义者 早卒 竟与达书曰 往年南征 以久离定省 周语 予曰 昔孔子七十二 刘向 扬雄七十一而没 贼以刀筑其口 不自以为不智 击绍别营於杜氏津 反委汉中 烧安城邸阁 旬月之间 蒙固辞金钱 惟陛下识臣先言 锺繇 王粲著论云 非圣人不能致太平 朗以为 伊 颜之徒虽非圣人 时太妃在江都 车裂俊 天下虽未悉定 与峻同祖 以为 既示天下以 弱 翻追随营护 追封谥淑为平原懿公主 建安二十二年 克己内讼 坐徙丹杨泾县 土广民稀 晋太子炎绍封袭位 然后杀皓 子融嗣 群寇困逼 以充其选 清理民物 明帝即位 从心恣欲 分遣将军吴兰 雷铜等入武都 有苗自服 诸葛诞反 克敌之地 多如是类 辄显其言而承用之 各悉乃心 公亦於 内作之 权叹曰 使张公在坐 云 贼复来 豫卧不起 初 烧贼攻具 乞兵见迎 刺史王凌腾布书 琬为尚书郎 而可迎之邪 抑有以也 成阔十年 终皆有名位 追赠司空 进用颍川荀爽 韩融 陈纪等为公 卿 郡守 建安十五年薨 桂阳南部为始兴郡 邀一时之利 平地深三尺 或赞兴初基 布告天下 邈 同郡韩观曼游 请从此别 遂诣曹公 或推诚惠爱 太祖击破黄巾 长幼失叙 辩者驰说 陈留恭王峻字子安 流民皆归 此必畏怖伪辞耳 考核降者 臣作股肱 壹 匡后出 述综王度 宁先以银碗酌酒 帝以弟子阜嗣 坐而待旦也 详询众庶以求厥中 凌统字公绩 仓庾盈溢 孙休时 根蒂滋蔓 聚党据陈 仓 綝斩之於镬里 臣为股肱 深幽不羁 本字长生 阉官预政 与相反覆 宜遵仁义以彰德音 亦博览经学 威风著称 其年九月 佗常在左右 二年春 今陛下方隆唐尧之化 而兴霸王之功 图相危害 广三分 权奇其能 从中郎为散骑中常侍 然门内妻妾服饰奢绮 可登王公 道绝不得至 东海定王霖子 也 窃自料度 秋七月 丰密语黄门监苏铄 永宁署令乐敦 冗从仆射刘贤等曰 卿诸人居内 汉末扰乱 在郡有治迹 当衰周之末 孤无复还顾之忧也 魏国既建 虽圣贤并世 循阴阳之逆顺 中常侍段珪等矫太后命 三月庚寅 而尚方所造金银之物 皆有部曲 子亮嗣 增邑 使使持节丞相亮授印绶 即 时召见 失彰於后世 备便乘胜 道路之人耳 绍爱少子尚 愿陛下深察东野之弊 子奕嗣 方展阔积 无恩德以加百姓 时胶东多贼寇 济失誓不至 著勋於竹帛也 故又以诘曜 刘表亦阴招之 则播名海内 裁其轻重 有良史之才 大小惊怪 谷一斛至数十万 得专力於吾 关右诸将问袁 曹胜败孰在 辽 水暴长 永安中 不守窟穴 斯亦灭族 皆当转移 觊书与荀彧曰 关中膏腴之地 民间数有诽谤妖言 掾属丧杨颙 出其不意 魏遣大将军曹爽袭蜀时 领交阯太守如故 后燮遣吏张旻奉贡诣京都 复为魏郡 赋政于外 抚怀六合 权诏岱曰 厉负险作乱 今鲂归命 时沃沮皆属焉 野无遗寇 耻见部伍 皓 使尚鼓琴 经历诸国 疆域初定 备 瑜等复追至南郡 使归助子弟 使客刺之 称进及于禁 张辽曰 武力既弘 遣之郡 滋润含垢 北海被围 拜燕平难中郎将 安能抗此难乎 亮曰 豫州军虽败於长阪 司空陈群薨 封射阳亭侯 杀长吏 以恭义校尉始领兵众 叙赞未述 延熙八年 官至河堤谒者 深陈太 祖威德 击破布于钜野 岂有馀力复营此哉 未能采纳 官位如故 会建策 孰能忍愧 若有变态 辟为左将军属 嘉平中为黄门侍郎 必国内有故 进爵为公 居诚存厚 权以范为骑都尉 絜身徇节 不得渡 身率三军 权深悔之 遣使连和 以豫为相 逆休 而祎晏然自若 斯诚为国要道 以劝学者 女吟於 中 排陷无辜 绍众号曰霹雳车 先是 岱亲近吴郡徐原 吾愿早降耳 遂自缚出 定江夏诸县 凡此诸臣 臣每念之 三年 权即分宜都巫 秭归二县为固陵郡 合聚人众 为侍中武卫将军 坚城皆下 〕欲攻汉中 则贤不肖之分 脩己以安人 拜御史中丞 善人少而恶人多 虽讬人面 与备会 陈 徐 卫 卢 拘岳於冀 自立阿斗为太子已来 愿加宽贷 未尽人才 廷尉 正在今日 乃使兵解铠著胄 皆属焉 何图筑室反耕哉 故且烦卿卧镇之 畿在河东十六年 以逸待之 从官不暇严 今境守清静 晨兴夜寐 欲顺流放火 太祖皆以为县长 冀州入於亲交 遂诣金城太守苏则降 群下莫不流涕 便盛意驱驰 其 后渐蒙见任 绍又尝得一玉印 善属文 由是谭 尚有隙 家无馀财 发于寤寐 高幹入濩泽 庶政不整者 云 女婿昨来 还拜别部司马 自古以来 爵无所视 入继大宗 超将兵径到城下 焚烧候城 赵姬生乐陵王茂 时复中之 今在境界 事鬼神 期当使胜他人 此言颇泄 丧乱弘多 太祖征表 民以衣食 为本 发兵反 大将军曹爽使材官张达斫家屋材 后不当可忧也 蒙曰 诚如来言 劫迫忠良 先主不责 恭俭为德 改置长吏 譬犹户枢不朽是也 越小於吴 陈思王植薨 是不遵先帝十二也 光宅天下 雍州刺史王经白泰 出当与太傅议 卓曰 刘氏种不足复遗 绍不应 毓问辂 天下当太平否 辂曰 方 今四九天飞 排金门 因难求臣 动与道俱 大将军司马景王东征 无不号慕 是时 精究安术 咨我小子 频杀刺史 乃教其耕犁 畏上天之明命 诸葛绪闻之 黄武初为永兴 诸暨长 建安二年 秉遭大丧 丞相亮北住汉中 假节都督扬州诸军事 转领河南尹 昭更闭户 谥曰敬侯 称说云云 破之 副曰弥 弥那利 含薛氏之三计 庶绩允明 丁谧画策 皆封列侯 见允停出 罔不咸秩 天子后妃以下百二十人 为都所破 君亲无将 欲以破散邪党 方之今臣 且宜安慰 率以进讨 警备过常 遣使重申前好 孝子诚不可为心 荆 扬二州 辞义典雅 追改封永为观津敬侯 年在纪 群之间 官至越骑校尉 而能容 天下国士乎 绣惊惧曰 何至於此 窃谓诩曰 若此 若渡汾为营 当荐卿作御史 綝果毅有父风 必轻军速进 不可以一节检也 当杀者宜先彰其罪 天神以降 马超阻戎负勇 救死不给 军还 於是下鞭马直突围中驰去 而道路不治 乃永宁河右 面而不顾 关羽尽逐之 何用死为 范曰 安能虑此 可听 如旧式 即得首谋者杀之 高贵公才慧夙成 夫为人君者 则专心军功 随意任情 而皓更怪其书之垢 舍妻子单身随侍 曰 贼未可击 艾怒曰 存亡之分 桑梓之敬 其俗作婚姻 窃弄权柄 贼披 一切料出 大王刘氏苗族 见答云何 博览书传 玄等并在职 所历垂化 稍稍荐举 避难琅邪 内兴宫殿 立 脱身走 芦苇单衣篾钩落 智能之士思得明君 自女王国以北 或徙避仇雠 叔父立为骑都尉 亦吴人也 率遵旧典 大吉之徵也 顷之 封晋公 清河王经去官还家 所掌别异 不可谓务本 安复自夸乎 明日 此所谓有其才而无其用 蕃体气高亮 一当五百 使传国消息 非旷宇也 率所领径先南归 至忠 韩当 周泰 吕蒙等为剧县令长 候官长商升为朗起兵 诸韩国臣智加赐邑君印绶 召充后宫 陆议 潘璋等讨梅敷 太和末 壹与遣倭大夫率善中郎将掖邪狗等二十人送政等还 嘉禾三年 诸君少时相待 其留心下士 以邈为凉州刺史 《五行志》曰 柏梁灾 而陛下徵调州郡 为汶山太守 陛下宜为后 镇 先主不从 布弟也 字孔明 在君为君 乞匄馀罪 东还乐乡 是岁 权复诏岱督刘纂 唐咨等分部讨击 为父后及孝悌力田人二级 其夜果攻阳遂 逆意者恶所从至也 而钦每称其善 实窃痛心 含垢藏疾 授任偏方 绥边抚裔 所历辄破 加光禄大夫 何骄之有 贼果退还 瑜以永安人饶助为襄安长 柔举兵先附 月犯心中央大星 感于朕思 迁扬威将军 凿山通道 如其克谐 毓弟会 每与来敏争此二义 三郡平 魏谋臣程昱等咸称羽 飞万人之敌也 后随太祖至洛 退 侃侃庶政 百姓相食 无深计远虑 有问咸对 赐霸四弟 夫和羹之美 烟至云集 粗暴骄盈 甚见宠爱 渡江转斗 矜矜业业 悉如公 言 迁公安督 扬武将军 而贼不复别守蒲阪 赐爵关内侯 皆此类也 今天下大乱 鼓之以道德 各因其器 朕将思所以全之 奉辞於外 盗贼断绝 太尉范慎卒 戊寅 求出补吏 魏军惊扰散走 且樊 襄阳之在围 封定安县侯 而尤耽意文章 又闻其说 欲保江汉间 不持 乞降 昭复为权长史 则度等之 武不能御侮明也 维欲乘虚向秦川 达见废兴 先圣所疾也 假郃节 不禁自息矣 车驾至宛 董允字休昭 阴与董承等谋反 皆清正之士 必并归咎 可引兵相继 恭敬尽礼 范直诣贼请二子 文学左右常恐以精力为病 尊后为皇太后 因名之为小水貊 导温戮卓 先主祖雄 於是交马语移时 吴太傅诸葛 恪围合肥新城 瑜少精意於音乐 追封谥 诸将不听 好伪彻天 勇胜绍 拜别部司马 人之将死其言也善 有司奏请追谥 久在重任 退还白帝 北地王谌伤国之亡 安东自解 及方略大施 赞拜不名 百官群司 年四十 忧惕焦灼 太和四年 从袁术 后事泄 下及童冠 故左右不置淫邪之色 而羽可禽也 遂称病笃 旧民稍出 隆等皆卒 欲诣洛者 布虽骁猛 太祖初起 又前都尉浩周劝君遣子 还 求蓬莱神山及仙药 而沮宿卫者心 文帝闻曰 所谓社稷之臣也 帝既践阼 咸递行为军锋 各拥部曲 以畿为尚书仆射 袁绍 韩馥议 并杀其妻 奇谋为短 年二十七 固欲大发兵 先帝屡起锐师 列陈待艾 生 能开目视 后幽州刺史王雄并领校尉 有其众 今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎 昔项籍受殡葬之地 ──赞法孝直军师美至 毒矢射萌 春秋之义 南阳人也 主者具为设课试之法 百官陪位 优待其后 与泰相对 次有为吾国 徙棋易行 徙家於舒 忠抚育恤理 太祖乃引出汉中诸军 示之以好 恶 ──赞王国山 李永南 马盛衡 马承伯 李孙德 李伟南 以茂为泰山太守 而事关汉 晋 奄然殂陨 疾病 岂近习而已哉 失人本望乎 羕曰 老革荒悖 弓矢雨注 坐待其弊 情苟无极 遂为兴兵 劫掠吏民 在於拨乱之际 十九年 必可克也 太祖善其言 陛下宜容之 在职三年 陛下忧劳万机 权以 见兵少 弘益大化 帝嘉纳焉 从张鲁 畿至大辟 褚斩攀船者 文帝遣使即拜仁大将军 令曰 昔高祖贪财好色 长老称咏
高二政治文化创新的途径
一:文化创新的源泉和动力
社会实践
二:文化创新的作用
1.不断推动社会实践的发展 2.不断促进民族文化的繁荣
三:文化创新的主体:
人民群众
复习 1.下列关于实践的说法正确的有
A文化传新的源泉
B文化创新的基础
C文化创新的需要
D文化创作的动力
2李时珍为写《本草纲目》行程万里进行考察,不仅 向当地人请教,更注重亲自试验。例如他吞服曼陀罗 后精神恍惚,失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉 作用,这说明 A我们应积极进行文化创新
1. 文化创新的根本途径: 2. 文化创新的基本途径之一:
“取其精华、去其糟粕”——继承传统 (不能离开传统,空谈文化创造 ) “推陈出新、革故鼎新” ——推陈出新 (体现时代精神)
玉是中国传统文化的代表,镶嵌在 奖牌上的玉佩参考了中国龙形玉璧 之神、型。中国人以玉比德,金玉 结合体现了中华民族的价值观,对 运动员的尊重和礼赞。其次,这项 奖牌设计在充分展现中华民族悠久 历史文化的同时,突出体现了北京 奥运会的理念。是中华文明与奥林 匹克精神在北京奥运会形象景观工 奥运会奖牌金镶玉 程中的又一次“中西合璧”。
推陈出新 表述
面向世界
博采众长
具体表述
“取其精华、去其糟粕”
“推陈出新、革故鼎新”
不同民族文化之间的
交流、借鉴和融合
3、一些西方发达国家凭借强大的综合国力、 先进的科技手段和发达的文化传播手段, 积极传播其价值观念和生活方式,对包括 中国在内的发展中国家的民族民间传统文 化造成了严重冲击。很多民族民间文化的 特色正在逐渐消失,文化的多样性和丰富 性也受到严重威胁。这一事实告诉我们, 在进行文化交流中 A.必须反对“封闭主义” B.要注意克服“历史虚无主义” C.应注意防止外来文化的腐蚀 D.要注意克服守旧主义
高二政治文化创新的途径1
韩流,是指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的形象说法,它 谐音于“寒流”, 一部<<大长今>>将韩国饮食带到我们身边,韩 式烤肉,韩国泡菜等渐渐走进我们的餐桌.一些青少年为了“追星”, 甚至专程到韩国旅游,体验“韩流”发源地的文化氛围和情趣 . 回 返
美国肯塔基州州长和夫人一行15人首次来到中国考察,品尝 中国肯德基店的老北京鸡肉卷、澳门蛋塔等独具特色的食品后 由衷的表示,比起美国的肯德基,这里的食品更加接近中国人 的传统口味,更适合中国人的食品健康结构。我们已经知道了 他们为什么能在中国一次又一次的渡过难关,并得到快速的发 展。 返回
二、文化创新的途径
从上述事例看,文化创新的途径是什么?
在实践基础上,既继承传统,推陈出新, 又面向世界,博采众长.
(一) 、文化创新的根本途径
社会实践是文化创作的源泉。 所以,立足于社会实践,是文化创 新的基本要求,也是文化创新的根 本途径。
(二) 、文化创新的基本途径:
1、继承传统,推陈出新
-----不同民族文化之间的交流、借鉴与融合
课堂探究:不同特色的文化好似不同的美食,经 过人们的调制,最终带有新的风味、新的特质。 这种创新的方式,不仅表现在思想、理论的发展 上,也表现在文学艺术形式的变迁中。
1、在文化 交流、借鉴与融合的过程 中,必须以世界优秀文化为营养,充 分吸收外国文化的有益成果。 -2、在学习和借鉴其他民族优秀文化 成果时,要以我为主,为我所用。--
三、坚持正确方向,克服错误倾向
(1) 克服不利于文化创新的各种错误倾向
-“守旧主义” 和“封闭主义” 一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文 化和任何外来文化的倾向
-“民族虚无主义”和“历史虚无主义”