必修二——游褒禅山记
人教版高中语文必修二10游褒禅山记教学课件

“记”是一种文体,指游记。
通常,人们的一次旅游总是会兴尽而返, 留下深刻美好的记忆。正如刚才所提到的两篇 游记。可是,北宋政治家王安石的一次游览却 是一次“中途而返的游览”,可出乎意料的是他 却为我们留下了一篇“流芳千古的美文”。这到 底是怎么回事呢?
4. 在现实中,“夷以近”与“险 以远”两种情形的结果如何?
夷以近——游者众 险以远——至者少
5.要到达“奇伟、瑰怪、非常之 观”,需要哪些条件?
有志 有力 有物
力与物也重要,但有时 难以强求,只有“尽吾志才 能“无悔”、无“可讥”。
6.第三段的议论与前文何处照应?
第三段
第二段
夫夷以近,则游者 众;险以远,则至者 少。而世之奇伟、瑰 怪、非常之观,常在 于险远,而人之所罕 至焉。
褒禅山,旧称华山,因唐贞观年间慧褒禅师结 庐山下,卒葬于此而得名。有洞、有泉,洞穴曲 折,洞壁怪石错落,钟乳石倒垂其间。泉水清洌, 终年不竭。山上多井,有民谚云:黄山三百六十 顶,褒山三百六十井。下有慧空禅院(即华阳 寺),为明人郑和所建,气势宏伟,后屡有修建。 院内古柏参天,有大、小石塔各一,今已损坏。 四周山势突兀,风景秀丽。
慧空禅院
褒禅山华阳洞
洞内风景
作者简介
王安石像
王安石,字介甫, 号半山,因封荆国公, 世称王荆公,卒谥文。 北宋临川人,政治家、 文学家。他两度为相进 行变法,强调“权时之 变”,反对因循保守。 列宁称其为“中国十一 世纪的改革家”。
王安石在文学上为宋朝一大家。其散文, 雄健峭拔,语言简练,是“唐宋八大家”之 一。代表作有《答司马谏议书》《读孟尝君 传》等。其诗歌,长于说理,精于修辞,也 有情韵深婉之作,风格遒劲有力。如《明妃 曲》《北坡杏花》《泊船瓜洲》等。所作词 不多,却能“一洗五代旧俗”,不受前人绮 靡风气的影响。他的作品今存《王临川集》 《临川集拾遗》。
《游褒禅山记》教案【优秀9篇】

《游褒禅山记》教案【优秀9篇】游褒禅山记教案篇一教学目的:1、学习本文从记游到议论,即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法,特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵,培养阅读文言文的能力。
教学重点:目的2、3教学难点:目的1、4。
教学设想:1、本文的语言比较通俗,可让学生利用注释自己串讲课文,必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词,除弄清它在本课的用法外,还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法,以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法,学生比较陌生,所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系,从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学习的重点,要在整体感知的基础上通读课文,在诵读中加深对课文的理解,落实本课的背诵要求。
教学要点:作者及课文简介,疏通文意。
教学步骤:一、导入《醉翁亭记》、《岳阳楼记》,“记”是一种文体,指游记。
游记的共同点是什么呢?(明确:抓住景物特点,表现山水之美。
有人曾将游记比作“纸上山水”。
)二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音(板书):褒冢华相谬窈父五、默读课文,根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文,串讲。
教师根据实际情况,做些必要的点拨,特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑,提出存在的其他问题。
八、齐读课文,巩固词义。
九、作业1、积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2、熟读课文,体会叙议结合手法。
《游褒禅山记》教案篇二单元教学要点一、教材地位:本单元选择就宋代著名散文大家苏洵、王安石、欧陽修、苏轼的散文名篇。
《六国论》《游褒蝉山记》是教读课,后两篇是自读课。
《六国论》《伶官传序》都是借古讽今的史论散文,《游褒禅山记》《石钟山记》是因事说理的游记散文。
可以分别作比较阅读。
必修二人教新课标《游褒禅山记》教学PPT课件(人教版(新课程标准))

3、第三段的议论与前文何处照应?
• 第三段:
• 第二段
夫夷以近,则游者
入之愈深,其进愈
众;险以远,则至者少。 难,而其见愈奇。…...
而世之奇伟、瑰怪、非 盖其又深,则其至又加
常之观,常在于险远, 少矣。 而人之所罕至焉。
力足以至焉,于人 为可讥,而在己为有悔; 尽吾志也而不能至者,
方是时,余之力 尚足以入,火尚足以明 也。既其出,则或咎其
• 2 第二层主要突出哪几点意思?为什么?
明确:(1)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。 (2)盖其又深,则其至又加少矣。 (3)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
作用是:为下文的议论打下基础。
• 第三段补充注释:
• 观(于天地……):视察 • 非常:不平常 • 在:动词,表示一种存在。 • (罕至)焉:语气词 • 至于:到达。于,介词,引出行为涉及的对象。 • (力足以至)焉:代词,那里 • 尽吾志:尽到了自己的心意,尽心尽力 • 所得:得到的,即收获。
登飞来峰
王安石
飞来峰上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
只缘身在最高层。
游 褒 禅 王山 记 安
石
作者简介
王安石,字介甫,晚年自号半山老人,世 称王荆公。谥文,后世又称王文公。北宋著 名政治家、文学家。宋仁宗时,他上万言书, 主张实行新法,改革政治。后拜相,不顾保 守派的反对,积极推行新法。由于保守派反 对,新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想, 反对天命,提出了“天变不足畏,祖宗不足 法,人言不足恤”的进步口号。他的诗词文 多揭露时弊,体现了自己的政治主张与抱负。 诗词遒劲清新,风格高峻。文雄健峭拔,为
思考
• 1、第三段可以分为几层? 明确 可以分为五层: (1)借古人“求思之深而无不在”引出下文的议
高中语文教材必修二第三单元第10课《游褒禅山记》教学课件

5.对这段文字的解说,不正确的一项是 A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地
方,需要志力物,三者之中,志最重要。 B.作者认为治学尽“志”,即使不能到达险远、
非常之境,也是没有什么可以后悔的。 C.作者赞美古人求思之深之广的治学精神,古
人自己没有得出这样的结论,殊为可惜。 D.平坦和近旁的地方,游览的人就多;这样治
记游与治学 这篇游记因事说理,阐释治学的道理。正
如《古文观止》编者所说:“一路俱是记游, 按之却俱是论学。古人诣力到时,头头是道。” 开篇对华山、慧空禅院、仆碑的考释,即非一 般写景文字,颇具学人的实证精神。文中写游 华山后洞的经过,意在以探幽寻胜比喻学人治 学,入之愈深,所获益精,以求达到“世之奇 伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。末了再点 路边仆碑,归于“深思慎取”,又与篇首呼应, 使文思清晰。
词类活用
慧褒始舍于其址 名之曰“褒禅” 有泉侧出 问其深 则其好游者不能穷也 而其见愈奇 则其至又加少矣 火尚足以明 不得极夫游之乐 常在于险远 至于幽暗昏惑 谬其传而莫能名者
筑舍定居,名词作动词 命名,名词作动词
从旁边,名词作状语 深度,形容词作名词 走到尽头,形容词作动词 见到的景象,动词作名词 到的人,动词作名词 照明,形容词作动词 尽情享受,形容词作动词 险远的地方,形容词作名词 形容词作使动,使……昏惑 弄错,形容词作动词 流传的文字,动词作名词
华山洞(前洞)下边平坦空阔, 有一股山泉从旁边涌出,到这里游 览、题记的人很多,这就是人们说 的前洞。经由山路向上走五六
里,有个洞穴很幽深,进去便感到寒气 逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游 历的人也未能走到尽头,这就是人们说 的后洞。我与同游的四个人打着火把走 进去,进去越深,前进越困难,但见到 的景象越奇妙。
游褒禅山记教案 《游褒禅山记》教学设计优秀11篇

游褒禅山记教案《游褒禅山记》教学设计优秀11篇游褒禅山记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有特别深远的现实意义。
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高中语文必修二《游褒禅山记》教案篇一一、教学目标1.掌握文章大意,提升品味游记类古文的能力。
2.通过自主探究和小组讨论,指导学生理清文章的内容和结构,体会作者“有志”“尽吾志”的人生态度。
3.学习作者勇于探究的精神,培养学生在学习上勇于探究的精神。
二、教学重难点重点:通过自主探究和小组讨论,指导学生理清文章的内容和结构,体会作者“有志”“尽吾志”的人生态度。
难点:学习作者“有志”“尽吾志”的人生态度。
三、教学方法批注式阅读法、谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
四、教学过程(一)创设情境,导入新课通过作者的生平导入:同学们,说起王安石,我们并不陌生,他是北宋的政治家、改革家,他曾官至宰相并主持了北宋的“王安石变法”,他的一生也与变法息息相关,今天我们来学习一篇王安石在上书变法前游览褒禅山时的所记所想,或许在蛛丝马迹中我们能探求到伟人心里的远大抱负。
(板书题目)(二)初读课文,整体感知1.学生自由朗读课文,对照注释阅读课文,疏通文意,把握文章结构。
思考“本文可以分为哪几部分,每部分分别讲了什么?”明确:①(1~2):记叙一行人游褒禅山的经过。
②(3~4):议论自己游山的心得。
③(5):补叙、简介其他人。
(三)深入研读,重点感悟1.看文章中游山经过这一部分,思考以下问题:①小组讨论,为什么说“华(huá)山”是“音谬”?汉字较初无“花”字,“花”小篆中写成像花形;“花”是后起字,有此字后“花”与“华”分开,“华”才读“huá”王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字,仍然应读“huā”,而不应该读成“huá”。
②对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯,对这个习惯,你有什么看法?各抒己见2.作者分别游览了哪些地方?各个地方分别有什么特点?明确:作者游览了前洞和后洞;前洞:平旷,游者多;后洞:窈然、寒、深,游者少。
人教版高中语文必修2:游褒禅山记(共55张PPT)

状语后置
• 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
• 以其乃华山之阳名之也
• 今言华如华实之华者,盖音谬也
• 而记游者甚众,所谓前洞也 • 此予之所得也
判断句
• 此所以学者不可以不深思而慎取之也
• 有碑仆道
省略句
人称代词
他(们),它(们)(的) 你(们),你(们)的 我(们),自己(的)
指 代 对
代词
象
这(里),那(些)
临川:王安石塑像
“唐宋八大家” 之一
王安石其人
王安石在文学上也是个革 新派。他是欧阳修倡导的 北宋诗文革新运动的积极 参加者,反对北宋初年浮 靡的文风,主张文章“务 为有补于世”。他的文章 结构谨严,说理透辟,笔 力雄健,语言洗炼,在唐 宋八大家中独树一帜。他 的作品今存《临川集》 《临川集拾遗》等。
懈怠想要退出的伙伴说:“如果不出去, 火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞 来。大约我走到的地方,比起那些喜欢游 览的人来说,还不到十分之一,然而看那 左右的洞壁,来到这里题字记游的已经少
了。大概洞更深,那么到达那里的人就更
少了。正当决定从洞中退出的时候,我的
体力还足够继续前进,火把也还足够继续
照明。我们已经出洞了,便有人责怪那要
对于这种情况,我有感慨了。古人观察天
之深,而无不在也。夫夷以 地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候,往往
近,则游者众;险以远,则 有心得,因为他们探究、思考得非常深入而
至者少。而世之奇伟、瑰怪、且无处不在。地方平坦并且路程近,到达的
非常之观,常在于险远,而 人之所罕至焉,故非有志者 不能至也。有志矣,不随以 止也,然力不足者,亦不能 至也。有志与力,而又不随
人就多;地势险峻并且路程远,到达的人就 少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻 常的景象,常常在那险阻僻远的地方,因而 人们很少到达那里,所以,不是有志向的人
2022-2022年高中语文必修二第10课游褒禅山记同步练习(人教版)
2022-2022年高中语文必修二第10课游褒禅山记同步练习(人教版)选择题下列划线字的读音,有误的一项是()A.庐冢(zhǒn?)梵语(fàn)退避三舍(shě)懈怠(dài)B.谨慎(shèn)封禅(shàn)大惑不解(huò)胜任(shèn?)C.荒谬(miù)窈然(yǎo)咎由自取(jiù)瑰怪(?uī)D.讣告(fù)褒奖(bāo)春华秋实(huá)渔父(fǔ)【答案】A【解析】本题考查的是字音。
“退避三舍”中“舍”读“shè”。
故答案为:A选择题对下列划线字的解释,全部正确的一项是()A.火尚足以明(明亮)也非常(不寻常)之观(景象)B.于是余有叹(叹息、哀叹)焉其好游者不能穷(走到尽头)也C.以其乃华山之阳(山的北面)名(命名)之也何可胜(尽)道也哉D.谬(弄错)其传而莫能名(说清楚)者比好游者尚不能(不及)十一【答案】D【解析】本题考查的是实词。
A项,明:照明。
B.叹:感慨。
C项,阳:山的南面。
故答案为:D选择题下列句子中划线的词,解释有错误的一项是()A.距洞百余步,有碑仆道仆:倒下。
B.则或咎其欲出者咎:责怪。
C.往往有得得:心得。
D.又以悲夫古书之不存悲:哀伤。
【答案】D【解析】本题考查的是实词。
悲:感叹。
故答案为:D选择题下列句子中,划线词语的意思与现代汉语意义相同的一项是()A.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也B.此所以学者不可以不深思而慎取之也C.非常之观,常在于险远D.至于幽暗昏惑而无物以相之【答案】A【解析】本题考查的是古今异义词A项,古今都是“所说的”的意思B项,古义为“求学的人”,今义为“有专门学问的人”C项,古义为“不平常”,今义为“程度副词,很,十分”D项,古义为“到达,达到……地步”,今义为“表示另提一事”。
故答案为:A选择题下列各组句子中,划线的词意义相同的一项是()A.以故其后名之曰“褒禅”后世之谬其传而莫能名者B.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也此余之所得也C.古人之观于天地、山川、草木……而世之奇伟、瑰怪、非常之观D.盖余所至,比好游者尚不能十一盖音谬也【答案】D【解析】本题考查的是一词多义。
【课件】《游褒禅山记》文言文复习 2022-2023学年人教版高中语文必修二
• (5)通“惑”,迷惑;
• 成语助记:
• 多言或中 2023/7/26
智者千临虑河三,中 或陈有静 一失
14
36.或
李白幼时或( 通“惑”,迷惑 )于嬉,或
(有时,或者)斗草,或垂钓。或( 有人) 曰:“童子之学当顺自然,成才或( 或许 )
未易量。”韩愈曰:“学贵在恒,或( 如果) 匪恒,或( 有的 )师焉,或否焉,则小学而
文言实词120字形助记:或
士兵换岗巡城
有的人
有时
或许
假如
36、
• 甲骨文字形:从囗(象城形),从戈(以戈守之)。 表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读 yù
• 义项:
• (1)代词,有的(有的人,有的事物)
• (2)副词 ①也许,或许 ②有时
• (3)连词,如果,假如;
• (4)语气词,常用在否定句中加强否定语气;
• 间不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻 形势危急到了极点。也比喻文字精炼、严谨。间:
空间。发:头发。
• 疏不间亲:关系疏远者不参与关系亲近者的事。间:
参与。
• 伯仲之间:比喻差不多,难分优劣。伯仲,兄弟排行
的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。
42.间
刘备之东吴求亲,道两湖间(从小路)行,
吃饱离席,与 “即”相反 。
完了,尽
已经,……以后。
既然
“全”“都”
既……又……
40、
• 甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢 而掉转身体将要离开的样子。
• 本义:吃罢,吃过
• “既”的本义是“尽、完”(甲骨文字形是“吃 完侧身”之形)。由此引申出“已经、既然”“ 全”等义。
•成语助记:既来之,则安之
人教版高中语文必修二游褒禅山记课件PPT
五、相关名句
1、春风又绿江南岸, (明月何时照)我(还王安石《泊船瓜洲》)
2、千门万户曈曈日, (总把新桃换)旧(符王安石《元日》)
3、百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 (江东子弟今虽在,肯)为王君安王石卷土来
1
目标
•人们总喜欢在自己的舒适区域呆着,因为大家 按自己的习惯行事时会觉得自在。如果一个人 仅仅是喜欢在出席会议时选择房间里的特定位 置,这当然没错。但如果作为教师,却总是习惯 站在教室里某个特定的地点,这就有问题了。这 种情况下,距离教师较远的地方,往往更容易出 现课堂纪律问题。多数教师只能照顾到离自己 不远的学生。为什么会有很多学生喜欢后排的 座位呢?正是因为他们觉得,自己距离教师越远, 就越可以肆无忌惮。
其 以故,其后名之曰褒禅 那
独其为文犹可识,曰“花山”它,仆碑
问其深,则其好游者不能穷也
它。
那些。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
自己
其孰能讥之乎
难道。表反问语气。
以
以其求思之深而无不在也 因为,介词 夫夷以近,则游者众 而,连词
来,连词 至于幽暗昏惑而无物以相之 因、由;介词 余于仆碑,又以悲夫古书之不存
漫灭:模糊,磨灭 犹:还
盖:大概
谬:错误
其下平旷, 侧:从旁边 。 名-状
有泉侧出,而记 游者甚众,──所 记游:题诗文留念。
谓前洞也。由山 窈然:深远幽暗的样子
以上五六里,有 穴窈然,入之甚
深:深度
寒,问其深,则
其好游者不能穷 穷:走到尽头
也,──谓之后洞。
余与四人拥火以入, 拥火:拿着火把
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注释
唐浮图慧褒始舍.于其址:筑舍定居。
而.卒葬之:并且死后葬在那里。而:连词,并且。卒:最终。之:指褒禅山
麓。
褒之庐冢..也:庐:屋舍。冢:坟墓。
以故其后名.之曰“褒禅”:因为(这个)缘故,译为“因此”。名:命名,动词。
以.其乃.华山之阳名..之也:以:因为。乃:表示判断,有“为”、“是”的意思。
阳:山的南面。古代称山的南面、水的北面为“阳”,山的背面、水的南面为“阴”。
名:命名,动词。
⑹有碑仆道:“仆(于)道”的省略,倒在路旁。
⑺其文.漫灭:碑文模糊,磨灭。文:碑文。
⑻独其..为文犹.可识曰“花山”:只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。
独:唯独,只有。其:指代石碑。犹:还,仍。
盖音谬也:大概是由于读音错误。盖:盖:承接上文,解释原因,有“大概因
为”的意思。谬:错误
⑽侧出:从旁边涌出,记游:指在洞壁上题文留念。
⑾上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。
⑿问:探究,追究。深,形容词活用作名词,深度。则:副词,用于判断句表示
肯定,相当于“就”。穷:穷尽。
⒀拥火:拿着火把。拥,持,拿。以:连词,连接状语与中心词。
⒁见:动词活用作名词,见到的景象。
⒂怠:懈怠。且:副词,将,将要。
⒃盖:表猜测的发语词,大概。尚:还。不能十一:不及十分之一。不能:不及,
不到。
⒄而:表递进的连词,并且,而且。
⒅则:表假设的连词,那么。至:动词活用作名词,到达的人。加:更,更加。
⒆方是时:正当这个时候。方:当,正在。是时:指决定从洞中退出的时候。
⒇以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。明:形容词或用作动词,照明。
(21)既:已经,……以后。其:助词。
(22)则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或:有人。咎
(jiù):责怪。其:那,那些。
(23)其:第一人称代词,指自己。而:连词,表结果,以致,以至于。不得:不
能,极:尽,这里有尽情享受的意思,形容词活用作动词。夫:这,那,指示代
词。
(24)于是:对于这种情况,因此。焉:句末语气词。
(25)之:用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译。得:心得,收获。
(26)以:因为。求思:探求、思索。而:连词,表递进,而且。无不在:无所不
在,没有不探索、思考的,指思考问题广泛全面。
(27)夫:表议论的发语词。夷:平坦。以:连词,表并列,而且,并且。则:表
假设的连词,那么。
(28)而:可是。观:景象,景观。险远,形容词活用作名词,险远的地方。
(29)而:因而。焉:兼词,相当于“于此”。
(30)随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。
(31)至于:这里是抵达、到达的意思,不同于现代汉语用在下文开头,表示提出
另一话题。幽暗昏惑:幽深昏暗,叫人迷乱(的地方)。昏惑:迷乱。以:连词,
表目的。相(xiàng):帮助,辅助。
(32)以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。焉:兼词,相当于“于此”。这
一句在“焉”后面省略了“而不至”。
(33)于人:在别人(看来)。为:是。
(34)其:加强反问语气的副词,难道。孰:谁。
(35)得:心得,收获。
(36)谬其传:把那些(有关的)传说弄错。谬,使……谬误,把……弄错。莫能名:
不能说出真相(一说真名)。
(37)何可胜道:怎么能说得完。胜,尽。
(38)所以:表示“……的原因”。慎取:谨慎取舍。
(39)以:以(之),因此。悲:叹息
(40)庐陵:现在江西吉安。萧君圭,字君玉。
(41)长乐:现在福建长乐。王回,字深父。父:通“甫”,下文的“平父”“纯父”的“父”
同。
(42)安国平父、安上纯父:王安国,字平父。王安上,字纯父。
(43)至和元年:公元1054年。至和:宋仁宗的年号。临川:现在江西临川。王
某:王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或者在“某”上冠
姓,以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。