论当代中国的文化建设
青年大学生如何为中国建设文化强国做贡献
形势与政策课程论文论文题目：青年大学生如何为中国建设文化强国做贡献院系班级：姓名：学号：辅导老师：完成日期：青年大学生如何为中国建设文化强国做贡献众所周知，中国文化博大精深，源远流长。
上下五千年的历史发展奠定了我国文化的深度与精度，无论如何，都是无可替代，不可比拟的。
但是，不可否认，我国的文化正在流失，我们的文化正在被他国文化所影响，甚至替代。
当然，文化的发展必定要有文化的多元性，要想成为文化强国，吸收他国文化是一定的。
但是，我们现在已经不是吸收，而是被同化。
久而久之，我国的本土文化将十不存一，外国文化成为我国文化的主宰，这将是十分可拍的局面。
不要说成为文化强国，不成为文化奴隶已经很不错。
那么，为了避免这种状况，把我国建设成文化强国，应该怎么做呢？未来的中国是年轻一代的中国，作为国家未来主人，就应该从大学生开始，为建设文化强国做贡献。
首先，要建设文化强国，就应该知道什么才是文化强国，什么才是文化。
文化是维系民族团结的纽带，是引领国家前进的灵魂。
任何国家都需要两条腿走路，一条腿是物质硬实力，一条腿是文化软实力。
“文化的根本功能是提升人的精神境界，为社会生活提供意义和价值，文化特征又是民族的符号，一个民族若要在世界民族之林占有一席之地，保存和发扬自己的民族文化是首要的前提”，社会主义国家的文化观是马克思主义的文化观，它将文化的定义建立在马克思的实践观和唯物史观基础之上，有广义与狭义之分。
广义上指人类在改造自然和改造社会过程中所创造的物质财富与精神财富的总和，狭义上指作为观念形态的、与经济、政治并列的，有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容。
文化既可以体现为价值观念体系、行为规范体系、社会制度、风俗习惯、生活方式、语言符号，也体现为知识、精神、修养，既反映在不同区域民族人们的气质、性格中，也凝注体现在各种器物设施之上。
党的十七届六中全会公报指出：“文化工作在革命、建设、改革各个历史时期都发挥了不可替代的重大作用。
运用社会意识对社会存在的能动反作用原理,联系当今我国社会现实,说明大力加强文化建设的必要性和重要性
运用社会意识对社会存在的能动反作用原理,联系当今我国社会现实,说明大力加强文化建设的必要性和重要性运用社会意识对社会存在的能动反作用原理，联系当今我国社会现实，说明大力加强文化建设的必要性和重要性。
社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的，社会意识对社会存在的能动的反作用，这是社会意识相对独立性的突出体现。
先进的社会意识反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍的作用。
社会存在是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式。
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
在一定的条件下，意识的反作用具有决定性的意义。
正确而充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。
举凡适应先进生产力发展要求、代表人民群众的长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化都能起到促进社会进步和发展的作用。
在当代，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。
在当代中国，发挥先进文化的能动作用，就必须坚持社会主义先进文化前进方向，兴起文化建设新高潮。
一百多年前的中国，由于没有先进文化的指导，以至于没有形成先进意识，所以我国政府变得腐败无能。
正因为国家的落后与腐败，导致了《马关条约》《辛丑条约》《天津条约》《北京条约》等一系列不平等条约的签订，最终使我国成为了半殖民地半封建社会的国家。
然而落后的社会让我们重新审视自己，重新寻找先进的文化，我们的意识也就随着发生了变化。
所以先进文化是重要的，先进意识也是重要的，而大力加强文化建设是找到先进文化的有效途径，更是形成先进社会意识的重要方法。
只有拥有了先进的社会意识，才能反作用于社会存在，让我们的社会得到更好的发展。
自改革开放以来，到2001年中国正式加入WTO，再到如今的飞速发展的时代，中国在向世界展示自己的同时，也会受到西方文化的冲击。
当代我国大学文化建设面临的挑战及对策[论文]
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当代我国大学文化建设面临的挑战及对策摘要随着经济全球化的拓展，各国文化的交流，大学文化也在不同程度上受到冲击，文章分析大学文化建设面临从经济、思想、文化三方面的挑战。
揭示了应对这三方面的对策：加强大学文化环境的硬件建设、坚持正确的思想为引导、加强主流文化的引导功能，促进多元文化的融合、与时俱进，提升大学文化的创新能力。
关键词大学文化挑战经济对策中图分类号：g640 文献标识码：a0前言《中国文化概论》一书中指出“文化，是人类社会发展中创造的物质文明和精神文明的总和，由物质生产文化、制度行为文化、精神心理文化。
”而大学文化是文化的特殊形式，是大学思想、制度和精神层面的一种过程和氛围；是理想主义者的精神家园，是大学里思想启蒙、人格唤醒和心灵震撼的因素的结合体。
大学的使命是人才培养，在当今社会，仅仅依靠教师课堂传授的知识已经越来越不适应时代发展对人才培养质量的客观要求，还必须培育优秀的大学文化，来进一步强化大学文化的育人功能。
可见，大学文化的建设对于大学生的培育起着至关重要的作用。
而在新的发展形势下，大学文化的建设也面临着多方面的挑战。
1 当代大学文化建设面临的挑战1.1市场经济对大学文化建设的挑战随着中国从计划经济时代走向市场经济时代，商业因素对大学文化建设形成了巨大影响，在政府对教育经费投入不足的现实压力下，大学为了补充经费不足创办的校办产业已经成为大学经费的兴奋点和重要工作之一，大学文化已被打上了市场经济的印记。
而且社会主义文化市场中的商品趋向于商品化，这种良莠不齐的现象也已多个方式对大学文化产生着影响。
在市场经济的负面影响下，导致了大学生的功利主义和实用主义思想在大学内比较普遍，大学文化不可避免地烙上市场经济的印记，将会面临着顺应新潮流、抢占制高点以及弘扬主旋律的挑战。
1.2西方思想对大学文化建设的挑战经济全球化带来的不仅仅是各国经济的交流，也带来了各国文化的交流。
改革开放后，伴随对外文化交流的扩展，西方思想对我国主流思想的冲击已成为一个不容忽视的严重问题。
论述“社会存在和社会意识的辩证关系”的原理对我国文化建设的重要意义。
论述“社会存在和社会意识的辩证关系”的原理对我国文化建设
的重要意义。
（1）社会存在决定社会意识：社会意识的内容来源于社会存在，社会意识随社会存在的发展变化而发展变化。
（2）社会意识反作用于社会存在：先进的或正确的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用，落后的或错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用。
（3）文化作为社会意识的重要组成部分，其发展既决定于社会存在发展的要求，又对社会存在发展有能动作用。
在当代中国，社会文化建设必须从我国的基本国情和发展要求出发，发展先进文化，弘扬优秀传统文化，推进社会主义核心价值观建设，为社会发展提供思想保证、精神动力、凝聚力量和智力支持。
中国当代文论建设与文化研究特色
文 化研 究 是 ２ 世 纪 ６ 代 在英 美 自发 起来 的学 术 思 潮 ０ Ｏ年 和理 论批 评 潮 流 。 过对 一 些权 威 性论 述 的解 读 ， 可 以大 通 我们 致 认 为 ， 研 究是 一 种 社会 学 、 文化 政治 学 的 模式 和方 法 。 它从
２０ ０ ９年 ９ 月
河南社会科学
ＨＥＮＡＮ Ｓ ０ＣＩ ＡＬ ＳＣＩ ＥＮＣＥＳ
Ｓ ｐ．２ ０ ｅ ，０ ９ Ｖｏ ．７ Ｎｏ５ １ １ ．
第ｌ ７卷
第 ５期
中国 当代 文 论建 设 与 文化 研 究特 色
张玉 能
（ 中师 范大学 文学院， 华 湖北 武汉
４０７ ） ３０９
日常生活的现实存在 的文 化实践来研究社会 问题和政治 问 题； 它的跨学科形式性 ， 即以多种学科形式对文化进行研究 ， 并扩大到其他相关领域 的研究 。当这种文化研究的模式 和方
法运 用 到 文学 理 论 和文 学 批 评领 域 时 ，就 产 生 了一种 文 化 研
究 的文论模式和方法 ， 从文化实践 的角度来审视文学艺术 。 这
的 文 论模 式 和 方法 的 运用 过 程 中 ，西方 文 化研 究 的某 些特 有 的 东 西被 视 为普 遍 性 的东 西 ，或多 或 少 有 一些 生 吞 活 剥 和消
文化实践和文化批判的角度来研究社会和政治 问题 ，适应 了 资本主义社会发展的变化 ，并 以此来解决发达资本主义国家
・
文 化 问 题 有 许 多 相 关 论 述 。 根 据 马 克 马 恩 思 、 格 斯 关 于 文化 的相 关 论 述 ， 们 认 为 ， 马 克 思 主 义 学 恩 我 在
坚定文化自信,建设文化强国2000字心得
坚定文化自信,建设文化强国2000字心得近年来，中国正加快推进建设文化强国的进程，提高文化软实力，展现中华文化的独特魅力和影响力。
在这个进程中，坚定文化自信是非常重要的一环。
只有真正拥有坚定的文化自信，我们才能更好地传承和发展中华文化，实现文化强国的目标。
中国拥有五千多年的悠久历史，积淀了丰富的文化资源。
中华文化以其独特的价值观和思维方式，为人类文明作出了重要贡献。
在新时代，我们要坚定文化自信，让中华文化焕发出更加强大的魅力。
首先，我们要主动传承中华文化，挖掘和发扬其中的精华。
中华文化具有包容性和普遍性特点，我们要通过深入研究和理解，让这些传统元素与当代社会相结合，使之更好地满足人们对美好生活的追求。
其次，我们要积极弘扬中华文化，让其走向世界舞台，让更多的国人和外国人了解和热爱中华文化。
当代社会是一个多元化和开放交流的时代，我们要以开放的心态欢迎其他文化的融入，并在与之交流中展示中华文化的独到之处。
例如，我们可以通过各种文化交流活动，如文化节、艺术展览、学术研讨等，向国际社会展示中国的艺术、音乐、戏剧、电影等文化产品，增进各国人民对中国文化的了解和认同。
此外，我们还要以文化自信为底气，勇于创新和探索，在文化领域中取得新的突破。
随着科技的发展，影视、动漫、游戏等新兴媒体产业蓬勃发展，我们要积极引进和吸收世界先进的科技和理念，创作出更有创意和特色的文化产品，提升中国文化产业的竞争力和影响力。
同时，我们也要注重培养文化创意人才，为文化创新提供源源不断的人才支持。
在坚定文化自信的过程中，我们还要树立正确的历史观念和价值观。
历史是一个国家和民族的记忆，对于我们来说更是重要的文化资产。
我们要通过深入研究历史，真实记录和传承历史的精髓，让历史成为我们的智慧财富。
同时，我们也要正确面对历史的不足和错误，从中吸取教训，丰富自己的思想观念，不断提高自身的道德水平和文化素养。
最后，坚定文化自信是一个长期的过程，需要每一个人的共同努力。
当代中国的文化创新与文化建设
２ ０ １ ３ 年 第４ 期 （ 第７ 卷 总第４ ６ 期）
刨 新
ＮｏＶＡＴＩ ｏＮ
Ｎｏ ． ４ ２ ０１ ３
（ Ｖ ｏ １ ． ７ ， Ｃ ｕ ｍｕ ｌ ａ ｔ ｉ ｖ ｅ ｌ ｙ Ｎ ｏ ． ４ ６ ）
当代 中 国的文化 创 新 与文化 建设
杨泽 宇
【 摘
邹 广文
院 中 国现 代化 研究 中心发 布 的 《 中国现代 化 报
文化 之所 以成 为举 国关 注 的全 民事业 ， 一 方 面 ２ ｏ ｏ ９ ——文化现代化研究》 的研究分析 ， 中国的文 是 由于文化在全球化时期所呈现的巨大作用。文化 化影响力指数在全世界排名仅为第 ７ 位 。因此 ， 文 是 民族 的血 脉 和灵 魂 ， 社 会 的健 康 发展 必 需 注重 文 化建设 仍 然充满 紧 迫性 。这 种 紧迫性 表现在 以下 三 化 的建 设 。这 诚如 宗教 改革 思想 家 马丁 ・ 路 德所 说 ： 方面 ：
对 已然成为举 国关 注的全民性事业 ， 满足人 民基本文 也在 向全世界输出美 国的文化 ，而作为消费者 ， 化需求是社会主义文化建设 的基本任务。然而 ， 文 于这些产品的消费通常并不是单纯的物质性消费 ， 化 的发展是一个循序渐进 的历史积淀过程 ， 人们价 恰恰相反 ， 是文化性的精神消费。随着产业文化化 值观念的变化不是一朝一夕可以完成的 ， 文化的繁 与文 化 产业 化 的 相互 激荡 ， 经济 的发 展 越来 越 离 不 荣 与发 展不可能 由于某个行政命令 而瞬间出现质 开文 化 的 支撑 ， 文 化 已经 成 为 国家综 合 实 力 和 国际 变与提升 ， 因此不能盲 目乐观于现状。当前我 国文 竞争力 的集 中体现 ， 文化 的发展水平反映 了一个 国 化 的发展仍存在一些误区亟待矫正 ， 仍存在很大困 家 的强盛 程度 。 难需要克服 ，要真正的实现文化大繁荣大发展 ， 需
中国特色社会主义文化论文
中国特色社会主义文化建设摘要：中国特色社会主义的文化建设,是党在社会主义初级阶段基本纲领的重要组成部分,是邓小平理论的重要内容。
江泽民主席在十五大报告中,就如何建设有中国特色社会主义文化做了精辟的论述:“有中国特色社会主义的文化,就其主要内容来说,同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。
文化相对于经济,政治而言。
精神相对于物质文明而言,只有经济、政治、文化协调。
关键词：文化建设文化意义人社会是由经济、政治、文化、社会形态所组成的相互作用的有机体。
其中，经济建设是基础，是最终起决定作用的因素；政治建设是经济建设的集中表现和保证；社会建设与人民群众的幸福安康息息相关；思想文化建设则是一定的经济、政治和社会建设的反映，并给予经济、文化和社会建设以巨大的影响。
中国特色社会主义文化是中华民族的灵魂，是我国综合国力的重要组成部分，是我国现代化的重要目标，是我国社会主义制度优越性的充分体现，对我国的社会主义现代化建设具有重要的意义。
一，中国特色社会主义文化建设的重要性文化是民族的灵魂，是维系国家统一和民族团结的精神纽带。
任何一个能够屹立于世界的民族都有属于自己的文化形态，这种特有的文化是引领这个民族历经风雨、自强不息的精神动力，是民族亲和力和凝聚力的重要源泉。
在充满竞争的新世纪，我们要不断增强中华民族的凝聚力、创造力，就必须结合新的实践和时代发展新变化新要求，大力发展社会主义文化，建设社会主义文明，把亿万人民紧紧吸引在中国特色社会主义文化的伟大旗帜下。
中国特色社会主义文化发展道路是建设先进文化之路。
我们党始终高扬自己的文化理想，代表中国先进文化前进方向，自觉承担发展先进文化的历史使命。
二，中国特色社会文化建设方向第一，道德原则，为社会主义现代化建设提供精神动力。
进入21世纪，世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，我们党要带领全国人民实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务，就必须一日既往地在全社会建立并弘扬以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导的共同理想。
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论当代中国的文化建设
文化，是一个国家，一个民族不可缺少的一部分。如果说人民是一个国家的
肉体，那么文化便当之无愧的成为这个国家的灵魂。对于多数文化来说，它们看
不见，摸不到，但它们的存在却使我们这个国家变得完整，不敢想象，如果缺少
文化，对于一个人来说，将会是行尸走肉般的痛苦；对于一个国度来说，必将陷
入万劫不复的深渊。
按照马克思主义的原理。既然社会的发展有先进与落后之分，那么文化也必
然如此。一般说来，既然文化的本质是人的行为模式、生活“模式”本身，那么衡
量文化之合理性、先进性的标准，就应该是以文化主体的生存发展为根据，看它
对主体的意义。具体说来，我们判断一种文化是否先进或落后的标准，应主要看
它是否能够反映生产力的发展要求和人民群众的根本利益，是否能为社会进步，
为人的解放和自由全面发展提供最大的资源，包括精神资源(含道义资源，智力
资源等)和制度资源(含体制空间、机制活力等)等等。对于一个国家或民族而言，
能够反映它的社会生产发展要求和人民的根本利益．并能够为这个国家民族发展
提供最大资源的文化。就是他们的先进文化．反之则是落后的或腐朽的文化。在
我国，这个一般标准与“三个有利于”标准的具体结合贯彻，是发展先进文化，支
持健康文化，改造落后文化，反对腐朽文化的依据。
综上两段论述了文化存在的必要性与先进文化产生的必然性。下面我将就文
化积累与文化创新，以及针对党的十七届六中全会关于“文化大发展大繁荣”精神
解读这两个方面来对当代中国的文化建设进行探讨。
文化积累与文化创新
中国是一个有着五千多年文明史的古国，这也是令每一个炎黄子孙都为之骄
傲自豪的。如果大家留意过四大文明古国的称谓的话，就不难发现，古印度，古
埃及，古巴比伦和中国。只有中国的称谓之前没有加“古”。这是因为前三者曾经
辉煌的文明早已湮没在历史的长河中，现在只不过是由将原始本土民族征服的又
一个崭新的外来民族承袭了那片本不属于自己的土地而已。换句话说，古印度，
古埃及，古巴比伦的文明已死，只有中国文化在一辈又一辈的炎黄子孙手中得以
传承。我们可以自豪地向世界宣告，中国是世界上文化最富有的国家，并且，没
有之一！
面对如此辉煌灿烂的文化遗产，积累是必然的，更是必要的。文化积累是我
们在文化建设上需要走出的第一步。我们很难想象，若是抛开前人的成就，另起
炉灶，那中国的文化建设将会困难无比。在此基础上，我们亦不能忽视文化创新
的必要性。我们都知道，文化实在一定社会环境下孕育而生的产物，一定程度上
代表了一个时期生产力和思想水平。虽然中国有着灿烂的文明史，但是辉煌毕竟
已成历史，有些曾经先进的文化已经不再适应当前中国的新形式，成为了不先进
的文化，甚至阻碍了社会的发现。对于我们来说，辩证地扬弃是我们对待传统文
化的应有方法。马克思主义哲学观点告诉我们，事物的发展便是其对自身的扬弃，
生命不息，运动不止，一切事物都在发展。这也是创新的源动力所在。只有适应
新形式下社会生产力，符合“三个有利于”标准的文化才是文化创新的意义之所
在，才是当前中国进行文化建设的方向之所在。
曾有人与我争论到，文化积累与文化创新是否是相互矛盾的呢？我想说的
是，不是。真正和文化创新相矛盾的是文化守旧。沉溺于曾经的辉煌之中，不思
进取和发展。这才有了自1840年起中国屈辱的近现代史。积累并非守旧，学古
之长用于今正是历史告诉我们的。所以，文化积累与文化创新是当代中国文化建
设中不可忽视的辩证统一的旋律。
文化大发展大繁荣
2011年10月15日到10月18日，中共中央召开了党的十七届六中全会。
把文化建设问题提到了如此高度，重要性和必然性自然不言而喻。大会提出了推
动社会主义文化大发展大繁荣的指导思想，以及到2020年我国文化产业的发展
目标，部署了深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的各项重要任
务，强调了加强党对文化产业发展的领导。物质贫乏不是社会主义，精神空虚也
不是社会主义。没有社会主义文化繁荣发展，就没有社会主义现代化。由此可见
文化大发展大繁荣的举措也是中国特色社会主义道路上不可或缺的一段里程。重
温江泽民同志“三个代表”重要思想的重要组成部分“始终代表中国先进文化的
前进方向”，中国共产党从成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者
和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。我们党历来高度重视运用
文化引领前进方向、凝聚奋斗力量，团结带领全国各族人民不断以思想文化新觉
醒、理论创造新成果、文化建设新成就推动党和人民事业向前发展，文化工作在
革命、建设、改革各个历史时期都发挥了不可替代的重大作用。所以深刻学习十
七届六中全会精神，切实落实“文化大发展大繁荣”精神是当代中国文化建设工
作至关重要的一项任务。
综上，我的观点即为做好文化积累与文化创新的相关工作，深刻领悟党的十
七届六中全会关于“文化大发展大繁荣”的精神，并切实将其运用于实践，是当
代我国文化建设的首要任务。
中国文化，即是我中华之魂。千百年来它灌注在每一个中国人内心，激励着
我们，鼓舞着我们，使我们活的幸福，活的充实。所以，当代中国的文化建设与
我们每个人都息息相关，是一件利国利民的大好事。我们既是参与者，同时更是
其中的受益者。我们应全面、深刻的理解中央提出“文化大发展大繁荣”的深切含
义，同时紧密团结在党中央周围，为当代中国文化建设事业添砖加瓦。