中国的文化多元化与文化建设
建设社会主义文化强国笔记

建设社会主义文化强国笔记建设社会主义文化强国笔记社会主义文化强国是习近平总书记提出的重要战略目标,旨在通过加强文化建设,提高国家的文化软实力,推动中国实现从文化大国向文化强国的转变。
这需要全社会共同努力,从多个方面进行建设与拓展。
首先,建设社会主义文化强国需要注重培养和传承优秀的传统文化。
中国拥有悠久的历史和灿烂的传统文化,这是我们的瑰宝和根基。
我们要加强对传统文化的研究和传承,推动传统文化与现代社会的融合。
同时,要注重培养和传承优秀的文化人才,提高他们的综合素质和创作能力,使他们成为推动文化发展的中坚力量。
其次,建设社会主义文化强国需要加强文化产业的发展。
文化产业是推动文化经济繁荣的重要力量,也是提高国家文化软实力的重要途径。
我们要加大对文化产业的支持力度,打造一批具有国际竞争力的文化企业和品牌。
同时,要加强文化创意产业的培育,鼓励创新和创意,推动文化产业与科技、经济的深度融合。
再次,建设社会主义文化强国需要加强文化体制机制的改革。
文化体制机制是文化发展的重要保障,也是文化强国建设的关键。
我们要深化文化体制改革,打破行政化、官僚化的体制束缚,推动文化市场化、多元化的发展。
同时,要加强文化产权保护,完善文化市场监管机制,为文化创意产业的健康发展提供良好的环境和条件。
最后,建设社会主义文化强国需要加强国际文化交流与合作。
文化交流是扩大国家影响力和文化软实力的重要途径。
我们要加强与其他国家的文化交流与合作,推动中国文化走出去,增加中国话语权。
同时,要吸引外国文化优秀成果的引进,促进本土文化与国际文化的交流与碰撞,推动文化创新和发展。
总之,建设社会主义文化强国是一项长期而复杂的任务,需要各级政府、文化机构以及全社会的共同努力。
只有加强文化建设,提高文化软实力,才能更好地应对全球化的文化竞争,保护民族文化的多样性,实现中华民族的文化伟大复兴。
中国社会主义文化建设的成就与问题

中国社会主义文化建设的成就与问题社会主义文化建设是中国共产党领导下,以马克思主义为指导,以全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴为目标的重要内容之一。
经过多年努力,中国社会主义文化建设取得了显著的成就,但同时也面临一些问题和挑战。
一、成就1. 中国特色社会主义道路的创新中国社会主义文化建设的重要成就之一是中国特色社会主义道路的创新。
中国坚持在社会主义基础上发展自己的文化,既保持了马克思主义的指导,又积极借鉴和吸收了其他国家的文化成果。
中国的社会主义文化建设深入挖掘了中华民族优秀传统文化的精髓,并与时俱进,不断创新,形成了中国特色社会主义文化发展的独特路径。
2. 创造性转化和创新性发展中国社会主义文化建设的另一个成就是在传统文化的基础上进行了创造性转化和创新性发展。
中国坚持开展社会主义精神文明建设,大力推动文艺创作,培育了一大批思想深邃、艺术精湛的文艺作品,推动了中华民族的精神风貌和文化形象的传播。
3. 文化产业的发展与繁荣中国社会主义文化建设还取得了文化产业的发展与繁荣。
中国的电影、音乐、文学、游戏等文化产业得到了快速发展,成为国内外市场的主要力量之一。
文化产业的壮大不仅为中国经济增长提供了新动力,也丰富了人民的精神生活。
二、问题与挑战1. 文化传承与创新的平衡在中国社会主义文化建设中,面临着文化传承与创新的平衡问题。
一方面,传统文化是中华民族的文化根基,传承和弘扬传统文化对于培养民族自信心、凝聚中华民族力量具有重要意义;另一方面,社会主义文化必须不断创新,与时俱进,为人民群众提供符合时代需求的优秀文化产品。
如何在传承中创新,既保护传统文化又推动文化的进步,是一个亟待解决的问题。
2. 网络文化对传统文化的冲击社会主义文化建设还面临着互联网时代网络文化对传统文化的冲击问题。
随着信息技术的快速发展和互联网的普及,网络文化已经成为新的文化载体和文化形式,其中既有积极向上的内容,也有低俗、娱乐化倾向的内容。
组织文化的发展趋势-----多元化

2.4虚拟组织文化的发展
随着互联网以及计算机技术的发展, 虚拟组织与日俱增。虚拟组织的本质是合 作,有信任才有合作。建设组织文化必须 在信任的基础上通过培育团队精神才能完 成。虚拟组织文化的内容就是信任文化、 团队文化、任务文化、从他律走向自律的 文化。
3.结论
文化具有绵延的生命力,随着时代的发 展而发展。文化的发展,除了继承传统文 化以外,更是离不开异质文化之间的比较、 借鉴。在一系列因素的交织影响下,现代 组织急需要解决的问题是充分认识组织文 化的多元化趋势,进而加强多元化组织文 化管理。
ห้องสมุดไป่ตู้
1.3整体文化格局缺乏一个主导文化
长期以来中华文化呈现出儒、释、道三家 并存的局面。又经过长期发展,儒家文化倡导 的“仁义礼智信”成为中华文化中最稳定的核心。 “五四”运动及其以后时期的各种文化领域的变 革,虽然将旧的文化体系推翻,但是却始终没 有将新的文化体系建立起来,这就形成了中华 文化整体格局缺乏主导文化来引领的局面。
谢谢
在科技发展和市场经济共同作用下开始了 全球化的进程,其中经济全球化是全球化进程 最重要的支撑,经济的全球化与文化的发展密 不可分。全球化不仅给我国带来了大量的外资 和商品,还将西方文化引入我国。西方文化和 中国传统文化的碰撞、冲突,推动着文化多元 化的发展。
1.2改革开放促进思想解放
多元化一直都是中华文化的特点。幅员辽阔的中 国,每个地区或民族都有独具特色的文化,这就是所 谓的“十里不同风,百里不同俗”。在一定特殊时期, 忽视文化发展客观规律,搞文化专制主义,强调“一 元化”,成为我国文化建设的主流。改革开放以后, 人们的思想得到很大解放,并且空前活跃,文化建设 领域出现“百花齐放”,“百家争鸣”的繁荣局面。
中国传统文化建设政策

中国传统文化建设政策
中国传统文化建设政策是指政府和社会各界共同努力,致力于传承、弘扬和创新中国传统文化的一系列行动和措施。
在政策制定方面,中国政府秉持“保护传统文化,促进文化创新”的原则,出台了多项政策文件。
其中,全国文化遗产保护工作会议决议、文化产业发展“十二五”规划和中央一号文件等,均强调了传统文化的重要性和发展方向。
在传统文化保护方面,政府采取了多种手段。
一方面,加强对文化遗产的保护和修缮,推进文化遗产的申报和保护工作。
另一方面,开展文化遗产保护知识普及和宣传,提高公众文化保护意识。
在传统文化传承方面,政府重视家庭、学校、社会等多方面的教育工作。
在教育领域,加强中小学生的文化素养、中华优秀传统文化教育,同时,支持高等教育机构开设传统文化专业,并鼓励相关研究。
在传统文化创新方面,政府注重推动传统文化与现代科技、经济发展的融合,鼓励创新型企业和创作者结合传统文化开展创作,并提供相关的政策支持。
总之,中国传统文化建设政策是一个包含多个方面的系统性工程,在政府和社会各界的共同努力下,中国传统文化的保护、传承和创新得到了有效地推进和实施。
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建设中国特色社会主义的文化自信与文化强国工作总结

建设中国特色社会主义的文化自信与文化强国工作总结中国特色社会主义文化自信是实现中华民族伟大复兴的重要保证。
进入新时代,中国正加快推进文化强国建设,我国文化事业取得了显著成就,文化自信日益增强。
本文对中国特色社会主义文化自信与文化强国建设的相关工作进行总结和评价。
一、弘扬中华优秀传统文化中华优秀传统文化是中华民族的瑰宝,具有深厚的历史底蕴和独特的艺术风格。
党的十九大提出弘扬中华优秀传统文化,大力发展传统文化产业,加强传统文化教育,有效促进了中国特色社会主义文化自信的提升。
二、推动文化创新与发展文化创新是建设文化强国的核心要求。
我国在文化产业、文化科技融合、文化市场等方面取得了显著进展。
创作出一批批具有影响力的优秀文化产品,如电影《战狼2》等。
文化创新不仅满足人民群众对美好生活的需求,也提升了国际影响力,增强了文化自信。
三、加强文化交流与合作文化交流是文化自信的重要体现之一。
通过加强与各国的文化交流与合作,我们更多地向世界展示了中华文化的魅力和能量,形成了一批批文化交流成果,推动了中国特色社会主义文化自信的深化。
四、培养优秀文化人才优秀的文化人才是文化强国建设的核心力量。
我国加大了对文化人才的培养和引进力度,设立了一批艺术院校和文化研究机构,在培育和造就一大批文化艺术人才方面取得了显著成效。
这些人才为文化事业的创新发展和中国特色社会主义文化自信的提升提供了有力支撑。
五、开展文化宣传与传媒建设文化宣传和传媒建设是增强文化自信的重要手段。
党和政府在这方面做了大量工作,加大了对媒体工作的重视和支持力度。
通过舆论引导和宣传报道,传递出传统文化的魅力和中国特色社会主义文化的自信。
六、弘扬爱国主义精神爱国主义是中华民族精神的核心和中华民族伟大复兴的重要支撑。
党和政府高度重视弘扬爱国主义精神,通过开展各种活动和宣传报道,不断激发广大人民群众的爱国情怀,增强国家认同感和文化自信。
总之,中国特色社会主义文化自信与文化强国建设是新时代的重要任务,我国在这方面取得了显著成就。
古代中国的城市建设与城市文化

古代中国的城市建设与城市文化古代中国是一个拥有悠久历史的国家,其城市建设与城市文化也有着独特的特点。
在古代中国,城市建设不仅是为了满足人们的生活需求,更是展示国家繁荣和文化底蕴的重要象征。
本文将从城市规划、建筑风格和文化传承三个方面探讨古代中国的城市建设与城市文化。
首先,古代中国的城市规划注重整体布局和功能分区。
在古代中国,城市的规划布局往往是按照天人合一的思想进行设计的。
例如,北京的故宫就是按照这一理念建造的。
故宫的建筑群体依山势而建,整体布局严谨有序,体现了古代中国人对天地之道的追求。
此外,古代中国的城市规划也注重功能分区。
城市内不同区域专门用于商业、居住、宗教等不同用途,使得城市的功能得到充分发挥,为人们的生活提供了便利。
其次,古代中国的城市建筑风格独具特色。
古代中国的城市建筑以木质结构为主,注重与自然环境的融合。
例如,苏州的古典园林就是典型的代表之一。
苏州园林以小巧精致、曲径通幽的特点而闻名于世。
园内的建筑多采用木结构,通过精心的布局和景观设计,使人们在其中感受到一种与自然和谐相处的美好。
此外,古代中国的城市建筑还注重雕刻和装饰的细节。
例如,北京的天坛就以其精美的建筑细节和华丽的彩绘而闻名。
这些精心雕刻的细节不仅展示了古代中国人的工艺水平,也体现了他们对美的追求和对城市文化的重视。
最后,古代中国的城市文化传承丰富多样。
在古代中国的城市中,人们不仅追求物质生活的丰富,更注重精神文化的培养。
例如,古代中国的城市中经常会有各种文化活动和娱乐节目。
戏曲、舞蹈、音乐等艺术形式在城市中得到广泛传播和发展。
这些文化活动不仅丰富了人们的生活,也促进了城市文化的繁荣。
此外,古代中国的城市还注重教育和学术研究。
城市中常常设立有学堂、书院等教育机构,为人们提供知识和学术交流的场所。
这些教育机构不仅培养了一批才子佳人,也为城市文化的传承和发展奠定了基础。
综上所述,古代中国的城市建设与城市文化是一个丰富多样的话题。
坚定文化自信建设文化强国心得体会【精选篇】
坚定文化自信建设文化强国心得体会【精选篇】坚定文化自信,建设文化强国是新时代中国特色社会主义事业的必然要求。
在这个全球化、多元化、信息化的时代背景下,文化的力量愈发凸显出来,只有建设文化强国,才能把握住时代潮流,保证国家繁荣、人民幸福。
在我国的改革开放过程中,我们深刻认识到建设文化自信的重要性,通过长期探索和实践,得出了一些心得体会。
首先,坚定文化自信,要有完整的文化体系。
文化自信是建立在自己文化基础上的,我们不仅要坚持以马克思主义中国化为指导的理论体系,还要弘扬中华优秀传统文化,传承发扬红色文化,丰富当代文化繁荣发展的内涵。
我们要通过对历史的研究,挖掘出中华民族的文化瑰宝,加以保护和传承,使之成为中国文化自信的重要支撑。
同时,我们也要借鉴世界各国的优秀文化成果,进行创新和融合,使自己的文化更有吸引力和影响力。
其次,坚定文化自信,要有自己的话语权。
在全球化的大背景下,我们要摆脱被动接受他人文化的局面,要有自己的观点、自己的理论。
我们要深入思考,加深对国家和民族的认知,积极参与文化对话,让自己的话语能够被他人理解和接受。
我们要重视中文在国际舞台的地位,积极推广和弘扬中国语言文化,增强中文的国际影响力。
同时,我们也要重视翻译工作,让世界更好地了解中国,了解我们的思想、理论和文化。
再次,坚定文化自信,要有强大的文化实力。
文化自信不是空洞的口号,而是要有实际的力量支撑。
我们要加强对文化产业的培育和发展,提高文化产业的创造力、竞争力和影响力。
我们要把文化建设纳入国家发展的总体规划,加大对文化事业的投入和支持。
我们要培养高素质的文化人才,提高文化人才的创作、研究和管理能力。
只有有了强大的文化实力,才能在全球文化格局中立于不败之地,才能树立起中国特色社会主义文化的国际形象。
最后,坚定文化自信,要有广泛的社会参与。
文化自信的建设不仅仅是党和政府的事情,更需要全社会的共同努力。
我们要营造良好的文化环境,加强社会主义核心价值观的宣传和教育,培养民众的文化自觉和文化自尊。
传统文化的新视野:从“传承”到“创新”
传统文化的新视野:从“传承”到“创新”随着时代的变迁,中国的传统文化逐渐被淘汰和遗忘,一些传统文化的瑰宝也正在失传。
为了保护传统文化不被遗忘,许多人开始致力于传承和弘扬传统文化,但传统文化的传承并不仅仅意味着让其重现于当代,更应该促进创新和发展。
传统文化也需要一个新的视角,从“传承”走向“创新”。
传统文化作为中国深厚的文化底蕴,具有无穷无尽的魅力,但其古老的形式和内容却无法完全适应现代人的审美和文化需求。
因此,传统文化必须发掘出新的内涵,适应现代社会不同群体的文化需求,进而赢得更广泛的传承。
例如,传统音乐在创新方面可以进行创作和创新,将传统音乐元素通过现代化的表现方式融入现代社会,在传承中创新,使传统音乐焕发出一种不同的魅力。
传承需要创新,创新也伴随着传承。
传统文化通过对现代社会发展的理解和对文化形式的创新,不仅能够更好地融入当今文化,也能够让传统文化更有生命力、更具有吸引力和发展潜力。
同时,传统文化的创新需要重视文化人才的培养。
传统文化需要专业人才的保护、传承和发展。
只有经过专业化、系统化、学术化的传承和培养,在新的传承路径中实现文化的创新。
此外,传承和创新也需要在社会意识上得到重视。
社会应该发扬中华民族的传统美德,在思想上、文化上、行为上,积极倡导传统文化的价值,从而推动传统文化在社会意识层面的传承和发展,打破对传统文化的陈旧观念和偏见。
总之,传统文化需要把传承与发展、立足于当代与开拓未来相统一。
传统文化新时代的要求是创新开拓,在新的阶段实现传承创新,让传统文化焕发出新的生命力和文化价值。
通过传承和创新的双管齐下,发挥传统文化的独特魅力和永恒价值,走向现代化的传承之路。
传统文化作为一种优秀的文化遗产,不仅是代表了一个民族的历史和精神,也承载了其独特的美学和哲学意蕴,富含了众多的文化价值。
这些价值不仅帮助我们对自身文化的认知和发展,还能促进人类文化生态的多样性和互补性。
因此,传承和发展传统文化不仅是对文化本身的保护,更是传承中华民族优秀文化的必要手段。
中国文化发展存在的问题
中国文化发展存在的问题随着时代的进步,中国文化在全球范围内越来越受到关注和重视。
然而,在其蓬勃发展的同时,仍存在一些问题制约着中国文化的进一步提升和发展。
本文将详细讨论这些问题,并探索解决之道。
一、传统与现代的冲突中国拥有悠久的传统文化,这是我们引以为豪的宝贵财富。
然而,传统与现代很容易产生冲突。
首先,由于现代社会不断变革和全球化的影响,年轻人对于传统文化知识了解有限,缺乏对其价值的真正认同。
其次,媒体的快速发展也带来了新兴文化形态,吸引了大量年轻人关注。
这种情况下,传统文化如何在当今社会得到传承和发展是一个值得深思的问题。
二、商业化倾向导致价值观念丧失近年来,在中国社会主义市场经济改革背景下,“商业至上”的理念迅速流行起来。
商业模式给予了大众更多机遇和挑战,但也带来了价值观念的丧失。
例如,许多传统文化活动都变得商业化,并缺乏对于文化和历史背景的真实理解与体验。
此外,在一些商业场合,追求利益最大化成为唯一目标,优质文化产品无法得到应有的推广与传播。
三、地域差异导致文化不平衡中国作为一个多民族、多地域的国家,各个地方拥有独特的文化传统。
然而,由于内外移民、城市化发展等原因,这些地区之间的文化差异逐渐模糊。
一些小众民族和地域独特的文化正在慢慢消失。
同时,在经济社会发展不平衡的情况下,优质文化资源主要集中在发达地区,导致了全国范围内文化发展不平衡。
四、教育体系需要改进教育是培养青少年和未来公民继承和发展人类优秀文明成果最重要的途径之一。
然而,当前中国教育体制存在一些问题。
首先,在学校教育中过于重视功利性知识,缺乏关注美学、哲学及其他人文社科学科的教育。
其次,面对现代技术的迅速发展和大量信息的涌入,学生缺乏批判性思维、创造力和独立思考的能力。
解决之道:首先,我们需要加强对传统文化的宣传与推广。
政府可以通过设立专门机构或增加经费来支持相关活动,并将传统文化知识融入到学校教育中。
此外,还可以组织各类文化节庆活动以及开展相应的旅游品牌推广。
我国文化建设领域面临的问题 [试论我国文化领域面临的新情况和新问题]
我国文化建设领域面临的问题[试论我国文化领域面临的新情况和新问题]摘要:从六个方面说明了我国文化领域面临的新情况和新问题,提出了解决办法。
指出一些地方和单位对文化建设重要性、必要性、紧迫性认识不够,文化在推动全民族文明素质提高中的作用亟待加强。
关键词:文化体制改革文化建设文化领域我国作为全球最大的发展中国家,文化领域正在发生广泛而深刻的变革,也面临一系列新情况新问题。
我国文化发展同经济社会发展和人民日益增长的精神文化需求还不完全适应,突出矛盾和问题主要表现在以下六个方面。
一、公共文化服务体系不健全,城乡、区域文化发展不平衡在“十二五”规划中,完善公共服务文化体系是一个重要的方面,在“十二五”期间要争取百分百建成覆盖全国城乡的公共文化服务体系。
首先,要进一步加强公共文化设施建设,特别是加快地市级的公共文化设施新建、改扩建步伐。
把公共文化服务体系的硬件基础打牢,建立设施网络,初步实现全国省、市、县文化馆、图书馆达到三级以上标准。
其次,加大向边远地区和贫困地区的投入力量。
公共文化服务最大的特征就是均等化,在我国城乡文化发展不平衡的状态下,要实现基本公共文化服务均等化,就特别要向边远地区、贫困地区、落后地区投入更大的力量。
二、提高对文化建设重要性、必要性、紧迫性的认识,进一步强化文化在全民族文明素质提高中的作用中央对文化建设高度重视,但是一些地方和部门,特别是一些基层和综合部门,还没有把文化建设放到应有的位置,一些地方对文化的投入存在一些误区,比较重视耗资巨大的所谓城市标志性的形象工程,没有把有限的财力用在直接为群众服务的基层公共文化服务网点建设上。
许多地区还没有把文化工作纳入对各级党委政府的考核体系或所占权重比例过低,文化发展指标尚未成为地方政府绩效考核的重要内容,导致文化工作被忽略,甚至被边缘化。
近年来,虽然对文化的投入有较大幅度增长,但文化建设投入仍然总量偏少、比例偏低,与发展的需要相比还有较大的差距。
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中国的文化多元化与文化建设内容摘要:经济全球化已成为不可抗拒的历史潮流,正如伟大的革命先行者孙中山所说:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。
”顺应时代发展潮流,以海纳百川的胸怀和更加开放的姿态,主动参与经济全球化的进程,面向世界,发展自己,是我们明智而正确的抉择。
但是,经济全球化不等于“西方化”,更不等于文化一元化。
当代中国文化呈现出多元化的发展态势。
中国文化多元化有其独特表现及其成因,文化多元化对于当代中国文化建设既有利又有弊。
中国应辩证地应对文化多元化这样一个时代,既不能逆潮流而动,也不能随波逐流,应当建设社会主义核心价值体系,坚持“和而不同”的文化多元化发展观,努力确立起“主导———多元”的文化发展新格局。
关键字:文化多元化经济全球化文化格局正文:一、当代中国文化的多元化及其成因经济全球化已成为不可抗拒的历史潮流,正如伟大的革命先行者孙中山所说:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。
”顺应时代发展潮流,以海纳百川的胸怀和更加开放的姿态,主动参与经济全球化的进程,面向世界,发展自己,是我们明智而正确的抉择。
但是,经济全球化不等于“西方化”,更不等于文化一元化。
在构建先进的世界文化的进程中,我们应当制定正确的发展战略,促进文化的多元化发展。
虽然信仰共产主义的人仍然占多数,但从另一种角度来看,在从小接受共产主义教育和熏陶的氛围内,还有近半数的人拒绝这种信仰,尤其是在某些群体,比如城市贫困群体,这种倾向更加严重。
这不能不说是文化多元化的一种表现。
道德标准的多元化、信仰的多元化仅仅是中国文化多元化的冰山一角。
但这冰山一角已足以让人窥到一个文化多元化时代。
与其他国家,尤其是西方国家相比,中国的文化多元化有其自身的特色。
首先,中国的文化多元化表现为不同价值观的激烈冲突。
美国作为一个移民国家,是多元文化的一个典范。
但在其混乱喧嚣的文化表象之下,却有一些核心的价值观是极其稳固的,比如自由、民主、个人主义等等。
因此,喧嚣的多元文化乱而不失其序。
中国由于缺乏这样一种公认的价值观内核,造成了价值观的多元化,道德标准的混乱。
第二,中国文化的多元化表现为信仰的多元化。
虽然很多国家都同我们一样主张信仰自由,但事实上很多国家都有一个占主导地位的信仰,主要是宗教信仰。
例如,有的国家大多数人信仰基督教,有的信仰伊斯兰教,有的信仰佛教等等。
而在中国,信仰是极其多元化的。
一部分人信仰共产主义,一部分人信仰宗教,南方信仰佛教的人数较多,而北方许多地区近些年来信仰天主教的人数不断增加。
还有相当部分中国人没有任何信仰。
第三,中国的文化多元化表现为不同民族间文化的碰撞和冲突。
中国是一个多民族的国家,各个民族都有其特有的文化。
不同民族文化之间的矛盾,与经济矛盾、政治矛盾、民族矛盾、社会矛盾纠结在一起,呈现出格外复杂的态势。
第四,中国文化多元化还表现为中国传统文化同外来西方文化的尖锐冲突。
这是全球化这个世界大背景和中国改革开放这个国内小气候共同作用的结果。
当代中国文化多元化的出现有其独特的原因。
中国的文化多元化与文化建设因。
第一,改革开放带来的思想解放。
中国文化本来就有多元化的传统。
中国地域辽阔,千里不同风,百里不同俗,各地区都有自己的文化特色。
且不说组成中华民族的五十六个民族各有各的文化传统,就是同一个民族,不同地区的文化也有很大的差异。
然而,由于“左”的思想影响,在相当长的一个历史时期,我国的文化建设忽视文化发展的客观规律,一味强调“一元化”,搞文化专制主义。
第二,全球化带来的外来冲击。
全球化带给中国的不仅是外来的资金和商品,还有文化,尤其是西方文化。
城市中随处可见的麦当劳,全国性的英语热都在提醒我们西方文化正深深地渗透到我国的政治经济与文化生活当中。
有着五千年悠久历史的中华文化面临前所未有的危机和挑战。
文化传统或者文化精神和族群、国家的认同具有紧密的联系,假如一个国家的文化传统遭到破坏,将面临极大的族群和国家认同危机。
人们开始回过头来强调自身的特色,竞相保护各自的文化。
第三,缺乏一个强有力的文化来主导文化的整体格局。
在中国几千年的历史上,儒家文化是主导者。
尽管中国儒、释、道长期并存,文化一直呈现多元的态势,但儒家文化的主导地位是一直无人撼动的。
儒家的核心价值观“仁、义、理、智、信”经过长期积淀,成为中华文化当中最核心、最稳定的内核,成为凝聚中华民族的灵魂。
二、文化多元化的利与弊文化多元化对于中国的文化建设既有有利的一面,也有不利的一面。
文化多元化有利于文化的繁荣和发展。
文化只有多元化才有生命力,才能发展,才能进步。
多元文化的发展有利于文化的和谐、社会的和谐。
各种文化都是平等的,不应当有高低上下之分,应当互相尊重、互相理解、互相认同。
我国是一个多民族的国家,各个民族都有其特色的文化,坚持文化的多元化,充分保护各民族的文化,是实现民族平等,构建和谐民族关系,实现文化、社会和谐发展的保障。
坚持文化多元化有利于反对文化霸权主义。
然而,文化多元化对于我国的文化建设也带来了一些不容忽视的问题。
首先,文化多元化容易引发价值观的分歧和冲突,带来道德标准的混乱。
道德标准混乱导致的,就是各行其是、随心所欲,由此会引发社会风气日下,后果不堪设想。
其次,多元文化之间的矛盾和冲突也会引发各种社会矛盾,如果不妥善处理,还有激化的可能性。
马加爵,一位来自异乡的农村大学生,如今成了尽人皆知的人物。
他的悲剧体现的正是文化间的矛盾与冲突。
由于经济差异、城乡差异、区域差异所导致的文化差异和文化矛盾,使得他与新的文化环境格格不入,在经历了长期的自卑、孤独、压抑、焦虑和愤怒之后,终于失去了理智,残害了同学。
三、建立中独特的文化多元化的格局从中华民族文化的发展趋势来看,多元化与一体化趋势将会同时存在。
两者并不是相互排斥、互不相容的对立关系,而是一个事物的两个层面。
不过,多元化与一体化的界限是相对的,在一定条件下可以相互转化和相互影响。
如果只强调多元化,而不强调一体化,则多样性和差异性将会逐步增强,同一性或共同性将会逐步削弱。
因此,必须正确处理多元化和一体化的关系,两者并重,不可偏废。
1 .坚持“和而不同”的原则,树立文化多元化的发展观。
当前,研究全球化的各种理论层出不穷。
值得注意的是,近年来西方出现的“历史终结论”和“文明冲突论”等,都从不同角度论证,使西方文化成为“主流文化”,因此,我们对此主张应保持警惕。
首先我们要坚持“和而不同”的原则。
“和而不同”的“和”即“和谐”,这是中国传统文化的精华之一。
经济全球化的进程中充满着矛盾和斗争,不同文化的交流、冲突和融合将不可避免。
克服全球化带来的负面效应,实现全人类平等和谐的发展,要求构建一种先进的世界文化,这种文化不是哪一种单一的文化模式,而应当是各民族文化精华融合的结晶。
因此,在经济全球化的背景下,我们还应该树立文化多元化的发展观,即对外抵制以美国为首的西方发达国家的文化霸权主义,主张各民族文化的多元共存,平等交往;对内摈弃封闭保守的思维模式,主张开放与融合,吸收世界上各民族一切先进的文明成果。
只有求同存异,共同发展,世界文化才能丰富多彩;只有超越了狭隘的民族主义,建立在人类整体意识上的先进的世界文化,才能引导人类走向光明的未来2.保持民族特色,弘扬中华民族的优秀文化。
从一定意义上说,一种民族文化的生命力就在于它鲜明独特的个性。
过去我们常讲“只有民族的才是世界的”,在经济全球化的今天,只有融入世界文化大潮,民族的文化才能得到更好的发展这就是文化发展的辩证法。
文化交流的全球化,使各具特色的民族文化能够突破地理空间的限制,为全人类所共享;而参与文化交流的广度与深度则决定了民族文化在世界文化中的地位和影响。
中华民族具有悠久的历史和灿烂的文化,近代以来,我们又吸收外来文明,创造了新文化。
在构建超民族、超地区的主导价值观念体系。
当代中国价值观念的现实状况来看,差异性仍较明显,既有民族的,也有地方的;既有传统的,也有西方的;既有先进的,也有腐朽的……复杂多样的价值观并存交织,激烈碰撞。
传统的主导价值观念体系被破坏,与现代社会适应的新的主导价值观念体系尚未建立起来。
如果没有主导的价值观念体系,就没有共同的规范和准则,人们的思想和行为就难以统一,中华民族和国家也就缺乏凝聚力和向心力。
构建共同的价值观念体系是大多数主权国家所必须经历的一个过程。
发展先进文化,必须首先在价值观念层面进行整合,加强世界观、人生观、道德观的整合,强化现代国家意识和公民意识,形成超民族、超地区的主导价值观念体系。
3.坚持文化创新,建设有中国特色社会主义的文化。
创新是中华民族的优良传统。
儒家经典《礼记·大学》中“苟日新,日日新,又日新”的思想,就反映了中华民族不满足于现状,弃旧图新的精神。
江泽民同志指出:创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
“发展社会主义文化,必须继承和发扬一切优秀的文化,必须充分体现时代精神和创造精神,必须具有世界眼光,增强感召力。
”这“三个必须”,为我们建设有中国特色社会主义的文化指明了前进的方向。
继承是创新的基础,创新是继承的发展。
创新是文化发展的内在要求,创新的实质是对传统局限的超越。
一方面,我们要继承我国优秀的文化传统,同时要结合新的实践和时代要求,遵循古为今用、推陈出新的原则,改造传统文化,使其转化为具有世界意义的文化资源。
另一方面,要有世界眼光,积极吸收借鉴人类社会创造的一切先进文明成果,包括西方的先进文化,来充实、发展我们的民族文化。
总之,中国应当理性面对这样一个文化多元化的时代,要坚持辩证地看待文化建设、文化发展问题。
一方面,要顺应多元化的发展潮流,鼓励多元文化的发展,真正做到百花齐放、百家争鸣。
另一方面,又不能一味地随波逐流,要坚持党对文化事业的正确引导,努力建设自己核心、稳定的社会主义主导文化。
只有这样,我国的文化建设才能走上健康、繁荣、有序的发展之路参考文献:J·希利斯·米勒:《论全球化对文学研究的影响》,《当代外国文学》1998年亨廷顿:《文明的冲突与世界秩序的重建》,新华出版社1998年版本尼迪克特:《文化模式》,浙江人民出版社1988年版《梁启超选集》,上海人民出版社1984年版林毓生:《中国传统的创造性转化》,三联书店1988年版,《从传统到现代》,《中国文化研究》,1998年。